關(guān)于幼兒教師演講稿模板集合10篇
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的幼兒教師演講稿10篇,希望對大家有所幫助。
幼兒教師演講稿 篇1
抱著(zhù)兒時(shí)的夢(mèng)想,我毅然的選擇了幼教行業(yè)。在這風(fēng)風(fēng)雨雨中陪著(zhù)孩子們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬,雖然沒(méi)有做出什么驚人成績(jì),但是直到今天,我還依然還堅守在這里。我不敢說(shuō)這份工作做的有多好,也不敢說(shuō)付出了多少,也正是在這種平凡和樸實(shí)中,我用一名教師的職業(yè)道德證實(shí)了一名普通幼兒教師存在的價(jià)值!
說(shuō)到教師的職業(yè)道德,我們馬上會(huì )想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。
一切師德都體現于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)向上。每天都帶著(zhù)一份好的心情投入到工作中,面帶微笑迎接孩子?吹郊议L(cháng)們放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,且工資待遇并非理想,但我都坦然的面對,不以個(gè)人的得失斤斤計較,從不把個(gè)人情緒帶到工作中?梢哉f(shuō)每天我都是以積極平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)做實(shí)實(shí)在在的事情。
老師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài),是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩芽,需要“園丁”的細心呵護和培養。每個(gè)孩子都是父母的寶貝,這能讓我我深深體會(huì )到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,這樣你就會(huì )感到有意義,幼兒身體健康,快樂(lè ),學(xué)習進(jìn)步,你就會(huì )喜悅,就能感覺(jué)收獲的喜悅。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到更好提高,,幼兒園也能得到良好全面的發(fā)展。
我們園長(cháng)也給我很大鼓舞,給了我自信心?吹轿业墓ぷ鞯玫搅丝隙,我知道我的付出一定回報。同時(shí)我也得到了許多:知識的增長(cháng),孩子們開(kāi)心的笑容,領(lǐng)導們的贊同,正是我對這個(gè)團隊的熱愛(ài),我才會(huì )認真努力地工作,不斷地學(xué)習創(chuàng )新,無(wú)私的奉獻。相信在這樣一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的工作環(huán)境下我一定能一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒教師演講稿 篇2
當看見(jiàn)他們從哭鬧到高高興興上幼兒園覺(jué)的很快樂(lè )!
當看見(jiàn)他們自理能力增強時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當看見(jiàn)孩子令人捧腹的舉動(dòng)、聽(tīng)見(jiàn)他們童真的話(huà)語(yǔ)時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當和孩子們一起營(yíng)造出和諧、遵守紀律的班風(fēng)后覺(jué)的很快樂(lè )!
當和孩子們一起放開(kāi)盡情玩耍的時(shí)候覺(jué)得很快樂(lè )!
當在課堂中和孩子們進(jìn)行積極、有效的師幼互動(dòng)時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當發(fā)現孩子們閃出智慧的思維火花時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當孩子們真誠的說(shuō):“老師,我喜歡你”時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當特殊的孩子,例頑劣的、習慣差的孩子在家園合作下慢慢有所進(jìn)步時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當看見(jiàn)能力強的孩子在幫助能力弱的孩子時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當自己公開(kāi)課獲得成功時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當自己得到同事、領(lǐng)導認可后覺(jué)的很快樂(lè )!
當自己論文、隨筆獲獎后覺(jué)的很快樂(lè )!
當看到孩子們畫(huà)出一幅幅漂亮的畫(huà),做出一件件成功的手工作品,唱出一首首動(dòng)聽(tīng)的曲子時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當看到孩子臉上漾開(kāi)著(zhù)開(kāi)心、成功、自信的笑容時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當得知孩子們代表班級或個(gè)人參加年級組或更大范圍內的比賽取得成績(jì)時(shí)覺(jué)的很快樂(lè )!
當得到家長(cháng)對老師工作的支持、認可、表?yè)P后,覺(jué)的很快樂(lè )!
