[優(yōu)選]柳原文翻譯注釋及賞析
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編幫大家整理的[優(yōu)選]柳原文翻譯注釋及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
柳原文翻譯注釋及賞析 1
原文：
元旦口占用柳亞子懷人韻
近現代：董必武
共慶新年笑語(yǔ)嘩，紅巖士女贈梅花。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無(wú)樂(lè )土可為家。
陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。
譯文：
共慶新年笑語(yǔ)嘩，紅巖士女贈梅花。
大家聚集在一起共同慶祝新年的到來(lái)，笑語(yǔ)喧嘩，十分熱鬧，紅巖村的年青同志送來(lái)梅花，更增添了節日氣氛。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
大家在一起舉杯互相敬酒，表達著(zhù)新年的祝愿，散席后眾人意猶未盡，又一起品嘗這勝利茶，談?wù)摦斀駮r(shí)事。
只有精忠能報國，更無(wú)樂(lè )土可為家。
只有精忠才能報答祖國，如今祖國正遭外侮，烽煙遍地，沒(méi)有地方去尋求一家安樂(lè )。
陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。
我們在陪都重慶載歌載舞地歡慶新年，但不要忘了延安，讓我們遙祝延安解放區繁榮昌盛。
注釋?zhuān)?/strong>
共慶新年笑語(yǔ)嘩(huá)，紅巖士女贈梅花。
紅巖：指八路軍駐重慶辦事處紅巖村。士女：青年男女。
舉杯互敬屠(tú)蘇酒，散席分嘗勝利茶。
屠蘇酒：酒名。此指宴會(huì )上所飲之酒。勝利茶：當時(shí)重慶市商店出售紙包茶，名“勝利茶”，表示預�？谷諔馉巹倮囊馑�。
只有精忠能報國，更無(wú)樂(lè )土可為家。
陪都歌舞迎佳節，遙(yáo)祝延安景物華。
陪都：指重慶。國民黨政府的首都本來(lái)在南京，因陷落，臨時(shí)遷至重慶，故稱(chēng)陪都。景物華：景物有光彩。此為祝頌延安繁榮。
賞析：
這首詩(shī)從紅巖村八路軍辦事處的同志圍坐一起共度元旦的盛況寫(xiě)起�！靶φZ(yǔ)嘩”可以想見(jiàn)當時(shí)的熱烈情景。歡聲笑語(yǔ)此起彼伏，一浪蓋過(guò)一浪。這“笑語(yǔ)嘩”體現出了革命者的英雄主義和樂(lè )觀(guān)主義精神�！凹t巖士女贈梅花”則描述出宴會(huì )上同志們互贈梅花表達祝福的動(dòng)人場(chǎng)景。
梅花傲霜斗雪，綻放嚴冬的超凡絕俗的高貴品格，歷來(lái)備受文人墨客的青睞�！耙咽菓已掳僬杀�，猶有花枝俏”，就盛贊了梅花的這種高潔品格。再者，梅花還是報春的使者�！盀閳蟠盒畔�，不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即將過(guò)去，春天即將來(lái)臨。
“舉懷互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶�！卑蜒鐣�(huì )的氣氛推至高潮。宴會(huì )上大家舉杯歡歌，開(kāi)懷暢飲，共同表達對美好前途的祝愿。俗話(huà)說(shuō)：“人逢知己干杯少�！睕r且平時(shí)大家都工作繁忙，難得有機會(huì )聚在一起抵掌而談，自然要借此盡情解放一下。于是飛壺傳觴，推杯換盞，喝得酒酣耳熱，不亦樂(lè )乎。唯一遺憾的就是不能痛飲黃龍府。宴會(huì )結束后，大家仍然意猶未盡，一邊品茗，一邊意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，激揚文字。
新年飲酒的風(fēng)俗，含有驅除憂(yōu)愁煩惱，喜迎新春之意。正如王安石詩(shī)云：“春風(fēng)送暖入屠蘇”。對新生活、新氣象的向往都溶入這濃濃甘醴之中。屠蘇酒就演變成了吉祥的象征。而勝利茶，據作者自注，也是希望的象征。
這四句詩(shī)一面運用層層皴染法描繪出宴會(huì )的熱烈氛圍和樂(lè )觀(guān)場(chǎng)面，一面運用梅花、屠蘇酒和勝利茶這些富有象征意義的事物，藝術(shù)地表現了革命者的樂(lè )觀(guān)主義精神，格調明快，發(fā)人深思。
“只有精忠能報國”使語(yǔ)調由歡快轉入低沉。一想起大敵當前，蔣介石不守信用，致使抗戰大計不諧，詩(shī)人內心就隱隱作痛，坐臥不寧，從而影響了宴會(huì )上的歡快心情。
“精忠報國”來(lái)自岳飛之事。據《宋史·岳飛傳》記載：“岳飛抗金英勇善戰，屢建奇功。后被誣入獄，受何鑄審問(wèn)時(shí)，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理”。這四字系岳母所刺，目的是激勵岳飛愛(ài)國。又宋高宗曾書(shū)“精忠岳飛”四字，制成錦旗，授與他。后人就用“精忠報國”來(lái)紀述岳飛的愛(ài)國精神。詩(shī)人借以表達自己獻身民族大業(yè)，赴湯蹈火，在所不惜的愿望，同時(shí)這也是中國共產(chǎn)黨抗戰到底決心的寫(xiě)照。此外，這里還是對蔣介石的婉諷，奉勸蔣不要落入汪偽和日寇設置的.圈套，以免步人后塵，下場(chǎng)可悲。
“更無(wú)樂(lè )土可為家”指出國家淪于敵手，山河破碎，生靈涂炭，哪有可存身立命的樂(lè )土。詩(shī)人青年時(shí)代就追隨革命，幾十年來(lái)風(fēng)風(fēng)雨雨，顛沛流離，未過(guò)一天安穩日子。正如徐特立所評價(jià)的：“唯將國作家�！倍匚淇煜聻榧喝�，晝夜奔波于救國救民之大計。這句詩(shī)正抒發(fā)了詩(shī)人不求一己的茍安偷生，而要解民于倒懸的豪邁胸懷。
樂(lè )土，出自《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》：“逝將去汝，適彼樂(lè )土。樂(lè )土樂(lè )土，爰得我所”。董老在此是反其意而用之，古人尚有樂(lè )土可去，而今天諾大的中國竟找不到一塊樂(lè )土，極言民族危機的深重�？箲鸫笥嬕咽瞧仍诿冀�，只有驅盡日寇，才能將中華神州變成樂(lè )土。當然僅僅趕跑日寇也還不夠，還要進(jìn)而推翻專(zhuān)制獨裁，建立民主、自由的政權。這里暗示出在國民黨的專(zhuān)制統治下，人民怨聲載道，并不比淪陷區好多少。
末尾兩句由重慶的載歌載舞引出對延安的祝福和思念。在這歡慶佳節之際，詩(shī)人想到遠方的戰友，相隔千山萬(wàn)水，只有遙祝延安日新月異了。
詩(shī)人雖生活在重慶，但念念不忘的卻是延安。重慶盡管比延安繁華，卻是令人壓抑的。延安盡管物質(zhì)艱苦，精神上卻是令人舒心的。而且重慶繁榮的背后掩蓋的是一觸即發(fā)的危機，地下潛伏的巖漿正洶涌運行。延安雖然遇到暫時(shí)的困難，但詩(shī)人相信在黨的領(lǐng)導下終會(huì )走出低谷，“為有源頭活水來(lái)”，而重慶則是連生命的漣漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英薈萃，人才濟濟，云集著(zhù)大批民族的精英。像柳亞子詩(shī)中所津津樂(lè )道的：“杜斷房謀勞午夜，江毫丘錦各名家”。這里寄托著(zhù)中華民族的希望。
通過(guò)對延安出思念，詩(shī)人一掃情緒的壓抑，重又明亮起來(lái)，使全詩(shī)在節奏明快中結束。全詩(shī)基本采用鋪敘手法，寫(xiě)得明白如話(huà)。
柳原文翻譯注釋及賞析 2
原文：
荷葉杯·弱柳好花盡拆
五代：顧敻
弱柳好花盡拆，晴陌。陌上少年郎，滿(mǎn)身蘭麝撲人香�？衩纯�，狂么狂？
譯文：
弱柳好花盡拆，晴陌。陌上少年郎，滿(mǎn)身蘭麝撲人香�？衩纯�，狂么狂？
微風(fēng)輕拂著(zhù)纖纖細柳，那姣美的簇簇鮮花盡皆迎風(fēng)綻放，就綻放在在那陽(yáng)光照著(zhù)的道路上。小路上有一個(gè)溫潤如玉的白面少年郎，他滿(mǎn)身氤氳著(zhù)撲面而來(lái)的蘭香和麝香。怎能不令她心頭小鹿亂撞？怎能不令她春情顛狂？
注釋?zhuān)?/strong>
弱柳好花盡拆，晴陌。陌上少年郎，滿(mǎn)身蘭麝(shè)撲人香�？衩纯�，狂么狂？
