一厘米教學(xué)反思范文
篇一：《一厘米》教學(xué)反思
陶行知說(shuō)“教師要培養值得自己崇拜的學(xué)生”，本節課在不經(jīng)意中出現了“不期而至的精彩”，正是課堂教學(xué)追求的一種“教學(xué)相長(cháng)”的境界。教師在教學(xué)中就是要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生思維的火花，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之光，從而也提高了自己，可以說(shuō)，學(xué)生造就教師，學(xué)生是教師教學(xué)的實(shí)現者。
這些“火”與“光”來(lái)自何處？從疑問(wèn)處來(lái)。教師要善于引導學(xué)生去發(fā)現學(xué)習中的疑問(wèn)，不放過(guò)一切可疑之處，敢于質(zhì)疑，朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑�！� 寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”和對學(xué)生“三歡迎”，正是培養學(xué)生的求疑精神。通過(guò)對疑問(wèn)的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無(wú)疑，則此方是長(cháng)進(jìn)”。疑問(wèn)來(lái)自何處？從細微處來(lái)：“于細微處見(jiàn)精神”是寫(xiě)文章的要求，教學(xué)也應從小處著(zhù)眼，善于發(fā)掘教學(xué)中的看似不起眼的細枝末節，找出“微言大意”。從比較處來(lái)：要及時(shí)抓住教學(xué)中的可比之處。只要有疑問(wèn)的眼光，處處留心皆學(xué)問(wèn)。從矛盾處來(lái)：有些文字看似矛盾，其實(shí)是作者故意為之，或蘊涵深意，教學(xué)中不可放過(guò)。
培養學(xué)生的“懷疑精神”，也是教師的天職。教師要善于激勵學(xué)生去質(zhì)疑；保護學(xué)生的積極性；引導學(xué)生的“求疑”思維。不可忽視學(xué)生細微的心理；無(wú)視學(xué)生質(zhì)疑的需求；輕視學(xué)生稚拙的問(wèn)題。葉圣陶說(shuō)：“教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機誘導。必令運其才智，勤其練習，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，乃善教者也�！�
教師要“無(wú)限相信學(xué)生的潛能”。在教學(xué)中，教師不能把學(xué)生當作“知識的容器”，而應把學(xué)生看做是具有獨立人格、具備一定的學(xué)習能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習主體。教師的教學(xué)只能通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習才能取得實(shí)效。新課程改革倡導的教師角色由傳統的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的參與者；由傳統的教學(xué)支配者、控制者轉變?yōu)閷W(xué)習的組織者、促進(jìn)者、指導者；由傳統的靜態(tài)知識占有者轉變?yōu)橹R的動(dòng)態(tài)研究者。教師應當營(yíng)造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國心理學(xué)家羅杰斯強調讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束，自由暢達的空間，盡情地“自由表達”和“自由參與”。葉瀾老師倡導的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”，也是這種境界。
每篇課文都是一個(gè)完整的復雜的系統，閱讀教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生輕松的、順利的進(jìn)入這個(gè)系統的脈絡(luò )，解讀這個(gè)系統的信息，體驗這個(gè)系統的情理趣味，需要找到一個(gè)途徑，一個(gè)切入點(diǎn)；需要一種“四兩撥千斤”的技巧，一個(gè)通往“豁然開(kāi)朗”的境界的“幽徑”。這是教學(xué)藝術(shù)，這需要教學(xué)藝術(shù)。在這些課堂教學(xué)藝術(shù)中，巧妙的、有挑戰性的問(wèn)題就是激活學(xué)生思維的“按鈕”，點(diǎn)燃學(xué)生心燈的火石。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言素養在很大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率�！苯處煹恼n堂教學(xué)語(yǔ)言尤其是設問(wèn)的語(yǔ)言，應當簡(jiǎn)明扼要，富有啟發(fā)性、激疑性、挑戰性。本課中的“鴻門(mén)宴上，項羽到底想不想殺劉邦？當時(shí)的局勢，項羽該不該殺劉邦？”兩個(gè)問(wèn)題，起到了“一石激起千層浪”的效果。