幼兒教師演講稿 篇3
還是在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在她愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中生了根,發(fā)了芽。常聽(tīng)人說(shuō):教師是人類(lèi)靈魂的工程師——用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌。就是這份激情,這份執著(zhù)給了我無(wú)窮的力量,使我的人生信念更加堅定。于是,在人生的第一個(gè)十字路口,我毅然選擇了教師這一職業(yè)。當我帶著(zhù)這樣一份崇敬走進(jìn)教師的隊伍,才漸漸地理解了它的內涵。教師,人是平凡的,但事業(yè)卻是偉大的,因為他們所從事的事業(yè)是默默的奉獻和無(wú)私的犧牲。 多年的幼教工作讓我親身體驗了它的辛苦,也充分認識到了它的重要性。千里之行,始于足下,孩子一生的學(xué)習、生活將從幼兒園開(kāi)始,一切將從這里延續和發(fā)展,我們每個(gè)幼教工作者肩上所擔負的,是讓每個(gè)孩子在人生的起跑線(xiàn)上成功地邁出第一步,使幼兒園真正成為培養未來(lái)有用人才的搖籃。
“每個(gè)人都需要愛(ài),都需要尊重”這是我的老師當年教給我的一句話(huà)。多年以后,我還時(shí)常的細細品味,是。航處煹膼(ài)不同于一般的愛(ài),她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、更勝于情愛(ài)。這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是幼兒轉變的催化劑。我試圖以平等的尊重和真誠的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)幼兒的心扉。因為我知道,每一扇門(mén)的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。即使是只有幾歲大的幼兒,他們也需要我們給予的尊重與愛(ài)。
在一線(xiàn)工作中,教師每天都要說(shuō)很多相同的話(huà),都要做一些非常煩瑣的事,所以我們要學(xué)會(huì )在自己的工作崗位中找到成就感和滿(mǎn)足感。只有自己有了一個(gè)良好的心態(tài),才能以良好的精神面貌對待工作,才能對工作投入自己的熱情。作為教師要從心里真正喜歡幼兒、熱愛(ài)幼兒,對幼兒要具有細心、耐心、責任心。不僅如此更要在孩子面前要能擺正自己的位置,敢于知錯就改。我有一個(gè)朋友,給我講過(guò)這樣一件事:在她班上平常老師要求小朋友洗完小手一定要用毛巾把手擦干凈,如果誰(shuí)沒(méi)有擦手,就被老師視做不講衛生,是要被老師批評的。有一次,老師急著(zhù)要為小朋友們發(fā)午餐,洗完手順便在衣服上蹭了兩下。突然有一個(gè)孩子說(shuō):“老師,你不講衛生!”老師被孩子批評覺(jué)得很沒(méi)面子,就連忙找借口說(shuō):“不是老師不擦,是老師沒(méi)有毛巾嘛!”“我的可以借給你”一時(shí)間很多孩子都表示要將毛巾借給老師。老師羞紅了臉,這才向小朋友承認了錯誤:“老師錯了,不該這么不講衛生,讓老師重新洗一下借你們的毛巾擦一下好嗎?”從此老師也用更高的標準約束自己,班上的孩子也養成了知錯就改的好習慣。相信,這樣的例子在我們的身邊也有不少,看來(lái)老師錯了能知錯就改,會(huì )讓孩子感覺(jué)到老師的誠懇與和藹,這樣孩子心中會(huì )加倍尊重老師,把老師當成自己的知心朋友,愿意學(xué)習老師的優(yōu)點(diǎn),這也是我們常說(shuō)的言傳身教的作用。
幼兒是祖國的花朵,他們芬芳、燦爛;幼兒教師是花朵下的綠葉,平凡而謙遜。今天,我站在這里,感到神圣與自豪。因為我就從事著(zhù)綠葉的工作,因為我是一名普通的幼兒教師!
幼兒教師演講稿 篇4
尊敬的各位評委、各位嘉賓、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《責任如山 愛(ài)心無(wú)價(jià)》(我的演講如果能在大家心中泛起一朵小小的浪花,就是我無(wú)比的驕傲和自豪)
帶著(zhù)火紅的青春!帶著(zhù)火熱的激情!帶著(zhù)火樣的夢(mèng)想!十八年前我選擇了幼教,選擇了葉的事業(yè),選擇了愛(ài)的事業(yè)!選擇無(wú)怨無(wú)悔的無(wú)私奉獻的事業(yè)!
十八年的拼搏一首歌――“責任如山”;十八年的奮斗一幅畫(huà)――“愛(ài)心無(wú)價(jià)”!十八年的愛(ài)心一首詩(shī)――“責任如山,愛(ài)心無(wú)價(jià)”
面對一張張充滿(mǎn)童稚的小臉,十八年來(lái),我每時(shí)每刻都在叩問(wèn)自己:你的愛(ài)心是否缺失?面對一雙雙清澈的眼睛,十八年來(lái),我時(shí)時(shí)刻刻的都在反省自己:你的責任心是否打了折扣?面對一顆顆幼小的心靈,十八年來(lái)我隨時(shí)隨地在警醒自己:“責任如山,愛(ài)心無(wú)價(jià)!”
世上有許多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而唯有一樣東西確是越分越多,那就是愛(ài)!愛(ài)不是索取,愛(ài)是給予!愛(ài)不是等價(jià)交換,愛(ài)是無(wú)私奉獻!
這是發(fā)生在我園大班的真實(shí)故事:吃完午飯,幼兒已陸續來(lái)到寢室午休,武老師正在細心的給每位孩子掖被子、糾正不良睡姿,剛走到潤潤的床邊,便被孩子的樣子嚇壞了,只見(jiàn)孩子全身劇烈抽搐、手腳亂蹬、口吐白沫,武老師迅速冷靜下來(lái),專(zhuān)業(yè)知識告訴她孩子突發(fā)癲癇,首先要保護好孩子的舌頭不被咬壞,她急忙讓配班老師拿干凈的毛巾來(lái),就在等待的時(shí)候,武老師擔心孩子咬壞舌頭,情急之下,她毫不猶豫的把自己的手指伸進(jìn)孩子口中,孩子就像咬住了救命稻草,緊緊的咬緊牙關(guān),生生的把武老師的手指咬破!鮮血從孩子的嘴里直往外流。十指連心!武老師忍著(zhù)劇痛,一手讓孩子緊緊咬著(zhù),一手輕輕撫摸著(zhù)孩子,一邊聲淚俱下的呼喚著(zhù)孩子:“潤潤!潤潤!”看見(jiàn)孩子慢慢安靜了下來(lái),脫離了危險,武老師才松了一口氣!看見(jiàn)武老師鮮血淋淋的手指,聞?dòng)嵹s來(lái)的家長(cháng)感動(dòng)的潸然淚下!武老師卻忍著(zhù)疼痛微笑的安慰家長(cháng):“只要孩子沒(méi)事,我沒(méi)關(guān)系”!是!只要孩子健康,我們再苦、再累、再痛都算不了什么!
