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梅花原文翻譯及賞析15篇
梅花原文翻譯及賞析1
原文：
雪里梅花詩(shī)
[南北朝]陰鏗
春近寒雖轉，梅舒雪尚飄。
從風(fēng)還共落，照日不俱銷(xiāo)。
葉開(kāi)隨足影，花多助重條。
今來(lái)漸異昨，向晚判勝朝。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
春天臨近，天氣雖然轉暖，梅花開(kāi)放，雪花卻還飄著(zhù)。
隨風(fēng)還一起零落，太陽(yáng)照著(zhù)，卻與雪不一起融化。
枝葉招展，梅影更多更密，花兒許多，梅枝顯得更重。
現在漸漸與昨日不同，時(shí)間臨近傍晚分明勝于早晨。
注釋
轉：意謂轉暖。
舒：開(kāi)放。
銷(xiāo)：消失、融化。
足影：梅影更多更密。
重條：梅枝顯得更重。
異昨：與昨日不同。
向晚：時(shí)間臨近傍晚。判：分明。勝朝：勝于早晨。
賞析：
自古詩(shī)人酷愛(ài)梅逼，自然是為了其高風(fēng)幽韻所沉醉。但更為詩(shī)人所傾倒的，則是梅逼凌霜傲雪的高潔品格。陰鏗的這首詩(shī)，就歌詠了梅逼迎寒風(fēng)、傲飛雪的姿態(tài)。
開(kāi)頭兩句直接入題，描寫(xiě)出梅逼凌霜傲雪的自然屬性�！按航m轉，梅舒雪尚飄”，春天雖將迫近，嚴冬的寒氣尚存，雪逼仍在飄舞，這時(shí)梅逼早已盛開(kāi)，可謂是“冰雪獨相宜”。這里，詩(shī)人贊美了梅逼不怕雪霜侵，“萬(wàn)逼敢向雪中開(kāi)”的無(wú)畏品格�？梢韵胍�(jiàn)，那一樹(shù)樹(shù)傲然開(kāi)放的梅逼，或紅或白，或粉或黃，在漫天飛雪的映襯下，色彩會(huì )是多么分明。這梅逼，充滿(mǎn)著(zhù)多么頑強的生命力呀。望此景象，作者頓生敬意，也無(wú)怪歷代詩(shī)人和梅逼結下了不解之緣�；蛸澝浪恰傲韬氉蚤_(kāi)”的大無(wú)畏的精神；或贊美它“畏落眾逼后”的積極進(jìn)取精神；或贊美它那“凌厲冰霜節愈堅”的高潔品格。
三、四兩句，詩(shī)人是在寫(xiě)雪，也是在寫(xiě)梅：“從風(fēng)還共落，照日不俱銷(xiāo)”。春天風(fēng)大，被刮落的梅逼隨著(zhù)春雪在春風(fēng)中飛舞，景象真是美妙極了�；蚴前酌�，那飄落之逼與雪逼齊風(fēng)飛舞，難以辨認，真是“開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪”；或是紅梅，那鮮紅的逼瓣與如玉的雪逼交相飄灑，紅白分明的色彩，奇妙變幻的景象，怎不令人陶醉。這與宋代詩(shī)人韓元吉所寫(xiě)的`“不隨群艷競芬芳，獨自施朱對雪霜”的意境有異曲同工之妙。當天晴日朗，在瘦枝上的殘雪融化了，而留在枝頭上依然微笑的梅逼顯得更加清幽、雅逸，真是別有一番神韻。觀(guān)賞此逼，自然心曠神怡。
五、六兩句，則分別寫(xiě)梅之逼、葉情狀�！叭~開(kāi)隨足影”形容梅放葉的時(shí)間。梅先逼后葉，當逼兒凋謝之時(shí)，葉子才逐漸長(cháng)出，這是仍是暮春之時(shí)，“隨足影”用詞極為巧妙，“逼多助重條”一句，形容梅開(kāi)逼之多。梅瘦枝疏斜，然而卻繁逼滿(mǎn)綴。這一句寫(xiě)得極為逼真。
最后兩句則形容梅逼多變，不斷給人以新貌�！敖駚�(lái)漸異昨，向晚判勝朝”，一樹(shù)樹(shù)梅逼，今天所見(jiàn)和昨天所見(jiàn)有異，早上與晚上有別，描寫(xiě)出梅逼由逼苞逐漸開(kāi)到完全開(kāi)放的不斷變化�！跋蛲砼袆俪毖云涿繁圃介_(kāi)越美，不斷給人以賞心悅目之感。
這首小詩(shī)，語(yǔ)言平易樸實(shí)，然而又有清新明快之感。狀物寫(xiě)景都很細膩，以梅逼傲雪開(kāi)放到隨風(fēng)與雪飄落，以及逼落放葉之狀、逼兒多變等都寫(xiě)到了，讓作者觀(guān)賞到了雪里梅逼的千姿百態(tài)，創(chuàng )造了美的意境，留下的是不盡的想象和美的感受。
梅花原文翻譯及賞析2
梅花
墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
翻譯
墻角有幾枝梅花，正冒著(zhù)嚴寒獨自盛開(kāi)。
遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來(lái)。
注釋
凌寒：冒著(zhù)嚴寒。
遙：遠遠地。
知：知道。
為：因為。
暗香：指梅花的幽香。
賞析
