《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思（通用10篇）
《植樹(shù)的牧羊人》是七年級第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長(cháng)了許多。好在的內容并不深奧，所以學(xué)生理解起來(lái)也不晦澀。下面是小編整理的《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思，歡迎來(lái)參考！
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 1
1、解題。
當我把“植樹(shù)的牧羊人”這個(gè)題目寫(xiě)在黑板上時(shí)，我問(wèn)學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導中，學(xué)生答出了“這是寫(xiě)人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫(xiě)他‘植樹(shù)’”……對于七年級的孩子，能在解題時(shí)答出這些內容，我是很欣慰的。滿(mǎn)意之余我，我追問(wèn)“對于標題，你有什么疑問(wèn)”。學(xué)生紛紛提問(wèn)“牧羊人為什么要植樹(shù)”，我順勢而導，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說(shuō)文體的介紹。
在講解文體知識前，我在PPT上打出了本文的背景介紹“《植樹(shù)的牧羊人》是作于1953年應美國一本雜志專(zhuān)題“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)”的約稿而寫(xiě)的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調查得知在普羅旺斯山區的`小鎮巴農的養老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國《Vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人�！睂W(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現似的，說(shuō)了句“這是虛構的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫(xiě)下了“小說(shuō)”二字。接著(zhù)“小說(shuō)三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
3、對比手法的滲透。
有好幾處對比，一是“新舊高原的對比”，二是“植樹(shù)創(chuàng )造和戰爭毀滅的對比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導學(xué)生展開(kāi)“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類(lèi)不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng )造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說(shuō)，但是對學(xué)生寫(xiě)作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結構的緊密聯(lián)系。這不僅體現在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應。在教學(xué)中，我先梳理情節，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時(shí)地問(wèn)一句“你怎么理解這句話(huà)”“這句話(huà)是不是閑筆”“你覺(jué)得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現了“我感覺(jué)，沒(méi)有什么事能打亂他的生活”“看起來(lái)他并不在意”“他決定，既然沒(méi)有重要的事情去做，就動(dòng)手種樹(shù)吧”“這個(gè)男人堅持做著(zhù)自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見(jiàn)了。
有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。這位牧羊人，不知道1914年的戰爭，也不知道1939年的戰爭。他天天和樹(shù)打交道。和樹(shù)相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心，默默地交流。過(guò)的是淡泊生活。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨者“找到了過(guò)得美滿(mǎn)幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光。
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 2
《植樹(shù)的牧羊人》這篇課文的寫(xiě)作順序十分清晰，易于學(xué)生自主梳理情節。因此我先從記敘文的文體特征入手，結合教材思考探究的問(wèn)題設置，定下了本堂課的教學(xué)目標：先讓學(xué)生默讀課文，通過(guò)勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句，理清課文脈絡(luò )。再精讀課文，了解牧羊人的形象，學(xué)會(huì )歸納人物形象的方法。最后遷移出課堂，結合自己的'生活體驗，思考牧羊人植樹(shù)行為的意義。
