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《馬說(shuō)》教案

時(shí)間:2022-10-14 18:34:49 教案 我要投稿

《馬說(shuō)》教案范文合集九篇

  作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編為大家收集的《馬說(shuō)》教案10篇,希望能夠幫助到大家。

《馬說(shuō)》教案范文合集九篇

《馬說(shuō)》教案 篇1

  一、說(shuō)教材

  《馬說(shuō)》采用了托物寓意的寫(xiě)法,論述的是識別和選拔人才的問(wèn)題,但通篇無(wú)一字談到人才。作者將人才比做千里馬,將愚妄淺薄的統治者比做食馬者,集中闡述了封建社會(huì )中人才被埋沒(méi)的原因,抒發(fā)了懷才不遇、

  有志難申的知識分子的憤懣與不平之情,對不能知人善任的昏庸的統治階級進(jìn)行了嘲諷和鞭撻,巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。

  二、說(shuō)目標

  根據教材和中考復習的需要,設計了以下教學(xué)目標:

  1、知識目標:熟練背誦,準確默寫(xiě)課文;積累文學(xué)常識及重點(diǎn)文言詞句;理解課文內容、主旨及寫(xiě)作手法;反復練習,提升能力。

  2、過(guò)程與方法:自主學(xué)習,教師點(diǎn)撥

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):讓學(xué)生樹(shù)立正確的人才觀(guān),在當今社會(huì )能夠充分展示自己,實(shí)現人生價(jià)值。

  三、說(shuō)重點(diǎn)

  掌握重點(diǎn)的字詞以及文章內容。

  四、說(shuō)難點(diǎn)

  理解課文內容、主旨及寫(xiě)作手法;

課文馬說(shuō)教學(xué)設計

  雖:即使。

  能:能力,本領(lǐng)。

  才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長(cháng)處。

  外見(jiàn):表現在外面。

  常馬:普通的馬。

  安:怎么,哪里。

  也:語(yǔ)氣助詞,用于句末,和“安”配合使用,表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“呢”。

  這樣的馬啊,即使有日行千里的本領(lǐng),(卻)因為吃不飽,力氣就不充足,(因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來(lái)。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到,怎么能要求它能日行千里呢?

  2·《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫(xiě)作意圖是什么?

  分析:首句“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì )上“伯樂(lè )不常有”以致千里馬常遭埋沒(méi)的客觀(guān)現實(shí),以證明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用。接著(zhù)第2段揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因,是“食馬者”的無(wú)知,從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒(méi)的第二個(gè)原因——使用不當。從另一個(gè)側面論證了論點(diǎn)。

  本文寫(xiě)作意圖并不在于論證論點(diǎn),而是在論證過(guò)程當中突出了“食馬者”的“不知馬”,作者的真意在于譴責“食馬者”的無(wú)知,對在位者不能識別人才,摧殘埋沒(méi)人才表示了極大地憤慨。

  課時(shí)安排

  第1課時(shí):通讀課文,理解課文大意,明確“伯樂(lè )”和“千里馬”的寓意

  第2、3課時(shí):翻譯課文,理解文章所表達的主題思想

  教學(xué)過(guò)程

  一、組織教學(xué)

  二、介紹作者

  韓愈(768~824)字退之,南陽(yáng)(現在河南南陽(yáng)縣)人,唐代著(zhù)名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈,世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng )作實(shí)踐也體現了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮割據,宦官專(zhuān)權,朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn),而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。

  三、解題

  《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標題,是后來(lái)人加的!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題!

  四、簡(jiǎn)介伯樂(lè )相馬的故事

  相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據說(shuō),有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù),皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè )遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(cháng)鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。

  五、通讀課文

  1·教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2·學(xué)生讀課文,并且討論了解全文大意。

  3·討論:

 、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確:比喻人才。

 、诓畼(lè )指的是什么?明確:比喻識人才的人。

 、蹥w納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè ),隱喻人才和識人才的人的。

  六、學(xué)習課文

 。ㄒ唬⿲W(xué)習課文第1段

  1·朗讀課文第l段。

  2·給下列加點(diǎn)的字注音:

  相馬祗駢死槽櫪

  3·教師補充講解詞義:

  伯樂(lè )善于相馬的“相”字怎么解釋?