一句普通的話(huà)語(yǔ),凝聚著(zhù)老師對孩子的拳拳愛(ài)心!定格著(zhù)老師對孩子的無(wú)私責任心,展現了老師默默奉獻的高大靈魂!
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春風(fēng),能催生萬(wàn)物;愛(ài)是春雨,能浸潤心靈!
幼兒教師愛(ài)心演講稿3篇幼兒教師愛(ài)心演講稿3篇
春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲。袁才華老師在幼教這塊園地里默默耕耘了20個(gè)春秋,他對孩子的摯愛(ài),對工作的細心有口皆碑。多少次下班后,她所在的班依然亮著(zhù)燈,那是她在與家長(cháng)交流,分享著(zhù)孩子的表現和育兒經(jīng)驗;多少次下班后她依然忙碌著(zhù),那是她和班上的老師在加班制作教具和布置教室壞境;多少次下班后,她把特殊的孩子帶回家細心照料!多少次在深夜依然亮著(zhù)燈,那是袁老師在讀書(shū)學(xué)習為自己充電!她就像一頭永不疲倦的“老黃!庇眯难、用激情在耕耘!是!我們耕耘著(zhù)孩子的幼小心田,耕耘著(zhù)幼兒的美好心靈,耕耘著(zhù)祖國的錦繡前程!
一枝獨放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園!怎能忘!在緊急關(guān)頭,親手為便秘的幼兒摳出大便的袁瑋老師!怎能忘!在丈夫重病住院期間,依然堅守工作崗位的孫云老師!怎能忘!還有無(wú)數個(gè)深受孩子喜歡的無(wú)私奉獻的好老師!在我們市直機關(guān)幼兒園這個(gè)優(yōu)秀的團隊里,每一名老師都是一個(gè)亮點(diǎn),每一個(gè)名字的背后都有一串生動(dòng)的故事!如同一滴水,卻折射出了“責任如山”的師德光輝!折射出了“愛(ài)心無(wú)價(jià)”的莊嚴承諾!她們用心靈的呼喚展示著(zhù)幼教人的動(dòng)人風(fēng)采!她們用愛(ài)的奉獻展示著(zhù)幼教人的精彩樂(lè )章!
我們愿在幼兒園教師這個(gè)平凡的崗位上,肩負如山的責任,懷揣無(wú)價(jià)的愛(ài)心,手牽手、心連心,再續棗陽(yáng)幼教的新輝煌。
幼兒教師演講稿 篇5
當我望著(zhù)那被圍墻緊裹的幼兒園,當我走近那緊鎖著(zhù)門(mén)的活動(dòng)室,當我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí),我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地,除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物;活動(dòng)室嚴格說(shuō)來(lái)像教室,幾十張桌椅已占去絕大部分空間,室內區角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節課,幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內,除了做操外,其他戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展得很少?粗(zhù)眼前這些被“保護”起來(lái)的孩子,我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子,那些成天坐在電視機前,看著(zhù)電視劇、娛樂(lè )節目。唱著(zhù)卡拉oK的孩子,還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子,他們的生活是真實(shí)的生活嗎?如果說(shuō)不是,難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)?如果說(shuō)是,那么這種生活現實(shí)是幼兒生活的真諦嗎?那種真正屬于幼兒自己的生活啊,你在何方?
我苦苦地追尋她,我終于在兒童的生活世界里發(fā)現了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里,幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀(guān)的標準去看待事物的,不是按習慣性的常規或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對與不對,而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛(ài),以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規則,而是憑借臆想或即興、奇異的想法,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是富于變化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潛藏著(zhù)無(wú)限可能性一樣。在那里,兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現。
在那一種生活世界中,幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界,就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象,僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的,于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時(shí)候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè )或故事,他的身體有時(shí)情不自禁地擺動(dòng)著(zhù),有時(shí)手舞足蹈,說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng),整個(gè)身體也在聽(tīng),這難道不是幼兒內部能量沖動(dòng)及情感流露的表現嗎?
如果說(shuō)幼兒對于外界的思維也有邏輯的話(huà),那也不是規則的邏輯,而是詩(shī)性的邏輯,即感性直覺(jué)的邏輯,音樂(lè )性的邏輯,想像的邏輯,內心自由的邏輯,酒神的邏輯,審美和藝術(shù)的邏輯,它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng )造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō),如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家,他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中,世界將以何面目出現呢?