此詩(shī)語(yǔ)言樸素，對梅花的形象也不多做描繪，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎�！皦�"這個(gè)環(huán)境突出了數枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態(tài)度。
“凌寒獨自開(kāi)”，“獨自”，語(yǔ)意剛強，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現出詩(shī)人堅持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說(shuō)明香從老遠飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏，獨具慧眼，善于發(fā)現�！安皇茄�，不說(shuō)梅花，而梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。
“為有暗香來(lái)”，“暗香”指的是梅花的.香氣，以梅擬人，凌寒獨開(kāi)，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴寒靜靜開(kāi)放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
創(chuàng )作背景
宋神宗熙熙寧七年（1074）春，王安石罷相。次年二月，王安石再次拜相。熙寧九年（1076），再次被罷相后，心灰意冷，放棄了改革，后退居鐘山。此時(shí)作者孤獨心態(tài)和艱難處境與傲雪凌霜的梅花有著(zhù)共通之處，遂寫(xiě)下此詩(shī)。
梅花原文翻譯及賞析3
原文：
梅花
宋代：王安石
白玉堂前一樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
唯有春風(fēng)最相惜，一年一度一歸來(lái)。
譯文：
白玉堂前一樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
白玉堂前有一棵梅花樹(shù)，梅樹(shù)花謝花開(kāi)，卻不知為誰(shuí)而開(kāi)為誰(shuí)而謝。
唯有春風(fēng)最相惜，一年一度一歸來(lái)。
年復一年，不見(jiàn)旁人相惜，唯獨那吹拂的春風(fēng)，每年歸來(lái)相探。
注釋?zhuān)?/strong>
白玉堂前一樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
白玉堂：神仙所居。亦喻指富貴人家的邸宅。
唯有春風(fēng)最相惜，一年一度一歸來(lái)。
唯有：只有，唯獨。
賞析：
這首詩(shī)前兩句很有《葬花吟》“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”的自憐之意，后兩句的春風(fēng)一年一度的相惜，有傳達出一種惆悵和無(wú)奈之感，但是還是有感謝之意在，或許花落花開(kāi)不為春風(fēng)，但是春風(fēng)卻依然牽掛。作者的惆悵自憐情懷顯露無(wú)疑，孤芳難自賞，唯有春風(fēng)來(lái)。詩(shī)句當中自然也有對春風(fēng)的感激。
鑒賞這是一首集句詩(shī)，即集合前人詩(shī)句而成。集句體詩(shī)，始于漢魏間詩(shī)人應璩、傅咸，唐人稱(chēng)為“四體”，至宋時(shí)盛行。王安石最為擅長(cháng)，能因難見(jiàn)巧，信手拈來(lái)，頃刻而就。這首“梅花”絕句（《王文公文集》卷七九題作《送吳顯道》），系截取唐宋四位詩(shī)人的詩(shī)句，經(jīng)過(guò)巧妙組合，賦予新意，而又辭氣相屬，如出己手，無(wú)牽強湊合的痕跡。 “白玉堂前一樹(shù)梅”，出自唐代詩(shī)人蔣維翰的《春女怨》，“白玉堂前一樹(shù)梅，今朝忽見(jiàn)數花開(kāi)。兒家門(mén)戶(hù)尋常閉，春色因何入得來(lái)？”（《唐人萬(wàn)首絕句》卷十二）“為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)”乃是唐代詩(shī)人嚴憚《惜花》中的一句：“春光搏扔歸何處，更向花前把一杯。盡日問(wèn)花花不語(yǔ)，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)？”