  明確:察看,仔細地看。

  “相馬”就是仔細審視、察驗馬的優(yōu)劣。

  駢,并。駢死,并死,成雙成對地死、一個(gè)接著(zhù)一個(gè)地死。

  槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個(gè)字合起來(lái)可以不分開(kāi)解釋?zhuān)貌蹤澜柚格R食宿的整個(gè)環(huán)境,即養馬的處所。

  介詞“于”,都可作“在”字講。介詞“"以”,可以作“因為”講。

  4·學(xué)生逐句讀、譯。

  5·教師歸納講析

  提問(wèn):世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

  明確:先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來(lái)說(shuō),應該是這樣的情況。然而對千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來(lái),只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長(cháng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續前事而起,沒(méi)有前事就沒(méi)有后事。

  世上先要有會(huì )相馬的伯樂(lè ),然后才能發(fā)現千里馬。第二句從反面承接上文,轉入論述。本來(lái)千里馬是常有的,可是伯樂(lè )卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂(lè )少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識好馬的養馬人。因為沒(méi)有人識得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對待!胺Q(chēng)”,著(zhù)名、著(zhù)稱(chēng)、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō):因此即使有了好馬,也只能在無(wú)識的養馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見(jiàn)由于沒(méi)有伯樂(lè ),千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。

  第1段大意:無(wú)識馬者則名馬無(wú)名。

  齊讀第1段。

 。ǘ⿲W(xué)習課文第2段

  1·朗讀第2段。

  2·正音、析義(或辨形):

  外見(jiàn)xin(同“現”。)

  是,此,這。

  且,副詞,猶尚且。

  安,疑問(wèn)副詞,怎么。

  3·逐句讀、譯。

  4·教師歸納、講析:

  第一句:一天能跑千里的馬,一頓有時(shí)會(huì )吃光一石小米。是說(shuō)才能、本領(lǐng)特殊,食量也特殊。由于沒(méi)有識馬的人,只由喂馬的將它一般地喂養,便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來(lái)!岸弊质沁B詞,表示順接,聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個(gè)動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它!耙病弊直黻愂稣Z(yǔ)氣,“是馬也”,“也”字表句中語(yǔ)氣的停頓!扒矣qR等不可得,安求其千里也”應譯作:而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到,又怎么能要求它日行千里呢?

  提問(wèn):跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  明確:通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,于千里馬喂養不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

  第2段大意:無(wú)識馬者則干里馬無(wú)法日行千里。

  5·齊讀第2段。

  (三)學(xué)習課文第3段。

  1·朗讀第3段。

  2·學(xué)生讀、譯第3段。

  3·歸納、講析:

  提問(wèn):“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  明確:排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來(lái)對待它。

  問(wèn):這里的三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  明確:前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

  “執策”的“策”:馬鞭子,名詞。

  “臨之”:面對著(zhù)它(千里馬)。

  三個(gè)“馬”字,都是指千里馬。

  “其……其……”:道……,那……:難道真的是沒(méi)有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個(gè)“其”同“豈”,第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字,表感嘆語(yǔ)氣。

  全段綜述不識馬者的表現,活畫(huà)出不識馬者昏庸無(wú)知而又妄言天下無(wú)馬的丑態(tài),歸結到要害是不知馬。呼應了前文,證明了不是沒(méi)有千里馬,而是沒(méi)有伯樂(lè )。

  第3段大意:妄言無(wú)千里馬者,恰是不識千里馬者。

  4·齊讀第3段。

  (四)歸納課文。

  中心思想:本文圍繞著(zhù)有馬還是沒(méi)有馬的問(wèn)題反復論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè )致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  讀了本文受到什么教育?