語(yǔ)文教師在備課時(shí)應該充分研究教材，挖掘教材，對教學(xué)參考資料應當有自己的觀(guān)點(diǎn)，對所謂的“定論”也不要人云亦云。司馬遷
之后，對《鴻門(mén)宴》的看法有很多，大多認為項羽有勇無(wú)謀、剛愎自用，以致痛失良機，坐送霸業(yè)。但是，如果我們停留在前人的見(jiàn)解上裹足不前，不敢懷疑，不想超越，學(xué)習還有什么意義？本節課上我和同學(xué)們的討論雖不能說(shuō)是為項羽“翻案“，但應該說(shuō)言之成理，對學(xué)生養成正確的歷史觀(guān)不無(wú)益處。
篇二：一厘米教學(xué)反思
陶行知說(shuō)“教師要培養值得自己崇拜的學(xué)生”，本節課在不經(jīng)意中出現了“不期而至的精彩”，正是課堂教學(xué)追求的一種“教學(xué)相長(cháng)”的境界。教師在教學(xué)中就是要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生思維的火花，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之光，從而也提高了自己，可以說(shuō)，學(xué)生造就教師，學(xué)生是教師教學(xué)的實(shí)現者。
這些“火”與“光”來(lái)自何處？從疑問(wèn)處來(lái)。教師要善于引導學(xué)生去發(fā)現學(xué)習中的疑問(wèn)，不放過(guò)一切可疑之處，敢于質(zhì)疑，朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑�！� 寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”（不迷信古人；不迷信名家；不迷信老師。）和對學(xué)生“三歡迎”（歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見(jiàn)，歡迎提出與老師不同的觀(guān)點(diǎn)），正是培養學(xué)生的求疑精神。通過(guò)對疑問(wèn)的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無(wú)疑，則此方是長(cháng)進(jìn)”。疑問(wèn)來(lái)自何處？從細微處來(lái)：“于細微處見(jiàn)精神”是寫(xiě)文章的要求，教學(xué)也應從小處著(zhù)眼，善于發(fā)掘教學(xué)中的看似不起眼的細枝末節，找出“微言大意”。從比較處來(lái)：要及時(shí)抓住教學(xué)中的可比之處。只要有疑問(wèn)的眼光，處處留心皆學(xué)問(wèn)。從矛盾處來(lái)：有些文字看似矛盾，其實(shí)是作者故意為之，或蘊涵深意，教學(xué)中不可放過(guò)。
培養學(xué)生的“懷疑精神”，也是教師的天職。教師要善于激勵學(xué)生去質(zhì)疑；保護學(xué)生的積極性；引導學(xué)生的“求疑”思維。不可忽視學(xué)生細微的心理；無(wú)視學(xué)生質(zhì)疑的需求；輕視學(xué)生稚拙的問(wèn)題。葉圣陶說(shuō)：“教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機誘導。必令運其才智，勤其練習，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，乃善教者也�！�
教師要“無(wú)限相信學(xué)生的潛能”（朱永新語(yǔ)）。在教學(xué)中，教師不能把學(xué)生當作“知識的容器”，而應把學(xué)生看做是具有獨立人格、具備一定的學(xué)習能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習主體。教師的教學(xué)只能通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習才能取得實(shí)效。新課程改革倡導的教師角色由傳統的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的參與者；由傳統的教學(xué)支配者、控制者轉變?yōu)閷W(xué)習的組織者、促進(jìn)者、指導者；由傳統的靜態(tài)知識占有者轉變?yōu)橹R的動(dòng)態(tài)研究者。教師應當營(yíng)造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國>心理學(xué)家羅杰斯強調讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束，自由暢達的空間，盡情地“自由表達”和“自由參與”。葉瀾老師倡導的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”，也是這種境界。
