賭博的檢討書(shū)范文

　　只有想不到，沒(méi)有做不到。

　　勝敗乃兵家常事，路上沒(méi)有永遠的贏(yíng)家，因為總有輸贏(yíng)波動(dòng)，路上是沒(méi)有永遠的對。對賭客來(lái)說(shuō)，每天都是一個(gè)新的機會(huì )，要把握新機會(huì )，「檢討」比任何事更為重要。

　　寓公老師如您我一樣，并非自出娘始便懂得。他跟普遍的賭客一樣，都是從失敗中吸取經(jīng)驗。觀(guān)乎所有成功賭客都有一個(gè)共同點(diǎn)：最大的輸家必定是盲目下注以及永不檢討的一群�！笝z討」并非只在輸錢(qián)的時(shí)候才做，贏(yíng)錢(qián)的時(shí)候更加應該保持這種態(tài)度，避免失誤。

　　"如果我在贏(yíng)位重注，輸位輕注，我便一定可以贏(yíng)大錢(qián)！"，或者""我早知道剛才多下注，現在便可多賺！"… 存有這種心態(tài)的人其實(shí)不適合參于，因為這群經(jīng)常怨天尤人的賭客正是永不檢討的人。能講出這兩句"名言"，他們通常都是在輸位的時(shí)候重注、贏(yíng)位的時(shí) 候輕注；趨勢反方向時(shí)才多下注！既然已知道要"贏(yíng)重輸輕"，為什么之前又做不到呢？

　　檢討最重要的一環(huán)是檢討"心態(tài)"。真正懂 得的人只會(huì )看準時(shí)機才出手，時(shí)機未到，絕不下注。相信寓公不會(huì )每天都坐在計算機前參賭，「車(chē)神」舒密加也不會(huì )每天都以時(shí)速250公里來(lái)駕車(chē)，因為他們 都在等待最好的時(shí)機，不會(huì )貿然行動(dòng)，務(wù)求增加獲勝的機會(huì )。貿然行動(dòng)只會(huì )浪費自己的精神，日后縱然看到好的機會(huì )亦會(huì )因心理壓力增加而無(wú)法把握！

　　賭客能贏(yíng)也能輸，這句話(huà)正正表達出賭客存在的危機，要轉「�！篂椤笝C」，方法是先要了解錯誤發(fā)生的根源。錯誤可能是因為基礎不穩，那么只要接受正統的訓 練便可；如果錯誤是來(lái)自不正確的心態(tài)，希望有一天發(fā)達，更正的方法只有一種：先停下來(lái)冷靜一下，暫時(shí)不參賭，否則收場(chǎng)必定是傾家蕩產(chǎn)。要記住，"留得 青山在，不怕無(wú)柴燒！"，"總結經(jīng)驗，計劃將來(lái)"，才有機會(huì )在賭場(chǎng)上獲勝，知道自己的弱點(diǎn)，在賭場(chǎng)上才能將危險轉為機會(huì )

　　總結，學(xué)習，形成習慣

　　失敗并不是成功之母，因為就算失敗了一萬(wàn)次，但是還是按照原來(lái)的方式操作，最終只能是重復得到失敗的結果。失敗他只是成功之父，失敗后只有檢討、總結才能從哪里失敗就從哪里爬起來(lái)，最終邁向成功。

　　提高投機水平的方法：每檢討、總結一次，你就提升一次，一個(gè)月檢討一次，一年就可以提升12次，一周檢討一次，一年就可以提高40次 ，一天檢討一次一年就提高365次，一天檢討2次就是一年提高730次，你想提高水平的最好的方法是？每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，最少每天檢討（自�。┮淮我陨�，這 樣你就會(huì )比你的同行提升的水平要快，這樣你成為贏(yíng)家，否則你的錢(qián)就給比你下功夫的同行搶了。

　　學(xué)習、復制、總結。成功的關(guān)鍵是學(xué)習 并模仿投機大師，不斷重復他們做過(guò)的'事，說(shuō)他們所說(shuō)，做他們所做，思想他們所思想的，直到他們的成功模式成為你的習慣，久而久之，你會(huì )發(fā)現，你也擁有他的 成功的效果了．在投機中犯錯是常有的事，沒(méi)有誰(shuí)不犯錯的，也沒(méi)有任何方法或系統是萬(wàn)靈的。

　　人無(wú)完人，有時(shí)說(shuō)話(huà)辦事出錯是難免的， 碰到這種情況，勇于承認錯誤便顯得格外重要。能夠做到"大錯誤不犯，小錯誤不斷"，已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的投機客了，好多大師級的人物就是如此。對于一個(gè) 交易員來(lái)說(shuō)，犯點(diǎn)小錯不要緊，問(wèn)題是要敢于承認錯誤，敢于改正錯誤。對于交易中的錯誤認識的越早越好，改正的越快越好。判斷趨勢沒(méi)有人會(huì )百分之百準確，有 時(shí)候判斷失誤，那怕是暫時(shí)錯誤，先止損出來(lái)，觀(guān)察無(wú)誤后再進(jìn)去未嘗不是明智之舉。這樣做，既可以避免無(wú)謂的糾纏，又可以防止意外情況的發(fā)生。曾國藩對此有 深刻認識，他說(shuō)："知已之過(guò)失，即自為承認之地，改去毫無(wú)吝惜之心，此最難之事。豪杰之所以為豪杰，圣賢之所以為圣賢，便是此等處磊落過(guò)人。能透過(guò)這一 關(guān)，寸心便異常安樂(lè )，省得多少糾葛，省得多少遮掩裝飾丑態(tài)。"

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