中華勤學(xué)主題班會(huì )教案
一、教學(xué)目的
通過(guò)對同學(xué)們進(jìn)行集體教育，讓同學(xué)們正確認識勤學(xué)的重要，端正同學(xué)對待學(xué)習的態(tài)度，班會(huì )中要穿插進(jìn)一些古今中外的名人勤學(xué)故事，讓同學(xué)們更加清晰明了的認識到自己對待學(xué)習的態(tài)度是否端正。使得同學(xué)們正確理解勤學(xué)的重要性，并將真正的勤學(xué)貫徹到自己的生活中來(lái)。
二、教學(xué)過(guò)程
1、讓同學(xué)們正確認識勤學(xué)的意義
主持人：眾所周知，勤學(xué)和勤儉一樣是我們中華民族的傳統美德，上一次在開(kāi)了“傳統美德——勤儉”班會(huì )以后，同學(xué)們十分正確的意識到了勤儉的重要，這次的班會(huì )也希望能夠達到這樣的目的，讓同學(xué)們端正態(tài)度，并把勤學(xué)貫徹到和自己息息相關(guān)的生活中去。下面有幾句關(guān)于學(xué)習的格言，請大家看一看，并進(jìn)行討論。
格言：
天才在于學(xué)習，知識在于積累。
鐘不敲不響，人不學(xué)不靈。
話(huà)語(yǔ)只是葉子，行動(dòng)才是果實(shí)。
有了知識不去用，等于耕耘不播種。
2、 同學(xué)討論關(guān)于“勤學(xué)”
同學(xué)甲：這學(xué)期我們班的學(xué)習風(fēng)氣十分濃郁，而且大家也都端正了自己的學(xué)習態(tài)度，明確了自己的學(xué)習目的，開(kāi)始有意識的學(xué)習而不是盲目隨從，一味地追求分數和形式上的成績(jì)，所以大家的成績(jì)也逐漸有了提升，也成為了我們學(xué)習的新動(dòng)力。
同學(xué)乙：沒(méi)錯，同學(xué)們對學(xué)習的態(tài)度不再如同以往的不在乎，而且大家對這次班會(huì )的召開(kāi)也不會(huì )如此的輕視和不重視了，這就是我們學(xué)習的新方向和新目標。
3、 中華勤學(xué)故事：
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(cháng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的.執著(zhù)精神終于感動(dòng)了陳長(cháng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng )了楊式太極拳。
《厲歸真學(xué)畫(huà)虎》 五代畫(huà)虎名家歷歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡畫(huà)虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪(fǎng)真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶(hù)伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹，其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫(huà)大師。
《杜甫自幼學(xué)寫(xiě)詩(shī)》 唐朝大詩(shī)人杜甫的一生中留下了許多偉大的詩(shī)篇，萬(wàn)古流傳�？墒�，你也許不知道他之所以能有這么大的成就，是和他從小善于觀(guān)察，勤于思考分不開(kāi)的。這個(gè)故事講的就是，杜甫七歲的時(shí)侯，看見(jiàn)公孫大娘舞劍，寫(xiě)出詩(shī)作《詠鳳凰》的故事。
“開(kāi)卷有益”這則成語(yǔ)的意思是打開(kāi)書(shū)本，總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學(xué)，多讀書(shū)就會(huì )有得益。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《澠水燕談錄》，太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補之。嘗曰：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也�！彼纬跄�，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫(xiě)一部規模宏大的分類(lèi)百科全書(shū)——《太平總類(lèi)》。這部書(shū)收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內容，分類(lèi)歸成五十五門(mén)，全書(shū)共一千卷，是一部很有價(jià)值的參考書(shū)。這部書(shū)是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類(lèi)》。對于這么一部巨著(zhù)，宋太宗規定自己每天至少要看兩、三卷，一年內全部看完，遂更名為《太平御覽》。當宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著(zhù)時(shí)，曾有人覺(jué)得皇帝每天要處理那么多國家大事，還要去讀這么部大書(shū)，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過(guò)度勞神�？墒�，宋太宗卻回答說(shuō)：“我很喜歡讀書(shū)，從書(shū)中常常能得到樂(lè )趣，多看些書(shū)，總會(huì )有益處，況且我并不覺(jué)得勞神�！庇谑�，他仍然堅持每天閱讀三卷，有時(shí)因國事忙耽擱了，他也要抽空補上，并常對左右的人說(shuō)：“只要打開(kāi)書(shū)本，總會(huì )有好處的�！彼翁谟捎诿刻扉喿x三卷《太平御覽》，學(xué)問(wèn)十分淵博，處理國家大事也十分得心應手。當時(shí)的大臣們見(jiàn)皇帝如此勤奮讀書(shū)，也紛紛努力讀書(shū)，所以當時(shí)讀書(shū)的風(fēng)氣很盛，連平常不讀書(shū)的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語(yǔ)》，有“半部論語(yǔ)治天下”之謂。后來(lái)，“開(kāi)卷有益”便成了成語(yǔ)，形容只要打開(kāi)書(shū)本讀書(shū)，總有益處。
4、教師寄語(yǔ)
要求同學(xué)們作到“五要”：
1、要有為國家、為民族奉獻青春年華的遠大理想；
2、要有自強不息、百折不撓的堅強意志；
3、要有建設祖國、報效祖國的真才實(shí)學(xué)；
4、要有文明守紀、嚴于律己的素質(zhì)修養；
5、要有敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識；
三、教學(xué)總結
這一次的主題班會(huì )主要還是靠同學(xué)自己主動(dòng)去接受“勤學(xué)”這個(gè)概念。
所謂的中華民族傳統美德是指中國歷史流傳下來(lái)，具有影響，可以繼承，有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。它是一種特殊的社會(huì )意識形態(tài)，其內涵包羅極為廣泛。從內容上來(lái)概括，傳統美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。
教學(xué)后感：
這次的班會(huì )讓大家很好的學(xué)習了中華民族的傳統美德，大家也都很努力地學(xué)習著(zhù)，大家的學(xué)習氛圍也明顯比上學(xué)期提升了許多，從古代就有了許多勤學(xué)的說(shuō)法，可是隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，這種美德逐漸被我們遺落了，我們不但沒(méi)有很好的秉承上一輩的傳統，反而還有許多人忘了本，這次的班會(huì )正好提醒了我們應該好好的珍惜老一輩留下的傳統，也正式的宣告了我們新學(xué)習態(tài)度的良好開(kāi)端。
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