2018年狗年剪紙頭像

　　剪紙，又叫刻紙，是一種鏤空藝術(shù)，是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一，在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。下面和小編一起來(lái)看看吧！

　　剪紙在中國農村是歷史悠久，并且流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。

　　逢年過(guò)節抑或新婚喜慶，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上、墻上、門(mén)上、燈籠上，節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。

　　剪紙藝術(shù)是漢族傳統的民間工藝，它源遠流長(cháng)，經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶，已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種珍藏。

　　2018年狗年剪紙頭像【1】

　　2018年狗年剪紙頭像【2】

　　2018年狗年剪紙頭像【3】

　　早在15000年前人類(lèi)穴居的圖畫(huà)中，就已經(jīng)能夠看到狗的身影。的確，人類(lèi)俘虜和馴服了狗這樣勇敢而善良的獸類(lèi)做為助手，就等于獲得了新的感官，特別是加強了人類(lèi)的嗅覺(jué)。

　　經(jīng)過(guò)人類(lèi)長(cháng)期的選擇和培養，現在狗的品種已達到130多種。狗中的“巨人”可高達1米多；

　　狗中的“侏儒”矮僅數寸。身強力壯的狗，敢于同猛獸周旋；嬌小玲瓏的狗，則可以玩于婦孺的股掌之上。狗的用途很廣，可以用來(lái)帶路、偵察、搜捕、實(shí)驗、玩賞等等。甚至還有愛(ài)管閑事，會(huì )逮耗子的短腿獵犬。

　　狗是聰明和順從的動(dòng)物，不僅會(huì )為我們守家，而且能給老年人以安慰，給兒童以歡樂(lè )。當主人冥想這個(gè)世界的不公時(shí)，它還會(huì )抬頭看著(zhù)主人，表示贊同。

　　狗又是忠誠的動(dòng)物。英國有一個(gè)叫奧德修斯的人，在外漂泊了19年。當他化妝成乞丐回家時(shí)，惟一認出他來(lái)的就是他那只年邁的狗。在我們中國也有一句俗語(yǔ)：“孩不嫌母丑，狗不嫌家貧�！睙o(wú)論主人多么貧窮，他的狗都不會(huì )離他而去。

　　狗為人類(lèi)做了不少好事，為什么人們又要借狗罵人呢？我想可能是因為有些狗倚仗人勢咬人。

　　“走狗”這名字可不雅，但鄭板橋、齊白石卻偏愛(ài)“走狗”，刻閑章自稱(chēng)“青藤門(mén)下的走狗”。陸游有詩(shī)曰“犬喜人歸迎野路”，范成大有“隨人黃犬攙前去”。

　　2006是狗年，又該說(shuō)狗了。狗，在國人看來(lái)，從來(lái)沒(méi)有好名聲，什么“吠日之犬”、“一犬吠形，百犬吠聲”、“跖犬吠堯”、“走狗”、“狗嘴里吐不出象牙”、“狗急跳墻”等等。一些俗語(yǔ)也來(lái)湊趣，如“狗咬耗子———多管閑事”等，千百年來(lái)，狗蒙受了不白之冤，這實(shí)在不公平。

　　其實(shí)，“狗咬耗子”，并非多管閑事。耗子，乃人間之惡，過(guò)街老鼠，人人喊打，如果都不咬耗子，甚至貓都成了耗子的朋友，耗子必定釀出災禍。狗咬耗子，不但不應指責，還要表?yè)P呢。

　　狗有狗德、狗格。漢高祖抓住了蒯通，問(wèn)他當年為什么要游說(shuō)韓信讓他背叛，蒯通回答：“跖之狗吠堯，非堯不仁；狗固吠，非其主也�！边@個(gè)“吠非其主”，講的就是狗德之一�？催^(guò)電影《甲午風(fēng)云》都為鄧世昌那只義犬而感動(dòng)。當軍艦沉毀，鄧世昌落水之時(shí)，義犬銜著(zhù)鄧世昌的衣角不放，想救主人上岸。但鄧世昌殉國已決，最后與義犬沉入海底。人若講忠心事主未必如狗。人見(jiàn)異思遷，見(jiàn)財不要命，見(jiàn)富貴動(dòng)心，見(jiàn)色起淫意。這些年的貪官污吏都曾經(jīng)稱(chēng)自己是人民的公仆，他們是人，可哪一點(diǎn)比狗強？有人罵他們是“狗官”，其實(shí)，這才真正玷污了狗德、狗格，他們連做狗都不夠格。

