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列子一則的優(yōu)秀教案
《列子》又名《沖虛真經(jīng)》。是戰國早期列子、列子弟子以及其后學(xué)所著(zhù),《伯牙善鼓琴》是列子一則其中的一章,為大家分享了列子一則的教案設計,一起來(lái)看看吧!
一、教學(xué)目標:
1、 識記課文相關(guān)文學(xué)常識。
2、 背誦《伯牙善鼓琴》(重點(diǎn))。
3、 掌握文言詞語(yǔ),翻譯課文(重點(diǎn))。
4、 體會(huì )“知己”的內涵,感悟朋友之間的真摯感情。(難點(diǎn))
二、教學(xué)方法:朗讀法,講授法,合作探究。
三、教學(xué)道具:多媒體。
四、教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
五、時(shí)間:2017年5月5日。
六、教學(xué)流程:
一、《列子》及伯牙簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介:
《列子》相傳為戰國時(shí)道家學(xué)派代表列御寇所著(zhù),鄭國人。列子一生,安貧樂(lè )道,不求名利,不進(jìn)官場(chǎng),隱居鄭地四十年,潛心著(zhù)述二十篇。其中《杞人憂(yōu)天》《兩小兒辯日》《愚公移山》《紀昌學(xué)射》等膾炙人口的寓言故事,可謂家喻戶(hù)曉。
伯牙是春秋戰國時(shí)期晉國的上大夫,春秋時(shí)著(zhù)名的琴師,擅彈古琴(是琴不是箏),技藝高超,既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。
二、給下列加點(diǎn)的字注音(課堂作業(yè))。
峨()峨兮()若泰山。卒()逢暴雨。初為()霖()雨之操。鐘子期轍()窮其趣。伯牙乃舎()琴而嘆曰:善哉,善哉,子之聽(tīng)夫!
明確:峨(é)峨兮(xī)若泰山。卒(cù)逢暴雨。初為(weì)霖(lín)雨之操。鐘子期轍(zhé)窮其趣。伯牙乃舍(shě)琴而嘆曰:善哉,善哉,子之聽(tīng)夫
三、朗讀課文,根據課文的注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)本文的內容;蛘页鲎钅荏w現文章內容的句子。(提問(wèn))
明確:中心句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。
四、生根據課文注釋進(jìn)行翻譯,師點(diǎn)撥。
1、 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在登高山,
伯牙擅長(cháng)彈琴, 鐘子期善于聽(tīng)音樂(lè )。伯牙彈琴時(shí),心里想著(zhù)登高山的情景。
鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰:
鐘子期說(shuō):“好!高聳的樣子呀像泰山!”伯牙又想著(zhù)流水。鐘子期說(shuō):
“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。
“好!水勢浩蕩的樣子啊像長(cháng)江黃河!”伯牙所想到的,鐘子期必然了解它的。
點(diǎn)撥:善:擅長(cháng)。鼓:名詞作動(dòng)詞,彈。志:指用音樂(lè )表現的意境。(課文注釋?zhuān)。(意?---文學(xué)藝術(shù)作品通過(guò)形象描寫(xiě)表現出來(lái)的境界和情調)。哉:形聲,土戈”與“口”聯(lián)合起來(lái)表示“軍隊陣地上發(fā)出的集體感嘆聲”。本義:軍陣集體感嘆聲。表示感嘆,相當于“啊”。峨峨:高聳的樣子。(課文注釋?zhuān)。洋洋:盛大的樣子。(課文注釋?zhuān)。兮:文言助詞,相當于現代的“啊”或“呀”。念:心中想到的。所:用在動(dòng)詞前,代表接受動(dòng)作的事物。文中指心中想到……的意境。
得:了解。
2、伯牙游于泰山之陰,卒(cù)逢暴雨,止于巖下。心悲,乃援琴
伯牙在泰山的北面游覽, 突然遇到暴雨, 被困在山巖下。心里傷感,于是取過(guò)琴
而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期 輒
彈了起來(lái)。起先彈奏大雨連綿的樂(lè )曲,再奏出山巖崩塌的音樂(lè )。每有曲子彈奏,鐘子期總能
窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽(tīng)夫!志
悟透其中的旨趣。伯牙于是放下琴,感嘆地說(shuō):“您的聽(tīng)力好啊,好!
想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
。悖┧枋龅南胂蟮模ㄒ饩常┚腿缤倚睦锵胂蟮囊粯。我從哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢?