每篇課文都是一個(gè)完整的復雜的系統，閱讀教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生輕松的、順利的進(jìn)入這個(gè)系統的脈絡(luò )，解讀這個(gè)系統的信息，體驗這個(gè)系統的情理趣味，需要找到一個(gè)途徑，一個(gè)切入點(diǎn)；需要一種“四兩撥千斤”的技巧，一個(gè)通往“豁然開(kāi)朗”的境界的“幽徑”。這是教學(xué)藝術(shù)，這需要教學(xué)藝術(shù)。在這些課堂教學(xué)藝術(shù)中，巧妙的、有挑戰性的問(wèn)題就是激活學(xué)生思維的“按鈕”，點(diǎn)燃學(xué)生心燈的火石。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言素養在很大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率�！苯處煹恼n堂教學(xué)語(yǔ)言尤其是設問(wèn)的語(yǔ)言，應當簡(jiǎn)明扼要，富有啟發(fā)性、激疑性、挑戰性。本課中的“鴻門(mén)宴上，項羽到底想不想殺劉邦？當時(shí)的局勢，項羽該不該殺劉邦？”兩個(gè)問(wèn)題，起到了“一石激起千層浪”的效果。
語(yǔ)文教師在備課時(shí)應該充分研究教材，挖掘教材，對教學(xué)參考資料應當有自己的觀(guān)點(diǎn)，對所謂的“定論”也不要人云亦云。司馬遷之后，對《鴻門(mén)宴》的看法有很多，大多認為項羽有勇無(wú)謀、剛愎自用，以致痛失良機，坐送霸業(yè)。但是，如果我們停留在前人的見(jiàn)解上裹足不前，不敢懷疑，不想超越，學(xué)習還有什么意義？本節課上我和同學(xué)們的討論雖不能說(shuō)是為項羽“翻案“，但應該說(shuō)言之成理，對學(xué)生養成正確的歷史觀(guān)不無(wú)益處。
篇三：一厘米教學(xué)反思
《一厘米》是蘇教版九年級下第一單元的第四課，是一篇自讀的>劇本，同時(shí)也是一篇很好的小說(shuō)，選自百集電視劇《咱老百姓》，是畢淑敏的作品。這是一篇很典型的以小見(jiàn)大的作品。作者所寫(xiě)的實(shí)在是一件小事：一個(gè)媽媽帶孩子去公園，因為公園門(mén)口的尺度不準確而被誤會(huì )是逃票，而那高度就是相差了一厘米。這在許多關(guān)注那些天下大事的人的眼里，這的確是一件小事�？蛇@在一位母親的眼中卻是一件不能含糊的大事。作者通過(guò)這樣一件小事，一個(gè)小>故事寫(xiě)出了一個(gè)大主題：如何讓一個(gè)孩子有一個(gè)健康的心靈，或者說(shuō)一個(gè)人應該怎樣看待尊嚴的問(wèn)題。這樣的主題，在我們今天這個(gè)物質(zhì)逐漸豐富、精神逐漸貧乏的社會(huì )有著(zhù)振聾發(fā)聵的意義。難怪日本、英國等國家很看重這樣一篇不“大”的作品。 作品還成功地運用了烘托、對比的手法，增強了作品的表現力。
在公園門(mén)口的矛盾沖突中，作者寫(xiě)了“圍觀(guān)的人議論紛紛”“四周一時(shí)變得非常安靜，有人輕微地咳嗽”“眾人‘呀’了一聲”“眾人哄笑”“眾人嬉笑”等圍觀(guān)群眾的反映和語(yǔ)言，渲染了使陶影陷入尷尬的氣氛，強化了雙方的矛盾沖突和陶影的情緒。作品還把公園賣(mài)票的紅衣青年和陶影以及公交車(chē)上賣(mài)票的司機進(jìn)行對比，突出了紅衣青年的胡攪蠻纏、不講道理。陶影和丈夫對這件“小事”的不同態(tài)度也是一組對比，很有力地表現了陶影對人格追求，對人的尊嚴的追求的執著(zhù)。另外，讀者對事實(shí)真相十分清楚，但作品里的主人公卻難以澄清，這也是一種懸念手法的運用。這些手法的運用，不僅有助于人物性格的表現和情節的展開(kāi)，同時(shí)也增強了作品的藝術(shù)感染力。從人物關(guān)系看，兒子小也的行為和思想也對陶影普通而有強烈正義感、責任感、善良、大度、自尊這一母親形象起到了很好的側面表現作用。 在學(xué)習中應抓住矛盾沖突，在沖突中表現人物性格，品味>戲劇語(yǔ)言，引導學(xué)生學(xué)會(huì )在生活中維持自己的尊嚴，理解父母為自己的成長(cháng)而作出的良苦用心。陶行知說(shuō)“教師要培養值得自己崇拜的學(xué)生”，本節課在不經(jīng)意中出現了“不期而至的精彩”，正是課堂教學(xué)追求的一種“教學(xué)相長(cháng)”的境界。