  明確:閱讀本文的現實(shí)教育意義:讀了本文能認識到舊社會(huì )、封建統治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì )的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自已成為建設社會(huì )主義祖國的有用之才。

  (五)歸納寫(xiě)作特點(diǎn)

  本文以物作為比喻,通篇說(shuō)馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂(lè )的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,接著(zhù)以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒(méi)有伯樂(lè )還是等于沒(méi)有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒(méi)有伯樂(lè )就沒(méi)有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現,歸結到實(shí)質(zhì)是不識馬這個(gè)要害上來(lái)。不識馬才會(huì )妄說(shuō)無(wú)馬,識馬就有馬。文章反復論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  (六)課堂練習:

  l·教師領(lǐng)讀全文。

  2·分別指名學(xué)生逐段試背課文。

  七、教學(xué)小結

  八、布置作業(yè)

  附:

  譯文

  世間有了伯樂(lè ),然后才會(huì )有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè )卻不會(huì )經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì )獲得千里馬的稱(chēng)號。

  日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現不出來(lái),想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  鞭策它,不按正確的方法,喂養它,又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽(tīng)它嘶叫,卻不懂得它的意思,(只是)拿著(zhù)鞭子站在它跟前說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!

《馬說(shuō)》教案 篇5

  一、自讀作業(yè) 。

  1.給加黑詞選擇正確的解釋。

  (1)奴隸人

  A.做奴隸的人

  B.農奴、家奴

  C. 隸人(職位低微的吏役)

  D.仆役(既含B又含C)

  答(D)

  (2)且欲與常馬等不可得

  A.等候

  B.等同、一樣

  C. 等于

  D.等級

  答(B)

  (3)策之不以其道

  A.道理

  B. 規律

  C. 方法

  D. 道德

  答(C)

  (4)執策而臨之

  A.面對

  B.駕馭

  C.到達

  D.光臨

  答(A)

  2.選出加黑字的意義和用法相同的一句(一組)。

  (1)一食或盡粟一石

  A.或得日或否

  B.而或長(cháng)煙一空

  C.或異二者之為

  D.或曰,此東海也

  答(B)

 。2)①然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè )

 、陟笕栌谂`人之手

 、垴壦烙诓蹤乐g

 、懿咧灰云涞

 、萆街窍梢

 、拊介L(cháng)城之限

 、咴副菹掠H之信之

 、嗪防糁畞(lái)吾鄉,叫囂乎東西

 、岫派俑问裰

 、馍跻。汝

《馬說(shuō)》教案 篇6

  一 、【教材的地位和作用】

  《馬說(shuō)》是人教版八年級語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文、該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途、,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆、本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè ),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫(xiě)知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習名家名篇,培養學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

  二、【教學(xué)設想】

  通過(guò)本堂課的教學(xué),讓學(xué)生由讀到悟,由悟到明,了解古代人才被埋沒(méi)的根本原因,從而珍惜我們今天來(lái)之不易的幸福時(shí)光。在這堂課中,讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種古文體裁,積累一定的文言知識,并通過(guò)合作探究,加深對文章思想內容的理解,認識、學(xué)習、運用“托物寓意”的表現手法。

  三、【教學(xué)目標】

  1、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,學(xué)習托物寓意的寫(xiě)法。

  3、了解“說(shuō)”的體裁特點(diǎn)。

  四、【重難點(diǎn)】

  重點(diǎn):掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、理解文中所闡明的深刻道理。

  3、學(xué)習托物寓意的寫(xiě)法。

  難點(diǎn):

  1、領(lǐng)悟作者飽滿(mǎn)于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

  2、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認識封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的根本原因,

  五、【教學(xué)方法】

  1、誦讀法:在教學(xué)過(guò)程中穿插朗讀,以期能熟讀成誦。

  2、合作探究法:文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論,通過(guò)合作探究突破疑難,加深對課文的理解。

  六、【學(xué)法指導】

  新課標提出“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”。對于初中生來(lái)說(shuō),學(xué)法的指導和習慣的培養尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導學(xué)生自學(xué)、教會(huì )學(xué)生學(xué)習是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的能力。為此我設計的學(xué)習活動(dòng)有:

  1、借助工具書(shū)和注釋?zhuān)谧约侯I(lǐng)悟的基礎上與學(xué)習伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;

  2、多形式朗讀課文,培養語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣;

  3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

  七、【課前準備】

  請學(xué)生課前預習課文,查找有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。

  八、【教學(xué)過(guò)程】

 。ㄒ唬⿲

  請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè )相馬”給學(xué) 生講關(guān)于伯樂(lè )的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。(意圖:引導學(xué)生進(jìn)入學(xué)習狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。)