　　“走狗”這名字可不雅，但鄭板橋、齊白石卻偏愛(ài)“走狗”，刻閑章自稱(chēng)“青藤門(mén)下的走狗”。陸游有詩(shī)曰“犬喜人歸迎野路”，范成大有“隨人黃犬攙前去”，你看，狗有多可愛(ài)，當你從遠方歸來(lái)，它像歡迎親人一樣迎接你回家。想當年，努爾哈赤騎著(zhù)他的大青馬，眼看就被追兵追上，這時(shí)他的義犬撲上去，死死咬住追兵的大腿，努爾哈赤才得以逃脫，而義犬卻慘死在追兵刀下。就是在今天，狗在國防、公安方面的功能也不可缺少。

　　“狗嘴里吐不出象牙”說(shuō)明狗的誠實(shí)，實(shí)事求是，不像有的`人口吐蓮花，把無(wú)的說(shuō)成有，把有的說(shuō)成無(wú)，干些吃粥屙硬屎的勾當�！肮芳碧鴫Α�，狗不畫(huà)地為牢，束手待斃，危急時(shí)發(fā)揮一技之長(cháng)而逃生，有何可指責的�！肮菲じ嗨帯�，狗犧牲了自己，用自己的皮制成膏藥，給患者帶來(lái)福音，不像賣(mài)假藥者凈坑人�！肮费劭慈说汀闭f(shuō)明狗有雄心壯志，人雖然是萬(wàn)物之靈，在它眼里也要矮三分�！肮返教爝呉哺牟涣顺允骸�，這是老皇歷了，狗在城里已成寵物，生活大大改善，比人吃的還好呢。說(shuō)狗有其他不好的嗜好，那是狗學(xué)了人，通了人性，讓狗有了一點(diǎn)人樣，同時(shí)還是狗樣，落到了“人不人狗不狗”的，這真是狗的大不幸。其實(shí)，這句古話(huà)也蘊藏了人對真正狗性的尊重。至于狗叫，有誰(shuí)不愿意聽(tīng)啊。老百姓喜歡聽(tīng)：日子旺旺！商家喜歡聽(tīng)：財運旺旺！人人都喜歡聽(tīng)：事業(yè)旺旺！國家旺旺！

　　千百年來(lái)，鄉村農家的狗是農家守護者的標志，來(lái)了生人，狗汪汪一叫，宣布了一個(gè)家庭的存在，你不可貿然進(jìn)入。農家狗不以貌取悅于人，毛色不亮，體態(tài)嬌小，從不挑食，只食人吃剩的饃渣飯粒殘湯，即便吃不飽肚子也不離開(kāi)家，依然廝守主人，一心一意，盡職盡責。

　　最有人情味的當屬清代李勉筆下的狗：“誰(shuí)家庭院自成春，窗有霉苔案有塵，偏是關(guān)心鄰舍犬，隔墻猶吠折花人�！比巳ナ铱�，庭院荒蕪了，無(wú)人去管，只有鄰院的犬在看護，見(jiàn)著(zhù)折花人還負責地叫幾聲。多么有情有義的狗，你說(shuō)能不讓我為它說(shuō)幾句公道話(huà)嗎？

　　還是讓我們記住米蘭昆德拉的話(huà)吧：“狗是我們與天堂的聯(lián)結。它們不懂得何為邪惡、嫉妒、不滿(mǎn)。在美麗的黃昏，和狗并肩坐在河邊，有如重回伊甸園。即使什么事不做也不覺(jué)得無(wú)聊———只有幸福平和。

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