教師在教學(xué)中就是要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生思維的火花，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之光，從而也提高了自己，可以說(shuō)，學(xué)生造就教師，學(xué)生是教師教學(xué)的實(shí)現者。這些“火”與“光”來(lái)自何處？從疑問(wèn)處來(lái)。教師要善于引導學(xué)生去發(fā)現學(xué)習中的疑問(wèn)，不放過(guò)一切可疑之處，敢于質(zhì)疑，朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑�！� 寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”（不迷信古人；不迷信名家；不迷信老師。）和對學(xué)生“三歡迎”（歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見(jiàn)，歡迎提出與老師不同的觀(guān)點(diǎn)），正是培養學(xué)生的求疑精神。通過(guò)對疑問(wèn)的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無(wú)疑，則此方是長(cháng)進(jìn)”。疑問(wèn)來(lái)自何處？從細微處來(lái)：“于細微處見(jiàn)精神”是寫(xiě)文章的要求，教學(xué)也應從小處著(zhù)眼，善于發(fā)掘教學(xué)中的看似不起眼的細枝末節，找出“微言大意”。從比較處來(lái)：要及時(shí)抓住教學(xué)中的可比之處。只要有疑問(wèn)的眼光，處處留心皆學(xué)問(wèn)。從矛盾處來(lái)：有些文字看似矛盾，其實(shí)是作者故意為之，或蘊涵深意，教學(xué)中不可放過(guò)。
篇四：《認識厘米》教學(xué)反思
認識厘米，用厘米量 這節課目的在于通過(guò)觀(guān)察、測量活動(dòng)，使學(xué)生體會(huì )建立統一長(cháng)度單位的必要。之后讓學(xué)生認識長(cháng)度單位厘米，初步建立1厘米的長(cháng)度觀(guān)念，引導學(xué)生用計量工具測量較小物體的長(cháng)度，同時(shí)培養學(xué)生的估測意識，從而提高學(xué)生的觀(guān)察能力、動(dòng)手能力，使學(xué)生養成細心、認真的學(xué)習習慣。
教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生測量數學(xué)書(shū)的長(cháng)，結果量得的數據不一樣，由起引起認知沖突，使學(xué)生體會(huì )到，要想得到一個(gè)統一的結果，需要統一的長(cháng)度單位。使學(xué)生感受到知識的產(chǎn)生和形成過(guò)程，從而產(chǎn)生學(xué)習長(cháng)度單位的欲望。在本環(huán)節教學(xué)中效果很好，達到了預期的目的。
我利用５—８分鐘的時(shí)間讓學(xué)生觀(guān)察直尺，利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗，讓他 們通過(guò)觀(guān)察、交流，掌握直尺的基本構造，既培養學(xué)生的觀(guān)察力，又為學(xué)生建立1厘米的長(cháng)度觀(guān)念打下了良好的基礎。
在引導學(xué)生建立幾厘米的概念時(shí)，我留給學(xué)生很大的實(shí)踐空間，既讓學(xué)生知道測量已知物體的長(cháng)度，又讓學(xué)生選用自己喜歡的、熟悉的物體來(lái)測量它的長(cháng)度，學(xué)生學(xué)習的積極性挺高。
總之，本節課讓學(xué)生動(dòng)手操作的多，但互相交流的時(shí)間少，由于本人的教學(xué)水平有限，以及學(xué)生學(xué)習能力和口頭表達能力都較差，致使本堂課出現許多不盡人意的地方，請大家多提寶貴意見(jiàn)。
篇五：厘米的認識教學(xué)反思
我在教學(xué)長(cháng)度單位《厘米的認識》這部分知識時(shí)，考慮到學(xué)生初次接觸，因此教學(xué)重點(diǎn)是掌握“1厘米”的實(shí)際長(cháng)度，使學(xué)生建立起單位長(cháng)度的觀(guān)念。在教學(xué)本課時(shí)我的思路如下：
一、聯(lián)系學(xué)生生活創(chuàng )設情境，引起學(xué)生的學(xué)習興趣。
數學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng )設生動(dòng)有趣的情境，激發(fā)學(xué)生對數學(xué)的興趣和學(xué)習數學(xué)的愿望。
在新授課教學(xué)開(kāi)始之前，我利用生活中的實(shí)際問(wèn)題——詢(xún)問(wèn)學(xué)生身體高度導入新課。這樣，讓學(xué)生感到數學(xué)知識就在身邊，不僅引起了學(xué)生的學(xué)習興趣，而且使學(xué)生能夠認識到厘米在生活中經(jīng)常用到，也為學(xué)習新知創(chuàng )設了良好的學(xué)習氛圍。