 。ǘ┝私怏w裁

  師:請學(xué)生列舉和馬有關(guān)的`成語(yǔ)(如:一馬當先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等), 那么我們把能日行千里的馬稱(chēng)為什么呢?(千里馬)聽(tīng)說(shuō)過(guò)伯樂(lè )

  相馬的故事么?今天我們就來(lái)學(xué)習這位有“文起八代之衰”美譽(yù)文學(xué)家的散文作品《馬說(shuō)》。有誰(shuí)愿意為大家解釋這一課題呢?明確:“說(shuō)”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn); “說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》等。

 。ㄈ、朗讀課文,疏通文意

  1、聽(tīng)錄音跟讀,注意讀音、停頓。(意圖:通過(guò)多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿(mǎn)于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。) 2、自由朗讀,結合注釋?zhuān)砬逦囊獠⑼瓿上铝芯毩暋?/p>

 、 翻譯下列句子,并解釋加粗的詞。

 、 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間。

 、 一食或盡粟一石。

 、 才美不外見(jiàn)。

 、 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

 、 區分下列虛詞的用法。

  之:策之不以其道

  祗辱于奴隸之手

  馬之千里者

  其:安求其能千里也

  策之不以其道

  其真不知馬也

  3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

  倒裝句:

 、 定語(yǔ)后置:馬之千里者。

  分析:“千里”是中心詞“馬”的后置定語(yǔ)

 、 狀語(yǔ)后置:祗辱于奴隸人之手。

  分析:“于”相當于“在”,“于奴隸人之手”是介詞結構的后置。

  4、請一個(gè)學(xué)生翻譯全文,其他學(xué)生補充。

  5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納文章每段的內容。

  6、全班齊讀,深化對課文內容的理解。 (意圖:本設計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現新課標“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律”的理念。)

 。ㄋ模、整體感悟

  1、提出問(wèn)題,學(xué)生搶答。(用原文回答)

 。ǘ嗝襟w顯示)

 、 文章開(kāi)頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂(lè )”的關(guān)系的?

 、 沒(méi)有伯樂(lè ),千里馬的命運會(huì )怎樣?

 、 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?

 、 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

  2、教師點(diǎn)評、歸納

  3、提問(wèn):文中哪句話(huà)點(diǎn)明了中心?

 。ㄎ澹、 品味詩(shī)文,推究文理

  1、分組討論,合作探究 (多媒體顯示)

 、 “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式,三個(gè)“之”字的用法是否一樣?

 、 本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情? ⑶ 文中的“伯樂(lè )”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意?

 、 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

 。ńY合本文的寫(xiě)作背景進(jìn)行分析)

  2、點(diǎn)明“托物寓意”的寫(xiě)法,引導學(xué)生將其運用到平時(shí)寫(xiě)作中去。

  3、全班齊讀課文,并背誦。

 。ㄒ鈭D:四、五兩個(gè)環(huán)節利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái),成為課堂的主角)

 。、延伸拓展

  暢所欲言:

  1、結合現實(shí)思考:你認為伯樂(lè )對千里馬起決定性作用么?

  2、如果你是千里馬,你會(huì )怎么做?

《馬說(shuō)》教案 篇7

  1、課前3分鐘演講

  2、課前起跑線(xiàn)——字詞檢測

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)

  3、出示學(xué)習目標

  (1)認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。

  (2)了解托物寓意的寫(xiě)法。

  (3)翻譯并背誦課文。

  第一課時(shí)

  一、導入

  戰國時(shí),楚國有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說(shuō):“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬,已過(guò)拉車(chē)年齡。有一天,它拉著(zhù)鹽車(chē)上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè )遇上了它,愛(ài)憐地撫摸它,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂(lè )了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè )而煥發(fā)了青春,F在,我們一塊兒來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們,伯樂(lè )對于千里馬是多么的重要! (教師板書(shū)課題)

  二、作者簡(jiǎn)介

  韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號“文”,又稱(chēng)韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱(chēng)為”韓柳”。他是唐代古文運動(dòng)的倡導者,世盛稱(chēng)其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。