我整堂課的教學(xué)設計基本上是結合導學(xué)案的習題完成的。特別是說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)怎樣的人，給出了實(shí)例，我們就可以通過(guò)課文的例子逐步引導學(xué)生去掌握認識一個(gè)人物形象的方法。我認為一堂課的重要價(jià)值并在于將學(xué)生該學(xué)會(huì )的閱讀方法和策略、知識能力傳授到位。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì )認識一個(gè)人物，從會(huì )分析一個(gè)人物到會(huì )分析所有人物，再擴展到自己日常的拓展閱讀中。就教學(xué)目標來(lái)說(shuō)基本上是達成的，但還有更為細小的地方能進(jìn)一步提高，例如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后，其實(shí)還能再深入和他們一起總結出牧羊人這個(gè)人物的外在性格與內在品質(zhì)，進(jìn)而得出一個(gè)分析人物的方法，以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。
另外，我認為我做得還不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去表達他們的觀(guān)點(diǎn)，但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格，大部分學(xué)生能根據文本歸納出來(lái)堅持、執著(zhù)、有毅力、有信念、對生活一絲不茍等，這時(shí)我本應順勢讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨，總結人物的魅力，我卻由于時(shí)間原因，在引導集體回答之后就在投影上直接打出答案，這實(shí)際上對于學(xué)生語(yǔ)言的建構與運用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大。
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 3
《植樹(shù)的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說(shuō)。將這篇小說(shuō)編入初中的課本，既有寶貴的文學(xué)價(jià)值，更有對學(xué)生人格上的陶冶滋養。抓住作者對人物的細致描寫(xiě)與景物的變化探尋幸福生活的真諦；走進(jìn)人物內心世界，體會(huì )字里行間流露出的作者的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節課要實(shí)現的主要目標。
這篇小說(shuō)是一篇外國音譯文章，我在設計的時(shí)候，以“幸�！睘榫�(xiàn)索來(lái)設計教學(xué)流程，引導學(xué)生通過(guò)啟幸福之門(mén)，梳理情節；探幸福之源，分析人物；悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采用拉近學(xué)生距離的談話(huà)法，將讀、品、悟三字結合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。學(xué)生在訪(fǎng)奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養。
在本節課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個(gè)方面的努力：
一、設計主要問(wèn)題，一線(xiàn)串珠，領(lǐng)悟文本真旨。
語(yǔ)文教學(xué)中的主問(wèn)題能有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內容于單純之中表現出豐富，于明析之中透露出細膩，讓學(xué)生迅速找到對話(huà)文本的關(guān)鍵點(diǎn)，并圍繞主問(wèn)題展開(kāi)積極有效的對話(huà)，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。
整堂課圍繞著(zhù)“幸�！钡闹骶�(xiàn)依次展開(kāi)。在教學(xué)中，我設置了以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、幸福是什么？怎樣才能得到真正的幸福？
2、滄海變桑田，荒野變綠洲，這似乎是一個(gè)逆天奇跡，牧羊人究竟是靠什么創(chuàng )造這樣的逆天奇跡，使人們過(guò)上幸福生活的？
3、牧羊人創(chuàng )造了奇跡，給上萬(wàn)人創(chuàng )造了幸福生活，人們生活幸福了，牧羊人自己幸福嗎？
4、牧羊人在種樹(shù)之初幸福嗎？
我以“幸�！边@一主問(wèn)題為突破口，設計四個(gè)問(wèn)題，引導學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細節，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，討論交流，從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹(shù)的目的，探究他在種樹(shù)過(guò)程中的幸福體驗，對于小說(shuō)的主旨，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結語(yǔ)則是對小說(shuō)主旨的升華，也是對同學(xué)們的美好希冀，鼓勵學(xué)生創(chuàng )造屬于自己的幸福。
二、朗讀品析結合，放飛思維，分析人物形象。
