《五柳先生傳》的教案范文
一、素質(zhì)教育目標
(一)知識教學(xué)點(diǎn)
學(xué)習作者樸素洗練的語(yǔ)言以及通過(guò)平淡的內容表達深刻寓意的方法。
(二)能力訓練點(diǎn)
培養學(xué)生思維的哲理性，培養通過(guò)生活中小事感悟哲理的能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
學(xué)習五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
(四)美育滲透點(diǎn)
感受文中人物形象之美。
二、學(xué)法引導
學(xué)習本文應重點(diǎn)掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語(yǔ)，熟練背誦全文，重點(diǎn)在于體會(huì )本文的寫(xiě)人方法。對于人物的思想性格應從性格、思想、愛(ài)好、生活、著(zhù)文等方面討論歸納。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1．重點(diǎn)：了解作者的三種愛(ài)好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。
解決方法：教師采用啟發(fā)式講解。
2．難點(diǎn)：理解贊語(yǔ)和傳文的密切聯(lián)系。
解決方法：采用學(xué)生模擬寫(xiě)贊語(yǔ)的方法，使傳文和贊語(yǔ)渾然天成，相得益彰，再分析原贊語(yǔ)的精到之處。
3．疑點(diǎn)：作者開(kāi)頭便交待先生不知何許人也，亦不詳其姓字的目的是什么?
解決方法：學(xué)生利用課余時(shí)間查閱有關(guān)陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領(lǐng)會(huì )開(kāi)頭便點(diǎn)明志趣的樸實(shí)、率直的寫(xiě)法。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)準備
投影片
1．自讀課文，掃除文字障礙。
2．誦讀全文，體會(huì )寫(xiě)人方法，歸納人物的思想性格。
3．品味樸素、平實(shí)的語(yǔ)言。
4．結合陶淵明的其他詩(shī)文，以五柳先生其人為題作文。
要求：①揣摩古文的情節，想象古詩(shī)詞的意境，用自己的語(yǔ)言把它再現出來(lái)。
�、诎l(fā)揮合理想象，對原作進(jìn)行適當的補充，擴展。
第一課時(shí)
導語(yǔ) 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。詩(shī)中的種菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的這一悠閑老人是誰(shuí)呢?(學(xué)生齊答：陶淵明)對，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著(zhù)名詩(shī)人、作家。
(一)明確目標
了解作者的三種愛(ài)好，學(xué)習作者運用樸素洗煉的語(yǔ)言敘述內容的方法。
(二)整體感知
1．教師利用多媒體教學(xué)手段，展示五柳先生生活的環(huán)境和畫(huà)面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫(huà)出生字詞，并注音。
嗜 曾 簞 黔 儔 殤
2．自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。
教師提問(wèn)：五柳先生的愛(ài)好有幾個(gè)，都是什么?
三個(gè)，一是好讀書(shū)；二是性嗜酒；三是常著(zhù)文章。
如性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。試想，如無(wú)安貧樂(lè )道的生活態(tài)度，能晏如也嗎?
3．教師細致分析三個(gè)嗜好
他的性格如何?
閑靜少言，不慕榮利。閑靜少言是他的外在表現，不慕榮利才是他的真實(shí)面貌。
(2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?
因為他不追求榮利，他就無(wú)須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒(méi)有志趣。讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章就是他的志趣。
(3)如何理解他的好讀書(shū)，不求甚解?
這就與他的不慕榮利有關(guān)。他讀書(shū)的.目的，是一種求知的滿(mǎn)足，精神享受，所以每有會(huì )意，便欣然忘食。他并不想學(xué)成文武藝，貨與帝王家，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。
(4)嗜酒說(shuō)明了什么?
五柳先生閑靜少言，但讀書(shū)時(shí)每有會(huì )意，便欣然忘食，這說(shuō)明他內心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內心的波瀾沒(méi)有表現出來(lái)，卻找到了尸個(gè)使波瀾平靜的方法，這 就是嗜酒。嗜宇說(shuō)明不是一般的小飲，而是期在必醉。盡管家貧，也沒(méi)有改變這一嗜好，就因為在醉鄉中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
(5)他為什么常著(zhù)文章自?shī)?
他著(zhù)文章的目的是自?shī)�，不是給別人看，更不是獻給統治者，去求官得祿。這一點(diǎn)也說(shuō)明了他內心的確有會(huì )意，有話(huà)要說(shuō)的，只是不愿對別人說(shuō)，寫(xiě)文章給自己看。
閑靜少言而又常著(zhù)文章自?shī)�，就是這種心情的反映。他實(shí)際上是有痛苦的，但能從讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章當中得到解脫。
(6)學(xué)生反復朗讀課文，背誦第一自然段。
(三)總結、擴展
總結：作者語(yǔ)言樸素、洗練，圍繞讀書(shū)與飲酒一路寫(xiě)來(lái)，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內容看似平淡，實(shí)則含義深刻，表達了作者安貧樂(lè )道，自得其樂(lè )的生活態(tài)度。
擴展：學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書(shū)》中的非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠，談?wù)勛约旱母惺堋?態(tài)度可與此相反，如崇尚英雄。)
第二課時(shí)
(一)明確目標
學(xué)習五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
(二)整體感知
1．教師提問(wèn)：他為什么自號五柳先生?
23名學(xué)生回答后教師明確。
先生不知何許人也，文章開(kāi)頭第一句，即把這位先生排除在名門(mén)望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，亦不詳其姓字，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門(mén)第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。宅邊有五柳樹(shù)，因以為號焉，就這樣隨便地取了一個(gè)字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話(huà)說(shuō)， 名者，實(shí)之賓也。但他為什么看中五柳樹(shù)呢?也許他宅邊并無(wú)桃李，只有這么幾棵柳樹(shù)，這與后面所寫(xiě)環(huán)堵蕭然是一致的。他的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，這五柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜，淡雅，簡(jiǎn)樸的色彩。
2．以五柳為號體現了他怎樣的精神風(fēng)貌?
以五柳為號，可見(jiàn)他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，由環(huán)境可見(jiàn)他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
3．贊語(yǔ)的含義
對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語(yǔ)。這個(gè)贊語(yǔ)就是黔婁之妻的兩句話(huà)：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。這兩句話(huà)正好與前面寫(xiě)到的不慕榮利相照應，這是五柳先生最大的特點(diǎn)。
4．作者與五柳先生
陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫(xiě)自己，這在南朝梁代蕭統的《陶淵明傳》中已指出：淵明少有高山趣嘗著(zhù)五柳先生傳以自況。五柳先生的生活情趣，正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂(lè )道的人生態(tài)度的反映。
(三)總結、擴展
總結：陶淵明以五柳先生自況，閑靜少言，不慕榮利為其內蘊的根本；好讀書(shū)、性嗜灑、著(zhù)文章自?shī)适瞧渫庠诘谋硐�，引黔婁為知己，自比古之民，是對�?zhù)自身生活道路的評價(jià)。但從中也流露出對世事的不滿(mǎn)以及生存于當世的孤獨。
擴展：交流有關(guān)陶淵明的知識。
利用15分鐘的時(shí)間寫(xiě)出《陶淵明小傳》的白話(huà)文章。