盡拆：全都開(kāi)放了。拆：同“坼”，裂開(kāi)。晴陌：陽(yáng)光照著(zhù)的道路。
賞析：
顧敻九首《荷葉杯》，很像是寫(xiě)的一個(gè)女子的相思全過(guò)程�！惰蚯f漫記》評曰：“顧敻以艷詞擅長(cháng)，有濃有淡，均極形容之妙。其淋漓真率處，前無(wú)古人。如《荷葉杯》九首，已為后代曲中一半兒張本�！�
這首詞寫(xiě)女子的'春情。首二句寫(xiě)柳綠花紅，正是艷陽(yáng)好天，女子在賞春�！澳吧稀倍鋵�(xiě)她看見(jiàn)了路上有個(gè)少年，很逗人愛(ài)，她仿佛嗅到了少年身上的香味。后用疊句，表現她的感情在激蕩，春情欲狂。
柳原文翻譯注釋及賞析 3
原文：
春閨怨·不系雕鞍門(mén)前柳
元代：?jiǎn)碳?/p>
不系雕鞍門(mén)前柳，玉容寂寞見(jiàn)花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
譯文：
不系雕鞍門(mén)前柳，玉容寂寞見(jiàn)花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
注釋?zhuān)?/strong>
不系雕鞍(ān)門(mén)前柳，玉容寂寞見(jiàn)花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
玉容寂寞：形容憔悴。 簾控鉤：簾幕上掛上銀鉤。
賞析：
這首《春閨怨·不系雕鞍門(mén)前柳》寫(xiě)青樓女子晚景凄涼的景況。曲子寫(xiě)道：門(mén)前柳老，難系雕鞍，車(chē)馬冷落；容顏憔悴，羞與花對。風(fēng)雨黃昏后，倍添凄涼；樓中人雖在，已是明日黃花，再沒(méi)有人識賞。夜長(cháng)愁更長(cháng)。這支小令充分表明：青樓中人，以色事人，賣(mài)笑為生，一旦年長(cháng)色衰，便門(mén)前冷落，生計全無(wú)，晚年往往十分悲慘。此曲寄托了喬吉對青樓女子的深深同情。
柳原文翻譯注釋及賞析 4
原文：
秋柳四首·其二
清代：王士禎
娟娟涼露欲為霜，萬(wàn)縷千條拂玉塘。
浦里青荷中婦鏡，江干黃竹女兒箱。
空憐板渚隋堤水，不見(jiàn)瑯琊大道王。
若過(guò)洛陽(yáng)風(fēng)景地，含情重問(wèn)永豐坊。
譯文：
娟娟涼露欲為霜，萬(wàn)縷千條拂玉塘。
秋天涼涼的露水快要結成白霜，萬(wàn)千柳條正隨風(fēng)飄拂于池塘的岸邊水上。
浦里青荷中婦鏡，江干黃竹女兒箱。
水中的荷葉好似婦人所用的妝鏡，那水邊的黃竹可以做成少女的箱子。
空憐板渚隋堤水，不見(jiàn)瑯琊大道王。
可惜板渚、隋堤景色依舊，再不見(jiàn)穿著(zhù)華美衣衫的貴家少年穿梭往來(lái)。
若過(guò)洛陽(yáng)風(fēng)景地，含情重問(wèn)永豐坊。
倘若有幸經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)這讓人羨慕的風(fēng)景地，定會(huì )滿(mǎn)懷感情的踏訪(fǎng)永豐坊。
注釋?zhuān)?/strong>
娟娟涼露欲為霜，萬(wàn)縷千條拂玉塘。
浦里青荷中婦鏡，江干黃竹女兒箱。
江干：水邊。
空憐板渚(zhǔ)隋堤(dī)水，不見(jiàn)瑯(láng)琊(yá)大道王。
板渚：古津渡名。板城渚口的簡(jiǎn)稱(chēng)。隋堤：隋煬帝時(shí)沿通濟渠、邗溝河岸修筑的御道，道旁植楊柳，后人謂之隋堤。
若過(guò)洛陽(yáng)風(fēng)景地，含情重問(wèn)永豐坊。
賞析：
開(kāi)頭的“娟娟涼露欲為霜，萬(wàn)縷千條拂玉塘”，似乎是寫(xiě)眼前景，——他們會(huì )飲的大明湖水亭外不也正有千余株楊柳，枝條低拂水際嗎？但第四句的“江干”（長(cháng)江邊上）一詞卻暗示了此首所寫(xiě)仍是第一首所歌吟的“白下門(mén)”，詩(shī)人只是從眼前的景色聯(lián)想到南京的楊柳罷了。
其下四句則曲折地顯示南京的破敗與荒涼。把“荷”與“鏡”聯(lián)系起來(lái)，出于梁代詩(shī)人江從簡(jiǎn)的《采蓮詞》：“持荷欲作鏡，荷暗本無(wú)光�！睂な侵S刺當時(shí)宰相何敬容的無(wú)能的，以“荷”影“何”。王士禛卻只是利用“荷”與“鏡”的這種關(guān)聯(lián)，由“浦里青荷”想到了婦女用的鏡子�！爸袐D”一詞出于陳后主《三婦艷詞》的“大婦上高樓，中婦蕩蓮舟，小婦獨無(wú)事，……”是妯娌三人的中間一人，并不意味著(zhù)她已經(jīng)到了中年。詩(shī)題為“三婦艷”，這當然也是一位艷婦。
第四句則出于古樂(lè )府《黃竹子》：“江干黃竹子，堪作女兒箱�！彼�，這兩句是說(shuō)，在南京，伴隨著(zhù)萬(wàn)千楊柳的，是可以使人想到年輕，漂亮的婦人所用鏡子和少女箱子的青荷與黃竹。南京本是有許多美麗的女性的'地方，她們也常見(jiàn)于詩(shī)人的歌詠；而今卻只能由青荷而想象對鏡的“中婦”，由黃竹而想象使用箱子的少女，卻再也見(jiàn)不到那許多美艷的婦女了。
“隋堤”本指隋煬帝所開(kāi)通的運河堤岸，在堤上筑有供其行幸所用的道路，路邊植有很多柳樹(shù)。這里借指南京楊柳眾多的水邊大道。第六句“不見(jiàn)瑯琊大道王”下有王士禛自注：“借用樂(lè )府語(yǔ)�！薄皹�(lè )府”指古樂(lè )府《瑯琊王歌》：“瑯琊復瑯琊，瑯琊大道王，陽(yáng)春二三月，單衫繡裲襠�！贝颂幰浴艾樼鸫蟮劳酢苯柚复┲�(zhù)華美衣衫的貴家少年�？傊�，以前在南京經(jīng)�？吹玫降钠G麗婦女、貴游子弟，現在是再也看不到了；只有行將搖落的大片楊柳，伴隨著(zhù)青荷與黃竹，滿(mǎn)目荒涼。
末兩句則用唐代白居易《楊柳枝詞》的典故。白居易的原詩(shī)是：“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”永豐坊為唐代東都洛陽(yáng)的坊里名，白居易曾寓居洛陽(yáng)。又據孟啟《本事詩(shī)》：“白尚書(shū)姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩(shī)曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰�！蹦昙锤哌~，而小蠻方豐艷，國為《楊柳》之詞以托意�！泵蠁⒙�(tīng)說(shuō)是否可靠姑且不論，它在古代文人中卻廣泛流行。因此這兩句是說(shuō)：像過(guò)去那樣的生長(cháng)著(zhù)嬌嫩的楊柳——豐艷的青年女性——卻令人深感青春的浪費、夭瘀的悲慘場(chǎng)所，現在也已成了值得羨慕的“風(fēng)景地”，倘若有幸經(jīng)過(guò)，就應“含情重問(wèn)”。因為那里還有青春，雖然是悲涼的青春；而今卻已壓根兒沒(méi)有青春了�！颂幮枰a充說(shuō)明的是：“洛陽(yáng)”實(shí)暗寓南京。洛陽(yáng)為唐代的第二個(gè)首都，南京則為明代的第二個(gè)首都。
柳原文翻譯注釋及賞析 5
原文：
祭柳子厚文
唐代：韓愈
維年月日，韓愈謹以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之靈：
嗟嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如夢(mèng)一覺(jué)；其間利害，竟亦何校？當其夢(mèng)時(shí)，有樂(lè )有悲；及其既覺(jué)，豈足追惟。
凡物之生，不愿為材；犧尊青黃，乃木之災。子之中棄，天脫馽羈；玉佩瓊琚，大放厥詞。富貴無(wú)能，磨滅誰(shuí)紀？子之自著(zhù)，表表愈偉。不善為斫，血指汗顏；巧匠旁觀(guān)，縮手袖間。子之文章，而不用世；乃令吾徒，掌帝之制。子之視人，自以無(wú)前；一斥不復，群飛刺天。
嗟嗟子厚，今也則亡。臨絕之音，一何瑯瑯？遍告諸友，以寄厥子。不鄙謂余，亦托以死。凡今之交，觀(guān)勢厚��；余豈可保，能承子托？非我知子，子實(shí)命我；猶有鬼神，寧敢遺墮？念子永歸，無(wú)復來(lái)期。設祭棺前，矢心以辭。嗚呼哀哉，尚饗！
譯文：
維年月日，韓愈謹以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之靈：
某年、某月、某日，韓愈恭敬地用清酒和多種佳肴作為祭品，祭奠去世的朋友柳子厚的魂靈。