對人物形象的分析是小說(shuō)教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)牧羊人的言行，挖掘其內在的精神，分析牧羊人創(chuàng )造奇跡的原因，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節。
我引導學(xué)生默讀課文，用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方式，畫(huà)出描寫(xiě)牧羊人言行的語(yǔ)句，用具體內容來(lái)說(shuō)明牧羊人靠的是什么創(chuàng )造逆天奇跡的。
在圈點(diǎn)勾畫(huà)中，在默讀思考中，在交流碰撞中，學(xué)生對這位牧羊人的人認識也慢慢清晰起來(lái)。茫�；哪�，牧羊人踽踽獨行，手拿鐵棍，戳一個(gè)坑、放上橡子、蓋上泥土的動(dòng)作定格在腦海；是公家的，還是私人的'地，他說(shuō)“不知道”，毫不在意的回答縈繞在耳畔；凄風(fēng)苦雨中，十萬(wàn)棵橡子只有兩萬(wàn)顆發(fā)芽，剩下的一萬(wàn)顆橡子艱難成活的畫(huà)面突現在眼前……在師生對話(huà)、交流中，一位堅持不懈、慷慨無(wú)私、認真仔細、心無(wú)旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來(lái)。
為了避免貼標簽似的架空分析，我時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現提供依據，同時(shí)指導學(xué)生在朗讀、品析中加深對人物形象的認識。如將“三年來(lái)，……剩下的一萬(wàn)棵會(huì )在這光禿禿的土地上扎根，長(cháng)成大樹(shù)�！边@個(gè)句子重點(diǎn)分析、品讀，特別是指導學(xué)生重讀其中的數量詞，牧羊人堅持不懈、堅韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。
三、自主合作交流，各抒己見(jiàn)，珍視獨特體驗。
新課標指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應引導學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解�！�
對于小說(shuō)的主旨，應倡導學(xué)生多元化的解讀。如何設計一個(gè)一石激起千層浪的問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花，時(shí)時(shí)困擾著(zhù)我�？嗫嗨妓骱�，我決定從探究牧羊人的幸福入手，先后拋出兩個(gè)問(wèn)題：“牧羊人種樹(shù)之初幸福嗎？”“牧羊人在種樹(shù)的過(guò)程中體驗到幸福了嗎？”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹(shù)的目的。對于種樹(shù)過(guò)程中牧羊人的幸福體驗，學(xué)生興趣濃厚，暢所欲言，有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細蓋上泥土�！弊x出“思念是一種幸�！�；有的從“戰爭并沒(méi)有擾亂他的生活�！斌w會(huì )到“心無(wú)旁騖地做事也是一種幸�！�；有的從“這些白樺樹(shù)棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣�！鳖I(lǐng)悟到“滿(mǎn)足也是一種幸�！�；有的從“牧羊人還活著(zhù)，而且身體還很硬朗�！斌w會(huì )到“身體健康也是幸�！�。這正是課堂上呈現的百花齊放、不曾預約的精彩。
但是，本節課仍存在很多需要改進(jìn)的地方，如學(xué)生課堂讀書(shū)、圈點(diǎn)勾畫(huà)的時(shí)間偏少，對文本缺少更細致深入的挖掘和思考；討論時(shí)間偏少，流于形式，未真正落到實(shí)處；教師的課堂評價(jià)語(yǔ)不夠豐富等。
今后我將在語(yǔ)文園地中不懈追求，不懈探索，力爭打造興味盎然的語(yǔ)文課堂。
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 4
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，須知此事要躬行。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。參加了縣級部編教材同課異構研討活動(dòng)，與其他三位教師在不同的班級執教。雖然是超水平發(fā)揮，較之以前，有很大的進(jìn)步。我還是覺(jué)得留下了很多的缺憾，這有待今后繼續實(shí)踐，不斷探索。
一、好的方面
從課堂教學(xué)的實(shí)施情況來(lái)看，基本上達成了預設的教學(xué)目標。所有環(huán)節執行性強，圍繞目標有序展開(kāi)。
1、重點(diǎn)部分的內容學(xué)得扎實(shí)、有效。讓學(xué)生自選角度評析牧羊人的精神品質(zhì)，由于PPT及時(shí)出示了相應的實(shí)例，搭建了學(xué)習支架，無(wú)形之間降低學(xué)習難度，學(xué)生能深入到課文中，進(jìn)行重點(diǎn)梳理，得出個(gè)性化的閱讀體驗�！耙寣W(xué)生干什么，先要給他們個(gè)例子�！庇嘤吵崩蠋煹淖龇▽�(shí)用性很好。有了例子的指引后，學(xué)生就能照貓畫(huà)虎，不至于在理解方面產(chǎn)生偏差，影響到教學(xué)的流暢性，確保思維能夠快速運作起來(lái)。通過(guò)再次有針對性的默讀，多數學(xué)生的發(fā)言表述準確、生動(dòng)，有自己的理解，能深入到字里行間，深入到文本深處。有幾個(gè)男孩子的表現相當不錯。學(xué)生每回答一次，我都要追問(wèn)，“你是從哪里看出來(lái)的？給老師說(shuō)一說(shuō)�！标兾魇W(xué)科帶頭人房衛華老師以前在交流中曾給我說(shuō)，在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，一定要多問(wèn)幾下，三口為品，至少要讓學(xué)生“知其然，知其所以然�！睂W(xué)生匯報：“我覺(jué)得牧羊人做事很認真�！蔽覇�(wèn)：“你是從哪些語(yǔ)句看出來(lái)的？”學(xué)生直接說(shuō)：“我從他挑選的橡子的事情看出來(lái)。一顆一顆挑選，把壞的和好的分開(kāi)，十個(gè)一堆分開(kāi)，每一顆都很飽滿(mǎn)�！笨吹贸鰜�(lái)，這個(gè)學(xué)生是會(huì )讀書(shū)的，概括能力也強。
