《再別康橋》優(yōu)秀教案
作為一名默默奉獻的教育工作者,很有必要精心設計一份教案,借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。教案應該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編為大家整理的《再別康橋》優(yōu)秀教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《再別康橋》優(yōu)秀教案1
教學(xué)目標:
1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。
2、反復朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè )美,體會(huì )詩(shī)中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴展評價(jià)的欣賞方法,訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。
4、培養學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。
3、把握《贊美》的情感基調和思想內容。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 導入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的`作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于離別的理解,那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情。ò鍟(shū):再別康橋)
二、 介紹作者及寫(xiě)作背景
1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋,想到了英國的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō),在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導朗讀
1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、 指名朗讀
3、 欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦
4、 體會(huì )、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū):依依惜別的深情)
、谌(shī)的高潮在第幾節?(第五節)因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
、劬涫剑核男幸还潱ㄕR)
、芄澴啵好抗澭喉、節節換韻
、菡Z(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節奏
四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?
——(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。
[問(wèn)]:詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
。ㄔ撇,金柳,艷影,青荇,潭水,長(cháng)篙,星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀(guān)情意的意象。
3、總結意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。
《再別康橋》優(yōu)秀教案2
一、創(chuàng )設情境
教師播放歌曲動(dòng)畫(huà)《再別康橋》,導入本課。
二、朗讀詩(shī)歌
1. 提問(wèn):你覺(jué)得詩(shī)詞抒發(fā)了一種怎樣的思想感情呢?
2. 教師介紹背景:1920年10月~1922年8月,詩(shī)人徐志摩曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是他一生的轉折點(diǎn)。徐志摩曾說(shuō):“我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識是康橋給我胚胎的!
3. 教師朗誦全詩(shī),配背景音樂(lè )和畫(huà)面。要求學(xué)生注意節奏與重音。
4. 學(xué)生分各種形式朗讀,教師逐節指導。屏幕出示全詩(shī)及其節奏與重音提示。
點(diǎn)評:詩(shī)歌重在誦讀,在誦讀的基礎上領(lǐng)悟是學(xué)習詩(shī)歌的好方法。
三、自主學(xué)習
學(xué)生帶著(zhù)任務(wù)在學(xué)習網(wǎng)站的“自主學(xué)習”欄目自學(xué)!白灾鲗W(xué)習”包括“學(xué)習任務(wù)”、“徐志摩”、“詩(shī)歌意象”、“詩(shī)歌形式”、“詩(shī)歌誦讀”和“英國風(fēng)光”等內容。
四、學(xué)習反饋
方法:屏幕出示問(wèn)題,學(xué)生搶答。
1. 從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
◆ 剛才你閱讀了哪些古代的別離詩(shī)?如果我們把這些詩(shī)歌和《再別康橋》比較一下,它們送別的對象有什么不一樣呢?
◆ 有著(zhù)詩(shī)人感情的物象(云彩等)我們叫什么?詩(shī)歌選擇的是哪些意象呢?
◆ 詩(shī)人告別康橋時(shí),按理說(shuō),應該有送行的人、周?chē)母邩谴髲B、車(chē)水馬龍等平常物象,而作者卻避開(kāi)了這些,選取云彩等自然景物,這有什么好處呢?
2. 從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
聞一多提出的詩(shī)歌形式上的“三美”主張是什么?你覺(jué)得《再別康橋》在形式上具有嗎?
◆ 音樂(lè )美:
A、 從押韻上看:本詩(shī)一節一韻,每節換韻。
B、 從節奏上看:詩(shī)歌音節和諧,節奏感強。
C、 從首節和末節來(lái)看:回環(huán)復沓,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。
◆ 建筑美:
A、 從字數上看:《再別康橋》共7節,每節兩句,每句6~8字。
B、 從排列上看:?jiǎn)涡泻碗p行錯開(kāi)一格排列,給人以流動(dòng)的美感。
◆ 繪畫(huà)美:
A、 選用“云彩,金柳”等詞語(yǔ),給讀者色彩想象。
B、 詩(shī)人用了動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,如“招手”、“蕩漾”等。
C、 全詩(shī)共7節,幾乎每一節都包含一個(gè)畫(huà)面,如向西天的云彩輕輕招手作別等。
重點(diǎn)賞析“繪畫(huà)美”,賞析的同時(shí)出示畫(huà)面,然后學(xué)生看著(zhù)畫(huà)面回憶相應的詩(shī)句,再看著(zhù)畫(huà)面背誦全詩(shī)。
教師小結:這節課,我們學(xué)習了從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,屏幕顯示。
點(diǎn)評:詩(shī)歌鑒賞的方法是重點(diǎn),通過(guò)重點(diǎn)講解便于學(xué)生網(wǎng)上拓展,同時(shí)也有利于對本課另外三篇現代詩(shī)的學(xué)習。
五、網(wǎng)上拓展
布置任務(wù):點(diǎn)擊“相關(guān)網(wǎng)站”,進(jìn)入“徐志摩名作欣賞”網(wǎng)站,和因特網(wǎng)上的.專(zhuān)家一起賞析徐志摩更多的詩(shī)歌名作。然后,把你的學(xué)習成果讓我們大家來(lái)分享。
點(diǎn)評:讓學(xué)生充分自由地去學(xué)習和創(chuàng )新。
六、成果展示
學(xué)生朗讀并賞析“徐志摩名作欣賞”中的現代詩(shī),重點(diǎn)賞析詩(shī)歌的意象美和形式美。
點(diǎn)評:給學(xué)生自我展現的舞臺。
高一語(yǔ)文《再別康橋》創(chuàng )作背景
此詩(shī)寫(xiě)于1928年11月6日,初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號,署名徐志摩?禈,即英國著(zhù)名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集-序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對于詩(shī)的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的心靈,喚醒了久蟄在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的!(《吸煙與文化》)
1928年詩(shī)人故地重游。11月6日在歸途的中國南海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號上,后收入《猛虎集》?梢哉f(shuō),“康橋情節”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國上海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)有通知,一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個(gè)也不在,只有他熟悉的康橋在默默等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他的眼前展現……由于他當時(shí)時(shí)間比較緊急,又趕著(zhù)要去會(huì )見(jiàn)另一個(gè)英國朋友,故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執筆,記下了這次重返康橋的切身感受。
不過(guò)當時(shí)的徐志摩留下的是英文版的《再別康橋》,當時(shí)是一位不知名的中國人翻譯過(guò)來(lái)的。
高一語(yǔ)文《再別康橋》作者簡(jiǎn)介
徐志摩(1897~1931年)現代詩(shī)人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮人。名章垿,小字槱森,后改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、云中鶴。1897年出生,至1931年飛機出事,生活了35年,英年早逝。原名徐章垿,為什么改名叫徐志摩呢?因為他小時(shí)候特別可愛(ài),清末時(shí)長(cháng)著(zhù)一個(gè)大腦袋,留著(zhù)一個(gè)"豬尾巴",所以他的父親就請了一個(gè)名叫志慧的和尚看相,說(shuō)是將來(lái)必成大器。所以1928年,他出國時(shí)改名"徐志摩"——志慧和尚摸過(guò)的。
《再別康橋》優(yōu)秀教案3
一、課文教學(xué)內容選擇
(一)從課標對詩(shī)歌的要求看,還有以下教學(xué)內容
1、加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎上,學(xué)習從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
(二)從單元目標看,有以下教學(xué)內容
1、指導學(xué)生鑒賞中國新詩(shī)
2、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的主要方法:
抓住詩(shī)歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達技巧;要品味詩(shī)歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂(lè )性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象
3、反復吟詠,體會(huì )聲律之美
4、運用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
(三)從課后練習看,有以下教學(xué)內容
1、讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)的音樂(lè )性、韻律感,積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結構美,重點(diǎn)體會(huì )詩(shī)歌的形式美。
3、通過(guò)誦讀達到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國現代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國,再別康橋時(shí)的情感體驗,表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