嗟嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如夢(mèng)一覺(jué)；其間利害，竟亦何校？當其夢(mèng)時(shí)，有樂(lè )有悲；及其既覺(jué)，豈足追惟。
唉，子厚，竟死了！自古以來(lái)沒(méi)有人不如此，我又悲嘆什么呢？人活在世上，好像一場(chǎng)夢(mèng)，其中的好壞，又計較什么呢？當人在夢(mèng)中時(shí)，有歡喜有悲傷；等到人醒來(lái)以后，哪里值得追思呢？
凡物之生，不愿為材；犧尊青黃，乃木之災。子之中棄，天脫馽羈；玉佩瓊琚，大放厥詞。富貴無(wú)能，磨滅誰(shuí)紀？子之自著(zhù)，表表愈偉。不善為斫，血指汗顏；巧匠旁觀(guān)，縮手袖間。子之文章，而不用世；乃令吾徒，掌帝之制。子之視人，自以無(wú)前；一斥不復，群飛刺天。
大凡事物產(chǎn)生，不愿意成材，祭祀用的酒器又加上青黃的文飾，是木材的災禍。你宦途中被斥逐，上天除去你的羈絆，你的文章如同美玉制成的玉佩，晶瑩剔透，閃爍其詞，極力鋪陳。而那些富貴而沒(méi)有才能的人，聲名磨滅又有誰(shuí)知道，可是你的名聲卻越來(lái)越高。不擅長(cháng)砍削的人（砍削的時(shí)候）一定會(huì )指頭流血，頭上冒汗，而技術(shù)高超的工匠只能在一旁觀(guān)看，手縮在袖子里面。你的文章不為當世所用，竟讓我們這些無(wú)能之輩掌握大權。你一旦被斥逐，再沒(méi)有復官，而朝廷里充滿(mǎn)了碌碌之人。
嗟嗟子厚，今也則亡。臨絕之音，一何瑯瑯？遍告諸友，以寄厥子。不鄙謂余，亦托以死。凡今之交，觀(guān)勢厚��；余豈可保，能承子托？非我知子，子實(shí)命我；猶有鬼神，寧敢遺墮？念子永歸，無(wú)復來(lái)期。設祭棺前，矢心以辭。嗚呼哀哉，尚饗！
唉，子厚，現在竟去世了。臨終前的聲音，多么清晰呀。全告訴各位朋友，希望托付幼小遺孤�？吹闷鹞夷阋舶阉篮笾峦懈队谖�。大凡現在的交游，觀(guān)勢厚薄，我怎么能保證能承擔你的托付？不是我了解你，你誠心托付于我；上有鬼神，我那里敢忘記怠慢你的囑托呢？希望你永歸，不再有來(lái)期。在棺前設祭，把心中的話(huà)說(shuō)出來(lái)。悲哀呀，請享用祭品吧！
注釋?zhuān)?/strong>
維年月日，韓愈謹以清酌（zhuó）庶（shù）羞之奠（diàn），祭于亡友柳子厚之靈：
柳子厚：柳宗元。子厚，柳宗元的字。清酌庶羞：清酒與多種佳肴�！靶摺蓖梆}”。
嗟（jiē）嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如夢(mèng)一覺(jué)；其間利害，竟亦何校（jiào）？當其夢(mèng)時(shí)，有樂(lè )有悲；及其既覺(jué)，豈足追惟。
嗟嗟：悲嘆聲。然：如此。莫不然：謂人誰(shuí)無(wú)死。覺(jué)：睡醒。利害：利益和危害。校：計較。惟：思。追惟，追思。
凡物之生，不愿為材；犧尊青黃，乃木之災。子之中棄，天脫馽（zhí）羈（jī）；玉佩瓊琚（jū），大放厥（jué）詞。富貴無(wú)能，磨滅誰(shuí)紀？子之自著(zhù)，表表愈偉。不善為斫（zhuó），血指汗顏；巧匠旁觀(guān)，縮手袖間。子之文章，而不用世；乃令吾徒，掌帝之制。子之視人，自以無(wú)前；一斥不復，群飛刺天。
犧尊：古代酒器。尊，同“樽”。青黃，涂在酒器上的色彩。中棄：指中年棄世。柳宗元生于年，卒于年，享年四十六歲。一說(shuō)，指中年棄置遭貶謫。馽：絆住馬腳。也作“縶”。羈：馬絡(luò )頭。孕羈，指羈絆。玉佩：喻文章之貴。瓊琚：喻音節之美。大放厥辭：即大展文才。磨滅：消亡。紀：記錄。著(zhù)：著(zhù)述。表表：卓異，特出。制：制誥。韓愈元和元年（年）冬為考功員外郎知制誥。自以無(wú)前：不念舊惡，即《柳子厚墓志銘》中“勇于為人”的意思。斥：貶斥，貶謫。群飛刺天：指小人飛黃騰達。一說(shuō)指流言蜚語(yǔ)甚囂塵上，傳到皇帝耳中。
嗟嗟子厚，今也則亡。臨絕之音，一何瑯（láng）瑯？遍告諸友，以寄厥（jué）子。不鄙謂余，亦托以死。凡今之交，觀(guān)勢厚��；余豈可保，能承子托？非我知子，子實(shí)命我；猶有鬼神，寧敢遺墮（duò）？念子永歸，無(wú)復來(lái)期。設祭（jì）棺前，矢心以辭。嗚呼哀哉，尚饗（xiǎng）！
諸友：指劉禹錫、李程、韓愈、韓泰、韓嘩等。柳宗元訣別諸友，多為劉禹錫為之分馳，見(jiàn)劉禹錫《祭柳員外文》。以寄厥子：柳宗元死時(shí)，長(cháng)子才四歲，次子始生。寄，寄托。鄙：庸俗。謂：認為。托以死：以死后之事相托。遺墮：遺落，忘記。矢心：自誓。矢，同“誓”。尚饗：希望死者來(lái)享用祭品。后世祭文末尾多用此二字。
賞析：
作者在這篇祭文中極力稱(chēng)贊柳宗元文詞之美，對他才高而不用于世的遭遇表示不平，并允其所托。字字句句殷勤懇切，宛如面談。
祭文有固定的首尾格式，中間是正文，一般多用四言韻語(yǔ)，本篇亦然。一起四句，哀痛之極，而用反復詠嘆的方式出之�！白怨拍蝗弧比闹贿@一個(gè)五字句，這是有意加重，若換成“自古皆然”就平庸無(wú)力了。由這一句引起下面幾層，說(shuō)明死生是自然規律。這本來(lái)是“人生如夢(mèng)”的老生常談，但韓愈一分疏，就化腐朽為清新了。而中間提到的“利害”、“悲樂(lè )”，又為正文第二段的根據，似嘆似慰，悠然不盡。
“凡物之生”起，是對柳子厚的文章和遭遇興發(fā)的無(wú)限感慨。前四句用《莊子·天地篇》的話(huà)：“百年之木，破為犧尊，青黃而文之；其斷在溝中。比犧樽于溝中之斷，則美惡有間矣，其于失性一也�！卑倌昃弈�，良材也，砍削雕鏤之，作成祭器“犧尊”，又加青黃文飾，誠然精美了，而失去木之本性。這一比喻說(shuō)明“多才為患害”，為的是從反面引起下面的議論�！白又袟墶彼木�，說(shuō)明子厚雖宦途中被斥逐，而從文章的成就說(shuō)，這是天的幫助，解除富貴于己的束縛，得以大寫(xiě)文章，是好事，言外不必哀傷�！案毁F無(wú)能”四句是對上文的比較（與富貴者）和引申，表明子厚以文章自顯，必然不朽。這些意思，也見(jiàn)于他的《柳子厚墓志銘》中。如“然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自力以致必傳于后如今無(wú)疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者”，說(shuō)得更為明白。下面“不善為斫”四句，文章又生波瀾，用比喻表明得用于世者不一定有真本領(lǐng)，而真正的“巧匠”卻往往被閑置，引起后面八句為柳子厚之不見(jiàn)用抱屈。這八句分兩層，都用對比的形式為子厚鳴不平。妙在全用逆筆，先寫(xiě)子厚之“不用”，再寫(xiě)飛黃騰達者多是無(wú)能之輩。特別是“一斥不復”，概括子厚的仕履；“群飛刺天”，表示廟堂上充斥無(wú)能之輩，對比異常強烈。這一節是祭文的主體。一般祭文在這里多是鋪陳死者的功業(yè)和兩人的交往；愈卻只寫(xiě)柳子厚才高而不見(jiàn)用，但中間卻充滿(mǎn)郁塞不平之氣，譬喻和正反對比雜糅在一起，蒼茫不盡。
最后一段是表述自己的態(tài)度。柳宗元臨死之前寄信給劉禹錫，希望在撫養幼小遺孤、載柩歸葬先塋的事情上，得到朋友們的幫助，又托韓愈作墓志，見(jiàn)于劉禹錫《祭柳員外文》所述。所謂“退之承命，改牧宜陽(yáng)，亦馳一函，候于便道，勒石垂后，屬于伊人”，即指此事。時(shí)韓愈正由潮州刺史改任袁州。了解劉禹錫這段話(huà)。才能理解此文最后一段感情的沉重�！班掂底雍瘛笔浅猩弦欢蝸�(lái)，認為子厚這樣的高才，應該有用世之日，然而“今也則亡”，死者不可復生，這里有無(wú)限哀傷和感觸隱于其中�！芭R絕之音”起，引起全段。從諸友引到自己，看出子厚對自己的`信托。這段文章如果是凡手，說(shuō)到這里，就可以表態(tài)了，那樣平直而無(wú)波瀾。韓愈卻插人“凡今之交”四句從反面激起浪濤。只讀這四句好像韓愈不肯接受任務(wù)似的，實(shí)際正是為了反襯下文表明子厚相知之深，托己之重，這是逆筆，要善于體會(huì )�！胺俏抑印彼木渚驼姹砻髯约旱膽B(tài)度�！蔼q有鬼神，寧敢遺墮”，等于指天發(fā)誓，所以前人評這四句“語(yǔ)意真摯，可貫金石”，“止此已足，血誠自任之語(yǔ)，似淡而實(shí)深，極沉郁惻怛之致”（《唐宋文舉要·甲編》卷三），是搔著(zhù)癢處的�！澳钭佑罋w”四句，和篇首及本段之首相呼應。并且總結全文，“矢心以辭”又重復表明態(tài)度，這是對死者的最大安慰。