二、讓學(xué)生在操作實(shí)踐中參與學(xué)習過(guò)程，理解知識間的內在聯(lián)系。 學(xué)生親身體驗和感知易于獲得感性經(jīng)驗，從而實(shí)現其認識的內化、促成理解力和判斷力的發(fā)展。學(xué)生正是通過(guò)擺弄客體而獲得客體的知識的，凡是用自己的眼睛和手驗證的東西，比老師講解給他們的印象深刻得多。而觀(guān)察、操作、討論┉┉是數學(xué)活動(dòng)中最常用的方法。因此，在教學(xué)過(guò)程中我盡量給學(xué)生創(chuàng )設更多的操作實(shí)踐機會(huì )，提供豐富的感性材料，使他們可以親自進(jìn)行最廣泛意義的實(shí)驗、試驗及觀(guān)察，能夠提出問(wèn)題，并從實(shí)踐操作中自己尋找到答案。
�。ㄒ唬┳プ≈攸c(diǎn)，認識“1厘米”。
“厘米”這一單位在日常生活中比較常用，而且較容易讓學(xué)生認
識。所以，我將“厘米”作為教學(xué)的基點(diǎn)和重點(diǎn)，首先來(lái)認識。
為了培養學(xué)生觀(guān)察、比較、分析、抽象的能力，在教學(xué)“厘米”這一概念時(shí)，我安排了以下幾個(gè)環(huán)節：
1、看一看。通過(guò)觀(guān)察直尺，直觀(guān)感知“1厘米”的長(cháng)度。讓學(xué)生從直尺上找出“1厘米”，并且知道從0刻度到1刻度之間就是1厘米。然后讓學(xué)生找一找，還有哪兩個(gè)數字之間的長(cháng)度也是1厘米？從而使學(xué)生充分認識直尺，認識1厘米的長(cháng)度。
2、估一估，量一量。給學(xué)生提供學(xué)具，讓學(xué)生利用已有的長(cháng)度單位表象進(jìn)行估測，再利用學(xué)到的測量方法進(jìn)行實(shí)際測量，培養學(xué)生運用所學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題的`能力。
3、找一找。從生活中找出長(cháng)度大約是1厘米的物體，把數學(xué)和生活緊密地聯(lián)系起來(lái)。
4、比一比。讓學(xué)生用兩個(gè)手指間的距離表示出1厘米，建立起長(cháng)度表象。
總之，在“厘米”概念的教學(xué)中，利用看、量、找、比等環(huán)節，使學(xué)生在操作、實(shí)踐中獲得感性認識，在頭腦中切實(shí)、清楚地建立起“1厘米”的實(shí)際長(cháng)度和空間觀(guān)念。
�。ǘ┻\用遷移，認識“幾厘米”。
學(xué)習了“1厘米”以后，我讓學(xué)生用同樣的方法認識“幾厘米”。用眼睛觀(guān)察、用手比劃、用筆畫(huà)出幾厘米。使學(xué)生在觀(guān)察、比較、遷移過(guò)程中很自然地學(xué)會(huì )了知識。這樣設計，發(fā)揮了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，體現了教師的主導作用，更有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。
(三)學(xué)會(huì )測量，實(shí)際應用。認識了尺子上的“1厘米”、“幾厘米”之后，教會(huì )學(xué)生用尺子進(jìn)行測量，使學(xué)生掌握了長(cháng)度單位的實(shí)際應用方法，同時(shí)也理解了掌握長(cháng)度單位、掌握測量長(cháng)度的方法的意義。
三、在實(shí)踐中應用數學(xué)、提高解決問(wèn)題的能力
數學(xué)來(lái)源于生活，應用于生活�！坝袃r(jià)值”的數學(xué)應與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強探究和創(chuàng )新意識，提高綜合運用知識的能力。
在本課教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生用軟尺量衣服各個(gè)部分的尺寸時(shí)，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)發(fā)現袖口的尺寸要比手腕的實(shí)際尺寸長(cháng)，領(lǐng)口的尺寸與脖子的粗細差不多等等，將數學(xué)知識應用到生活中，使學(xué)生進(jìn)一步感受到數學(xué)與生活的密切聯(lián)系，實(shí)踐能力得到進(jìn)一步培養。
總之，數學(xué)教學(xué)中始終貫穿學(xué)生主體性和活動(dòng)性的教學(xué)思想。讓學(xué)生從生活實(shí)踐中主動(dòng)去探索，主動(dòng)去發(fā)現，讓學(xué)生逐步建立起數學(xué)知識來(lái)源于生活，并服務(wù)于生活的一種思想。利用多種形式、手段，培養學(xué)生的創(chuàng )造性和探索精神，以及學(xué)習的能力。讓學(xué)生在自主的學(xué)習活動(dòng)中獲得認識客觀(guān)世界的科學(xué)方法，真正成為學(xué)習的主人，這才是我們教學(xué)要達到的真正目標。
篇六：認識厘米教學(xué)設計與反思