2、寫(xiě)作手法的歸納方面，由于在第一個(gè)版塊，就巧妙地引出了對比。在后面故事的真實(shí)性探究上，讓學(xué)生合作思考，“這個(gè)故事是真實(shí)還是虛構的？”學(xué)生回答：“真實(shí)的�！比缓�，我快速展示了關(guān)于這篇文章的軼事趣聞。約稿之后，雜志社派人去調查事件，結果發(fā)現并沒(méi)有文中所說(shuō)的地點(diǎn)、人物和事件，但是，這篇稿子就被退了。不久之后，卻有風(fēng)靡世界。學(xué)生再次探究，我慢慢地引導，牧羊人的故事里還有一個(gè)人物是誰(shuí)？學(xué)生回答：“我�！比缓�，我順勢告訴學(xué)生，這篇文章的體裁是“小說(shuō)”。小說(shuō)都是虛構的。繼續追問(wèn)，“這個(gè)我如果換成牧羊人自己的口吻，好不好？”為了說(shuō)明“我”在敘事中所起的作用。我直接陳述：“如果牧羊人自己寫(xiě)如何種樹(shù)、如何辛苦”，可信度如何？聰慧的孩子們經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥，立即就有人舉手回答。那個(gè)孩子說(shuō)：“換成牧羊人的身份不好，容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺(jué)。以別人的方式陳述出來(lái)，更加真實(shí)些�！睘檫@個(gè)孩子點(diǎn)贊。
3、主旨的多元探究和默讀法訓練方面，做出了積極的探索。以開(kāi)放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考，不貼道德標簽。默讀訓練扎實(shí)、分步驟進(jìn)行。選點(diǎn)默讀，跳躍默讀。
然而，課堂教學(xué)永遠是不完美的藝術(shù)，昨天的課堂仍存在很多的問(wèn)題。我自認為要出彩的地方，卻卡殼了，沒(méi)有達到預期的效果。
二、存在的問(wèn)題
1、由于上大公開(kāi)課的經(jīng)歷較少，顯得略有些緊張，竟然出現了錯別字，犯了低級錯誤。比如，堅定的“堅”字寫(xiě)成了“艱”，過(guò)后聽(tīng)其他老師說(shuō)，我才得知。估計是緊張所致。
2、教學(xué)內容的精選方面。由于我對學(xué)情預設較高，把學(xué)生的能力想得較好，導致課堂教學(xué)內容有些多。教學(xué)的流暢性和張力不足，個(gè)別的教學(xué)環(huán)節淺嘗輒止，不夠深入。尤其是給植樹(shù)的動(dòng)作添加修飾詞，學(xué)生的發(fā)揮不充分。
3、從“學(xué)”的方面來(lái)說(shuō)，學(xué)生參與的廣度、深度還不夠，“對話(huà)”節奏有點(diǎn)快，言語(yǔ)訓練和思維訓練時(shí)間不充分。這是我今后努力改進(jìn)的方向，也引發(fā)了我的幾點(diǎn)教學(xué)思考：
4、導學(xué)案的編寫(xiě)比較粗糙，內容過(guò)多。只需要設計一頁(yè)半就可以。重點(diǎn)應該有三方面內容：一是考查字詞句，尤其是課后練習部分。二是課文內容梳理，完成課后的表格，三次見(jiàn)面，高原及牧羊人情況。三是初步感知人物形象。從收上來(lái)的導學(xué)案看，我過(guò)份信任學(xué)生了，把他們的`主動(dòng)性想得太好，只有三分之一的學(xué)生完成不錯，還有三分之一只完成了字詞的處理。
三、后期的思考
1、小說(shuō)教學(xué)教什么，怎么教？也是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)之一。尤其是初一的小說(shuō)類(lèi)作品，如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設計，這個(gè)難度更大。小說(shuō)知識不能生硬地套般，簡(jiǎn)單地講解，如何巧妙地滲透，必須把握好尺度和分寸。
2、經(jīng)典篇目（尤其是長(cháng)文）怎么教？長(cháng)文短教如何借助載體來(lái)巧妙實(shí)現？也是巨大的挑戰。怎樣通過(guò)經(jīng)典文本的閱讀來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養？在課堂上如何完成語(yǔ)文核心素養的有效培養，既需要理念的更新，也需要方法的嘗試。
3、在思維的培養和個(gè)性化閱讀，還需要在部分的語(yǔ)段重磅敲打。
部編教材的變化大，充分地體現了語(yǔ)文的核心素養。好教，但教好不容易。通過(guò)這次同課異構展示，我也更清晰地意識到部編教材的研發(fā)和實(shí)踐道路，還有很漫長(cháng)的路要走。從挑戰中提升自我，從困惑處產(chǎn)生思考，在實(shí)踐中探求真知。
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 5
《植樹(shù)的牧羊人》是七年級上冊第四單元的一篇教讀課，本單元的人文主題是“人生的意義和價(jià)值”，語(yǔ)文要素是“默讀”。