�。ㄍ熬砣撸┒拔ㄓ写猴L(fēng)最相惜”則是唐代詩(shī)人楊巨源《和練秀才楊柳》中的詩(shī)句：“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹�！保ā短迫巳f(wàn)首絕句》卷二五）最后一句“一年一度一歸來(lái)”則出自宋初瞻光茂妻的《寄遠》：“錦江江上探春回，消盡寒冰落盡梅。爭得兒夫似春色，一年一度一歸來(lái)�！保ā端卧�(shī)記事》卷八九）詩(shī)中的梅花，既有“零落”又有“開(kāi)”，表明了詩(shī)人對萬(wàn)事萬(wàn)物變化無(wú)常的感受，讓讀者在看到花木零落的同時(shí)，又欣賞到梅花迎春、春光明媚的景色。一年一度的冬去春來(lái)，讓人們感受到大自然的運行規律。這首詩(shī)主要是借原詩(shī)句所包含的情緒色彩和象征意蘊，來(lái)顯示與烘托一種朦朧迷離的'內在心境。晚年的王安石心境確實(shí)有所變化，從傾向改造世俗社會(huì )轉向追求個(gè)體生命的價(jià)值，從為人轉向為己，個(gè)人的自由在他心目中更加重要。他已經(jīng)超越了世俗與入世的分別，體會(huì )解脫的自在，體會(huì )融入自然的恬靜，進(jìn)入到一個(gè)更高的境界。
梅花原文翻譯及賞析4
原文：
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線(xiàn)香。
螻蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
譯文
用繡花針刺破紙糊的窗戶(hù)，引入梅花的一線(xiàn)清香。
螞蟻也知道春色正好，倒拖著(zhù)梅花花瓣上了東墻。
注釋
螻蟻：螞蟻。
賞析：
翠妃的這一首詠梅花詩(shī)很有名氣，古來(lái)詠梅之作不計其數，而這篇詠梅詩(shī)，別出心裁。
詩(shī)人在室內窗前從捅破的窗紙的'孔洞觀(guān)看梅花，并且先是細膩地描寫(xiě)梅花的香味縷縷如線(xiàn)，真是未見(jiàn)梅花，先聞其香。
后面又寫(xiě)到螻蟻拖著(zhù)梅花瓣兒，爬上東墻，這個(gè)細節令人覺(jué)得充滿(mǎn)生活情趣，從而透露出詩(shī)人對于梅花的喜愛(ài)，對于春天即將到來(lái)的喜悅之情。
“刺破””“引透”“倒拖”幾字，恰似一個(gè)個(gè)小小細膩的片段，把春色之濃之?huà)趁�，以及對春的向往，表達的淋漓盡致。
梅花原文翻譯及賞析5
原文：
梅花
清代：汪中
孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。
故園花落盡，江上一枝開(kāi)。
譯文：
孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。
孤寂的客館中，寒梅開(kāi)始綻放，春風(fēng)腳步徐緩地來(lái)到樹(shù)下。
故園花落盡，江上一枝開(kāi)。
此時(shí)故鄉的園中花已經(jīng)開(kāi)了又凋謝了，江上春尚寒，只有一枝獨開(kāi)。
注釋?zhuān)?/strong>
孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。
孤館：孤寂的客舍或旅館。發(fā)：開(kāi)放�？羁睿盒炀彽臉幼�。
故園花落盡，江上一枝開(kāi)。
江上：一本作“江樹(shù)”。
賞析：
這是一首鄉情詩(shī)，寫(xiě)作者因在客地見(jiàn)梅花而牽惹起對故鄉的懷念之情。
此詩(shī)以故園和客館梅花開(kāi)放的早遲不同，表現出客居異地的孤凄和對故鄉的深切懷念。詩(shī)首句寫(xiě)客地見(jiàn)梅。梅開(kāi)報春，一元復始，萬(wàn)象更新，照理說(shuō)自有一番喜慶之氣，可詩(shī)人的心態(tài)卻不甚佳妙，表現出的是“孤”，是“寒”，一開(kāi)篇就流露出深重的鄉思鄉愁。詩(shī)曰“孤館”，表明詩(shī)人是做客他鄉，館居異地。出于一種水是家鄉美、月是故鄉明的感情。詩(shī)人甚至覺(jué)得客館的'春風(fēng)也來(lái)得特別遲，它是款款而來(lái)，姍姍而至，大有“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里夕陽(yáng)暮”那種難耐的孤凄。以上兩句寫(xiě)客地見(jiàn)梅，不言鄉思而鄉思自濃，不寫(xiě)鄉愁而鄉愁自現�？芍^“不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流”。