教材簡(jiǎn)解：“認識厘米”是長(cháng)度單位教學(xué)的開(kāi)始。教材首先讓學(xué)生經(jīng)歷用不同方式測量物體長(cháng)度的過(guò)程，用問(wèn)題情境引起學(xué)生思考，體會(huì )建立統一度量單位的必要性，從而引入刻度尺，指出比較短的物品可以用“厘米”作單位，并通過(guò)看、猜、量等學(xué)習活動(dòng)形成厘米的長(cháng)度表象。能估計一些物體的長(cháng)度，并進(jìn)行測量，為以后學(xué)習長(cháng)度單位“千米、米、分米、毫米”以及進(jìn)行簡(jiǎn)單的單位換算打下基礎。
教學(xué)目標：
1．使學(xué)生認識長(cháng)度單位“厘米”，知道1厘米有多長(cháng)。
2．使學(xué)生掌握用“厘米”作單位測量物體長(cháng)度的方法，能正確測量或畫(huà)出整厘米長(cháng)的線(xiàn)段。
3．培養學(xué)生的動(dòng)手能力、觀(guān)察能力及估測能力。
4. 在測量活動(dòng)中，體驗合作學(xué)習的樂(lè )趣，養成做事認真的習慣
教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生掌握用“厘米”作單位測量物體長(cháng)度的方法，能正確測量或畫(huà)出整厘米長(cháng)的線(xiàn)段
教學(xué)難點(diǎn)： 知道1厘米有多長(cháng)。
教具、學(xué)具準備：學(xué)生尺、紙條、作業(yè)紙、多媒體課件等。
設計理念：1、數學(xué)活動(dòng)從生活中來(lái)，到生活中去。認識厘米的教學(xué)，就是從學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的矛盾中引入的。由此教師引導學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)的眼光觀(guān)察周?chē)氖挛�，想身邊的事情�?/p>
2．合作探究，發(fā)現知識，形成技能。
本課教學(xué)注重引導學(xué)生以合作探究為主要的學(xué)習方式。通過(guò)看一看、 比一比、找一找、猜一猜、量一量等形式，探究知識形成技能。建 立厘米的概念，增強其空間觀(guān)念與學(xué)習興趣。
設計思路：認識厘米的教學(xué)是學(xué)生從解決實(shí)際問(wèn)題的矛盾中引入的。 、比一比、找一找、猜一猜、量一量等形式探究發(fā)現知識形成技能，形成初步的長(cháng)度觀(guān)念。主要有：
一、創(chuàng )設情景，誘發(fā)興趣。
二、認識厘米
1、認識尺子。
2、認識1厘米，幾厘米
3、用厘米量，學(xué)習測量方法。
�。�1）書(shū)上第2題，掌握測量方法。
�。�2）自己動(dòng)手畫(huà)已知長(cháng)度的線(xiàn)段。
三、總結課堂，評價(jià)學(xué)生
四、 拓展鋪墊：“現在能知道桌子長(cháng)多少了嗎？”學(xué)生測量出課桌的長(cháng)度，讓學(xué)生進(jìn)一步了解數學(xué)知識在實(shí)際生活中的應用�！澳悄阒篮诎逵卸嚅L(cháng)嗎？”為后面的學(xué)習埋下伏筆。讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)課堂，帶著(zhù)問(wèn)題出課堂。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入激趣，引入新課
1．師：我們小朋友每天都伏在課桌上認真學(xué)習，那么大家知道每天和 我們相伴的課桌究竟有多長(cháng)呢？（讓學(xué)生用自己習慣的工具測量課桌有多長(cháng)）
師：老師發(fā)現大家說(shuō)的結果都不一樣，這是為什么？（引導學(xué)生說(shuō)出因為比較的標準不一樣）
師：那么要想得到一個(gè)統一、準確地測量結果，可以怎么辦
呢？（讓學(xué)生體會(huì )要想得到統一、準確的測量結果，必須用尺子來(lái)測量）
師：尺的種類(lèi)有很多（出示學(xué)生尺、鋼尺、卷尺、米尺??并逐一介紹名稱(chēng)）,今天我們先來(lái)認識學(xué)生尺。
二、借助直尺，認識cm
1、認識尺子
師：直尺上藏著(zhù)許多小秘密呢！用數學(xué)的眼光去觀(guān)察一下，把你的發(fā)現告訴同位吧�。▍R報交流）
師：為了讓小朋友們看的更清楚，老師做了一把放大了很多倍的
尺子，和你的尺子有什么一樣的地方？（屏幕上出現放大的刻度尺）
生：也有數字。
師：誰(shuí)能按順序讀一讀尺子上的數字？這些數字是從幾開(kāi)始的？
生：0。
師：它在尺子上表示什么？
生：開(kāi)始。
師：對，0在尺子上表示起點(diǎn)。
師：尺子上還有什么？（讓學(xué)生找到刻度線(xiàn)）這些線(xiàn)有長(cháng)有短，都叫做刻度線(xiàn)。數字在什么樣的線(xiàn)下面？（讓學(xué)生認真觀(guān)察，發(fā)現數字在長(cháng)刻度線(xiàn)下面）
師：尺子上除了有數字和刻度線(xiàn)，還有什么？
生：字母cm。（板書(shū)：cm）