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō):“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界,而不是一個(gè)事實(shí)與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理,而是感情與同情……”在成人眼中,這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規律的世界,其中充滿(mǎn)各種規則與秩序,而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來(lái)了,孩子問(wèn):“春天是坐車(chē)來(lái)的,還是走路來(lái)的?”當教師說(shuō):“今天是七月一日,是黨的生日!焙⒆訂(wèn):“黨的家在哪里?黨有外婆嗎?”兒童把動(dòng)物當作人,甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里,一切東西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都會(huì )思想、會(huì )說(shuō)話(huà)。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯,把小布熊當成了同自己一樣的人;樹(shù)脂冒出來(lái),幼兒說(shuō)樹(shù)在哭,樹(shù)同人一樣是活的;窗戶(hù)是房子的眼睛,房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對話(huà)。兒童的這種擬人化的心理,是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉,體現出了人性美好的一面,而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西,而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的,而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話(huà)雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí),卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇,因為成人往往自詡為社會(huì )文化的優(yōu)秀代表,生活的脊梁,成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念,他的玩具可以丟得到處都是,也沒(méi)有成人世界中的秩序概念,他往往把房間弄得亂七八糟;同時(shí),兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念,當他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候,往往忘記了時(shí)間,有時(shí)還不厭其煩地反復進(jìn)行某一活動(dòng),全然不顧還有別的事要做。與此相比,成人的生活則是程式化的,鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì )經(jīng)驗的人,其生活往往有日程計劃與安排,并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行,從而顯得有條不紊,富有秩序感,同時(shí)也充滿(mǎn)各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界,程式化與秩序化的世界,而兒童的生活世界則是自由與輕松,充滿(mǎn)想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話(huà)般的世界。兒童的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,輕松自在的,天真爛漫的,詩(shī)情畫(huà)意的,多姿多彩的,這種生活令我欣喜與激動(dòng),令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞,她給予兒童堅定不移的信心,百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng )新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做,因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而,這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專(zhuān)家、中國老教授協(xié)會(huì )學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō):“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行,愈來(lái)愈遠地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活!薄艾F在的成人社會(huì )太早地框著(zhù)我們的孩子,可愛(ài)的童心,可貴的童真,都被淡薄遺忘了!蔽覀儾荒懿回撠熑蔚胤此迹骸霸诮袢丈虡I(yè)文化社會(huì ),充斥著(zhù)功利主義的社會(huì ),我們太自私了,太短見(jiàn)了!
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對兒童社會(huì )化的迫切希望客觀(guān)上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界,不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上,還從教學(xué)內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化,兒童與大自然的接觸越來(lái)越少,逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué),孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來(lái)說(shuō),自由自在的同伴交往存在嚴重不足:在幼兒園面對的是教師和被組織起來(lái)的孩子,一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中,就連電視書(shū)刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象,這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占,他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì )化在加速,他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間,離自己的那種充滿(mǎn)自然靈氣的、童話(huà)般的生活越來(lái)越遠。盧梭曾大聲疾呼:“讓孩子回到大自然吧!”然而,他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下,兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負著(zhù)學(xué)科知識學(xué)習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓:“你呀,什么都不會(huì ),真讓人著(zhù)急!”于是,幼兒被要求學(xué)各種“特長(cháng)”:樂(lè )器、舞蹈、繪畫(huà)、識字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等,許多要到小學(xué)才學(xué)的內容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行(這方面的證據俯拾皆是,毋須多說(shuō))。由于社會(huì )對兒童過(guò)高的期望,致使兒童應有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習”擠占了,然而這些學(xué)習并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō):我不喜歡學(xué)鋼琴,也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡,上著(zhù)上著(zhù)就不喜歡了;丶叶纪砹,動(dòng)畫(huà)片也看不到了。我想玩!
兒童“想玩”,說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占,由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng),兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代,于是,兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感,兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學(xué)又怎樣?情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計劃,安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況,教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”,兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話(huà)題常常被忽略、制止,被當作與教學(xué)內容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因為,教師認為教育是有計劃的,而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育,否則“一事無(wú)成”,而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是,我們一方面強調計劃的教育內容應來(lái)自?xún)和罱?jīng)驗;另一方面,當兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達自己的具體經(jīng)驗時(shí),教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧,并壓制它,為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如,在活動(dòng)室里,幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過(guò)標本學(xué)習小動(dòng)物,而當幼兒在回班的路上發(fā)現地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí),教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習限于汁劃內的正規的學(xué)習,而對于這種來(lái)自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習則相對忽視,這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗,也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的,需要記憶的,自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復說(shuō)“記住了嗎”這句話(huà)。這種知識在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標準答案的知識,教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識,自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來(lái)刻板地看待事物,這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入!
兒童以整體的方式感知世界,但教師出于規范控制,要求幼兒“帶著(zhù)耳朵來(lái),而不是嘴巴來(lái)”;“只許眼睛看,手不準動(dòng)”;“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然,成人是在用成人生活世界的紀律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規范”,利用手中的權力,要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做,其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式,也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對兒童實(shí)行思維“壟斷”,同兒童無(wú)權決定學(xué)什么一樣,是成人對兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現。老師會(huì )說(shuō):“我可是在教給幼兒正確的方法呀!”但正確的方法不是惟一的,更不意味著(zhù)教師所說(shuō)的就是惟一正確的,否則,思維被凝固,其靈活多樣性與創(chuàng )造性也就消失了。
在班級生活中,成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀(guān),獎懲的激勵手段,淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對于兒童來(lái)說(shuō),塞人視聽(tīng)的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話(huà)語(yǔ)。即使是表?yè)P,也與規則有關(guān)。兒童被限定在規則與制度所允許的時(shí)空內,按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng),兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結束了,兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒(méi)有了,兒童的想像讓位于規范,表達讓位于接受,兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō):“規則一旦形成,就伴隨它形成一種是非標準,人們對事物的觀(guān)察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面,世界呈現為一種刻板的現實(shí),生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了!眱和辉偕钤谀欠N充滿(mǎn)自然靈氣的世界中,而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁:“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的,我們‘教育’孩子;其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式,而接受成人規則化的生活方式。
是孩子,就應該允許他們以孩子的方式生活!币宰约旱姆绞缴!那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界!它不僅意味著(zhù)輕松、自在,而且意味著(zhù)自我決定與自我負責。然而在兒童生活中,成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái),保護與管制起來(lái),他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì )自我負責的機會(huì ),而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感,他們必須時(shí)刻小心謹慎,而難以真正快樂(lè )、自在地生活。在這種情形下,兒童想要以自己的方式生活,難!