祭文應以悲哀為主，被祭的對象有功業(yè)可紀的，應鋪敘功業(yè)。柳宗元在柳州政績(jì)?yōu)槿罕娝Q(chēng)道，但韓愈這篇文章卻只字不提柳的惠政，只強調柳的高才被棄、自己的感慨和表示接受柳的托孤重任。這是因為劉禹錫已經(jīng)告訴韓愈要為柳寫(xiě)墓志，而柳的生平，墓志中不可不敘，如果祭文里再敘就要重復了。所以祭文完全撇開(kāi)生平，但言文章高而“一斥不復”，令人不平，寫(xiě)出自己對子厚的深切悼念之懷。古文家如果同時(shí)為一個(gè)人寫(xiě)兩篇文章，每篇的角度和材料一定要避免重復。韓愈為柳宗元寫(xiě)的三篇文章可以作為范例。
柳原文翻譯注釋及賞析 6
原文：
臨江仙·柳外輕雷池上雨
宋代：歐陽(yáng)修
柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。
燕子飛來(lái)窺畫(huà)棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動(dòng)簟紋平。水精雙枕，傍有墮釵橫。
譯文：
柳林外傳來(lái)輕輕的雷鳴，池上細雨蒙蒙；雨聲浙淅瀝瀝，滴在荷葉上發(fā)出細碎之聲。不久小雨即停，小樓西角顯現出被遮斷的彩虹。我們靠倚欄桿旁，直等到月亮東升。
燕子飛回門(mén)前，窺伺著(zhù)飛到畫(huà)梁間；我從玉鉤上放下門(mén)簾。床上竹席紋路平展，好像清涼的水波，卻無(wú)波紋涌動(dòng)。床頭放著(zhù)水晶雙枕，她的金釵從發(fā)上墜下，橫放枕邊。
注釋?zhuān)?/strong>
柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌（lán）干倚處，待得月華生。
輕雷：雷聲不大。闌干：縱橫交錯的樣子。月華：月光、月色之美麗。這里指月亮。
燕子飛來(lái)窺畫(huà)棟，玉鉤垂下簾旌（jīng）。涼波不動(dòng)�。╠iàn）紋平。水精雙枕，傍有墮（duò）釵（chāi）橫。
畫(huà)棟：彩繪裝飾了的梁棟。玉鉤：精美的簾鉤。簾旌：簾端下垂用以裝飾的布帛，此代指簾幕。�。褐裣�。水精：即水晶。墮：脫落。
賞析：
此詞寫(xiě)夏日傍晚，陣雨已過(guò)、月亮升起后樓外樓內的景象，幾乎句句寫(xiě)景，而情盡寓其中。
柳在何處，詞人不曾“交待”，然而無(wú)論遠近，雷則來(lái)自柳的那一邊，雷為柳隔，音量減小，故曰“輕雷”，隱隱隆隆之致，反異于當頭霹靂。雷在柳外，而雨到池中，池水雨水難分彼此。雨來(lái)池上，雷已先止，唯聞沙沙颯颯，原來(lái)是“雨聲滴碎荷聲”。奇不在兩個(gè)“聲”字疊用。奇在雨聲之外，又有荷聲。荷聲乃其葉蓋之聲。又著(zhù)“碎”字，蓋為輕雷疏雨，雨本一陣，而因荷承，聲聲清晰。
雨本不猛，旋即放晴故曰“小樓西角斷虹明”。斷虹一彎，忽現云際，則晚晴之美，無(wú)以復加處又加一重至美。又只下一“明”字，而斷虹之美，斜陽(yáng)之美，雨后晚晴的碧空如洗之美，被此一“明”字寫(xiě)盡，因為它表現了極其豐富的光線(xiàn)、色彩、時(shí)間，境界深遠。
斷虹現于小樓西角。由此引出上片聞雷聽(tīng)雨之人。其人獨倚畫(huà)闌，領(lǐng)此極美的`境界，久久不曾離去，一直到天邊又見(jiàn)了一鉤新月，宛宛而現�！霸氯A生”三字，繼“斷虹明”三字，美上增美，其筆致溫麗明妙，匪夷所思。
下闋繼月華生而再進(jìn)一層，寫(xiě)到闌干罷倚，人歸簾下，夜深了。涼波比簟紋，已妙極，又下“不動(dòng)”字，下“平”字，寫(xiě)透靜處生涼之境。水晶枕，加倍渲染畫(huà)棟玉鉤，是以精美華麗之物寫(xiě)理想的人間境界。而結以釵橫，則寫(xiě)出夏夜人不寐的情狀。
詞的上闋寫(xiě)室外景色，輕雷疏雨，小樓彩虹，雨后晚晴，新月婉婉，尤其是“斷虹明”三字和“月華生”三字的妙用，把夏日的景象推到了極美的境界。下闋寫(xiě)室內景象，以精美華麗之物又營(yíng)造出一個(gè)理想的人間境界，連燕子也飛來(lái)窺視而不忍打擾。結尾兩句是人物內心情感的自然流露，引人遐想，艷而不俗。
柳原文翻譯注釋及賞析 7
原文：
踏莎行·倚柳題箋
清代：納蘭性德
倚柳題箋，當花側帽，賞心應比驅馳好。錯教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。
金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道。小樓明月鎮長(cháng)閑，人生何事緇塵老。
譯文：
倚柳題箋，當花側帽，賞心應比驅馳好。錯教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。
倚著(zhù)柳樹(shù)信筆題寫(xiě)詩(shī)箋，在花前，帽子歪戴，自由自在的嬉游�？偙仁苋蓑屒惨獊�(lái)得稱(chēng)心如意。受人驅遣的日子，青絲很快消磨成白發(fā)。
金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道。小樓明月鎮長(cháng)閑，人生何事緇塵老。
我常在金鑾殿值夜，看皇宮的臺階上生出春草，這其中的辛酸甘苦又能向誰(shuí)傾訴。真不如在小樓中賞著(zhù)明月閑度時(shí)光，人為什么非要把大好年華浪費在名利場(chǎng)上？
注釋?zhuān)?/strong>
倚柳題箋(jiān)，當花側帽，賞心應比驅馳好。錯教雙鬢(bìn)受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。
題箋：題詩(shī)。箋：供題詩(shī)、寫(xiě)信用的佳紙。側帽：斜戴著(zhù)帽子。形容灑脫不羈，風(fēng)流自賞的裝束。賞心：心意歡樂(lè )。驅馳：策馬快奔．為供效力。東風(fēng)：春風(fēng)，一年一度，轉借為年光。綠影：指烏亮的頭發(fā)。
金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道。小樓明月鎮長(cháng)閑，人生何事緇(zī)塵老。
金殿：金飾的殿堂，指帝王的宮殿。玉階：玉石砌成或裝飾的臺階，亦為臺階的美稱(chēng)，指朝廷。鎮長(cháng)閑：經(jīng)常是孤獨悠閑，寂寞無(wú)聊。鎮長(cháng)：經(jīng)常、常常．緇塵：黑色灰塵。常喻世俗污垢。
賞析：
上片總寫(xiě)友人游宦之閑適和自己御前的拘束，對比鮮明。當年的“倚柳題箋，當花側帽”，雖然遠離英雄的夢(mèng)想，但它畢竟是自由自在、愜意浪漫的生活。如今雖然受到皇帝的器重，在仕途上一帆風(fēng)順，但對納蘭而言卻成了無(wú)盡的苦楚，因此他才會(huì )發(fā)出“錯教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早”的感慨。納蘭心中后悔選擇了這樣的生活，讓自己早生華發(fā)，在碌碌無(wú)為中老去。詞人身在廟堂之上，欲馳騁心懷而不可得，于是便向友人傾訴心中苦悶。納蘭對友人毫不遮掩自己的心頭愁思，視其為人生知己，朋友間的信任與默契見(jiàn)于紙間。這兩句寄寓納蘭無(wú)限的人生喟嘆：對鏡自視，看到歲月的痕跡已經(jīng)留在雙鬢，又向烏發(fā)蔓延，心問(wèn)頓時(shí)波濤翻滾，難以平息。
下片自然轉向對官宦生涯的描摹�！敖鸬詈f，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道”，金碧輝煌的廟堂，陰森一片，充滿(mǎn)了爾虞我詐�！敖鸬睢薄坝耠A”的尊貴與“寒鴉”“春草”的傷感彼此輝映，生發(fā)出“就中冷暖和誰(shuí)道”的感懷。只一“誰(shuí)”字既寫(xiě)出了納蘭身居廟堂的孤獨無(wú)依，又傳達了對友人的深切思念，高山流水之意盡在其間。在詞的.結尾，納蘭表明了自己的志向，“小樓明月鎮長(cháng)閑”，不如悠閑地獨上小樓賞月，何必要沾染這世俗的塵埃。一句“人生何事緇塵老”，力透紙背，所有愁苦的失意情懷最終凝成一聲重如千鈞的嘆息。
全詞表達了納蘭對安閑自適生活的渴望，對人生錯位的苦悶和碌碌無(wú)為的生活的厭棄，似是牢騷之語(yǔ)，卻盡顯詞人性情，將對友人的思念蘊含其間，可謂情深義重之筆。