師：在這里讀cm，測量較短物體的長(cháng)度通常用厘米作單位，厘米可以用字母cm來(lái)表示，這節課，我們就來(lái)學(xué)習認厘米的認識。（板書(shū)課題：厘米的認識）
2、認識1厘米，建立1厘米的長(cháng)度觀(guān)念。
�。�1）認識尺子上的1厘米。
師：1厘米有多長(cháng)呢？尺子上哪一段的長(cháng)度是1厘米？ （讓學(xué)生找到從0刻度到1刻度的長(cháng)度是1cm。）用手在尺子上摸一摸，你就能比劃出1cm有多長(cháng)了，試試吧！
師：能從老師的尺子上找到其它的1厘米嗎？指名交流。（出示課件）
師：細心的小朋友肯定發(fā)現了，尺子上每一大格的長(cháng)度，也就是每相臨兩個(gè)數字之間的距離都是1厘米。（課件出示許多的1厘米）
�。�2）體驗1厘米的長(cháng)度，建立1厘米的長(cháng)度觀(guān)念
師：在老師為你準備的學(xué)具里面也有1cm，它是誰(shuí)？紙條。為什么不是大米粒？讓學(xué)生說(shuō)理由。
師：像老師這樣，將紙條用手指捏住，輕輕拿出來(lái)，放進(jìn)去，拿出來(lái)再放進(jìn)去，你有什么感受？讓學(xué)生說(shuō)出1cm很短，是呀，我們通常用cm來(lái)測量較短物體的長(cháng)度。（板書(shū)：測量較短物體）
師：生活中，哪些物體的長(cháng)度大約是1厘米？（學(xué)生自由發(fā)言）在你的手上也能找到1cm，你大拇指的寬度大約是1cm。
3、認識幾厘米。
師：剛才我們認識了1cm，現在，我帶你們去尺子王國里轉一轉。 師：你知道小刀的長(cháng)度是幾厘米？（生說(shuō)出7cm，匯報想法）
師：紅色線(xiàn)段長(cháng)度是多少？5cm。你認為數起來(lái)容易嗎？
生：容易。當物體的左端對準0刻度，右端指著(zhù)幾，它的長(cháng)度就是幾厘米。
師：這第三把尺子上測量的紅線(xiàn)的長(cháng)度是9cm，對不對？（讓學(xué)生說(shuō)清理由）滲透“用右面的數減去左面的數”這種方法。
4、用厘米量。
師：紅色線(xiàn)段有幾厘米，誰(shuí)來(lái)估一估？（生交流估計結果）
師:怎么知道估的準不準呢？（量一量）
用投影展示學(xué)生量的結果，最后集體交流
師：誰(shuí)剛才估的9厘米，太棒了！下面再來(lái)試一試測量藍色線(xiàn)段長(cháng)度。（交流）
師：課件出示三種量法
師：瞧！這是三位小朋友測量物體的方法，用手勢告訴我對或不對，演示手勢，讓學(xué)生分別判斷，并說(shuō)明為什么不對。
師：你覺(jué)得在用尺量物體的長(cháng)度時(shí)，有什么地方是要提醒小朋友注意的？
5、畫(huà)已知長(cháng)度的線(xiàn)段。
師：現在老師希望大家畫(huà)出一條4厘米長(cháng)得線(xiàn)段。（展示交流） 師：你是怎么畫(huà)出來(lái)的？（小結畫(huà)法）
三、總結回顧，拓展延伸
今天這節課，你有什么收獲？
四、拓展鋪墊：
如果請你用厘米作單位來(lái)測量一下黑板較長(cháng)邊的長(cháng)度，你覺(jué)得怎么樣？
教學(xué)反思：
本節課，自己認為比較好的地方有以下幾點(diǎn)：
一：童話(huà)導入，激發(fā)興趣。
如果把一堂課比作一首優(yōu)美的樂(lè )曲，那情境的創(chuàng )設就如是悠揚的和弦。我利用講童話(huà)故事的形式，激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的思考：為什么徒弟按照師傅所說(shuō)的3拃給阿福做的衣服卻小了呢？??從而引發(fā)學(xué)生的認知沖突，調動(dòng)孩子的學(xué)習積極性，促使孩子主動(dòng)思考探究，使其體會(huì )到建立統一長(cháng)度單位的必要性。
二、讓學(xué)生在操作實(shí)踐中參與學(xué)習過(guò)程，理解知識間的內在聯(lián)系。 學(xué)生親身體驗和感知易于獲得感性經(jīng)驗，從而實(shí)現其認識的內化、促成理解力和判斷力的發(fā)展。因此，在教學(xué)過(guò)程中為了培養學(xué)生觀(guān)察、比較、分析、抽象的能力，在教學(xué)時(shí)，我安排了以下幾個(gè)環(huán)節：
1、抓住重點(diǎn)，認識“1厘米”。
看一看：讓學(xué)生自己觀(guān)察尺子，并尋找自己尺子上的秘密：cm、數字、刻度線(xiàn)；通過(guò)讓學(xué)生在尋找尺子秘密的過(guò)程中，對cm產(chǎn)生好奇心，在明白其意思的過(guò)程中引出學(xué)生想要了解的知識：“1厘米是多長(cháng)？”
猜一猜：在學(xué)生想了解1厘米是多長(cháng)的時(shí)候，我并沒(méi)直接告訴他們，而是讓學(xué)生先根據頭腦中已有的知識和經(jīng)驗猜一猜：1厘米有多長(cháng)？