接下來(lái)兩句寫(xiě)懷念故鄉�！肮蕡@花落盡”，是說(shuō)故鄉的梅花早已凋落殆盡。這里的“花”承首句的“梅”，當指梅花而非言他花，如指他花落盡，就顯得與事實(shí)不符。汪中故鄉在江蘇揚州，江南春天雖早，亦不至于百花凋殘而客館寒梅始花。這一句以故鄉花落，反襯客館始花，進(jìn)一層寫(xiě)出作者客居他鄉的孤苦意緒�！敖弦恢﹂_(kāi)”，這一句是回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)客館的梅花，故園花已落，客館花才開(kāi)，以?xún)傻鼗ㄩ_(kāi)時(shí)差作比，突出表現出“哪里都沒(méi)有家鄉好”這種中國人民的傳統心態(tài)，抒發(fā)了熱愛(ài)家鄉，懷念家鄉的思想感情。
汪中這首詩(shī)，從題材上說(shuō)并無(wú)新穎之處，只不過(guò)是一首極為普通的鄉情詩(shī)。但從藝術(shù)上看，卻能以極平淡之語(yǔ)表現最濃烈之情。以梅花寫(xiě)鄉情，為人熟悉的還有陸凱《贈范曄詩(shī)》和王維《雜詩(shī)三首·其二》，這兩首與此詩(shī)粗略的比較，就可發(fā)現，前兩首有點(diǎn)像一出獨幕劇，都有兩人物出現在詩(shī)中，陸凱詩(shī)托語(yǔ)驛使代問(wèn)朋友，王維詩(shī)是迫不及待地問(wèn)訊故鄉來(lái)客家中情況，而汪中此詩(shī)則是獨白，沒(méi)有對象在訴說(shuō)自己的思鄉之情，那種做客他鄉的孤苦之情也就更加溢于言表。
梅花原文翻譯及賞析6
梅花
唐代：崔道融
數萼初含雪，孤標畫(huà)本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看。
朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。
譯文及注釋
譯文
梅花初放，花萼中還含著(zhù)白雪；梅花美麗孤傲，即使要入畫(huà)，都會(huì )擔心難畫(huà)的傳神。
花香中別有韻致，清雅的都不知道冬的寒冷。
心中愁苦之人不愿聽(tīng)那哀怨的笛聲，病軀倚著(zhù)梅枝獨看這風(fēng)景。
北風(fēng)如果理解我憐悔之意，就請不要輕易的摧殘它。
注釋
萼（è）：花萼，萼片的總稱(chēng)。由若干萼片組成，一般呈綠色，保護花芽。
雪：指白色梅花。
孤標：獨立的標識，形容清峻突出，不同一般。
朔（shuò）：北方。
創(chuàng )作背景
崔道融在公元895年（乾寧二年）前后，做過(guò)縣令之類(lèi)的小官，后避戰亂入閩，空有一腔抱負卻無(wú)處施展。此詩(shī)為詩(shī)人詠梅之作，既贊梅花之孤高芳郁，亦向世人暗寓自己的高潔情操。
賞析
“數萼初含雪，孤標畫(huà)本難�！贝司鋵�(xiě)“冷”。只是“數萼”，方顯冷清。詩(shī)人家中必無(wú)高朋滿(mǎn)座。無(wú)朋無(wú)友，遺我一人，隱隱花開(kāi)，淡淡看來(lái)。在詩(shī)壇眾多的詠梅詩(shī)中，林逋《山園小梅》云：“眾芳搖落獨妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏�！饼R己《早梅》云：“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)�！贝硕呓允恰芭本�，何等的熱鬧，獨不似崔道融詠梅詩(shī)的`“冷清”“香中別有韻，清極不知寒�！毕葘�(xiě)花形，復寫(xiě)花香。關(guān)于這一點(diǎn)齊己的《早梅》詩(shī)和林逋的《山園小梅》詩(shī)也與之如出一轍。
“香中別有韻，清極不知寒�！毕葘�(xiě)花形，復寫(xiě)花香。齊詩(shī)林詩(shī)亦然。齊詩(shī)云：風(fēng)遞幽香出，禽竊素艷來(lái)。林詩(shī)云：霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。三者意境則各不相同。崔詩(shī)清。香為清香，以清替寒。齊詩(shī)雖有一幽字，其境不覺(jué)其幽，唯覺(jué)流暢而已。林詩(shī)著(zhù)一趣字，所謂文人雅事此般趣味則是。
“橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看�！贝司涑�。于花香之后，寫(xiě)花事。李益《從軍北征》云：天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難。律然《落梅》云：不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。橫笛是特指，故和愁聽(tīng)。齊詩(shī)無(wú)此寫(xiě)人之句。林詩(shī)云：幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。不離其雅趣。