柳原文翻譯注釋及賞析 8
原文：
菀柳
先秦：佚名
有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。俾予靖之，后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以?xún)瘩妗?/p>
譯文：
有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。俾予靖之，后予極焉。
一株柳樹(shù)很茂盛，不要依傍去休息。帝王心思反覆多，不要和他太親密。當初讓我謀國政，而后受罰遭排擠。
有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。俾予靖之，后予邁焉。
一株柳樹(shù)很茂盛，不要依傍尋陰涼。帝王心思反覆多，不要自己找禍殃。當初讓我謀國政，如今放逐到遠方。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以?xún)瘩妗?/p>
鳥(niǎo)兒即使飛得高，還要依附在青天。那人心狠不可測，走到何處是極限？為何要我謀國政，反又突兀遭兇險？
注釋?zhuān)?/strong>
有菀(yù)者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無(wú)自暱(nì)焉。俾(bǐ)予靖之，后予極焉。
菀：樹(shù)木茂盛。尚：庶幾。蹈：動(dòng)，變化無(wú)常。暱：親近。俾：使。靖：謀。極：同“殛（jí）”，懲罰。
有菀者柳，不尚愒(qì)焉。上帝甚蹈，無(wú)自瘵(zhài)焉。俾予靖之，后予邁焉。
愒：休息。瘵：病。邁：行，指放逐。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷(hé)予靖之，居以?xún)瘩?jīn)。
傅：至。曷：為什么。矜：危。
賞析：
《小雅·菀柳》是一首揭露王者暴虐無(wú)常，諸侯皆不敢朝見(jiàn)的詩(shī)。全詩(shī)共分三章，每章六句。
第一章開(kāi)頭以“有菀者柳，不尚息焉”這個(gè)略顯突兀的比擬句傳達詩(shī)人強烈的憤懣之情，同時(shí)也讓讀者產(chǎn)生追究緣由的欲望：為什么茂密繁盛的柳樹(shù)下，詩(shī)人卻勸戒人們不要去憩息呢？詩(shī)人言在此而意在彼，接下來(lái)的兩句述說(shuō)緣由：“上帝甚蹈，無(wú)自昵焉�！币馑际牵捍笸蹼m然如同大樹(shù)，可以乘涼，可是他暴虐無(wú)常，不可親近，否則自招禍殃�！百掠杈钢�，后予極焉�！币馑际牵寒敵醮笸跽埼乙黄鹬\國事，如今莫名其妙受責罰。這是詩(shī)人現身說(shuō)法，把與暴君共事的種種險惡表述無(wú)遺。整章詩(shī)或比擬，或勸戒，或直白，但都以“焉”字結句，呼告語(yǔ)氣中傳遞著(zhù)詩(shī)人的無(wú)限感慨和怨恨。
第二章詩(shī)意與第一章相似，在反覆詠嘆中進(jìn)一步強化了詩(shī)人所要表達的'思想感情。詩(shī)人不可遏制的怨怒之氣噴薄而出，卻又不是盡情宣泄而后快，比擬中有雙關(guān)，呼告中有托諷，雖是直言卻用曲筆，以弦外之音感動(dòng)讀者，使議論中多了一點(diǎn)詩(shī)味。
第三章在前兩章感情積蓄的基礎上，由勸戒性的訴說(shuō)轉向聲淚俱下的控訴，整章一氣呵成，“有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天”，意謂：再高飛的鳥(niǎo)也以天為依附�！氨巳酥�，于何其臻？”意謂：為什么難以預測彼人之心可能到達的極限呢？“曷予靖之，居以?xún)瘩�？”意謂：為什么當初用我謀國事，現在又讓我遭兇惡？詩(shī)中鳥(niǎo)兒高飛是平和的比擬，逆向的起興。從平淡中切入，漸入情境，最后以反詰句“曷予靖之，居以?xún)瘩妗弊鹘Y，單刀直入，讓人眼前凸現出一位正在質(zhì)問(wèn)“甚蹈”的“上帝”的受難詩(shī)人形象，詩(shī)人懷才不遇的悲憤、疾惡如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作這句“詩(shī)眼”，給讀者以震撼心魄的力量。
柳原文翻譯注釋及賞析 9
原文：
柳堤
明代：金鑾
春江水正平，密樹(shù)聽(tīng)啼鶯。
十里籠晴苑，千條鎖故營(yíng)。
雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。
更欲勞攀折，年年還自生。
譯文：
春江水正平，密樹(shù)聽(tīng)啼鶯。
春天江水平如鏡，快要漫到岸上啦！堤上樹(shù)木真濃密，黃鶯雀鳥(niǎo)叫喳喳。
十里籠晴苑，千條鎖故營(yíng)。
放眼苑囿有十里，處處籠著(zhù)新柳綠。千條萬(wàn)條迎風(fēng)擺，故營(yíng)遮在美景里。
雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。
細雨蒙蒙泥土香，燕兒紛飛往來(lái)忙。暖風(fēng)拂面多愜意，花瓣輕輕落身上。
更欲勞攀折，年年還自生。
堤上煙柳真美啊，折柳留情多風(fēng)雅。想折你就折去吧，反正明年還發(fā)芽！
注釋?zhuān)?/strong>
春江水正平，密樹(shù)聽(tīng)啼鶯(yīng)。
十里籠(lǒng)晴苑，千條鎖故營(yíng)。
睛：是亮麗、明亮的意思。苑：指花園、園林。
雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。
更欲勞攀(pān)折，年年還自生。
攀折：折取。
賞析：
這是一首即景抒情詩(shī)。借描寫(xiě)柳堤春日美景，抒發(fā)離別相思之情，樂(lè )景哀情，語(yǔ)淡情濃，意蘊豐富。全詩(shī)緊扣標題“柳堤”二字，有時(shí)側重于表現“柳”，有時(shí)側重于表現“堤”，然而堤是植柳之堤，柳是堤上之柳，又不可截然分開(kāi)；更有趣的是作者在詩(shī)里面有意避開(kāi)了這兩個(gè)字，而通過(guò)對相關(guān)景物的描寫(xiě)讓人自悟，其用心之工著(zhù)實(shí)讓人嘆服。
“春江水正平，密樹(shù)聽(tīng)啼鶯”暗扣標題，前句側重“堤”，后句側重“柳”�！捌健比 芭c堤岸齊平”之意，類(lèi)似的用法如“八月湖水平，涵虛混太清”(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)、“春江潮水連海平，海上明月共潮生”(張若虛《春江花月夜》)等句子。一個(gè)“平”字，寫(xiě)盡了春江水漲、放眼望去漫漫無(wú)邊的氣勢�！懊軜�(shù)”表現了堤上植柳之多，生長(cháng)之茂盛；密樹(shù)里有黃鶯啼叫，悅耳動(dòng)聽(tīng)，且綠樹(shù)黃鶯，色彩對比也很鮮明，有視覺(jué)上的也有聽(tīng)覺(jué)上的，都給人以美的感受。
“十里籠晴苑，千條鎖故營(yíng)”，前句著(zhù)眼于“堤”，后句著(zhù)眼于“柳”。如果說(shuō)首聯(lián)是從身邊親眼所見(jiàn)、親耳所聽(tīng)的事物來(lái)表現柳堤上春意之美的話(huà)，那么這一聯(lián)就是加入了想像，從更大的范圍來(lái)表現柳堤上春意之廣。用“十里”、“千條”分別指代“堤”和“柳”，也用以表現堤的范圍之廣和柳樹(shù)的數量之多�！霸贰敝富▓@、園林，“晴”是亮麗、明亮的意思，之所以說(shuō)“籠晴苑”，是因為堤岸順著(zhù)水勢，會(huì )有一定的彎曲，像是有意把“晴苑”包含在里面似的，十分形象生動(dòng)�！盎\”字的這個(gè)用法，如同柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》中的“丘之小不能一畝,可以籠而有之”一樣，取包含、包羅之意。后句中的“鎖”是封鎖、封閉的意思，形象地表現了柳的數量之多，以至于把舊時(shí)的營(yíng)壘都遮蔽了的意思。這兩字都可以看作煉字的典范。
“雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕”選取春天典型意象來(lái)表現柳堤之上春意之濃。每一句的前后兩種事物構成因果關(guān)系：因“雨香”而“飛燕促”，因“風(fēng)暖”而“落花輕”。對“雨香”二可以查到的大致有如下幾種解釋?zhuān)孩俅河暾慈玖嘶ǖ南阄�，故曰“雨香”；②春雨后空氣里彌漫�?zhù)泥土的氣息，因而說(shuō)“雨香”；③春雨使得空氣清新，所以說(shuō)“雨香”；④春雨本身就有很清新的氣味，化妝品界甚至有以雨的味道制成的香氛，因此稱(chēng)“雨香”也不為過(guò)。我覺(jué)得這幾種解釋都很有道理，但苦于一時(shí)找不到這一用法的出處，不知哪一個(gè)更確切些；更重要的是，這“雨香”又是怎樣與“飛燕促”聯(lián)系起來(lái)的呢?我很喜歡北宋晏幾道《臨江仙》中的名句“落花人獨立，微雨燕雙飛”，燕子在微雨里飛是常見(jiàn)的現象，但是雨稍大一些，燕子一般是不飛的，至少在我家鄉這一帶是這樣的。但是在春雨以后，會(huì )看到有大量的燕子銜泥筑巢的現象，我想古人“雨香”的奇思妙想會(huì )不會(huì )跟這一現象有關(guān)呢?如果真是這樣，那么“雨香飛燕促”就容易理解了：一場(chǎng)春雨過(guò)后，燕子匆忙往返于堤上銜泥筑巢，好像剛下過(guò)的雨是香的，這香沁入泥土，使泥土也變成香的了。再說(shuō)這里的“雨”不一定就非得是下雨，如果真是下雨，就與后面“風(fēng)暖落花輕”一句相抵觸了。作者春游柳堤，天氣忽而雨忽而晴，怎么會(huì )比六月天還善變呢。下句的“花”，應該是指柳花，也就是柳絮，作者因為標題的'緣故有意避開(kāi)了“柳”字，之所以用“花”而不用“絮”，我想首先是為了滿(mǎn)足平仄的要求--這里需要一個(gè)平聲的字才能對仗工整；并且用“花”字也更能給人以美感�！奥浠ㄝp”就是指柳絮飄飛，因為天晴風(fēng)暖，所以柳絮飄飛，這樣就不難理解了�？偟谜f(shuō)來(lái)，這一聯(lián)仍是前句寫(xiě)“堤”，后句寫(xiě)“柳”，緊扣題目來(lái)寫(xiě)，用富有春天特征的“飛燕”、“柳絮”等意象，表現柳堤上濃濃的春意。
“更欲勞攀折，年年還自生”轉入抒情，闡發(fā)主題。作者雖然有意避開(kāi)“柳”字而只說(shuō)“攀折”，其實(shí)還是使用“折柳”這一傳統意象來(lái)表達離別相思的主題。不過(guò)作者表達得更加委婉而新穎，不是直接說(shuō)離別相思有多苦多深，而是把柳擬人化，贊揚柳樹(shù)很善解人意，說(shuō)柳樹(shù)是為了慰勞離別想思之人，才一年年長(cháng)得這么茂盛的�！罢哿钡囊庀笫墙庾x這首詩(shī)的一把鑰匙，而一個(gè)“更”字，又是解讀這首詩(shī)的一個(gè)重要線(xiàn)索，它把這一句對柳樹(shù)的贊揚與前三聯(lián)對柳堤美景的描寫(xiě)聯(lián)系起來(lái)，既使全詩(shī)成為一個(gè)整體，又使全詩(shī)在表面的歡樂(lè )下面，表達出離別的深沉主題，極耐咀嚼。作者金鑾是隴西(今屬甘肅)人，“隨父僑寓南京”，“游吳楚淮揚之間”時(shí)間很長(cháng)，早已習慣了江南的生活，長(cháng)期的客居使他只能把自己的對故鄉的思念深深埋在心底，或許這樣的抒情方式更適合于他吧。錢(qián)謙益說(shuō)他“詩(shī)不操秦聲，風(fēng)流宛轉，得江左清華之致”。
柳原文翻譯注釋及賞析 10
原文：
醉公子·岸柳垂金線(xiàn)
五代：顧敻
岸柳垂金線(xiàn)，雨晴鶯百?lài)省?/p>
家住綠楊邊，往來(lái)多少年。
馬嘶芳草遠，高樓簾半掩。
斂袖翠蛾攢，相逢爾許難。
譯文：
岸柳垂金線(xiàn)，雨晴鶯百?lài)省?/p>
岸邊的楊柳垂下金黃色的枝條，雨過(guò)天晴，黃鶯兒在盡情地嗚叫。
家住綠楊邊，往來(lái)多少年。
我的家就在綠楊樹(shù)旁邊靠近通衙大道，來(lái)來(lái)往往經(jīng)過(guò)許多許多的王孫年少。
馬嘶芳草遠，高樓簾半掩。
我在高樓上半卷起簾子往下瞧，王孫公子們騎著(zhù)馬越去越遠。
斂袖翠蛾攢，相逢爾許難。
我舉袖遮瞼把眉皺，感嘆知音相逢這么難。
注釋?zhuān)?/strong>
岸柳垂金線(xiàn)，雨晴鶯百?lài)?zhuàn)。
鶯百?lài)剩盒稳蔸L的啼叫聲非常動(dòng)聽(tīng)。
家住綠楊邊，往來(lái)多少年。
少年：小青年。
馬嘶(sī)芳草遠，高樓簾半掩。
“馬嘶”句寫(xiě)心上人遠去�！案邩恰本鋵�(xiě)少女目送，表現出一片癡情。
斂袖翠蛾攢(cuán)，相逢爾許難。
斂袖：整理衣抽。翠蛾攢：即攢眉皺眉，蹙眉。翠蛾：指眉毛。古人稱(chēng)女子的細而長(cháng)的眉毛為蛾眉，因為其形似蛾的觸須。古代女子以黛畫(huà)眉，黛為青黑色顏料，故稱(chēng)翠蛾。爾許：如許，這樣。
賞析：
《醉公子·岸柳垂金線(xiàn)》輕借流麗瀟灑之筆，用岸柳明媚鶯聲如簧的環(huán)境作襯托，委婉曲折地描寫(xiě)一位別后婦女的.春思�！鞍读菇鹁�(xiàn)，雨晴鶯百?lài)��！逼鹋亩�，為對春日景物的描繪：“岸柳”已被春風(fēng)吹綠，垂下縷縷長(cháng)有嫩葉的枝條，而雨后新晴，黃鶯百?lài)�，一片春光融融�?/p>
“家住綠楊邊，往來(lái)多少年�！睂�(xiě)家居環(huán)境及宅前路上來(lái)往多青年人的情景。美景當前，故少年人來(lái)游者眾，這一切都暗示這是一個(gè)易于挑起春情的季節，也是一個(gè)令人憶起少年情事的地方。潛氣內蘊，深藏不露。
“馬嘶芳草遠，高摟簾半掩�！边^(guò)片二句，寫(xiě)由所見(jiàn)來(lái)往多青年人而引發(fā)的對心上的人的思念：女主人公聞馬嘶以為心上人即將來(lái)到，因而于樓上卷簾望遠，但并未見(jiàn)到心上人，唯見(jiàn)郊原芳草連綿直伸向天邊。這里只說(shuō)“簾半卷”，不像后來(lái)宋詞“倚危樓，望春山，行人更在春山外”之類(lèi)直說(shuō)，“點(diǎn)到即止”，正是唐五代詞的含蓄處。
“斂袖翠蛾攢，相逢爾許難�！苯Y拍二句，言因不見(jiàn)心上人的身影，女主人公眉峰緊鎖、愁思滿(mǎn)腹，并慨嘆和心上人見(jiàn)面是如此之難。這里以蹙眉表愁態(tài)，于是不由內心發(fā)出惆悵無(wú)奈問(wèn)己又問(wèn)人的“相逢而不離開(kāi)卻是如此的艱難”的嗟嘆。
柳原文翻譯注釋及賞析 11
原文：
浣溪沙·握手河橋柳似金
唐代：薛昭蘊
握手河橋柳似金；蜂須輕惹百花心，蕙風(fēng)蘭思寄清琴。
意滿(mǎn)便同春水滿(mǎn)，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沈沈。
譯文：
握手河橋柳似金；蜂須輕惹百花心，蕙風(fēng)蘭思寄清琴。
意滿(mǎn)便同春水滿(mǎn)，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沈沈。
注釋?zhuān)?/strong>
握手河橋柳似金；蜂須輕惹（rě）百花心，蕙（huì）風(fēng)蘭思寄清琴。
花心：花蕊。蕙風(fēng)蘭思：形容美人的思緒和風(fēng)度。蕙：香草名。寄清琴：將情思寄于清越的琴聲之中。
意滿(mǎn)便同春水滿(mǎn)，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沈沈。
楚煙湘月：回憶往日游宴時(shí)的意境幽靜、凄迷。沈沈：也寫(xiě)作“沉沉”。
賞析：
這首詞寫(xiě)男女的'歡會(huì )與分別。上片先從分別寫(xiě)起，河橋垂柳，蜂惹百花，喻其分別時(shí)的留念，并興起相見(jiàn)之遲，相別之速�！稗ワL(fēng)”句是從弦管之間寫(xiě)女子的風(fēng)度、情懷。
下片寫(xiě)臨流餞別，以春水之滿(mǎn)狀心意之滿(mǎn)足，以酒杯之深喻感情厚摯，用語(yǔ)自然而深婉。末句以景結情，楚煙湘水，皆已寂寞，純是分別時(shí)的感情外射。
柳原文翻譯注釋及賞析 12
原文：
浣溪沙·鈿轂香車(chē)過(guò)柳堤
唐代： 張泌
鈿轂香車(chē)過(guò)柳堤，樺煙分處馬頻嘶，為他沉醉不成泥。
花滿(mǎn)驛亭香露細，杜鵑聲斷玉蟾低，含情無(wú)語(yǔ)倚樓西。
譯文：
鈿轂香車(chē)過(guò)柳堤，樺煙分處馬頻嘶，為他沉醉不成泥。
花滿(mǎn)驛亭香露細，杜鵑聲斷玉蟾低，含情無(wú)語(yǔ)倚樓西。
注釋?zhuān)?/strong>
鈿轂（gǔ）香車(chē)過(guò)柳堤，樺（huà）煙分處馬頻嘶，為他沉醉不成泥。