根據新課程標準及教參的要求,結合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標如下:
知識與技能目標:
1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格
2、品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人真情。
3、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一些方法。
過(guò)程與方法目標:
合作學(xué)習進(jìn)行探究,通過(guò)反復誦讀,展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標:
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。
教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。
二、教學(xué)設計及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
(一)導入新課
1、著(zhù)名特級教師于漪說(shuō):“在課堂教學(xué)中,要培養激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導入課文的環(huán)節,一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī),是一位詩(shī)壇名家創(chuàng )作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì )合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現的歷史。他的理想是英國式的民主,英國式的政治,他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習他的這首詩(shī)《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡(jiǎn)介作家知識
徐志摩(1896-1931):浙江海寧人,F代詩(shī)人、散文家;中國現代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī),1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(二)初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情
1、聽(tīng)配樂(lè )朗誦,初步感受詩(shī)情。
2、自由誦讀,整體感知詩(shī)情。
明確:不舍、依戀、傷感、惆悵
(三)誦讀詩(shī)歌,吟詠涵韻
1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗。
2、請各誦讀組匯報誦讀體驗,教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。
(四)品讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)情
問(wèn)題1:詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物?體現了詩(shī)人怎樣的情懷?
歸納:
。1)岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。
。2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著(zhù)我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠沉浸于康河,依偎著(zhù)康河,長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。
。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對愛(ài)情的`追求。
問(wèn)題2:離別在即作者做了什么事?表現詩(shī)人什么樣的情感?
歸納:尋夢(mèng)。再回母校,曾有的對事業(yè),對人生,對愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。
放歌。詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。
沉默?墒窃(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,讓人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿(mǎn)惆悵,夏蟲(chóng)好象也體會(huì )到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊含著(zhù)很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。
詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè ),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲,所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi),連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨自離去,這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。
(五)賞讀詩(shī)歌,尋美品美
《再別康橋》是一首音節和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過(guò)對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”,好的文章也是如此,現在讓我們再來(lái)讀一讀,議一議,說(shuō)一說(shuō),這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納:
1、音樂(lè )美,是對音節而言的,瑯瑯上口、錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。主要表現在:
、夙嵞_嚴整,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。
、诠澴圊r明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng)。
、刍丨h(huán)往復。首節和尾節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。
2、建筑美,表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上,四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每行的字數基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊。
3、繪畫(huà)美,表現為詩(shī)人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達到了完善地相融,在我們面前的呈現出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線(xiàn)帶來(lái)了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊;每一節都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫(huà)。
4.語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語(yǔ)言有了起伏變化,有了抑揚頓挫,有了輕快舒緩的音韻美!皾M(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結尾處“輕輕的”“悄悄的”在內容上相呼應,形式上相對稱(chēng),形成周而復始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國文,深諳外語(yǔ),他的詩(shī)文既有中國傳統詩(shī)歌含蓄典雅,又有外國詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細膩而多情,若不是江南那獨步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對康橋的思,對康橋的戀,對康橋的愛(ài),當分開(kāi)的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動(dòng)人心魄。
結語(yǔ):有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
三、板書(shū)設計
一篇優(yōu)美的板書(shū)設計有“微型教案”之稱(chēng),一篇好的板書(shū)設計能體現本節課的教學(xué)思路,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),也易于學(xué)生學(xué)習。
《再別康橋》優(yōu)秀教案4
一、設計指導思想
全面貫徹新《課程標準》對學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求,針對新詩(shī)特點(diǎn),以學(xué)生原有的詩(shī)歌積累為基礎,培養學(xué)生對詩(shī)的感悟能力、理解能力和鑒賞能力,培養學(xué)生良好的審美情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):感知并鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美,體會(huì )“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張。
難點(diǎn):以意向為突破口,鑒賞本詩(shī)的意境美。
三、學(xué)情分析
學(xué)生處于高中階段,閱讀并背誦了大量的詩(shī)歌作品,具有一定的感悟、理解能力;學(xué)習過(guò)一定的詩(shī)歌知識,對韻律、對仗等常識有所了解,同時(shí),學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩(shī)歌的主觀(guān)愿望。
四、教學(xué)目標
1、知識目標:了解徐志摩的人生經(jīng)歷,熟悉新詩(shī)的基本特點(diǎn),掌握“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張。
2、能力目標:培養學(xué)生詩(shī)歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。
3、情感目標:培養學(xué)生熱愛(ài)民族的優(yōu)秀文化,追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
五、教法設計
誦讀法、討論法、研究性學(xué)習方案等。
六、媒體選擇
CAI課件
七、教學(xué)流程
一、 導入:詩(shī)歌朗誦會(huì )
課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )尋找有關(guān)離別的`詩(shī)歌,在新課前配合古人吟詩(shī)畫(huà)面和FLASH音樂(lè )當堂朗誦,教師點(diǎn)評。
總結:同學(xué)們找到了許多離別詩(shī),真可謂“多情自古傷離別”,那就讓我們帶著(zhù)離愁別緒走進(jìn)現代離別詩(shī)的經(jīng)典名篇《再別康橋》。
二、 新課
1、學(xué)生自由朗讀,初步感受本詩(shī)的節奏和情感。
2、學(xué)生活動(dòng):思考初讀之后對本詩(shī)的特點(diǎn)、主旨、手法的感受和認識,先小組交流,然后全班交流。
3、大屏幕:播放作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作緣起,促進(jìn)學(xué)生理解。
4、學(xué)生聽(tīng)示范朗讀:FLASH課件
學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程中注意停頓、語(yǔ)氣、重音和節奏。
5、學(xué)生分節試讀,讀后自評,然后學(xué)生講評。
6、教師點(diǎn)撥,講解每節停頓、語(yǔ)氣、重音和節奏,初步滲透“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張及本詩(shī)的情感基調。
7、設疑:讀過(guò)本詩(shī)的人,都用一句話(huà)來(lái)形容讀詩(shī)的感受,那就是“怎一個(gè)美字了得”,那么請大家思考,本詩(shī)美在何處?