整堂課的教學(xué)過(guò)程主要是以四個(gè)環(huán)節來(lái)推進(jìn)，環(huán)節一和環(huán)節二側重于梳理作品內容，環(huán)節三側重于分析牧羊人的形象，環(huán)節四側重于作品主題分析。在設計過(guò)程中，我注重“默讀”方法的訓練，參考《作業(yè)本》上“默讀”的知識支架，引導學(xué)生運用思考型默讀、梳理型默讀和重點(diǎn)突破型默讀梳理、分析，并且三種默讀方法是有思維層次的差異。思考型默讀和梳理型默讀注重把握作品的基本內容，了解文章的大意，重點(diǎn)突破型默讀注重圈畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物的形象。在這一點(diǎn)上，我自認為我的設計是有梯度的，是沒(méi)有問(wèn)題的。比如，采用思考型默讀時(shí)，只需要邊讀邊思考就可以了，采用梳理型默讀時(shí)就需要“圈點(diǎn)勾畫(huà)關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子”，采用重點(diǎn)突破型默讀給學(xué)生明確了研讀的段落，運用各種默讀方法的策略是不一樣的。
但是聽(tīng)完整堂課的錄音，整理出課堂實(shí)錄，問(wèn)題層出不窮，簡(jiǎn)直是一堂失敗的課。第一，單向交流太多。課堂上的互動(dòng)形式是多樣的，應有師生交流、生生交流，或者組組交流，但是這一節課上我完全忘記了進(jìn)行“生生交流”，基本上都是師生之間的單向來(lái)回交流，整堂課變成了一個(gè)學(xué)生與一位老師的交流。日本教育家佐藤學(xué)認為“傾聽(tīng)是一項最基本的能力”，在平日的教育教學(xué)中我們應該要培養學(xué)生傾聽(tīng)的能力，更多的時(shí)候可以在前一位學(xué)生或前幾位學(xué)生的回答之后，請另外的同學(xué)進(jìn)行補充、點(diǎn)評等等。
第二，整塊學(xué)習時(shí)間效果不明顯。課堂上，學(xué)生需要安靜的`思考，需要整塊的學(xué)習時(shí)間。在課堂上我有意識讓學(xué)生進(jìn)行整塊時(shí)間學(xué)習，但是整塊學(xué)習之后的互動(dòng)多數是單向的，導致了生生之間的交流太少，不能明顯的凸顯學(xué)生整塊時(shí)間學(xué)習后的效果。按照當下單元教學(xué)的理念，更多的應該讓學(xué)生在獨立思考的基礎上進(jìn)行小組合作學(xué)習，這樣的方式既能凸顯個(gè)體學(xué)習的成果，還能體現小組集體學(xué)習的成果。
第三，教學(xué)語(yǔ)言啰嗦、重復。聽(tīng)完這節課的課堂實(shí)錄，我竟然聽(tīng)到自己重復了幾十次的“是不是”。在一些課堂教學(xué)專(zhuān)家看來(lái)，“是不是”“對不對”這樣的課堂教學(xué)語(yǔ)言應該盡量避免，因為這相當于是一句“廢話(huà)”。當教師問(wèn)出這樣的問(wèn)題之后，學(xué)生心里早已有了答案：是的、對的等等。所以，今后的課堂教學(xué)語(yǔ)言，應該避免這樣的言語(yǔ)形式。另外，教學(xué)語(yǔ)言中比較大的問(wèn)題還是重復學(xué)生的回答，沒(méi)有做到點(diǎn)評與引導。比如：
生5：我覺(jué)得應該是他兒子死掉了，后來(lái)妻子也死掉了，只剩下他一個(gè)人了，還有羊群，所以他才想種樹(shù)。
師：嗯，不錯，因為這個(gè)時(shí)候，牧羊人相當于生活中已經(jīng)沒(méi)有重要的親人了。要繼續生存下去，他就想找一份事業(yè)來(lái)做，所以他選擇了種樹(shù)。
生15：我覺(jué)得他細心是因為他房間里收拾的很整齊，餐具洗的干干凈凈，可能是比較愛(ài)干凈吧，把一切東西都收拾的很妥當。房子也修的很好，很結實(shí)，一點(diǎn)不漏，在荒涼的地方住著(zhù)這樣的房子，很熱愛(ài)生活。
師：這位同學(xué)提到了餐具干干凈凈，房頂嚴實(shí)，不漏水，說(shuō)明他做事特別細致，不放過(guò)一個(gè)死角。除此之外，在荒涼的地方住著(zhù)，為了更好的生活而努力著(zhù)。
學(xué)生的回答和教師的點(diǎn)評基本上意思一致，教師重復學(xué)生的話(huà)，顯得毫無(wú)意義。除此之外，教學(xué)語(yǔ)言也應該再簡(jiǎn)潔一些，顯得太啰嗦。
第四，教師的導向性過(guò)于明顯。從整堂課的教學(xué)設計和課堂教學(xué)實(shí)錄來(lái)看，每一次學(xué)習任務(wù)的出示很順暢，每一次教師與學(xué)生之間的互動(dòng)也很順暢，整節課都在按照我的思路在推進(jìn)，都在按照我的教學(xué)設計推進(jìn)，可以說(shuō)預設與生成保持一致了。這就是“理想的課堂”嗎？一開(kāi)始我覺(jué)得是這樣，但后來(lái)我覺(jué)得并不是。因為預設是我一個(gè)人的想法，而生成應該是各有各的想法，學(xué)生不應該被我牽著(zhù)推進(jìn)。尤其是開(kāi)頭導入時(shí)對課題的質(zhì)疑，看似是開(kāi)放的，但似乎早已將學(xué)生的答案框定了。
第五，無(wú)法測評默讀方法的掌握情況。統編教材初中語(yǔ)文七年級上冊第三、四、五單元的語(yǔ)文要素都是“默讀”，不同單元默讀的策略應該是不同的。第五單元的重點(diǎn)應該是用“勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句”的策略推進(jìn)默讀，那么默讀時(shí)怎么引導學(xué)生哪些是關(guān)鍵語(yǔ)句呢？這一點(diǎn)，我自認為似乎不夠�！敖獭獙W(xué)—評”應該是一致的，課堂上無(wú)法測評出學(xué)生是否真正掌握了“默讀”。王少非教授認為“學(xué)習活動(dòng)與評價(jià)活動(dòng)往往是同時(shí)進(jìn)行的，有時(shí)就是同一個(gè)�！钡@一堂課中的幾個(gè)學(xué)習活動(dòng)均不是評價(jià)活動(dòng)。
總而言之，這是一堂不理想的課，一堂糟糕的課......