  自稱(chēng)郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué),德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監察御史,因上疏請免關(guān)中賦役,貶為陽(yáng)山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎,又因上表諫迎佛骨,貶潮州刺史。做過(guò)吏部侍郎,死謚文公,故世稱(chēng)韓吏部、韓文公。是代古文運動(dòng)領(lǐng)袖唐,與柳宗元合稱(chēng)韓柳。詩(shī)力求險怪新奇,雄渾重氣勢。

  韓愈才華出眾,胸懷大志,卻不為當時(shí)重用,雖業(yè)精行成,卻難以施展,郁郁不得志。本文借物說(shuō)理,托物言志,以千里馬的遭遇,諷喻當世不知用人,感嘆自身懷才不遇。

  三、正音正字

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)

  四、朗讀課文

  初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓練。要指導學(xué)生注意節奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩。

  1、 [朗讀提示] 劃分節奏

  2、翻譯課文

  在自主探究的基礎上,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應及時(shí)指導學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

  3、背誦課文

  要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上,引導學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。

  五、作業(yè)

  1.將全文譯成現代漢語(yǔ),完成練習二。

  2.繼續背誦課文。

  3.完成思考題:

  a.根據標題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.本文表達了作者怎樣的思想感情?

  c.試簡(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)

  包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

  二、整體感知

  1.教師導學(xué):

  作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:

  a.結合標題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.結合創(chuàng )作背景,談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情?

  c.本文在表現手法上有什么顯著(zhù)特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類(lèi)似的文章?這種寫(xiě)法有什么好處?

  (在預習的基礎上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應切實(shí)地做好點(diǎn)撥)

  2.教師提示:

  a.本文是一篇議論文。標題是《馬說(shuō)》!罢f(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法,如《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  b.本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時(shí)對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  c.本文采用了托物寓意的寫(xiě)法,這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂(lè )喻賢才難遇明主。類(lèi)似這種寫(xiě)法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著(zhù)特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達中心,能激發(fā)讀者的想像。

  三、重點(diǎn)研讀

  1.探究文章的思想內容

  教師導學(xué):

  本文是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題。

  a.千里馬的處境是怎樣的?

  b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  c.食馬者的愚蠢無(wú)知都表現在哪些方面?

  d.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

  (引導學(xué)生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)

  教師提示:

  a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  b.食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

  c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

  d.千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。

  e.其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應的語(yǔ)氣來(lái),以加深對課文內容的理解。

  2.探究文章的寫(xiě)作方法

  教師導學(xué):

  本文是一篇議論文,當然要有觀(guān)點(diǎn),請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點(diǎn),也請大家說(shuō)一說(shuō)。

  (小組討論)

  學(xué)生可能?chē)@“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓練。

  教師提示:

  作者的基本觀(guān)點(diǎn)是:“世有伯樂(lè ),然后有千里馬!钡疚牡闹(zhù)眼點(diǎn)卻是:“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!苯(jīng)過(guò)層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結論,中心句當是“其真不知馬也”。

  在結構方面,本文脈絡(luò )清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

  第一段,首先表明作者的基本觀(guān)點(diǎn):“世有伯樂(lè ),然后有千里馬!笨梢砸暈榭偩V,旨在強調伯樂(lè )對于千里馬的決定性作用,懇切希望統治者能識別人才,重用人才。然后宕開(kāi)一筆,指出“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀(guān)點(diǎn),又深刻地揭露了現實(shí)問(wèn)題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫(xiě)千里馬被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

  第二段寫(xiě)千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè )不常有”!鞍睬笃淠芮Ю镆?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。

  第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心!捌湔鏌o(wú)馬邪”一問(wèn),如箭在弦上,蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。

  四、拓展延伸

  教師導學(xué):

  韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下,在封建社會(huì )里,韓愈的愿望是否能實(shí)現?再聯(lián)系當今社會(huì ),談一談我們應樹(shù)立怎樣的人才觀(guān)?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?