“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘�！贝司淇��？嗫喟笾�。唯此相慰，不忍見(jiàn)其凋殘。此寫(xiě)花愿。齊詩(shī)云：明年如應律，先發(fā)望春臺。就花寫(xiě)花，不似崔詩(shī)化人入花，其情深切。林詩(shī)至上句已畢。
崔道融四句詩(shī)，冷、清、愁、苦，皆出寂寞。人無(wú)伴，心亦無(wú)寄。偶見(jiàn)之數萼梅花，戀戀不已，卻無(wú)大地春回的歡樂(lè )。只因心間的孤寒不因人間的寒暑而遷移。律然《落梅》全詩(shī)云：和風(fēng)和雨點(diǎn)苔紋，漠漠殘香靜里聞。林下積來(lái)全似雪，嶺頭飛去半為云。不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛�；厥坠律缴较侣�，霜禽粉蝶任紛紛。意境與崔詩(shī)較近。然此為落梅，正當有嘆惋之意。崔道融寫(xiě)初發(fā)之梅，清寒遠甚于此，可想見(jiàn)其人之寂寞何等之深。
梅花原文翻譯及賞析7
原文：
梅花
宋代：張道洽
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開(kāi)。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。
無(wú)主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來(lái)。
譯文：
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開(kāi)。
走到荒林的盡頭，只見(jiàn)一條布滿(mǎn)青苔的小路，通向竹林深處，那里數枝梅花傲然開(kāi)放。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。
盡管花色潔白，它卻羞于與向陽(yáng)的白雪為伍。它本想與春風(fēng)結伴，迎風(fēng)展瓣又恥于自我為媒。
無(wú)主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
長(cháng)在野橋旁邊的梅花呵，你好像只愿意接受月光的恩惠。寒谷中，只要根還在，到了春天你依然會(huì )抽枝吐蕊。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來(lái)。
我酒醉之后，不忍心睡在庭前梅樹(shù)之下，是害怕春風(fēng)突然吹落花瓣，讓我觸目傷懷灑淚。
注釋?zhuān)?/strong>
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開(kāi)。
徑：狹窄的道路。苔：苔蘚植物，綠色，生長(cháng)在陰濕的地方。
絕知南雪羞（xiū）相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。
無(wú)主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來(lái)。
恐：害怕。
賞析：
詩(shī)人著(zhù)意突出梅花之品節，而不是突出其形之美。梅花不慕盛春之榮華，不畏霜雪，也不步他花之后塵，獨自在冰天雪地之中傲然開(kāi)放。
詩(shī)歌為突出梅的'高尚品節，從三層意義上進(jìn)行對比描寫(xiě)：
一是開(kāi)放于“竹梢深處”，荒林、苔蘚之類(lèi)更烘托出梅之清高風(fēng)格；
二是與南雪相比，與桃杏眾花相比，南雪易于消融，而梅花卻不易凋謝，梅花也不像桃杏眾花那樣，輕易委身于東風(fēng)；
三是以其生長(cháng)環(huán)境之惡劣、冷寞烘托其品節，即使在野橋邊、寒谷中，它也能顯示自己頑強的生命力。
此詩(shī)托物寓志，借梅花抒發(fā)自己真實(shí)情感。在張道洽的所有梅花詩(shī)中，確為上乘之作。
梅花原文翻譯及賞析8
臨江仙·試問(wèn)梅花何處好
試問(wèn)梅花何處好，與君藉草攜壺。西園清夜片塵無(wú)。一天云破碎，兩樹(shù)玉扶疏。
誰(shuí)擫昭華吹古調，散花便滿(mǎn)衣裾。只疑幽夢(mèng)在清都。星稀河影轉，霜重月華孤。
注釋
藉草：以草薦地而坐。
玉扶疏：指梅枝舒展。
昭華：即玉管。
古調：指笛曲《梅花落》。一本作“古怨”。
清都：指北宋都城汴梁。
注釋
藉草：以草薦地而坐。
玉扶疏：指梅枝舒展。
擫：用手按捺。昭華：即玉管。古調：指笛曲《梅花落》。一本作“古怨”。
清都：指北宋都城汴梁。
賞析