8、學(xué)生活動(dòng):思考,討論,先小組內討論,把不能解決的問(wèn)題向全班提出。
9、釋疑:引出“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張
音樂(lè )美:雙行押韻,逐節換韻,疊詞的運用。
建筑美:全詩(shī)七節,每節4行,平行兩級臺階。
繪畫(huà)美:意象絢麗,動(dòng)詞的使用。
10、熟讀成誦:全班配樂(lè )朗誦《再別康橋》
三、總結
輕輕的,徐志摩走了,正如它輕輕的來(lái),他雖然不曾帶走一片云彩,卻把永恒的思念留給了中國詩(shī)壇,也讓我們在七十三年后的今天真正體驗了詩(shī)歌的美,好,這節課就上到這,下課。
八、教學(xué)反思
這節詩(shī)歌品讀課充分體現了創(chuàng )新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。
“詩(shī)歌朗誦會(huì )”復習了知識,創(chuàng )設了情境,調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的興趣。
“初讀、初感”,保護了學(xué)生的自我認識,利于深層教學(xué)。
“寫(xiě)作緣起”放在初讀、初感后,在學(xué)生個(gè)性認識的基礎上,使學(xué)生豁然開(kāi)朗。
“示范朗讀”的FLASH畫(huà)面精美,音樂(lè )輕盈,給學(xué)生以美的感受。
“學(xué)生讀后自評”,直接指向停頓、重音等難點(diǎn),使誦讀教學(xué)落到了實(shí)處。
“鑒賞評價(jià)”中學(xué)生先思考,后討論使討論極具實(shí)際效果,激發(fā)出思維的火花。
“熟讀成誦”對整節課的學(xué)習是一種檢驗,這是比較成功的新教材典型課例。
“課件制作”畫(huà)面優(yōu)雅輕盈,音樂(lè )舒緩寧靜,給學(xué)生美的感受。
整節課,誦讀教學(xué)抓得比較實(shí),真正體現了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張,不過(guò),后期在點(diǎn)撥的過(guò)程中,講解稍多,學(xué)生思考的時(shí)間稍少,如能把這種講解變成學(xué)生探討的話(huà),相信效果會(huì )更好。
《再別康橋》優(yōu)秀教案5
知識能力目標:
1. 認知詩(shī)意美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。
2. 通過(guò)教師的指導,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情。感受作者對“愛(ài)”“自由”與“美”的追求。
重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.對詩(shī)歌獨具特色的意象的把握;
2.對詩(shī)歌的音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美的鑒賞。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
過(guò)程與方法
課前預習檢查,正音正字:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(cháng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載 記載 登載②zài載歌載舞 裝載 下載 斑斕(區別:瀾、闌) .
一.導入:
古人云:黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!隨著(zhù)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”的節奏,一起走進(jìn)詩(shī)人內心。
二.有關(guān)知識鏈接
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
胡適說(shuō):“他(指徐志摩)的人生觀(guān)里,只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!
一輪誦讀,因聲求氣
讀時(shí)注意加點(diǎn)字的讀音:
(xìng) (gāo)
ǎo) (sù)
(lán)(shēng)
感情:惆悵,惜別
節奏:輕柔,和諧
語(yǔ)調:舒緩,低沉
三.整體感知《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
二輪誦讀,緣景明情
知識準備:意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結合而形成意境)。作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)!保ㄇ?王國維)。我們鑒賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖,即“旨”。物→情→旨。 問(wèn)題1.自古寫(xiě)離別的詩(shī)作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
問(wèn)題2.本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?