鈿轂：金飾的車(chē)輪軸承，有眼可插軸的部分。樺：落葉喬木，皮厚而輕軟，可卷蠟為燭。謂之“樺燭”。這里的'“樺煙分處”，指朝廷考場(chǎng)。
花滿(mǎn)驛（yì）亭香露細，杜鵑聲斷玉蟾（chán）低，含情無(wú)語(yǔ)倚樓西。
玉蟾：月亮。古時(shí)傳說(shuō)月中有蟾蜍（癩蛤�。�，所以常以蟾指代月亮。
賞析：
這首詞寫(xiě)驅車(chē)送別。上片寫(xiě)車(chē)過(guò)柳堤，馬嘶樺煙，人已遠去�！盀樗磷聿怀赡唷币痪�，表現了女子對男子的依戀之情，如“成泥”，豈不是可以不走了嗎？下片頭二句寫(xiě)驛亭環(huán)境，用以表現女主人公送走情人后“含情無(wú)語(yǔ)”的淡淡哀愁。
柳原文翻譯注釋及賞析 13
原文：
同柳吳興何山
南北朝：吳均
王孫重離別，置酒峰之畿。
逶迤川上草，參差澗里薇。
輕云紉遠岫，細雨沐山衣。
檐端水禽息，窗上野螢飛。
君隨綠波遠，我逐清風(fēng)歸。
譯文：
王孫重離別，置酒峰之畿。
參加宴會(huì )的人心中別離之情深深，在何山山峰的山麓擺下送行的酒宴。
逶迤川上草，參差澗里薇。
青青的參差披拂的薇草綿綿延延，一直到水邊一直蔓延到山澗。
輕云紉遠岫，細雨沐山衣。
輕輕飄浮的云朵連著(zhù)遠處的峰巒，細絲一樣的小雨潤濕山巒。
檐端水禽息，窗上野螢飛。
房檐上水鳥(niǎo)在靜靜地棲息，窗紗上螢蟲(chóng)在不停地飛舞。
君隨綠波遠，我逐清風(fēng)歸。
你這就要隨著(zhù)水流去到遠方，我也要跟著(zhù)清風(fēng)歸去。
注釋?zhuān)?/strong>
王孫重離別，置酒峰之畿(jī)。
王孫：猶言公子，此處泛指參加宴會(huì )的人。畿：此處指何山山麓。
逶(wēi)迤(yí)川上草，參(cēn)差(cī)澗(jiàn)里薇。
逶迤：伸展綿延的樣子。參差：薇高矮不齊的樣子。
輕云紉(rèn)遠岫(xiù)，細雨沐山衣。
遠岫：遠處的'峰巒。
檐端水禽息，窗上野螢飛。
君隨綠波遠，我逐清風(fēng)歸。
賞析：
作品前二句敘事，在敘事中推出題旨，表明惜別之意。首句的“王孫”猶言公子，此處泛指參加宴會(huì )的人�！爸仉x別”既是將行者之感，亦是送行者之情。并且“重離別”三字已暗點(diǎn)題中“送”字。次句從主人落筆，因重遠別，故置酒餞行，點(diǎn)出題中“集”字�！胺逯堋秉c(diǎn)題中“何山”�！扮堋�，疆也，限也，此處指何山山麓。隨后，詩(shī)人描繪了“峰之畿”的景色。
“逶迤”為伸展綿延之貌，寫(xiě)草由近而遠，青翠無(wú)邊;“參差”寫(xiě)薇高矮不齊之狀。寫(xiě)薇亦是寫(xiě)草，草亦含薇。前者橫向延伸，后者向高處生長(cháng)，姿態(tài)各異。這些草與薇由山麓伸向澗中、川上，直與游子離去之路相接，似乎草亦含情�！板藻啤倍溆缮綄�(xiě)到草而及于川；“輕云”二句則由山向上寫(xiě)到云。云與遠處峰巒連綴在一起�！般濉笔菨櫇裰�，因是“細雨”,故稱(chēng)“沐”。且“細雨”又與“輕云”相合。
“檐端”二句寫(xiě)山間廬舍之景。這廬舍即置酒聚會(huì )之處。天色將晚，水禽息，野螢飛，寫(xiě)出環(huán)境清幽美好，令人流連忘返�！八荨迸c前面“川上”相呼應;“野螢”也與“峰之畿”相印合。唯獨在此環(huán)境中才有這禽與螢。且禽息而戀巢，螢飛猶繞窗，都表現出一種依戀之態(tài)�！豆旁�(shī)十九首》中有“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”之句，寫(xiě)出馬和鳥(niǎo)對家鄉乃至與家鄉有關(guān)物的依戀。此詩(shī)中的禽與螢既點(diǎn)綴出環(huán)境的清幽，同時(shí)也表達出重土慎遷之意。這幾句寫(xiě)草、云、雨、禽、螢，其實(shí)也是寫(xiě)人。這里的一切都與人同其情愫，都隱約與人的重離別的心態(tài)相應。
末二句直接寫(xiě)劉余杭上路及作者的感受�！半S綠波”指乘舟離去。一個(gè)“遠”字，明寫(xiě)劉余杭舟行，暗寫(xiě)詩(shī)人久立岸邊，目送征帆�！爸鹎屣L(fēng)”則寫(xiě)出主人因劉余杭離去而產(chǎn)生的孤寂之感，這又與首句的“重離別”相呼應。全詩(shī)主旨在惜別，卻不直接寫(xiě)離愁，而是在敘事、寫(xiě)景中浸透了“重離別”之意，使得作品的意境委婉深致、耐人尋味。
柳原文翻譯注釋及賞析 14
原文：
柳
唐代：李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè )游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。
譯文：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè )游春苑斷腸天。
你曾經(jīng)隨著(zhù)東風(fēng)輕拂歌席舞筵，那時(shí)正是繁花似錦的春日，人們在樂(lè )游苑中游玩。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。
又為何肯捱到秋天來(lái)啊，現在已是夕陽(yáng)斜照，秋蟬哀鳴的景象了。
注釋?zhuān)?/strong>
曾逐東風(fēng)拂舞筵(yán)，樂(lè )游春苑斷腸天。
東風(fēng)：指春風(fēng)。舞筵：歌舞的筵席。樂(lè )游：樂(lè )游原的省稱(chēng)，也叫樂(lè )游苑，在唐代長(cháng)安東南，今陜西西安市郊。斷腸天：指繁花似錦的春日。斷腸：銷(xiāo)魂。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。
肯到：會(huì )到。清秋：明凈爽朗的秋天。斜陽(yáng)：傍晚西斜的太陽(yáng)。
賞析：
對比手法1.詩(shī)寫(xiě)的是寫(xiě)秋日之柳，但詩(shī)人不從眼前寫(xiě)起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的柳上來(lái)。你看，在士女如云的樂(lè )游苑上，在繁華似錦的春日，婀娜多姿的春柳和飄然起舞的舞女在熱鬧的舞筵上結合了起來(lái)，分不清誰(shuí)是舞女，何為柳枝，意境是何等的優(yōu)美！而眼前的秋柳，卻是完全相反的另一種景象�！扒迩铩薄靶标�(yáng)”“秋蟬”點(diǎn)染了環(huán)境的凄涼，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩(shī)人正是通過(guò)這種強烈的對比，表達了對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。全詩(shī)句句寫(xiě)柳，卻不著(zhù)一個(gè)“柳”字。句句寫(xiě)景，又句句抒情。詩(shī)人年輕時(shí)充滿(mǎn)幻想和信心，懷有遠大抱負，正如洋溢著(zhù)勃勃生機的春柳。然而由于黨爭傾軋，詩(shī)人一直過(guò)著(zhù)一種沉淪的生活，詩(shī)中經(jīng)歷榮枯懸殊變化的秋柳，正是詩(shī)人自傷遲暮、自嘆身世的真實(shí)寫(xiě)照。 2.以春柳作比，來(lái)寫(xiě)秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的'枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。李商隱青年時(shí)就中進(jìn)士，懷有“欲回天地入扁舟”的遠大抱負，然而由于黨爭傾軋，長(cháng)期沉淪下僚，此時(shí)悼念亡妻，悲嘆前路，其心情之慘苦可想而知，詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，不正是詩(shī)人自傷遲暮、自嘆處世的生動(dòng)寫(xiě)照？
“逐”有隨著(zhù)之意，用了擬人手法。本來(lái)是東風(fēng)吹動(dòng)柳枝，用一“逐”字，說(shuō)柳枝追隨東風(fēng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，形象更加生動(dòng)可愛(ài)，表現了柳枝的生機可愛(ài)。
