《夏日絕句》原文及翻譯賞析匯總
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編為大家整理的《夏日絕句》原文及翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
一、《夏日絕句》李清照
原文
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過(guò)江東。
譯文
活著(zhù)就應該作人中豪杰，
死了也應作鬼中的英雄。
人們到現在還思念項羽，
只因他不肯偷生回江東。
注釋
�、偃私埽喝酥械暮澜�。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
�、谝啵阂�。
�、酃硇郏汗碇械挠⑿�。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
�、茼椨穑ㄇ�232—前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），因無(wú)顏見(jiàn)江東父老，自刎而死。
�、萁瓥|：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方，即會(huì )稽郡“吳中起義”，秦會(huì )稽郡治所在吳縣（今蘇州）。
創(chuàng )作背景
北宋靖康二年（1127），腐敗的宋王朝在金兵的沉重打擊下瓦解，徽、欽二帝及趙氏親屬和大批臣民被擄北去。趙構帶著(zhù)臣僚倉皇南逃，先逃到揚州，后渡江而至臨安（今浙江杭州），在金兵的追襲下，又先后逃往越州（州治在今浙江紹興）和明州（州治在今浙江寧波）。靖康之變后，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。南宋建炎三年（1129）三月，趙明誠罷守建康，與李清照“具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上”（《金石錄后序》）。四、五月間舟過(guò)烏江時(shí)，李清照有感于項羽的悲壯，創(chuàng )作此詩(shī)。同時(shí)，也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
賞析
李清照的詩(shī)作傳世很少，也不甚為世所稱(chēng)，這首五言絕句卻是一首名作，傳誦很廣。詩(shī)意明白爽朗，所用的項羽故事，也是人人所知的熟典。她的詞或輕柔婉麗，或纏綿悱惻，而詩(shī)則都是洗凈兒女氣的慷慨之音，和詞風(fēng)大不相同。
詩(shī)的前兩句發(fā)調驚挺，擲地有聲�！叭私堋背鲎浴妒酚洝じ咦姹炯o》，指張良、蕭何和韓信等賢臣良將；“鬼雄”出自屈原《九歌·國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！备叨饶毜脑�(shī)句鮮明而響亮地唱出了李清照的人生價(jià)值觀(guān)：為國捐軀，生死何懼！自先秦以來(lái)，這種愛(ài)國主義精神一直是中華文化的主流，李清照的人生價(jià)值觀(guān)正是這種文化精神在個(gè)人身上的體現。但是如果把這兩句詩(shī)放置在女性文學(xué)的視野中，卻具有更為深刻的意義。戰爭對于女性而言，其殘酷之處在于她們無(wú)法像男性一樣投筆從戎，保家衛國，只能是鐵蹄下哀嘆呻吟的承受者。然而在李清照的筆下，她所顯現的自我形象卻并不是一個(gè)等待挽救的弱者。她雖然不能親臨沙場(chǎng)，但也從未置身事外，她關(guān)心著(zhù)時(shí)局，為深受壓抑的抗金志士扼腕不平，又毫不掩飾對惜命逃跑的南宋君臣的輕蔑和憤怒。
詩(shī)的后兩句即借詠史而諷世。項羽兵敗，退至烏江，烏江亭長(cháng)艤船相待，勸他暫避江東，重振旗鼓，項羽卻拒絕東渡，自認為無(wú)顏見(jiàn)江東父老，自刎江邊。在楚漢相爭的過(guò)程中，項羽暴露了作為軍事領(lǐng)袖的諸多缺點(diǎn)，然而在其生命的最后關(guān)頭，卻顯示了一個(gè)英雄的凜然無(wú)畏。在李清照看來(lái)，他無(wú)愧“人杰”“鬼雄”之稱(chēng)。而在當時(shí)金兵鐵蹄長(cháng)驅南下，宋朝君臣望風(fēng)而逃的大背景下，項羽之“不肯過(guò)江東”更具有鮮明的批判性。以當時(shí)的形勢而言，金兵是孤軍深入，黃河南北的許多州郡有的尚在宋人之手，有的雖已被占，但金兵數量不多，立足未穩；在金兵的進(jìn)攻下，太行山一帶抗金的義軍蜂起，威脅著(zhù)金兵的后方；如果趙構能蓄志抗金，中原事是大有可為的。但趙構一開(kāi)始就沒(méi)有恢復國土保衛人民的愿望，帶著(zhù)臣僚倉皇南逃，喘息剛定，就在臨安定都。舉出項羽的不肯東渡，正是對怯懦畏葸、只顧逃命茍安的南宋君臣的辛辣諷刺。而對于趙明誠臨危而遁的行為，一向光明磊落的李清照內心是有著(zhù)諸多失望的，“人杰”“鬼雄”之語(yǔ)也當包含著(zhù)對丈夫的勸誡和勉勵。