明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。同時(shí),借景抒情,融情入景,抒發(fā)了對康橋的無(wú)限欣喜和眷念之情。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處!霸诳岛拥娜岵ɡ,我甘心做一條水草”,全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
內容賞析:板書(shū)見(jiàn)課件
教師參考:第1節, 寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!蓖瑫r(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補,寫(xiě)得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。于是詩(shī)歌的第一節,便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,既抒發(fā)了詩(shī)人對康橋依依不舍的淡淡憂(yōu)愁,又定下了全詩(shī)哀而不傷的基調。
第2節,寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情!昂优系慕鹆,像夕陽(yáng)中的新娘,對康橋的愛(ài)何等濃烈,又何等溫柔。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的
柳枝,鍍上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。
第3節,寫(xiě)康河的水草,綠油油的'水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩(shī)人“甘心做一條水草”,對康橋的依戀何等強烈,又何等纏綿。
第4節,寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國幾年所見(jiàn)所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現在再返康橋,重新尋夢(mèng)來(lái)了。(“夢(mèng)”給人的感覺(jué)一般是輕盈的、飄渺的,然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見(jiàn)詩(shī)人對康橋記憶之深重。)
這首詩(shī)從思想內容上來(lái)說(shuō),只表達了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì )投影很模糊,表現不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。然而這首詩(shī)感情真摯,意境深邃。詩(shī)人很懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物和和諧融合。他筆下的康橋是有生命有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結尾,卻包含了多少復雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。其次此詩(shī)語(yǔ)言清新,富于音樂(lè )美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著(zhù)突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘夫,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準確,形象生動(dòng),一發(fā)都宛如流水一樣自然淌出,毫無(wú)當時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張。而在詩(shī)的音樂(lè )美上,他又有自己的獨創(chuàng )性。除了節奏整齊,押韻和諧之外,他又強調音節的波動(dòng)性,注意完整的音樂(lè )旋律!对賱e康橋》音節抑揚合度,聲調回環(huán)反復,全詩(shī)構成一闋完整的樂(lè )曲,在藝術(shù)上達到了爐火純青的境地。
第5節,詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長(cháng)篙,向青草更青處漫溯”,“滿(mǎn)載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人不能自已,感情達到了沸點(diǎn)??然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長(cháng)存于天際,離別是注定了的。(從上節的尋夢(mèng),回到離別的現實(shí)中,一個(gè)但字表現出心緒的轉折與起伏,在緩緩的總體情調中又造成一種變化的跌)宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩(shī)意上有一次呵成的效果。)
第6節,現實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調子,只能吹起笙簫。而草木有情,“夏蟲(chóng)也為我沉默”,整個(gè)康橋都寂靜了下來(lái)。這里交織著(zhù)依戀、無(wú)奈、惆悵等種種復雜感情,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。愈是難舍難分,愈是瀟灑輕飄,這是徐志摩的情致,也是康橋的天質(zhì)。詩(shī)中沒(méi)有一句撕心裂肺的呼喊,甚至沒(méi)有一聲動(dòng)情的放歌。一切傾訴都是輕悄俏的,象自言自語(yǔ),又象面對情人的呢喃。離別在今晚,今晚的康橋是沉默的。真正懂得什么是離愁別緒的人,才會(huì )領(lǐng)悟出沉默的分量。
第2節至第6節,描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著(zhù)夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到。第5、6節,詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”,“放歌,但我不能放歌”,“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!
第7節,跟開(kāi)頭呼應!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節奏相同,但以詞句
的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了,從第一節“輕輕的”變?yōu)?/p>
第七節的“悄悄的”,在原來(lái)輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,毫不猶豫,不為感情所纏,適可而止。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統一地在一起。
明明是那樣濃烈的惜別之情,詩(shī)人卻把它化作一片西天的云彩,輕輕的招一招手,悄悄的揮一揮衣袖,輕輕悄悄的走了,就象輕輕悄悄的來(lái)。多么灑脫、飄逸!在這種人情、景致兩心相知的境界中,我們感悟到一種悠遠淡陌但又執著(zhù)堅沉的意念:人不能與景永在,但情卻能永與景同存;人世總有別離,但情致性靈卻天長(cháng)地久。大概正是有了這種心境,徐志摩才被人們稱(chēng)為“詩(shī)仙”的吧!
《再別康橋》優(yōu)秀教案6
設計思想
《再別康橋》是新詩(shī)中的名作,特別適宜朗誦,所以課堂上應少作分析,多多朗誦,進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。
教材分析
《再別康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統,又在別離詩(shī)中,注入了現代人對自己生長(cháng)的母校深情厚愛(ài),并超越了一般離別眷的感嘆,更具有了現代知識分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N。語(yǔ)言清新,富于音樂(lè )美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著(zhù)突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘煉的功夫,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準確,形象生動(dòng),宛如流水一樣自然淌出,毫無(wú)當時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。
學(xué)情分析
學(xué)生是高一的學(xué)生;
具有好表現、思維活躍等特;以形象思維為主,認識問(wèn)題的能力還不高 ;
他們剛剛了解現代詩(shī)的特點(diǎn)、形成等,理解詩(shī)歌的形式、內涵有一定難度;
他們具有自主探究和合作學(xué)習的經(jīng)驗和能力
教學(xué)目標
1、知識與技能
感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝 術(shù)感染力。
新詩(shī)的欣賞方法。
2.、過(guò)程與方法
通過(guò)正確流利地朗讀背誦《再別康橋》, 領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的韻律美;體會(huì )詩(shī)歌的重章疊句。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
重點(diǎn)分析 抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),理解作者的情感和思路。
難點(diǎn)分析 詩(shī)歌的意象與內容關(guān)系。
教學(xué)方法及學(xué)法指導
分析本節課綜合運用啟發(fā)式、自主感悟,以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界誦讀入境,欣賞詩(shī)意;并聯(lián)想比較,鑒賞評價(jià)的教學(xué)方式。
課前準備
1、教學(xué)環(huán)境:多媒體環(huán)境。
2、資源準備:教學(xué)PPT、名家朗讀資等。
教學(xué)過(guò)程
一 、導語(yǔ)
佛云:人生有七大苦,我們前面通過(guò)《雨巷》的學(xué)習,品味到了“求而不得之苦!比松诹嗑褪恰皭(ài)別離”。
別離是一種執著(zhù)的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道
“我們招一招手,隨著(zhù)別離|我們的世界便分成兩個(gè)!
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得?
今天我們就來(lái)學(xué)習一首描寫(xiě)離別的詩(shī)歌?此麑e離是一種怎樣的描寫(xiě),和一般的離別詩(shī)有什么區別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!