“一切為了孩子,為了孩子的一切!
在許多地方,我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著(zhù)兒童回到了自己的生活世界當中,而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的,因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子,而是為了我們心目中那個(gè)預設的“理想的”、“標準的”孩子,而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對兒童未來(lái)生活的“虛擬”,是成人想像兒童將來(lái)應該面對的生活,即兒童成人后的生活。它的著(zhù)眼點(diǎn)不是現在,而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè )。
人們常說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!边@意味著(zhù),這個(gè)世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會(huì )存在,他處于社會(huì )文化的邊緣,必須謙虛學(xué)習;而同樣因為成人是“完成”的,而孩子則遠未“完成”,于是一方面,在我們這些成人的眼里:“你們這些不請世事的孩子,乖乖地聽(tīng)話(huà)吧,不然得吃苦頭;不能光想著(zhù)玩了,其實(shí)我們也是為你們好!币虼,“這個(gè)世界的現在不屬于你們,你們得像成人――樣地學(xué)習,過(guò)與成人一樣的生活,你們得祛掉你們身上的野性,避免情緒化,你們時(shí)時(shí)處處都得規規矩矩、小心謹慎,凡事要講求分寸,學(xué)會(huì )使自己變得成熟,就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫,成人在設計著(zhù)孩子的未來(lái),因為“這個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”,然而10年、20年后,這些孩子也自然地長(cháng)大成人了,“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的,而此時(shí)的他們終于意識到,他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來(lái),我們所做的一切都是預備孩子的將來(lái),結果,我們忽視了孩子的現在,也就否定了孩子的存在,進(jìn)而使我們的諸多“設計”中只有“成人”,而沒(méi)有兒童。
于是,一些有識之士在痛心疾首地呼吁:
人們總喜歡說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!比欢,這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識在中國很少有家長(cháng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周?chē),總是設置著(zhù)一道道有形的或無(wú)形的深院高墻:正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間,阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓?zhuān)o孩子留出一塊自由的空間,給他們一雙屬于自己的翅膀,讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè )趣,領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感?
在今天的教育界,對這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項賢明指出,教育的意義基礎在于生活世界之中,但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜,把科學(xué)世界的教育當作人的全部教育,而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了;而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注,這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著(zhù)教育與兒童現實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界,是教育危機產(chǎn)生的深刻原因,也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活,兒童的生活。然而遺憾的是,教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活,也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒,上海的一位18歲的少年,曾被中學(xué)勒令退學(xué),后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會(huì ),從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪(fǎng)他時(shí),他說(shuō):
我那時(shí)的動(dòng)機很簡(jiǎn)單,就是想讓那些所謂從事教育的大人看看,我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現其實(shí)他們根本不會(huì )傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣!
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者,一定要改變那種一味地對兒童進(jìn)行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài),解除教育研究中的“Laputa”情結”,從科學(xué)理性的新神話(huà)中解脫出來(lái),從“高處”走下來(lái),進(jìn)入兒童的現實(shí)生活世界之中,關(guān)心孩子們感受到些什么,在想些什么,需要些什么;幫助孩子認識他們自己,發(fā)展他們自己;讓孩子回到自己的世界之中,從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則,我們的'教育將更加危機重重,積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類(lèi)本來(lái)是與自然融為一體的,但人類(lèi)早已將自己從自然中抽離出來(lái),離自然越走越遠,而這已經(jīng)引起人類(lèi)與自然關(guān)系的惡化,人類(lèi)破壞了自然生態(tài)環(huán)境,也使人類(lèi)品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類(lèi)抽離出自然會(huì )如此,如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì )怎樣呢?人類(lèi)已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護自然,再建和諧以及人類(lèi)社會(huì )自身“可持續性發(fā)展”的道理,而今天的孩子也面臨著(zhù)被抽離出他自己的世界的危險,然而,誰(shuí)來(lái)救救孩子?
讓孩子成為孩子,還是讓孩子在還未成為兒童之前,就讓他成為成人?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
幼兒教師演講稿 篇6
尊敬的領(lǐng)導,各位老師:
大家好!今天我演講的主題是:立德樹(shù)人,做最美幼師!
愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。今天我的演講將圍繞愛(ài)的主旋律展開(kāi)闡述!