  (小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統一結論,只要能談出想法,提高認識能力就可以了)

  教師提示:

  在封建社會(huì )里,人才被埋沒(méi)的現象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現。教師要幫助學(xué)生認識封建社會(huì )的局限性。當今社會(huì )是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。

  教師小結

  韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘,即使是在當今社會(huì ),也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識,更應從作者身上汲取精神力量。

  作業(yè)

  1.默寫(xiě)課文。

  2.完成練習一、三。

  3.運用托物寓意的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇短文,表達對某一問(wèn)題的認識。

  教學(xué)反思

  以上就是為大家提供的“初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》教案”希望能對考生產(chǎn)生幫助,更多資料請咨詢(xún)中考頻道。

《馬說(shuō)》教案 篇8

  教學(xué)目標

  1.認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。

  2.了解托物寓意的寫(xiě)法。

  3.翻譯并背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系。

  2.翻譯并背誦課文。

  課前準備

  1.朗讀課文,掃除文字障礙。

  2.試著(zhù)分析文章的結構

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內容

  積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦

  教學(xué)設計

  導入

  戰國時(shí),楚國有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說(shuō):“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬,已過(guò)拉車(chē)年齡。有一天,它拉著(zhù)鹽車(chē)上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè )遇上了它,愛(ài)憐地撫摸它,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂(lè )了解自己!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè )而煥發(fā)了青春,F在,我們一塊兒來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們,伯樂(lè )對于千里馬是多么的重要! (教師板書(shū)課題)

  正音正字

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)

 。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結合課文內容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)

  朗讀課文

  初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓練。要指導學(xué)生注意節奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩。

 。劾首x提示]

  世有/伯樂(lè ),然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè )/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱(chēng)也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。

  翻譯課文

  在自主探究的基礎上,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應及時(shí)指導學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

  教師提示:

  然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒(méi))于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時(shí))盡粟一石 食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 才美不外見(jiàn)(表現,表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 安(怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無(wú)實(shí)在意義)而不能通其意 執策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無(wú)馬邪 其(大概,或許)真不知馬也

  背誦課文

  要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上,引導學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。

  作業(yè)

  1.將全文譯成現代漢語(yǔ),完成練習二。

  2.繼續背誦課文。

  3.完成思考題:

  a.根據標題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.本文表達了作者怎樣的思想感情?

  c.試簡(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內容

  理解文章的思想內容及表現手法。

  教學(xué)設計

  檢查作業(yè)

  包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

  整體感知

  1.教師導學(xué):

  作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:

  a.結合標題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.結合創(chuàng )作背景,談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情?

  c.本文在表現手法上有什么顯著(zhù)特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類(lèi)似的文章?這種寫(xiě)法有什么好處?

 。ㄔ陬A習的基礎上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應切實(shí)地做好點(diǎn)撥)

  2.教師提示:

  a.本文是一篇議論文。標題是《馬說(shuō)》!罢f(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法,如《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  b.本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時(shí)對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  c.本文采用了托物寓意的寫(xiě)法,這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂(lè )喻賢才難遇明主。類(lèi)似這種寫(xiě)法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著(zhù)特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達中心,能激發(fā)讀者的想像。

  重點(diǎn)研讀

  1.探究文章的思想內容

  教師導學(xué):

  本文是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題。

  a.千里馬的處境是怎樣的?

  b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  c.食馬者的愚蠢無(wú)知都表現在哪些方面?

  d.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

 。ㄒ龑W(xué)生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)

  教師提示:

  a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  b.食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

  c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

  d.千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。

  e.其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應的語(yǔ)氣來(lái),以加深對課文內容的理解。

  2.探究文章的寫(xiě)作方法

  教師導學(xué):

  本文是一篇議論文,當然要有觀(guān)點(diǎn),請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點(diǎn),也請大家說(shuō)一說(shuō)。

 。ㄐ〗M討論)

  學(xué)生可能?chē)@“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓練。

  教師提示:

  作者的基本觀(guān)點(diǎn)是:“世有伯樂(lè ),然后有千里馬!钡疚牡闹(zhù)眼點(diǎn)卻是:“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!苯(jīng)過(guò)層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結論,中心句當是“其真不知馬也”。