春日柳長(cháng)，迎風(fēng)擺動(dòng)，但詩(shī)人并沒(méi)有直接描寫(xiě)，而是賦一“逐”字，把柳人格化。本是風(fēng)吹柳動(dòng)，卻偏要寫(xiě)成柳逐風(fēng)起，再加上“拂舞筵”三字，更易讓人聯(lián)想到那迎風(fēng)而動(dòng)的柳條就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖綠裙，左擺右搖，煞是好看�？芍^將擬人手法運用得深入無(wú)痕。
第四句兩個(gè)“帶”字也分明是將柳寫(xiě)作人。兩句連起來(lái)讀，我們可以這樣來(lái)解釋?zhuān)耗阍趺丛敢庠谇迩镏�，既帶�?zhù)昏黃的斜陽(yáng)，又帶著(zhù)凄鳴的寒蟬呢？詩(shī)人把斜陽(yáng)照柳，秋蟬鳴柳反說(shuō)成“帶斜陽(yáng)又帶蟬”，這一反，卻將柳的形象凸現出來(lái)了。
《贈柳》，其實(shí)就是詠柳。詠而贈之，故題曰“贈”。前人認為此詩(shī)有本事，馮浩并認為系為洛陽(yáng)歌妓柳枝作。由于年代久遠，別無(wú)旁證，真實(shí)情況，已難考知。
李商隱對柳很有感情，他的詩(shī)集中，以柳為題的，多至十幾首。這一首同他別的那些詠柳詩(shī)不同，它的背景不是一地一處，而是非常廣闊的地域�！罢屡_從掩映，郢路更參差�！笔茁�(lián)就從京城長(cháng)安到大江之濱的江陵，寫(xiě)柳從北到南，無(wú)處不在，“掩映”“參差”，秀色千里。
“掩映”、“參差”，是寫(xiě)柳色或明或暗，柔條垂拂的繁茂景象，點(diǎn)出時(shí)間是在春天。由“從”（任從）到“更”的變化，把柳的蓬勃生機，渲染得更加強烈。次聯(lián)“風(fēng)流”、“婀娜”，則是寫(xiě)柳的體態(tài)輕盈。柔長(cháng)的柳枝，千枝萬(wàn)縷，春風(fēng)吹拂，宛若妙齡女郎，翩躚起舞，姿態(tài)是非常動(dòng)人的�！耙�(jiàn)說(shuō)”是聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)，包括古今之人對柳的贊賞�！皝�(lái)當”句是說(shuō)自己見(jiàn)到眼前之柳的時(shí)候，正當其婀娜多姿之時(shí)，表現出詩(shī)人的欣喜之情。上面四句，從廣闊的背景上，對春柳作了生動(dòng)具體的描繪，寫(xiě)出了她嫵媚可愛(ài)的風(fēng)姿。
下面接寫(xiě)柳色綿延不斷。一到春天，路旁堤畔之柳籠煙罩霧，蔥蘢翠綠，望之令人心醉。詩(shī)人的目光，正是被這迷人的柳色所牽引，向前移去，直到橋邊，眼看柳色就要被隔斷，可是跨過(guò)橋去，向旁一彎，卻又順著(zhù)長(cháng)堤，向前延伸，最后雖然眼中已望不見(jiàn)柳，但心中仿佛仍然見(jiàn)到青青的柳色向遠方伸去�！靶小弊鳌靶雄櫋�、“蹤跡”解�！耙庀嚯S”既指春柳傍隨長(cháng)堤而去，也指詩(shī)人的心為柳所系，緊隨不舍，最后直至青樓酒旗、柳花似雪之處�！扒鄻恰�、“酒旗”是人間繁華之地；飛花似雪是春柳盛極之時(shí)�！叭獭奔慈绦闹�，字里透露出詩(shī)人的痛惜之情�；w似雪，固然美極盛極，然而繁華已極，就意味著(zhù)離凋謝不遠。兩句把春柳的繁華寫(xiě)到極致，也把人的愛(ài)惜之情寫(xiě)到極點(diǎn)。紀昀評此詩(shī)云：“五、六句空外傳神，極為得髓。結亦情致可思�！保ā独盍x山詩(shī)集輯評》）這四句，意境很美，言外之意不盡，很耐人尋味。
柳原文翻譯注釋及賞析 15
《柳》
楊慎
垂楊垂柳管芳年，飛絮飛花媚遠天。
金距斗雞寒食后，玉蛾翻雪暖風(fēng)前。
別離江上還河上，拋擲橋邊與路邊。
游子魂鎖青塞月，美人腸斷翠樓煙。
注釋
1.柳：即柳樹(shù)，落葉喬木或灌木。種類(lèi)很多。有垂柳、旱柳、杞柳等。此應指垂柳。
2.“垂楊”句：因楊柳得春氣之先，發(fā)綠最早，所以用“管”字，說(shuō)它管住了春天。垂楊，即垂柳，古詩(shī)文中楊柳常通用。
3.媚：形容柳絮輕盈妖嫋。
4.“金距”句：古時(shí)斗雞，在雞腳上套上金爪。這句既以寒食節令，暗寫(xiě)柳；又以斗雞的金爪比擬柳芽。
5.玉蛾：白蝴蝶。
6.“別離”句：古人離別時(shí)有折柳相送的習俗，取柳與“留”音。
7.“游子”句：暗用王之渙《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”意，言塞外游子，思鄉情濃，對月黯然，聽(tīng)到一曲《折柳》，無(wú)限傷凄。
8.“美人”句：用王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯�！睙�，指濃綠的柳枝。
譯文
不論是垂柳還是垂楊，都只顧自己的盛年；用它們的飛花飛絮取悅于遙遙的遠天。
像寒食后金距斗雞，精神異常雄��；像白蝴蝶，像翻雪，飄舞在春風(fēng)面前。
它們離開(kāi)了江上，有的被拋在了橋畔；它們離開(kāi)了河上，有的被拋在了路邊。
感傷它，塞外月夜，天涯游子神魂飛散；感傷它，雕樓春霄，家中美人痛斷腸肝。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)為詩(shī)人詠柳之作，當作于明嘉靖五年（1526年）前后。時(shí)楊慎因“大禮議”受廷杖，又被判謫戍于云南永昌衛，行役途中，來(lái)到永昌衛附近的板橋鎮，思鄉之情觸景而發(fā)，作此詩(shī)。
賞析
此詩(shī)首聯(lián)兩句寫(xiě)楊柳在整個(gè)春天的得意之場(chǎng)景。垂楊即垂柳，飛花即飛絮，而一經(jīng)重疊使用，讀者眼前仿佛出現處處垂柳成行，滿(mǎn)天柳絮飄飛的開(kāi)闊景象，而又使詩(shī)句富有委婉抒情、一唱三嘆的韻致。
頷聯(lián)“金距斗雞寒食后，玉蛾翻雪暖風(fēng)前”是緊承首聯(lián)，進(jìn)一步渲染楊柳的“管芳年”和“媚遠天”。詩(shī)人用“金距斗雞”形容淡黃色柳芽，兼備柳芽的色、形、神，堪稱(chēng)精妙。而用“玉蛾”形容一團一團的柳絮，極形象，而在漫天大雪中飛舞，又寫(xiě)出了柳絮“媚遠天”的氣勢。
以上二聯(lián)寫(xiě)盡楊柳的綺麗風(fēng)光，春風(fēng)得意。頸聯(lián)“別離江上還河上，拋擲橋邊與路邊�！惫P鋒一轉就寫(xiě)柳與人的`感情的牽連了。自從《詩(shī)經(jīng)·采薇》寫(xiě)道：“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏�！睏盍秃腿碎g的離別發(fā)生了瓜葛。以后聯(lián)系日密，又孕生了折柳的風(fēng)俗，臨別折柳用以牽系行人，表示送行者戀戀不舍的情意。在這一聯(lián)里“江上還河上”“橋邊與路邊”，又用字句重疊的手法，造成了一種詠嘆抒情的風(fēng)調。
尾聯(lián)緊承上聯(lián)并進(jìn)行引申，由寫(xiě)柳的悲劇色彩轉而正面寫(xiě)人的悲劇命運：“游子魂銷(xiāo)青塞月，美人腸斷翠樓煙�！痹谀恰敖虾由稀薄皹蜻吢愤叀闭哿謩e以后，關(guān)山遠隔的心愛(ài)的人必是過(guò)著(zhù)凄苦的歲月了。結尾雖寫(xiě)人事，又緊密聯(lián)系著(zhù)楊柳來(lái)寫(xiě)，揭出詠柳題旨，堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆。
此詩(shī)詠柳的姿態(tài)風(fēng)貌，尾聯(lián)即物達情，寫(xiě)別離之苦。詩(shī)用齊梁體，句句圍繞所詠對象，每聯(lián)為一組，分寫(xiě)柳的姿態(tài)、時(shí)令、有關(guān)柳的典故及由柳而產(chǎn)生的情感。全詩(shī)八句皆對，清婉綺麗，字字天成，如珠在盤(pán)，自然流轉。詠物詩(shī)起自六朝，隨著(zhù)齊梁宮體從宏觀(guān)的吟詠山河、寄托感慨，轉而注意自然界至微至細的一景一物，詠物詩(shī)開(kāi)始占領(lǐng)詩(shī)壇，自備一路。楊慎詩(shī)學(xué)六朝，故詠物之作，栩栩如生，風(fēng)流蘊藉，如初發(fā)芙蓉，鮮華莫比。詩(shī)除了首句點(diǎn)出是詠楊柳外，以下各句都不再出現柳字，只寫(xiě)與柳有關(guān)的時(shí)、景、典、情，不粘不離，得詠物真旨。
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