。ò 書(shū)) 再別康橋
二、題解及作者介紹
。ń忉?zhuān)嚎禈颍絼颍紾ambriage)
作者:徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,新月派的代表詩(shī)人。早年留學(xué)英國劍橋大學(xué),回國后寫(xiě)了一些積極向上的詩(shī)文。其代表作是《再別康橋》《雪花的快樂(lè )》《沙揚那拉》《這是一個(gè)怯懦的世界》等!靶略屡伞钡闹饕宋镞有聞一多《一句話(huà)》、朱湘《情歌》《關(guān)外來(lái)的風(fēng)》等。
關(guān)于徐志摩,胡適有一個(gè)概括性的評論。說(shuō)“他的人生觀(guān)就是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美 ”他就是為著(zhù)他單純的信仰而活。我們來(lái)看一看他的三個(gè)大字。
一是自由。徐志摩是一個(gè)富有浪漫主義的詩(shī)人。推崇自由的生活。
一是愛(ài)。徐志摩一向將愛(ài)情奉若神明,他認為是一切動(dòng)力的源泉,他自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命之所在,就是為了愛(ài)”。關(guān)于他的愛(ài)情,我們都知道什么?在他死后三個(gè)女人撲倒在了他的墓碑前:這三個(gè)人分別是他的原配妻子張幼儀;還有,哪像天上的一片云,偶然投影在他波心的,但轉瞬就消失蹤跡的,沒(méi)有結果的才女林徽因,這是他靈魂的伴侶啊,他曾經(jīng)有一首詩(shī)寫(xiě)道“我將于茫茫人海之中,訪(fǎng)我惟一靈魂伴侶,得之我幸,失之我命,如是而已”;還有一個(gè)就是為了她奢靡的生活,努力兼職都還養不活的交際花陸小曼。他的逝世也為了省錢(qián)養家而導致的。我們知道在 1931年11月19日,徐志摩要從南京回北平,為了省錢(qián),經(jīng)朋友介紹而搭坐上了免費的郵班。但不幸的是途中因遇霧在濟南附近觸山,機墜身亡。終年,34歲。太可惜了,是吧?
徐志摩的一生是為了愛(ài)情而存在的,他最終象劃過(guò)天邊的美麗的流星。
一個(gè)是美:如果說(shuō)他對愛(ài)的追求獻給了三個(gè)女人,那么他對美的追求就獻給了他的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌有三美的追求:音樂(lè )美、建筑美和繪畫(huà)美。尤其是我們今天所學(xué)的這首《再別康橋》集中體現了他對美的追求。
三 、整體感知詩(shī)歌 (播放關(guān)于康橋的風(fēng)光)
下面我們就來(lái)具體學(xué)習一下這首詩(shī)歌。聽(tīng)老師給大家配樂(lè )示范朗誦。(老師朗誦)
這首詩(shī)歌給你們的整體感受怎么樣?美嗎?大家自己以自己的方式,出聲讀。老師不提任何要求。開(kāi)始。
。▽W(xué)生整體朗讀,老師指導。學(xué)生再反吟讀。)
四、“三美”分析 (學(xué)生分析,老師點(diǎn)撥)
。ㄒ唬┮魳(lè )美和建筑美
這首詩(shī)歌特別具有音樂(lè )的美感。我們來(lái)看:全詩(shī)一共七節。每一節詩(shī)歌都押韻,而且首節和尾節的韻又相同。這就造成一種跌宕起伏和輕柔舒緩的旋律感。
形式上看,這首詩(shī)歌四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致。很有建筑上的美感。
。ǘ├L畫(huà)美
第一節:連用了三個(gè)“輕輕的”。這三個(gè)“輕輕的”是否重復與累贅。為什么?——前兩個(gè)“輕輕的”是指來(lái)的輕輕和去的輕輕。只是來(lái)到這里,又只身離去。沒(méi)人相接與相送,都是很寂靜與落寞的。 第三個(gè)“輕輕的”是什么?我們輕輕的揮手,有什么感覺(jué)?大家示范一下,揮動(dòng)你的手臂。如果很重的揮手,“走了,走了”,是一種什么感覺(jué)?很灑脫,很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手,表現了他的一種什么心情——很不舍得離開(kāi)。
第二節里面出現了一個(gè)意象。什么?“金柳”
我們看一下作者心中的金柳是一種什么感覺(jué)?(夕陽(yáng)照射下的柳枝,被渡上了一層嫵媚的金色。那金色的柳條隨風(fēng)搖擺,影子倒映在水中,像一位美艷的新娘。這美艷的新娘,倩影倒映在康河里,也照映在我的心上。并激起層層的情感漣漪) ——像夕陽(yáng)中的新娘。夕照霞輝,給她鍍上了一層金光閃閃的顏色,她的玉樹(shù)臨風(fēng)、婀娜多姿, 作者面對此景此情的感情是怎么樣的?(眷愛(ài)康橋里的一草一木,如同迎親娶新一般,深情癡迷。)
。ㄕn文描寫(xiě)了哪些意象,老師舉例說(shuō)明如“金柳”。同學(xué)們分析其他的意象。)
第三節描寫(xiě)了什么意象?“青荇”
康河里的水草隨微波起伏,綠油油的水草在柔波中招搖,仿佛是在向詩(shī)人招手示意。在這仙境般的地方,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。作者曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《我所知道的康橋》在里面寫(xiě)道“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水!币粋(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶,花果會(huì )掉入你的茶杯,小雀子會(huì )到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地!弊髡吒市淖隹岛永锏囊粭l水草。一個(gè)甘心可見(jiàn)作者對康河的眷戀,
第四節, “潭” -—拜倫潭
作者的視角由岸邊的金柳,低頭轉向了水底油油的青荇。接著(zhù)他把目光轉向了拜倫潭。
那榆樹(shù)濃蔭覆蓋著(zhù)的清泉倒映著(zhù)天上的虹,可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿(mǎn)了多么淳厚的.詩(shī)意。在這里是天上虹揉碎在浮藻間, 沉淀著(zhù)作者彩虹似得夢(mèng),作者過(guò)去在康橋的美好的生活,像夢(mèng)一樣的生活。作者曾經(jīng)寫(xiě)道:“1920年他在康橋度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。據他后來(lái)回憶說(shuō),這是他一生中最幸福的日子!翱禈,再會(huì )吧。我心頭盛滿(mǎn)了別離的情緒,你是我難得的之際,我當年辭別家鄉父母,登上太平洋去,扶桑風(fēng)色,檀香山芭蕉況味,拼搏大海,開(kāi)拓我心胸神意。如今都變成了夢(mèng)里的山河!