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 6
本文通過(guò)“牧羊人”堅持種樹(shù)改變環(huán)境的故事，表達了這樣一個(gè)主旨：只要心存美好的愿望并長(cháng)期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì )給予豐厚的回饋，人類(lèi)的可悲命運會(huì )被最終改變。
1．本文以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線(xiàn)索，條理清晰。
2．敘事描寫(xiě)細致生動(dòng)，用詞準確，極富感染力，字里行間蘊含著(zhù)作者的深情；結構嚴謹，行文中注意前后對比、照應；用第一人稱(chēng)敘事，“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對植樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價(jià)。
3．夾敘夾議，敘議結合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調；結尾的議論既照應開(kāi)頭，又給主人公以高度評價(jià)，立意深遠，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。
植樹(shù)的牧羊人贊美牧羊人——這是一個(gè)難得的好人三見(jiàn)牧羊人一見(jiàn)：選橡子、種橡樹(shù)二見(jiàn)：高原上滿(mǎn)是樹(shù)木三見(jiàn)：廢墟充滿(mǎn)生機與活力再贊牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨無(wú)私不圖回報積極樂(lè )觀(guān)
本文通過(guò)三次去高原所見(jiàn)到的不同景象，來(lái)贊美牧羊人心存美好、堅持不懈來(lái)改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對高原的景物描寫(xiě)，指導學(xué)生品析對牧羊人的描寫(xiě)，深入理解文章中心。
可取之處：
第一課時(shí)注重內容和人物形象的把握，第二課時(shí)注重語(yǔ)言的品味和技巧的賞析，重難點(diǎn)處理得當，層次分明。
不足之處：
對教材主題的開(kāi)掘還不夠，教師和結合植樹(shù)節的由來(lái)，向學(xué)生闡釋植樹(shù)造林、綠化環(huán)境的'意義，鼓勵學(xué)生每年植一棵樹(shù)，貢獻自己的一份力。當然在小組討論交流階段，也存在著(zhù)基礎太差而不參與的學(xué)生，這就顯得小組凝聚力差，課堂參與率低。在展示質(zhì)疑階段，由于學(xué)生的水平有限，表達能力不足，使得學(xué)生展示的質(zhì)量不高，但是語(yǔ)文的落腳點(diǎn)就是為了提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力，提高學(xué)生的文化素養和心靈感悟，而展示的語(yǔ)言表達就是在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程中慢慢的的提高的。所以目前，在高效課堂的展示環(huán)節我鼓勵學(xué)生要先敢于說(shuō)，因為只有現在的敢說(shuō)才會(huì )有將來(lái)的會(huì )說(shuō)。
所以，目前在推行高效課堂的初始階段，需要去攻破的主要問(wèn)題還是怎樣讓每一個(gè)學(xué)生或者絕大多數都能開(kāi)口說(shuō)，真正形成全體或大多數積極參與，全體或大多數有所提高的課堂。
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 7
《植樹(shù)的牧羊人》是人教版七年級上第四單元的課文，本單元人文主題為“人生之舟”。這個(gè)單元都是關(guān)于人生的，體裁豐富，形式多樣。本課是節選自繪本《指樹(shù)的男人》，法國作家讓喬諾創(chuàng )作。課文講述了一個(gè)孤獨的農夫，數十年如一日，靠自己的體力和毅力，把荒涼的土地變成了人們可以安居樂(lè )業(yè)的樂(lè )園。贊美了他慷慨無(wú)私、不圖回報、默默無(wú)私的人格魅力。
這篇文章是新教材新加的一篇文章，雖然篇幅比較長(cháng)，但內容比較簡(jiǎn)單。在設計時(shí)我參考了單元目標，將重點(diǎn)落在訓練學(xué)生的默讀以及會(huì )圈點(diǎn)勾畫(huà)重要的語(yǔ)句。
而學(xué)法上重在對學(xué)生批注閱讀的指導。讓學(xué)生在默讀中做到手到、眼到、心到，引導學(xué)生養成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習慣。在批注中去全面認識主人公，感知作者在刻畫(huà)人物時(shí)所運用的方法。由于是學(xué)生第一次借用這種方式進(jìn)行文本解讀，所以在學(xué)生親自動(dòng)手做批注時(shí)，我先給了兩個(gè)例子作為示范。一個(gè)例子是從段落位置去批注，一個(gè)例子從人物的描寫(xiě)方法以及詞性去批注，然后學(xué)生開(kāi)始在文章里去做批注。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生融入到情節之中，走進(jìn)人物的心靈深處，這樣才能把握人物的本質(zhì)和靈魂。隨著(zhù)對牧羊人的形象明晰化，有了一個(gè)深刻全面的認識之后，設計了評價(jià)人物這一環(huán)節，結合牧羊人的品質(zhì)，給牧羊人寫(xiě)一段頒獎詞。讓學(xué)生對人物的認識轉化成文字，不僅僅是對人物形象的概括，更是對學(xué)生寫(xiě)作能力的一個(gè)鍛煉。