是的,愛(ài)是這個(gè)世界上最美妙的語(yǔ)言,特別是,自從走上這個(gè)三尺講臺,成為一名幼師,我更加深刻的理解到愛(ài)在老師與學(xué)生之間的紐帶作用是有多么的重要。有愛(ài)便有德,立德樹(shù)人,是一名老師的使命與責任。
還記得六年前,我第一次站在孩子們面前的時(shí)候,顯得那么的局促和緊張。但講臺下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩,讓我暗暗地松了口氣。然而他們很快發(fā)現了我的友善,對我玩起了“欺生”的把戲。
對此,我怒不可遏,將他們狠狠地訓斥一頓。從此以后,課堂紀律明顯好轉,但我也發(fā)現,孩子們眼中的光芒在漸漸泯滅。我的心不禁顫動(dòng)起來(lái),是不是我做錯了?這時(shí)一位老幼師及時(shí)解開(kāi)了我心中的困惑,熟知孩子心理的他告訴我,其實(shí)孩子們并不是真的想搗亂,而是用這種特殊的方式,引起老師對他的注意。
他還給了我一劑“靈丹妙藥”——“愛(ài)心”,七年以來(lái),我時(shí)時(shí)刻刻都在用心詮釋這兩個(gè)字的真諦,用我的愛(ài)心感化、教育每一位學(xué)生。
身為一名人民幼師,我深深懂得,誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生,做到愛(ài)中有嚴,嚴中有愛(ài),愛(ài)而不寵,嚴而有格。這種“愛(ài)”源于高尚的師德,這種“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻,這種愛(ài)是穩固的、深厚的,這種愛(ài)能超越一切。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!闭f(shuō)的就是幼師教育學(xué)生的首要目的是傳授做人的道理,其次才是知識技能。要把學(xué)生教育成為一個(gè)愛(ài)他人,愛(ài)社會(huì )的人,是不是讓學(xué)生背背日常行為規范?或者多上幾節思想品德課?孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
作為幼師的我們,一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。我們只有平等對待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,做一個(gè)有愛(ài)心的人,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效!疤依畈谎,下自成蹊”,只有有愛(ài)心的幼師,才能培養出有愛(ài)心的學(xué)生。
中國夢(mèng),幼師情,我有夢(mèng),我有情,我是一名人民幼師,我明白在21世紀的今天,我需要肩負起立德樹(shù)人,同心共筑中國夢(mèng)的偉大使命,做最美幼師!
幼兒教師演講稿 篇7
我一直認為我不適合做一名幼兒教師,主要是因為我不擅長(cháng)唱歌舞蹈;畢業(yè)之前迫于就業(yè)壓力,和對自己專(zhuān)業(yè)的不忍放棄,我選擇了南下,在遠離故土兩千多里的深圳尋找屬于自己的天空,而我的專(zhuān)業(yè)就成了我從事幼兒教師這個(gè)行業(yè)最充分也是唯一的一個(gè)理由。當時(shí),當時(shí)我想象不出自己做為一名幼兒教師是什么樣子的,就像現在我依舊不知道我選擇別的工作是什么樣子一樣,我只是堅定的認為無(wú)論什么樣的工作只要用心去做、去堅持,即便不是做的最好,也是可以給自己一個(gè)交代的;我希望這份自己認為不合適的工作我一樣也可以做好,雖然我不是很確定,但是作為另一種生活的挑戰我愿意嘗試。坦白的說(shuō),我有點(diǎn)怕......
也許就像人們說(shuō)的那樣;沒(méi)上戰場(chǎng)之前無(wú)論士兵們怎樣緊張害怕,只要一投入戰斗,所有的恐懼都會(huì )棄之腦后,死亡也不能讓他們退后。真正告別學(xué)生時(shí)代,步入工作生涯,原先種種設想轟然倒塌,我甚至來(lái)不及體會(huì )自己的種種轉變,可是事實(shí)上我依然改變很多。是工作改變了我,也讓我重新認識了自己。我最大的收獲是我發(fā)現我可以在幼兒園這個(gè)教師崗位上做下去并且做好。
做了將近一年的幼兒教師,對這個(gè)角色我有了更深的體會(huì ),和最初我想象的已經(jīng)完全不是一回事了。
提起幼兒教師,人們就能很自然的聯(lián)想到比如;能歌善舞、我很佩服那些在幼教行業(yè)從事很多年的老教師,她們很不簡(jiǎn)單,盡管她們很平凡。熱情活潑、純潔無(wú)慮、青春永駐等字眼,實(shí)在美麗可愛(ài)的不得了。其實(shí)說(shuō)的沒(méi)錯,只是太表面了。我想正如事物都用兩方面一樣,任何職業(yè)都有它風(fēng)光的一面,也自然有它艱辛的一面,作為幼兒教師,!
幼兒教師演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導,各位教師:
午時(shí)好,今日我演講的題目是《用愛(ài)托起明天的太陽(yáng)》
世界上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,然而,有一樣東西卻是越分越多。您也許會(huì )驚奇地問(wèn):"那是什么?"我將毫不遲疑的回答您:"那就是愛(ài)!"愛(ài),不是索取,而是付出;不是等價(jià)交換,而是自我犧牲。