  在結構方面,本文脈絡(luò )清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

  第一段,首先表明作者的基本觀(guān)點(diǎn):“世有伯樂(lè ),然后有千里馬!笨梢砸暈榭偩V,旨在強調伯樂(lè )對于千里馬的決定性作用,懇切希望統治者能識別人才,重用人才。然后宕開(kāi)一筆,指出“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀(guān)點(diǎn),又深刻地揭露了現實(shí)問(wèn)題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫(xiě)千里馬被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

  第二段寫(xiě)千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè )不常有”!鞍睬笃淠芮Ю镆?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。

  第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心!捌湔鏌o(wú)馬邪”一問(wèn),如箭在弦上,蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。

  拓展延伸

  教師導學(xué):

  韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下,在封建社會(huì )里,韓愈的愿望是否能實(shí)現?再聯(lián)系當今社會(huì ),談一談我們應樹(shù)立怎樣的人才觀(guān)?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?

 。ㄐ〗M討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統一結論,只要能談出想法,提高認識能力就可以了)

  教師提示:

  在封建社會(huì )里,人才被埋沒(méi)的現象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現。教師要幫助學(xué)生認識封建社會(huì )的局限性。當今社會(huì )是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。

  教師小結

  韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘,即使是在當今社會(huì ),也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識,更應從作者身上汲取精神力量。

  作業(yè)

  1.默寫(xiě)課文。

  2.完成練習一、三。

  3.運用托物寓意的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇短文,表達對某一問(wèn)題的認識。

《馬說(shuō)》教案 篇9

  【設計思想】

  本文通篇設喻,托物寓意,篇幅短小,但文意曲折,闡明了不遇伯樂(lè )千里馬會(huì )被埋沒(méi)的道理,借此諷喻了不能識別和選拔人才,致使眾多有識之士埋沒(méi)于世的當時(shí)統治者,表達了作者對懷才不遇的憂(yōu)憤。

  學(xué)習本文的文言字詞及順暢理解課文是教學(xué)的重點(diǎn),理解托物寓意的手法是教學(xué)的難點(diǎn)。

  在學(xué)生自學(xué)的基礎上,由學(xué)生匯報自學(xué)所得,教師適時(shí)點(diǎn)撥并利用多媒體檢測自學(xué)效果,師生共同完成教學(xué)難點(diǎn)部分。

  【學(xué)習目標】

  1、掌握本文主要文言字詞的用法。

  2、理解短文所闡明的深刻道理。

  【教學(xué)過(guò)程】

  教學(xué)環(huán)節教師導學(xué)生學(xué)活動(dòng)目標媒體應用及分析創(chuàng )設情境激趣導入

  教師導入聽(tīng)、看 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣 課件(激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣)聽(tīng),朗讀課文

  聽(tīng) 感知課文、激發(fā)興趣 課件(感知課文激發(fā)興趣)學(xué)習課文

  教師適時(shí)點(diǎn)撥

  適時(shí)演示幻燈片 交流學(xué)習內容。

  看老師展示應學(xué)相關(guān)內容。 培養自學(xué)能力

  通過(guò)學(xué)習使不同學(xué)生得到不同程度得發(fā)展 課件(檢查自學(xué)效果,熟知應學(xué)內容)逐段翻譯課文

  教師適時(shí)點(diǎn)撥、講解

  適時(shí)演示幻燈片討論、交流 學(xué)生學(xué)會(huì )翻譯本文 課件(助教、助學(xué))深入理解課文 教師設問(wèn)、適時(shí)點(diǎn)撥

  1、理解第一段,思考:文中千里馬指的是什么:伯樂(lè )指的是什么?(千里馬比喻人才。伯樂(lè )比喻識人才的人。)

  2、分別理解第二、三段 思考、回答 學(xué)生理解課文深層意思 課件(助教、助學(xué))作業(yè)

  看

  思考 課外拓展 課件(助學(xué))結論

  與反思 1、限于學(xué)校具體情況,課件只能做成演示形。

  2、在學(xué)生做好預習的基礎上來(lái)上此課,根據學(xué)生的預習情況,教師可有選擇地進(jìn)行演示,有些也可以作為對學(xué)生預習情況的檢查反饋。

  3、此課件也可以作為學(xué)生自主學(xué)習的依據,但略顯單薄,還需配備其他資料。

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