點(diǎn)撥:伯牙游于泰山之陰→伯牙于泰山之陰游。(倒裝句,狀語(yǔ)后置)。陰:山的背面。(課文注釋?zhuān)。水的“陰”是南面!澳虾S^(guān)音(陰)菩薩”。卒:通“猝”,突然。(課文注釋?zhuān)。逢:遇到。止:(被暴雨)攔阻。悲:傷感。乃:于是。援:拿,拿過(guò)來(lái)。(課文注釋?zhuān)。而:表示目的關(guān)系,相當于“來(lái)”。初:開(kāi)始時(shí)。霖雨:連綿的大雨。(課文注釋?zhuān)。之:的。操:琴曲名。(課文注釋?zhuān)。更:再。輒:就。窮:窮盡。形容詞用作動(dòng)詞(課文注釋?zhuān)。趣:旨趣,意旨。(課文注釋?zhuān)。舍:丟開(kāi)。善:好。子:你。之:的。志:敘述,講述(課文注釋?zhuān)。?逃避。
五、理清本文的層次,并說(shuō)說(shuō)各層的意思?(合作探究)
明確:
。ㄒ唬┎郎乒那,鐘子期善聽(tīng)。(中心句)
。ǘ┲饕獙(xiě)兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現兩人“心有靈犀一點(diǎn)通”的知音情誼。
1、伯牙彈高山流水等情景,鐘子期都能體會(huì )到。
2、伯牙彈被暴雨阻于巖下的情景,鐘子期體會(huì )的和伯牙想象的一樣。
六、問(wèn)題探究1
1.“善”字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?
2.從文中得出一個(gè)什么成語(yǔ)?
明確:
1.六次;“善鼓琴”“善聽(tīng)”中的“善”:擅長(cháng); “善哉”中的“善”:好。
2.高山流水(遇知音)
七、問(wèn)題探究2
1、后人根據伯牙和子期的故事,為了紀念這知音之情,譜成了一首樂(lè )曲《高山流水》。今天“高山流水”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻什么?
2、這篇古文所蘊含的道理是什么?
明確:
1、 “高山流水”多比喻知音或知己,也比喻樂(lè )曲高雅精妙。
2、道理:純真友誼的基礎是理解;知音難得,知己難求,要懂得珍惜。
八、主旨探究
明確:
本文講述了一個(gè)千古流傳的“高山流水遇知音”的故事,告訴我們:知音難覓,要珍惜友情。
九、拓展延伸:1、列子的故事
列子心胸豁達,貧富不移,榮辱不驚。因家中貧窮,常常吃不飽肚子。有人勸鄭國執政子陽(yáng)資助列子,以博得好士之名,于是子陽(yáng)就派人送他十車(chē)糧食,他卻不肯收受實(shí)物。妻子埋怨說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)有道的人,妻子孩子都能快樂(lè )地生活,現在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你,你卻不接受,我真是命苦啊。列子笑著(zhù)對妻子說(shuō):子陽(yáng)并不真的了解我,聽(tīng)了別人的話(huà)才送糧給我。以后也可能聽(tīng)別人的話(huà)怪罪我,所以我不能接受。一年后鄭國發(fā)生變亂,子陽(yáng)被殺,其黨眾多被株連致死,御寇得以安然無(wú)恙。
十、拓展延伸:2、杞人憂(yōu)天
從前,杞國有一個(gè)人,他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題。一天,他坐在門(mén)前乘涼,自言自語(yǔ)的說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?” 他每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都替他擔心,但是,當大家知道原因后,都勸他說(shuō):“老兄!你何必為這件事自尋煩惱呢?天怎么會(huì )塌下來(lái)呢?再說(shuō)即使真的塌下來(lái),那也不是你發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。
后來(lái)的人根據這個(gè)故事,引申成“杞人憂(yōu)天”的成語(yǔ),意在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
十一、拓展延伸:3、君子之交淡如水
唐貞觀(guān)年間,薛仁貴與妻子住在一個(gè)破窯洞中,衣食無(wú)著(zhù)落,全靠王茂生夫婦接濟。后來(lái),薛仁貴參軍,在跟隨唐太宗御駕東征時(shí),因薛仁貴平遼功勞特別大,被封為“平遼王”。一登龍門(mén),身價(jià)百倍,前來(lái)王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò )繹不絕,可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來(lái)的“美酒兩壇”。一打開(kāi)酒壇,負責啟封的執事官?lài)樀妹嫒缤辽,因為壇中裝的不是美酒而是清水!“啟稟王爺,此人如此大膽戲弄王爺,請王爺重重地懲罰他!”豈料薛仁貴聽(tīng)了,不但沒(méi)有生氣,而且命令執事官取來(lái)大碗,當眾飲下三大碗王茂生送來(lái)的清水。在場(chǎng)的文武百官不解其意,薛仁貴喝完三大碗清水之后說(shuō):“我過(guò)去落難時(shí),全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助,沒(méi)有他們就沒(méi)有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾,厚禮不收,卻偏偏要收下王兄弟送來(lái)的清水,因為我知道王兄弟貧寒,送清水也是王兄的一番美意!边@就叫君子之交淡如水!贝撕,薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密,“君子之交淡如水”的佳話(huà)也就流傳了下來(lái)。
十二、拓展延伸:4、名言
1.四海之內,皆兄弟也。
2.君子之交淡若水,小人之交甘若醴(lǐ)(君子的交誼淡得像清水一樣,小人的交情甜得像甜酒一樣。)
3.海內存知己,天涯若比鄰。
4.近朱者赤,近墨者黑。
5.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心