有人會(huì )問(wèn),誰(shuí)會(huì )甘愿為了愛(ài)自我犧牲呢,我會(huì )回答你,那就是和我一齊為幼兒教育奉獻一生的幼兒教師。成為一名幼兒教師,是我從小的愿望。三年前,我如愿的走進(jìn)了這童話(huà)般的美麗世界,和天真的孩子們生活在一齊,一開(kāi)始,我感到無(wú)比的自豪,時(shí)間久了,幼兒教師的多元主角也曾讓我動(dòng)搖。有時(shí)候,幼兒教師像工藝設計師,因為經(jīng)常做教玩具、做環(huán)境創(chuàng )設;有時(shí)候,幼兒教師像法官,因為要給孩子們判案;有時(shí)候,幼兒教師像醫生,因為要處理孩子們的磕磕碰碰,有時(shí)候,幼兒教師也像保姆,孩子的吃喝拉撒都要管……因為這些,我曾想要放棄,但看著(zhù)孩子們稚嫩臉龐上陽(yáng)光般燦爛的微笑,看著(zhù)他們從剛入園時(shí)哭著(zhù)鬧著(zhù)要回家到自信的站上舞臺慶祝六一,看著(zhù)他們用畫(huà)筆描繪五彩斑斕的春天、魅力四射的太陽(yáng)……我慢慢體會(huì )到:幼兒教師是一個(gè)讓自我身心疲憊卻又歡樂(lè )的天使,因為,我和純真的孩子在一齊,和祖國的期望在一齊、和偉大的愛(ài)在一齊。
記得有這樣一段經(jīng)歷,每次活動(dòng)排隊的時(shí)候,孩子們一個(gè)個(gè)爭先恐后的搶占第一,在很長(cháng)一段時(shí)間里,我對孩子們的這一舉動(dòng)不以為然,只覺(jué)得他們就是想帶頭,一天,身體弱小而又不愛(ài)言語(yǔ)的冰冰再一次被擠到后排時(shí),她用一雙期盼而又委屈的淚眼看著(zhù)我;顒(dòng)結束后,我把冰冰攬在懷里,在她耳邊告訴她,不站第一也沒(méi)關(guān)系,大家都做火車(chē)箱,我們的火車(chē)才能很長(cháng)很長(cháng),可她低頭說(shuō)了一句"教師,我想和你牽手"當時(shí),我的心被震動(dòng)了,我慢慢地牽起她的小手,心想,是!一次小小的牽手,竟能讓孩子感受到被關(guān)注的歡樂(lè )。
有了這些瑣碎的經(jīng)歷,我把更多的愛(ài),給了身邊的孩子,一個(gè)微笑、一聲鼓勵、一次牽手、一個(gè)擁抱……慢慢的,在心與心的交流中,在愛(ài)的光環(huán)下,我與孩子的距離越來(lái)越近,越來(lái)越親。對孩子有了更多信任和關(guān)愛(ài),他們不再那么調皮了,枯燥的工作,便也多了許多樂(lè )趣。
多少次,和孩子在一齊做游戲,我感受到了歡樂(lè )和欣喜;多少次,和孩子一齊念兒詩(shī),我重溫了童年的圣潔和美麗;多少次,和孩子在一齊,我忘卻了煩惱,沒(méi)有了憂(yōu)慮。而這無(wú)數的"多少次",充實(shí)了我的教師生涯,也裝點(diǎn)了我的人生,雖然我不像演員那樣總是擁有鮮花和掌聲,也不像學(xué)者那樣擁有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jì),可是,我仍以擁有這份平凡而富有創(chuàng )意的事業(yè)而驕傲、而自豪。
作為一名幼兒教師,我深感肩上職責的重大。古人云:"師者,傳道、授業(yè)、解惑也。"教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習知識的傳授者、人類(lèi)思想文化的傳播者、各種人才的培養者,更是道德的引導者,思想的啟迪者,心靈世界的開(kāi)拓者、夢(mèng)想信念的塑造者。兩年過(guò)去了,在幼兒園工作的兩年里,有歡笑,也有淚水,在濃厚的師幼愛(ài)里,我成長(cháng)了許多,也收獲了許多。我深深的感受到:愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)是一泓出此刻沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生的期望;愛(ài)是一枚五光十色的種子,播撒在幼兒心底,就能結出億萬(wàn)枚飽滿(mǎn)的果實(shí)。
一個(gè)人的生命是有限的,而我們的事業(yè)是常青的。我們的生命在孩子身上得以延續,我們的價(jià)值在教育工作中得以體現。孩子是我們的未來(lái),是國家的期望,是明天的太陽(yáng)。朋友們,讓我們攜起手來(lái),用我們的愛(ài)心、誠心、耐心去換取孩子的開(kāi)心、家長(cháng)的放心、祖國的振興,讓我們用愛(ài)托舉起明天的太陽(yáng)。
幼兒教師演講稿 篇9
人人都說(shuō)教師是崇高的職業(yè),而當初作為一個(gè)剛結業(yè)的學(xué)生選擇這個(gè)職業(yè),并沒(méi)有因為崇高和偉大如許的字眼,率直點(diǎn)說(shuō)只是因為找一份工作,讓父母放心,所以其時(shí)毅然的抉擇中沒(méi)有一絲覺(jué)得自己是高尚的。做了教師后感受到這行職業(yè)的辛酸,更是為自己當初的抉擇而遺憾,較著(zhù)的做教員就是年輕不懂事的沖動(dòng)結果。
可是,如許一個(gè)并沒(méi)有讓我因為熱愛(ài)而選擇的職業(yè),一個(gè)并沒(méi)有讓我在工作中感受到安逸和舒適的職業(yè),我卻一直干下去。其中的原因仔細想來(lái)仍是因為一個(gè)字——愛(ài)!
不是對職業(yè)的愛(ài)讓我堅持,而是學(xué)生的愛(ài)讓我感動(dòng),他們的愛(ài)純凈,他們的愛(ài)無(wú)瑕,他們的愛(ài)不期待回報,只有付出。面臨如許真心實(shí)意的愛(ài)戀,我怎么能舍棄,怎么能不愛(ài)呢?本文由一路去留學(xué)編輯整理。
我記得,在春風(fēng)乍起的日子里,孩子們圍著(zhù)我,幾雙小手輕柔地為我取下粘在發(fā)間的飛絮,柔嫩的手里滿(mǎn)是他們的愛(ài)意;我記得,在我低頭批改功課的時(shí)候,孩子們躲在身后握緊拳頭偷偷給我按摩的情景,噼噼啪啪的指節撞擊聲述說(shuō)的都是他們的密意。
以愛(ài)的名義,我也要給他們滿(mǎn)含愛(ài)的教育。我的事業(yè),就是給孩子們愛(ài),用更多的愛(ài)回報他們,無(wú)怨無(wú)悔。就像泰戈爾說(shuō)的:“花的事業(yè)是甜美的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干我我的事業(yè)吧,因為它老是謙遜地低垂著(zhù)它的綠蔭!