第五節 作者要去尋夢(mèng)去了,尋找自己過(guò)去的美好的生活。他似乎忘記了,她是要離別康橋的。他撐了一個(gè)長(cháng)篙,向青草更青處漫溯,一直到了星輝斑斕的,從夕陽(yáng)一直到了星輝斑斕,可見(jiàn)作者在康橋停留的時(shí)間之長(cháng),這也說(shuō)明作者不愿意離別康橋了。就在這種無(wú)意識中,作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里放聲歌唱了。
第六節 作者突然從夢(mèng)中回到現實(shí),意識到我今天就要離開(kāi)了。心情頓時(shí)為之沉默。離緒重重,他不能放歌了,只悄悄地吹奏別離的笙簫,在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì )到了別離之情,也為他保持沉默。往日康橋的歡樂(lè )笑語(yǔ),都將使人的離去而寂寞。
第七節 呼應開(kāi)頭,云彩本來(lái)是不能帶走的,然而使人卻強調說(shuō)“不帶走一片云彩,”這種夸張的手法,表露出作者不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片溫柔情意。
五 、情感分析小結(師生共同探討)
這首詩(shī)歌的感情是一種極平常的離情和那種微波似的輕煙似的別緒。
感情主線(xiàn)是惆悵的哀惋的離情。第一節奠定了難舍難分的基調,第二、三、四、五節是對康橋美好的回憶,進(jìn)而由此產(chǎn)生“尋夢(mèng)”的幻想,第六、七節,又從美麗幻想中回到現實(shí),呼應開(kāi)頭,抒發(fā)別離的惆悵與哀思。因此主線(xiàn)是離別之情的“愁——樂(lè )——愁”。夢(mèng)醒了,才知道無(wú)路可走的悲痛。
但我們看他的離別和別的離別詩(shī)有什么區別?
古往今來(lái),離別總給人一種沉重悲傷的感覺(jué)。古江淹在《別賦》中感嘆:“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣!”道出了離別讓人黯然銷(xiāo)魂的特點(diǎn)!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦。古人在別離的時(shí)候,多“執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,或執手叮嚀,或牽衣頓足,其中總有“多情自古傷離別”的味道。離別一般是很感傷的,很沉重的一種感情。那我們來(lái)看一下這首詩(shī)歌的離別的味道怎么樣,有很沉重的感覺(jué)嗎?為什么?
(還有許多學(xué)生學(xué)過(guò)的離別詩(shī),老師可根據情況舉例)
這首詩(shī)歌只著(zhù)色繪景而不摹聲,沒(méi)有聲音的存在,一切都是靜悄悄的,連“夏蟲(chóng)都為我沉默”,“沉默是今晚的康橋”。一點(diǎn)聲音也沒(méi)有,在這種寂然無(wú)聲的寂靜的環(huán)境中,沒(méi)有任何的叮嚀執手,就會(huì )增加一份飄逸的成分,而少了一份沉重。
另外,這首詩(shī)歌,詩(shī)人選擇的獨具特色的意象,詩(shī)中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這就避開(kāi)了人間煙火,有一種脫俗的清新感。
六、再次誦讀,伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè ),同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。
七、分組朗誦,在組內評選出讀得最好的組員。
板書(shū)設計
云彩 ……
金柳 ……
青荇 依戀之情 …
潭水
長(cháng)篙 ……
星輝 ……
。ǹ陀^(guān)物象)+(主觀(guān)情意)= 意象
作業(yè)布置
1、 每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情。
2.試和徐志摩的另兩首詩(shī)比較賞析:
沙 揚 娜 拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,/道一聲珍重,道一聲珍重,/那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——/沙場(chǎng)娜拉!
偶然
我是天空里的一片云/偶爾投影在你的波心/你無(wú)需驚訝,更無(wú)需歡喜/轉瞬間我便消失了蹤影/我們相逢在黑夜的海上/你有你的,我有我的,方向/你記得也好,最好你忘掉/這相互交匯時(shí)的光亮
五.總結詩(shī)歌特點(diǎn):
1.構思別出心裁,不落俗套。
首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉移,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。其次,詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。其三,獨具特色的意象選擇。照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
2.意境鮮明,富有流動(dòng)的畫(huà)面美
七節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受,如向西天的云彩輕輕拍手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。
3.表現對個(gè)人自由天性的追求,從側面表現了五四以來(lái)的時(shí)代精神
徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應和認同,與大自然達成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中作“一條水草”的體驗等。
六.作業(yè):
《再別康橋》優(yōu)秀教案7
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法,欣賞法。
【課時(shí)安排】
。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、徐志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計,往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿(mǎn)足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。1931年11月19日,他搭“濟南號”飛機從南京到北京,在距濟南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機觸山著(zhù)火,不幸遇難!扒那牡奈易吡,/正如我悄悄的來(lái);/我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩!薄对賱e康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
四、整體鑒賞《再別康橋》
。、自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:
駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!
王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!
李白的《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
。、如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
。、本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
。、討論這些意象的選擇有什么作用?