整個(gè)教學(xué)中，始終抓住語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這四個(gè)方面的訓練，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。比較成功的地方就是批注閱讀的運用。學(xué)生掌握了批注式閱讀的方法和技巧，培養良好的閱讀習慣，發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生閱讀質(zhì)量，養成了閱讀的好習慣。其次教學(xué)環(huán)節緊湊，清晰。不斷引導學(xué)生通過(guò)朗讀、品味理解課文內容。運用朗讀、品味結合的方法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生朗讀文中富有代表意義的關(guān)鍵詞語(yǔ)以及蘊含哲理的議論句、抒情句。
在反思中，也發(fā)現有一點(diǎn)遺憾：首先引導時(shí)的語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，造成學(xué)生對我的表達不清楚。特別是批注時(shí)應該給學(xué)生一定思路的.指導。比如這個(gè)段落通過(guò)什么，表現了人物什么，這樣的方法規范學(xué)生的語(yǔ)言表達和思維的清晰化。其次設計活動(dòng)時(shí)，學(xué)生的積極性未調動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛比較沉悶。另外學(xué)生寫(xiě)完頒獎詞后，給學(xué)生展示的時(shí)間不夠充分。這是一篇小說(shuō)，人物是虛構，但給人的感受是真人真事。故事講真，而給學(xué)生未講出繪本背后的故事。關(guān)于小說(shuō)的虛構和真實(shí)，未給學(xué)生了明確，讓學(xué)生認識到：小說(shuō)是虛構的真實(shí)。
《植樹(shù)的牧羊人》中有這樣的一段話(huà)“三年來(lái)，他一直這樣，一個(gè)人種著(zhù)樹(shù)，已經(jīng)有有一萬(wàn)棵樹(shù)苗，在這光禿禿的土地上扎根，長(cháng)成大樹(shù)�！泵鎸倓倢�(shí)施的新教材，或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫，但是一次次的教研，一次次的探索，在老教材中融入新教材的理念是我接下來(lái)要思考的著(zhù)重點(diǎn)，希望自己能夠在語(yǔ)文這個(gè)大世界中真正有所長(cháng)進(jìn)。
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 8
今天我與孩子們一起學(xué)習了《植樹(shù)的牧羊人》這篇課文，《植樹(shù)的牧羊人》是一篇精讀課文，文章脈絡(luò )清晰，以時(shí)間為序，序寫(xiě)了作者與牧羊人的三次見(jiàn)面，通過(guò)了解老人創(chuàng )造的奇跡，，感受老人無(wú)私奉獻的偉大精神，課后老師們與我交流了教學(xué)經(jīng)驗我將結合本節課實(shí)際的教學(xué)情況，反思我這節課的得與失。
一、目標明確，重點(diǎn)突出
在教學(xué)過(guò)程中，根據閱讀提示的要求，我緊緊抓住課文的三個(gè)問(wèn)題：老人是一個(gè)怎樣的人？他有著(zhù)怎么樣的精神？六個(gè)了我們怎樣的思考？整個(gè)課堂就圍繞這三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，并且層層深入，感受老人的精神。
二、課堂動(dòng)靜結合，學(xué)生自主學(xué)習
學(xué)生自主學(xué)習、交流、“課文的大致內容”，“牧羊人是一個(gè)怎樣的人”，“他的那些精神值得我們學(xué)習”，“現在的我們還需不需要這樣的精神”引導學(xué)生自主合作學(xué)習，學(xué)生通過(guò)默讀走進(jìn)文本，思考問(wèn)題，通過(guò)有感情地讀、悟，領(lǐng)會(huì )牧羊人不無(wú)私奉獻的種樹(shù)精神，造福他人的無(wú)私情懷，學(xué)生在老師的引導下，積極完成了學(xué)習任務(wù)
三、巧設鋪墊，難點(diǎn)突破
這篇課文的難點(diǎn)是領(lǐng)悟老人無(wú)私奉獻的精神，從導入課文的主要內容，在過(guò)渡到牧羊人的形象，在初步認識到牧羊人的形象的同時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)牧羊人的那些精神值得我們學(xué)習，到達這一步，我設計了一個(gè)過(guò)渡性的問(wèn)題，讓學(xué)生從文中去找具體的話(huà)，來(lái)說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)怎樣的人？通過(guò)默讀相關(guān)的語(yǔ)段，學(xué)生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的無(wú)私奉獻的精神，由此學(xué)生也可以對難點(diǎn)進(jìn)行理解。
四、重視學(xué)生概括能力的培養
在教學(xué)中，我是讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎上，抓住關(guān)鍵詞句，學(xué)生能用自己的話(huà)進(jìn)行理解概括，這樣既訓練了學(xué)生的概括能力，又體現了語(yǔ)文的工具行性，最后，為鍛煉學(xué)生的將學(xué)到的語(yǔ)文知識運用到生活中去，設計了拓展延伸題，根據植樹(shù)節的主題，設計宣傳主題與標語(yǔ)，同時(shí)讓學(xué)生運用婉轉有理的話(huà)對小明的媽媽進(jìn)行勸說(shuō)，同意其參加植樹(shù)活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，也鍛煉了學(xué)生的'邏輯能力。
五、存在不足
�。�、教師的課堂評價(jià)語(yǔ)言較單一，引導語(yǔ)表達不夠準確，過(guò)渡語(yǔ)的表述缺乏深情
�。�、在理解阿爾卑斯山區的環(huán)境師，未設置相應的情境，要是能給學(xué)生出示一些相應的環(huán)境圖片，會(huì )給學(xué)生很直觀(guān)的印象，學(xué)生可以會(huì )更快地老人在艱苦的環(huán)境中所創(chuàng )造的奇跡。