愛(ài)孩子,其實(shí)不難,愛(ài)他們的所有優(yōu)點(diǎn),接管他們的所有缺失,以細膩的心相對,以真摯的情打動(dòng)。我堅信,所有的生命都是偉大的,所有的孩子都有權力有自己的一片天,支撐著(zhù)天空的就是我們的愛(ài)。
前幾日,一個(gè)家長(cháng)來(lái)找我,恰是我們上課的時(shí)候。她耐心地在期待,并不打擾,我不知道她的存在,等我發(fā)覺(jué)了走過(guò)去,她動(dòng)情地說(shuō):“孩子說(shuō)這里的教員就是比以前的教員好,我相信了,真是如許。你的學(xué)生都圍著(zhù)你問(wèn)問(wèn)題,這也是我孩子以前在那個(gè)學(xué)校不敢做的!奔议L(cháng)的話(huà)深深感動(dòng)我,我并沒(méi)有做什么,只是把他們當做自己的孩子看待。他們有話(huà),我自然要聽(tīng),他們有堅苦我自然要幫。愛(ài)他們,當做自己的孩子般,良多事去做了并不覺(jué)得何等偉大,可是在家長(cháng),在孩子的心里卻能留下深深的刻印,特別是對孩子,你的愛(ài)是能影響他一生的。
有的孩子,心理是比較懦弱的,問(wèn)她她不愿意說(shuō),我也不強求,我耐心的勸慰,也固執的要求她若何做,并告訴她學(xué)會(huì )了愛(ài)自己,才能有資格去要求愛(ài),享受愛(ài)。我看到孩子的眼睛里有晶亮的淚花明滅,我笑了,告訴她:“有什么想說(shuō)的,教員等你說(shuō)!
講臺催得人憔悴,粉筆染得鬢發(fā)白?墒菂s有那么多的教員,無(wú)怨無(wú)悔,紅燭是寫(xiě)照,付出是心血。日復一日,年復一年,支撐著(zhù)我們默默耕耘,甘當人梯的就是我們每小我心中對孩子們的愛(ài)。
孩子,讓我放你在心里,陪著(zhù)你一直走下去,我知道我也被放在你們的心里。
幼兒教師演講稿 篇10
大家下午好!今天我演講的題目是《做一名幸福的幼兒教師》。 時(shí)光飛逝,轉眼間,我已為人師已有5年了。至今仍然時(shí)常想起少兒時(shí)期最喜歡的的那首歌謠《長(cháng)大后,我就成了你》。極其幸運的是:我成為了一名幼兒教師。做了教師,的確體會(huì )到了做教師的幸福。因為,我發(fā)現:在每一個(gè)孩子的心目中,老師都是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。但是,工作以來(lái),嘗盡了做教師的酸甜苦辣,更讓我懂得:作為一名教師,只有恪守自己的職業(yè)道德,不斷的學(xué)習理論知識和教學(xué)技能,才能讓幼兒學(xué)到更多的知識,才能實(shí)現自己當教師的價(jià)值,謀求人生的幸福。
兒童的成長(cháng)不僅需要陽(yáng)光、雨露、面包和水,他們更需要一種與植物和動(dòng)物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心!端官e塞的快樂(lè )教育》里有這的一段話(huà):“對于教育來(lái)說(shuō),愛(ài)的情感使教育中太尖銳的矛盾得到化解,也使孩子以更高的熱情去實(shí)現教育的目標!笨梢(jiàn),熱愛(ài)孩子是教師必備的最主要的美德。如果我們深層次地思考一下,教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)孩子是教師的天職。這一點(diǎn)作為幼兒教師的我體會(huì )地更加深刻,因為我面對的是一群群天真而有稚氣的小精靈,雖然時(shí)時(shí)有煩人的事情,永遠系不完的鞋帶,幼兒之間有永遠吵不完的架,可精靈般的眼睛,純真無(wú)瑕的笑臉,卻讓我心智明晰,心神俱醉,心悅誠服。
辛苦時(shí),忙碌時(shí),有時(shí)也會(huì )考慮自己是否選錯了職業(yè)?但當想到孩子們純真、渴望的眼睛,我的心會(huì )突然凈化,想到孩子們因為我而開(kāi)始認知世界的方圓,感受自然的美麗,我由衷的感受到教師職業(yè)的神圣與幸福,堅信自己的選擇沒(méi)有錯。有人說(shuō)幼兒教師是“高級保姆”,吃喝拉撒都要管,充其量是世界上最沒(méi)地位的老師。也許,幼兒教師的社會(huì )地位不高,但能讓孩子們在學(xué)習之樂(lè ),生活之樂(lè ),和諧之樂(lè )中健康成長(cháng);也許,幼兒教師物質(zhì)收入不算豐厚,但人們滿(mǎn)足了感情和諧、融洽的需要。把一片真情捧給孩子,孩子們一腔熱血報忠心,這才是人世間最真摯的感情;也許,幼兒教師這個(gè)職業(yè)并不富裕,不能享受榮華富貴,但我們只要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)這個(gè)職業(yè),我們就能從中體驗生活的樂(lè )趣。那才是世界上最大的財富。
我幸福著(zhù),我快樂(lè )著(zhù)。因為我是一名教師,一名幼兒教師!
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