找一找：學(xué)生通過(guò)觀(guān)察直尺，讓學(xué)生從直尺上找出“1厘米”，并且知道從0刻度到1刻度之間就是1厘米。然后利用反問(wèn)的形式“只有從零到一是一厘米”從而引起學(xué)生的認知沖突，再讓學(xué)生認一認，還有哪兩個(gè)數字之間的長(cháng)度也是1厘米？從而使學(xué)生充分認識直尺，認識1厘米的長(cháng)度。最后讓他們總結出：“尺子上相鄰的兩個(gè)數字之間的距離都是1厘米”的規律；然后設計了從四到幾是一厘米，同學(xué)們都說(shuō)到五，我又接著(zhù)問(wèn)不能說(shuō)五，調動(dòng)起學(xué)生思考的興趣，最后得出從四到五和從四到三都是一厘米，這一環(huán)節培養了學(xué)生的逆向思維。
比一比：同學(xué)們在明白1厘米后，再讓學(xué)生用兩個(gè)手指間的距離表示出1厘米，建立起長(cháng)度的表象。
估一估：估測是測量的一個(gè)重要組成部分，在現實(shí)生活中有著(zhù)重要的作用。加強估測能力的培養，有利于學(xué)生正確建立厘米的概念，增強其空間觀(guān)念與學(xué)習興趣。從自己身體和周?chē)矬w中找大約1厘米的物體，進(jìn)一步體驗了1厘米，這些活動(dòng)都便于學(xué)生在充分觀(guān)察的基礎上形成估算意識。在看、猜、找、比、估等環(huán)節中，使學(xué)生在操作、實(shí)踐中獲得感性認識，在頭腦中切實(shí)、清楚地建立起“1厘米”的實(shí)際長(cháng)度和空間觀(guān)念。
2、運用遷移，認識“幾厘米”。
接下來(lái)認識的五厘米線(xiàn)段，同學(xué)們都知道這是五厘米，我又反問(wèn)他們：“你怎么知道是五厘米”，然而同學(xué)們不能很正確的說(shuō)出為什么是五厘米，我接著(zhù)順勢引導一個(gè)大格就是一厘米，讓同學(xué)們大體能說(shuō)出要想知道它是幾厘米就看他里面有幾個(gè)一厘米。并運用動(dòng)畫(huà)，使知識的呈現更形象更直觀(guān)，學(xué)生在觀(guān)察、比較、遷移過(guò)程中很自然地學(xué)會(huì )了知識。這樣設計，發(fā)揮了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，體現了教師的主導作用，更有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。
3、學(xué)會(huì )測量，實(shí)際應用。
認識了尺子上的“1厘米”、“幾厘米”之后，引導學(xué)生用尺子進(jìn)行測量，使學(xué)生掌握了長(cháng)度單位的實(shí)際應用方法，同時(shí)也理解了掌握長(cháng)度單位、掌握測量長(cháng)度的方法。
三、實(shí)踐應用，回歸生活
數學(xué)來(lái)源于生活，應用于生活�！坝袃r(jià)值”的數學(xué)應與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強探究和創(chuàng )新意識，提高綜合運用知識的能力。在總結了測量方法后，讓學(xué)生用正確的方法去估計并測量一下橡皮的長(cháng)，寬和厚。估測并測量自己課本的長(cháng)度，再一次讓學(xué)生親身經(jīng)歷量的過(guò)程，將數學(xué)知識應用到生活中，使學(xué)生進(jìn)一步感受到數學(xué)與生活的密切聯(lián)系，實(shí)踐能力得到進(jìn)一步培養。
不足：回想整節課，在教學(xué)中我還存在著(zhù)許多不足之處，在一些細節的處理上還是不夠細，沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間去體會(huì )，同時(shí)，教學(xué)語(yǔ)言也欠豐富，不太符合兒童口吻，在今后的教學(xué)中，我要努力彌補這些不足之處，不斷的充實(shí)和完善自我。
教學(xué)后我也發(fā)現了一些值得改進(jìn)的地方，比如在讓學(xué)生量整厘米數時(shí)，我沒(méi)有在幻燈上讓學(xué)生邊說(shuō)邊量，沒(méi)有給孩子們一個(gè)很好的示范機會(huì )，這是其一；其二，在小結測量方法后的，這個(gè)練一練，難度較小，應該換一個(gè)有難度的實(shí)踐操作題；其三，在進(jìn)行斷尺的教學(xué)中，我明顯缺乏教學(xué)機智，在有的學(xué)生提出可以把刻度3看成0刻度，來(lái)進(jìn)行測量時(shí)，我沒(méi)有進(jìn)行追問(wèn)。其四，重復學(xué)生的發(fā)言還是比較多，這點(diǎn)也是我不滿(mǎn)意的地方。沒(méi)有近乎完美的課，但是我將繼續追求完美。
本節課給我最大的教訓是孩子就是孩子，一定不可以把他們想的太簡(jiǎn)單的同時(shí)，也一定不能太高估他們的能力，我想這也是一個(gè)很寶貴的經(jīng)驗，其實(shí)，對于學(xué)生認知水平的認識，只有經(jīng)歷過(guò)才會(huì )有經(jīng)驗得知，還是遵循淺顯易懂的原則，等掌握牢固了，熟練了再進(jìn)行數學(xué)的聯(lián)系較好。
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