�。�、教師在課堂上的關(guān)注面太狹窄
�。�、課堂上學(xué)生的朗讀不是很到位，學(xué)生小組討論的時(shí)間不夠充分，老師缺少有感情的讀的引導，最后的齊讀，未讓學(xué)生讀出應有的情感。
在今后的教學(xué)中，我更要注重學(xué)生對知識本身的掌握情況，向有經(jīng)驗的教師學(xué)習，讓學(xué)生以更多的時(shí)間親近文本，與文本對話(huà)，今后還要不斷地提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平，上出一堂更好的課。也希望各位老師能對我的課堂及各方面的表現不吝賜教。謝謝大家！
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 9
《植樹(shù)的牧羊人》這篇課文的寫(xiě)作順序特別清晰，易于學(xué)生自主梳理情節。所以我先從記敘文的特性文體特征入手，結合教材思索探究風(fēng)險問(wèn)題的問(wèn)題設置，定下了本堂課的教學(xué)目標：先讓學(xué)生默讀課文，通過(guò)勾畫(huà)關(guān)鍵上下文，理清課文脈絡(luò )。再精讀課文，了解牧羊人的形象，專(zhuān)業(yè)委員會(huì )歸納人物形象的方法。最后遷移出課堂，結合自己的生活體驗，認知牧羊人思考植樹(shù)行為的意義。
我整堂課的教學(xué)設計基本上是結合導學(xué)案的習題完成的。特別是說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)怎么樣的人，給出了實(shí)例，我們就藝術(shù)形象可以通過(guò)課文的例子逐步引導學(xué)生去掌握認識一個(gè)人物形象的方法。我認為一堂課該重要價(jià)值并在于將學(xué)生的學(xué)會(huì )的閱讀方法和策略、知識能力傳授到位。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì )認識體認一個(gè)人物，從會(huì )分析一個(gè)人物到會(huì )分析所有人物，再擴展到自己日常的拓展閱讀之中。就教學(xué)目標來(lái)說(shuō)基本上是達成的，但還有更為細小的.地方能大大提高，比如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后，其實(shí)還能再深入和他們一起總結出牧羊人這個(gè)人物的外在性格與內在品質(zhì)，進(jìn)而得出一個(gè)分析女英雄分析的方法，以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。
另外，我認為我做得還不足的地方我僅僅是讓學(xué)生去表達他們的，但是并不是自己得出解決辦法。比如牧童的性格，大部分學(xué)生腳注能根據文本歸納出來(lái)堅持、執著(zhù)、有毅力、有信念、對生活一絲不茍等，這時(shí)我本應順勢讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨，總結人物的魅力，我卻由于時(shí)間其原因，在引導集體回答幾何之后就在投影上直接打出答案，這實(shí)際上對于學(xué)生語(yǔ)言的建構與運用、思維發(fā)展與提升幫助并大幅提升不是很大。
《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)反思 10
在教授《植樹(shù)的牧羊人》這篇課文時(shí)，我進(jìn)行了深入的教學(xué)實(shí)踐與反思，以下是我對教學(xué)過(guò)程的幾點(diǎn)主要反思：
文本解讀深度：
該篇文章以詩(shī)意的語(yǔ)言描繪了一位堅持植樹(shù)的牧羊人的故事，寓意深遠。在教學(xué)過(guò)程中，我意識到需要引導學(xué)生深入理解主人公無(wú)私奉獻、持之以恒的'精神以及人與自然和諧共生的主題。而在實(shí)際操作中，可能對學(xué)生深層次思考的激發(fā)和引導還不夠充分，未來(lái)應嘗試更多元化的解讀策略，如角色扮演、小組討論等，讓學(xué)生真正走進(jìn)人物內心，感受其精神力量。
情感教育滲透：
《植樹(shù)的牧羊人》不僅是對學(xué)生語(yǔ)言文字能力的培養，更是對他們人文情懷和環(huán)保意識的熏陶。我在教學(xué)中雖有涉及這一層面，但情感共鳴的營(yíng)造和價(jià)值觀(guān)引導還有提升空間，可以借助多媒體教學(xué)手段，展示植被恢復前后對比圖，直觀(guān)展現植樹(shù)造林的重要性，增強學(xué)生的環(huán)保意識。
課程設計互動(dòng)性：
本課教學(xué)過(guò)程中，理論講解與實(shí)踐活動(dòng)結合得不夠緊密，比如可以讓學(xué)生親手種植一棵樹(shù)苗，體驗“植樹(shù)”的艱辛與快樂(lè )，從而更好地理解和體會(huì )文章內涵。另外，可以引入更多課堂討論環(huán)節，鼓勵學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，提高他們主動(dòng)參與的積極性。
評價(jià)方式多元化：
在教學(xué)評價(jià)方面，除了傳統的書(shū)面作業(yè)和測試，還可以引入口頭報告、小組合作項目等形式，讓學(xué)生通過(guò)多種方式展示他們對課文內容的理解和感悟，這將有助于全面提升他們的綜合素質(zhì)。
總結來(lái)說(shuō)，《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)不僅是一次語(yǔ)文知識的傳授，更是一次品格教育和環(huán)保理念的普及，作為教師，我要不斷提升自身的教育教學(xué)水平，努力創(chuàng )設更加生動(dòng)、有效、富有啟發(fā)性的教學(xué)情境，讓每一個(gè)學(xué)生都能從中學(xué)到知識，受到啟發(fā)，形成良好的人格品質(zhì)。
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