。ùv詩(shī)句)
、 全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情:
第1節,連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調。
第2節,寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節,寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第4節,寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節,詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。
第7節,跟開(kāi)頭呼應!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。
、 全詩(shī)使用了多種修辭手法:
第一節:借代;
第二節:暗喻;
第三節:擬人;
第四節:移就、夸張;
第五節:照應開(kāi)頭;
第六節:暗喻、擬人、移情;
第八節:重疊復唱。
、 寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn),其抒情結構大體表現為:“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩(shī)的開(kāi)頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體,因某種現實(shí)原因而面對著(zhù)一個(gè)或物象或情境的客體。然后,因出神于這些物象或情境,使抒情主體融于客體中,或神與物游,或物我皆忘。當神游或忘我到達極致后,不能繼續維持這種物我和諧時(shí),抒情主體會(huì )幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結構常常被詩(shī)人用來(lái)表達失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
、 詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美,建筑美。
。、形式:四行一節、錯落排列、字數相近、回環(huán)呼應──建筑美。
明確:首句連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!弊詈笠还澮匀齻(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?──首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。
。、語(yǔ)言:節奏感、旋律美、彈跳性──音樂(lè )美。
明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每句的字數基本上是6、7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節押韻,逐節換韻,追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用,增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;詩(shī)的尾節與首節句式相似,遙相呼應,給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
如詩(shī)歌的第一節,便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(cháng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。
。、意境:金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)──繪畫(huà)美。
明確:八節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著(zhù)夕
照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭──映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿(mǎn)載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。
【有關(guān)資料】
一、新詩(shī)特點(diǎn)
中國新詩(shī)是隨著(zhù)“五四”新文化運動(dòng),中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩(shī)歌視為中國詩(shī)歌的一個(gè)獨立階段和特殊部分,稱(chēng)之為新詩(shī),不僅因為它在時(shí)間上屬于現代,更因為它反映了中國詩(shī)歌現代化的進(jìn)程,是現代意義上的詩(shī)歌,這也就是新詩(shī)之所以新的所在。就其主流而言,新詩(shī)的特征主要為:
。、作為中國現代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊,在科學(xué)與民主的文化啟蒙下,它是以現代的民主主義、社會(huì )主義思潮為思想基礎的,集中表現了對于人的命運和人民命運、民族命運的關(guān)注,并在創(chuàng )作主體的個(gè)性、自我意識和描寫(xiě)對象社會(huì )化的廣度和深度上,都得到了從未有過(guò)的加強。
。、以改變詩(shī)歌語(yǔ)言為突破口,以白話(huà)為武器,經(jīng)歷了真正的“詩(shī)界革命”,而與舊傳統決裂,有意識地擺脫古典詩(shī)詞的嚴整格律,終于實(shí)現了“詩(shī)體的大解放”,“從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到很自由的新詩(shī)”從而形成了完全獨立于傳統的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式,并建立起現代詩(shī)歌的新傳統。
。、新詩(shī)既以舊詩(shī)為革命對象,則自必以引進(jìn)外來(lái)形式為詩(shī)體模式,我們的新詩(shī)在‘五四’時(shí)代基本上是從外國詩(shī)(主要是英國詩(shī))借來(lái)音律形式的”(朱光潛《新詩(shī)從舊詩(shī)學(xué)習得些什么》,因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統的一個(gè)新拓的支流”,在中國詩(shī)歌流變史上,是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩(shī)不斷接受外來(lái)影響并溶化自己民族風(fēng)格中,以致在語(yǔ)言鑄造和詩(shī)藝運營(yíng)上,愈來(lái)愈與外國詩(shī)歌趨同,逐漸增加了它的世界性色彩。
。、新詩(shī)誠然完成了舊傳統的打破和新傳統的建立;但打破或者叫決裂,并不意味著(zhù)割斷,而只能是揚棄與吸收、批判與繼承,也就是推陳出新。不推陳便不能出新,而沒(méi)有可推之陳也便沒(méi)有可出之新。每一時(shí)代的新詩(shī)歌,總是在民歌和前代詩(shī)歌基礎上,吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng )造出來(lái),但它的根須卻必然深深扎在社會(huì )現實(shí)生活的土壤中。
人所共知,胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者,從1915~1916年就著(zhù)手白話(huà)詩(shī)的試驗,一開(kāi)始就朝著(zhù)打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式移桔的方向沖擊:“若想有一種新內容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張:詩(shī)要“合乎語(yǔ)言的自然”,“話(huà)怎么說(shuō),詩(shī)就怎么寫(xiě)”,他曾說(shuō):“詩(shī)歌革命自何始,要須作詩(shī)如作文”,他把這種“詩(shī)探索”叫作詩(shī)的“嘗試”,并概括為“詩(shī)體的大解水’(《談新詩(shī)))。
鴿子
胡 適
云淡天高,好一片晚秋天氣。幸蝗壶澴,在空中游戲。/看他們三三兩兩,/回環(huán)來(lái)往,/夷猶如意,──忽地里,翻身映日,白羽村青天,十分鮮麗!
──(原載《新青年》1918年)
從藝術(shù)上來(lái)看,這首中國早期新詩(shī)的代表作也有很多特色,尤其是它較好地體現了作者本人提出的一套開(kāi)風(fēng)氣的新詩(shī)理論。如胡適曾指出:關(guān)于新詩(shī)的音節,靠的是“語(yǔ)氣的自然節奏”和“每句內部所用的字的自然和諧”,平民并不重要;而用韻方面,可以有多種自由,或“用現代的韻”,或“平厭互押”,“有韻固然好,沒(méi)有韻也不妨”;至于藝術(shù)表現方法,則需要用“具體的做法”,換言之,“凡是好詩(shī),都是具體的;越偏向具體的,越有詩(shī)意詩(shī)味。凡是好詩(shī),都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”(《談新詩(shī)》)。對照《鴿子》一詩(shī),正是如此。首先,該詩(shī)的音節確實(shí)大體上做到了自然和諧,全詩(shī)基本上用自然的語(yǔ)氣一氣貫注下來(lái),相當流暢;其次,該詩(shī)注意押的,且全詩(shī)又押同一韻(i),然而詩(shī)中用的又是現代韻,也不受平區限制,這樣,全詩(shī)既自由地表達了思想,但又具有詩(shī)歌的音樂(lè )感;還有,該詩(shī)的主旨(表達新文化運動(dòng)倡導者的自豪感)雖是抽象的,但作品的確采用了“具體的寫(xiě)法“,即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍天中“回環(huán)往來(lái),夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫(huà)面上,這就避免了“抽象的題目用抽象的寫(xiě)法”的弊病,也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。
相隔一層紙
劉半農
屋子里攏著(zhù)爐火,/老爺分付開(kāi)窗買(mǎi)水果,/說(shuō)“天氣不冷火太熱,/別任它烤壞了我!保葑油馓芍(zhù)一個(gè)叫化子,/咬緊了牙齒對著(zhù)北風(fēng)喊“要死”。蓱z屋外與屋里。/相隔只有一層薄紙!