此詞借賞梅抒寫(xiě)愛(ài)國情懷。上片寫(xiě)月夜對酒賞梅，是實(shí)景。下片寫(xiě)忽聽(tīng)《梅花落》，不禁夢(mèng)繞清都，是虛景。張孝祥詞以雄奇奔放稱(chēng)，風(fēng)格近蘇軾。但此詞卻清幽含蓄，雖婉約名家亦不能過(guò)；而寄意收復中原，情真調高。
梅花原文翻譯及賞析9
西江月·梅花
宋代：蘇軾
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。(么 同：幺)
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。
譯文及注釋
玉骨那愁瘴(zhàng)霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣(qiǎn)探芳叢。倒掛綠毛么鳳。(么 同：幺)
梅花生長(cháng)在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因它淡雅的姿態(tài)有著(zhù)神仙般的風(fēng)致。海仙經(jīng)常派遣使者來(lái)到花叢中探望，這個(gè)使者，原來(lái)是倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)。
玉骨：梅花枝干的美稱(chēng)。瘴霧：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。冰姿：淡雅的姿態(tài)。仙風(fēng)：神仙的風(fēng)致。芳叢：叢生的繁花。綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。
素面翻嫌粉涴(wò)，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。(翻嫌 一作：常嫌)
它的素色面容不屑于用鉛粉來(lái)妝飾，即使梅花謝了，而梅葉仍有紅色。愛(ài)梅的高尚情操已隨著(zhù)曉云而成空無(wú)，已不再夢(mèng)見(jiàn)梅花，不像王昌齡夢(mèng)見(jiàn)梅花云那樣做同一類(lèi)的夢(mèng)了。
涴：沾污，弄臟。唇紅：喻紅色的梅花。高情：高隱超然物外之情�！安慌c”句：蘇軾自注：“詩(shī)人王昌齡，夢(mèng)中作梅花詩(shī)�！�
譯文及注釋
譯文
梅花生長(cháng)在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因它淡雅的姿態(tài)有神仙的風(fēng)姿。海仙經(jīng)常派遣使者來(lái)到花叢中探望，這個(gè)使者，原來(lái)是倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)。
它的素色面容不屑于用鉛粉來(lái)妝飾，即使梅花謝了，而梅葉仍有紅色。愛(ài)梅的高尚情操已隨著(zhù)曉云而成空無(wú)，已不再夢(mèng)見(jiàn)梅花，不像王昌齡夢(mèng)見(jiàn)梅花云那樣做同一類(lèi)的夢(mèng)了。
注釋
玉骨：梅花枝干的美稱(chēng)。唐馮贄《云仙雜記》卷二：“袁豐居宅后，有六株梅……（豐）嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無(wú)傾城笑耳�！词辜饲矬赋霰戎��！闭戊F：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。
冰姿：淡雅的姿態(tài)。
仙風(fēng)：神仙的風(fēng)致。
芳叢：叢生的繁花。
綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。
涴（wò）：沾污，弄臟。
唇紅：喻紅色的梅花。
高情：高隱超然物外之情。
“不與”句：蘇軾自注：“詩(shī)人王昌齡，夢(mèng)中作梅花詩(shī)�！�
創(chuàng )作背景
此詞當作于公元1096年（紹圣三年）。據《耆舊續聞》《野客叢書(shū)》記載，此詞乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作。作者創(chuàng )作這首詞時(shí)大約60歲。
賞析
此詞當為悼念隨作者貶謫惠州的侍妾朝云而作，詞中所寫(xiě)嶺外梅花玉骨冰姿，素面唇紅，高情逐云，不與梨花同夢(mèng)，自有一種風(fēng)情幽致。上闋通過(guò)贊揚嶺南梅花的高風(fēng)亮節來(lái)歌贊朝云不懼“瘴霧”而與詞人一道來(lái)到嶺南瘴癘之地；下闋通過(guò)贊美梅花的.艷麗多姿來(lái)寫(xiě)朝云天生麗質(zhì)，進(jìn)而感謝朝云對自己純真高尚的感情一往而深，互為知己的情誼，并點(diǎn)明悼亡之旨。全詞詠梅，又懷人，立意脫俗，境象朦朧虛幻，寓意撲朔迷離。格調哀婉，情韻悠長(cháng)，為蘇軾婉約詞中的佳作。