這是一首借古諷今、發(fā)抒悲憤的懷古詩(shī)，又是以詩(shī)歌形式寫(xiě)出的時(shí)事評論。全詩(shī)在字面上只是對千年前的英雄抒發(fā)感慨，但對時(shí)事沉痛悲憤的譴責之情卻溢于言表。她正是在朝廷敗逃的情勢下被弄得家破人亡，更因此顛沛流離，嘗盡人間艱辛。面對時(shí)局，她不得不興起“汝為誤國賊，我作破家人”（呂本中《兵亂后雜詩(shī)》）的怨憤。這種怨憤也正是當時(shí)千萬(wàn)蒙難人民共同的怨憤。因此，此詩(shī)不僅抒發(fā)了個(gè)人的悲憤，還是廣大百姓的心聲。這樣一首詩(shī)出自一位封建時(shí)代的女子之手是難能可貴的。
作者簡(jiǎn)介
李清照（1084—約1151），自號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。李格非女，趙明誠妻。幼有才藻，為晁補之所稱(chēng)賞。早年生活優(yōu)裕，與明誠搜集書(shū)畫(huà)金石甚多。金兵入據中原，流寓南方，明誠病卒，境遇孤苦。其詞清麗婉約，頗具情致。詩(shī)作留存不多。著(zhù)作已佚，后人輯有《漱玉詞》。今人輯有《李清照集校注》。
二、《夏日絕句》楊萬(wàn)里
不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯。
鹿蔥解插纖長(cháng)柄，金鳳仍開(kāi)最小花。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《夏日絕句》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里所作的七言絕句。楊萬(wàn)里的這首《夏日絕句》語(yǔ)言明白流暢，表達了詩(shī)人對大自然的喜愛(ài)之情。
翻譯/譯文
冬天帶著(zhù)雪花漸漸遠去，春姑娘踏著(zhù)冬的腳印悄然到來(lái)。
竹子先綠了，經(jīng)過(guò)了冬雪的刷洗，變的更加翠綠，帶著(zhù)竹葉的清香，帶著(zhù)迷人的翠綠，帶著(zhù)醉人的歌聲，愉快茁壯的成長(cháng)。風(fēng)帶著(zhù)春的氣息飄了過(guò)來(lái)，竹林間露出了縫隙，咦？竹林間怎么有一點(diǎn)紅？原來(lái)這青翠欲滴的竹林間還有一棵桃花�；ㄩ_(kāi)得很旺盛，有粉的，也有白的。粉的似霞，白的似雪。有時(shí)還會(huì )引來(lái)幾只蜜蜂呢！江水早已融化，瞧，小鴨子們搖搖晃晃的走來(lái)了，一下子跳下江，在水里嬉戲、玩耍。河水暖暖地，跟著(zhù)鴨子嘎嘎地鬧著(zhù)，多快活呀。我情不自禁地往前走了一步，蔞蒿和蘆葦的幼芽攔住我，不滿(mǎn)地提醒我，不要忽視了他們的存在。是啊，怎么能忽視了他們的存在呢？他們可是春天忠誠的使者呀。漁民們從我身后經(jīng)過(guò)，高興地談?wù)撝?zhù)河豚。原來(lái)，河豚快要上市了。
春天是美人，冰肌玉膚是美麗的。春天是一碗美酒，輕嘗一口，便醉倒在東風(fēng)里‥‥‥
賞析/鑒賞
楊萬(wàn)里的這首《夏日絕句》語(yǔ)言明白流暢。開(kāi)頭兩句說(shuō)明春天與夏天的景物各有其佳妙之處，春天固然到處百花爭妍，夏天也是遍地花草芳香。后兩句描寫(xiě)了兩種花，“鹿蔥”就是夏水仙，在盛夏時(shí)能開(kāi)出淡紫紅色或淡粉色且有香氣的花朵；金鳳就是鳳仙花，也是在夏天開(kāi)放，花形似蝴蝶，花色有紅、紫、黃等多種，有的品種同一株上能開(kāi)數種顏色的花朵。這兩句寫(xiě)景形象，對仗工整，通過(guò)兩種夏季比較有代表性的花草印證了前面的說(shuō)法，表達了作者對大自然的喜愛(ài)之情。
作者簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，號誠齋，自號誠齋野客。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)為南宋“中興四大詩(shī)人”。
楊萬(wàn)里早年多次拜他人為師。紹興二十四年（1154年）舉進(jìn)士，授贛州司戶(hù)參軍。歷任國子監博士、漳州知州、吏部員外郎、秘書(shū)監等。在朝廷中，楊萬(wàn)里是主戰派人物。紹熙元年（1190年），借煥章閣學(xué)士，為金朝賀正旦使接伴使。后出為江東轉運副使、反對以鐵錢(qián)行于江南諸郡，改知贛州，不赴，乞辭官而歸，自此閑居鄉里。開(kāi)禧二年（1206年）卒于家中，謚號文節。
楊萬(wàn)里的詩(shī)自成一家，獨具風(fēng)格，形成對后世影響頗大的誠齋體。學(xué)江西詩(shī)派，后學(xué)陳師道之五律、王安石之七絕，又學(xué)晚唐詩(shī)。代表作有《插秧歌》、《竹枝詞》、《小池》、《初入淮河四絕句》等。其詞清新自然，如其詩(shī)。賦有《浯溪賦》、《海魷賦》等。今存詩(shī)4200余首。
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