。保梗保纺辏保霸,北京
新詩(shī)運動(dòng)雖從形式革新入手,但是革新形式的目的當然也是為了能容納新的內容。如果說(shuō)胡適對于新詩(shī)運動(dòng)的貢獻主要在于提倡白話(huà)人詩(shī)與詩(shī)體解放,那么劉半農對新詩(shī)運動(dòng)的貢獻則在于他能更鮮明地或者說(shuō)更直接地強調詩(shī)的精神的革新。舊持發(fā)展到清末,由于對傳統的因循沿襲,詩(shī)體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴重的地步。因此解放詩(shī)體、復蘇語(yǔ)言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而,舊詩(shī)之所以舊,不僅僅在于形式的保守封閉性,還在于內容的'陳腐老朽,這就是說(shuō),新詩(shī)運動(dòng)必須對形式與內容進(jìn)行同步變革。劉半農是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩(shī)內容革新的詩(shī)人之一。
這首詩(shī)在新詩(shī)史上的意義,就在于它運用正在嘗試著(zhù)的新詩(shī)的形式表達一種新的、體現新的時(shí)代精神的內容。劉半農認為,詩(shī)貴在一個(gè)“真”;“只須將思想中最真的一點(diǎn),用自然音響節奏寫(xiě)將出來(lái)便算了事,便算極好”。新詩(shī)要汲取自《國風(fēng)》以來(lái)的優(yōu)秀傳統,“為野老征夫游女怨婦寫(xiě)照”,善于在“社會(huì )現象中見(jiàn)到真處”。顯然,這首詩(shī)明顯地借鑒了傳統詩(shī)歌,尤其是在意念與表現方法上得到杜甫“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨’詩(shī)句的暗示與啟迪,通過(guò)兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景的對比描寫(xiě),鮮明、具體地揭示了社會(huì )不平等現象和貧富的懸殊對立,具有較強的批判性。這首詩(shī)還顯示了劉半農運用語(yǔ)言的工力。敘事與描寫(xiě)簡(jiǎn)潔概括,人物的語(yǔ)言鮮明有個(gè)性,諸如老爺的語(yǔ)言漫不經(jīng)心,顯示其富貴而傲慢;而叫化子的語(yǔ)言強烈,節奏突兀,令人感受到他的憤怒之情。
二、術(shù)語(yǔ):意象
意象既是詩(shī)歌形象化的基本要素,那它就廣泛存在于詩(shī)歌作品之中,因此理應引起我們足夠的重視。就意象的分類(lèi)而言,大體可分為六類(lèi):
。、實(shí)體意象(簡(jiǎn)稱(chēng)物象或實(shí)象)。即由現實(shí)中客觀(guān)存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
。、虛幻意象(簡(jiǎn)稱(chēng)虛象)。系由詩(shī)人大腦對客觀(guān)現實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構出的非現實(shí)中存在的幻象,諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著(zhù)神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構事象。
。、事態(tài)意象(簡(jiǎn)稱(chēng)事象)。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè )的成因等。
。、自然力意象。即自然現象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現象在詩(shī)人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對詩(shī)人情緒的具體影響等等。
。、時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。
。、空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類(lèi),諸如上下四方、遠近高低、長(cháng)短寬窄、大小粗細等等。須注意的是:后面這兩種時(shí)空意象,在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結合在一起的,因而更富有表現力。
在具體詩(shī)作的選題、構思、立意、表達的創(chuàng )作過(guò)程中,詩(shī)人們總是根據自己特定的創(chuàng )作意圖,在自己頭腦的“萬(wàn)花筒”里對一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合,從而創(chuàng )造出千姿百態(tài)的詩(shī)的形象、詩(shī)的意境來(lái),并隱含或包孕著(zhù)詩(shī)人的情思意趣。由于對諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同,也就形成了各不相同的表現手法,便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言,大體就有:意象疊加、意象脫節、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現、意象隱現和全意象等;乃至意象造型等也非與此不無(wú)關(guān)系。
三、《再別康橋》背景
此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國海。但他這次重游康橋的時(shí)間,卻是在7月底的一個(gè)夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)通知,就在一個(gè)晴朗的下午,一個(gè)人懷著(zhù)砰砰直跳的激動(dòng)心情,悄悄地到康橋來(lái)找他的英國朋友的。所謂“康橋”,現在通澤“劍橋’,即著(zhù)名的劍橋大學(xué)所在地,是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書(shū)、生活過(guò),結識過(guò)許多英國朋友,故對此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是,因他事先沒(méi)有聯(lián)系好,他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待著(zhù)他。于是,他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過(guò)的每一塊地方、每一個(gè)角落,靜靜地散起步來(lái),那過(guò)去的一幕幕生活圖景,又重新在他的眼前展現…由于他當時(shí)比較忙,又趕著(zhù)到達廷頓莊去會(huì )見(jiàn)另一位英國朋友,故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國途中、面對洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執筆,記下了這次重運康轎的切身感受。
《再別康橋》優(yōu)秀教案8
教學(xué)目的:
一、感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。
二、學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
1、通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。
2、通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn):
一、詩(shī)人獨具特色的意象選擇;
二、《再別康橋》的音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)設想:
一、教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
二、媒體設計:
1、播放校園歌曲《再別康橋》。
2、播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》。
三、教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
四、課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設計
一, 導語(yǔ) :
輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
。ń庹f(shuō):音樂(lè )能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《再別康橋》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(18961931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》,老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
。ㄒ唬┨崾荆鹤怨艑(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。王勃的《送杜少府之任蜀州》:與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。李白的《贈汪倫》:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是西天的云彩,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
。ǘ⿵脑(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
1、本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
2、學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的`景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要在星輝斑斕里放歌。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
。ㄈ⿵脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美, 建筑美。
1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2,音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。
A、押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B、音節和諧,節奏感強。
C、回環(huán)復沓。首節和末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。
3,建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的整齊!对賱e康橋》共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,也都整齊劃一,給人以美感。
。c(diǎn)撥:在詩(shī)歌的形式美賞析方面,徐志摩崇尚聞一多的音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美,最后教師總結。)
六、小結本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、作業(yè)
1, 背誦課文。
2, 試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
沙揚娜拉贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁
沙場(chǎng)娜拉!
附:板書(shū)設計
云彩
星輝
金柳
作者悄悄地走 作別
青草
柔波
青荇
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