詞的上闋寫(xiě)惠州梅花的風(fēng)姿、神韻。起首兩句，突兀而起，說(shuō)惠州的梅花生長(cháng)在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。接下來(lái)兩句說(shuō)它的仙姿艷態(tài)，引起了海仙的羨愛(ài)，海仙經(jīng)常派遣使者來(lái)到花叢中探望；這個(gè)使者，原來(lái)是倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)（狀如幺鳳）。以上數句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。
下闋追寫(xiě)梅花的形貌�！八孛娣臃蹧稹�，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來(lái)妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅），稱(chēng)得上是絢麗多姿，大可游目騁情。面對著(zhù)這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)”。東坡慨嘆愛(ài)梅的高尚情操已隨著(zhù)曉云而成空無(wú)，已不再夢(mèng)見(jiàn)梅花，不像王昌齡夢(mèng)見(jiàn)梨花云那樣做同一類(lèi)的夢(mèng)了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“曉云”而來(lái)。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認為是朝云的代稱(chēng)，透露出這首詞的主旨所在。
這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實(shí)有寄托，其中蘊有對朝云的一往情深和無(wú)限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時(shí)指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫(xiě)差遠，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結句，斯為絕妙�！币赃@一標準來(lái)衡量此詞，可以窺見(jiàn)其藝術(shù)技巧的精湛。
詞典釋義
�。ㄡ屃x為系統自動(dòng)檢索，難免有誤，僅供參考。）玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。
梅花原文翻譯及賞析10
殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感
玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚。
江樓楚館，云閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷。
坐上客來(lái)，尊中酒滿(mǎn)，歌聲共，水流云斷。
南枝可插，更須頻剪，莫直待，西樓數聲羌管。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感》又名《殢人嬌·玉瘦香濃》這首詞是詞人李清照賞梅后所作。該詞因情即景，景中寓情；動(dòng)靜有致，相互襯托；借物抒情，感傷光陰流逝，花開(kāi)花落，容顏易老，聚少離多，人生得意與相聚之時(shí)需盡情歡暢。與唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》有異曲同工之妙。
翻譯
細細的梅枝,濃濃的梅香,馨香一直持續到雪化。想起賞梅，發(fā)現已經(jīng)過(guò)了賞梅時(shí)節，只剩下遺憾。寄居在外，路途漫漫。白日如此漫長(cháng)，倚欄望去。
宴上客人來(lái)來(lái)去去，杯中滿(mǎn)是美酒。歌聲唱合，如行云流水。那些最早開(kāi)花的梅枝要在它們還沒(méi)開(kāi)敗時(shí)，就要多采剪。人身的聚散本是匆匆，獨上西樓，聽(tīng)那幽怨的羌笛聲。
注釋
�、贇徣藡桑阂幻俄у羞b》。
�、谟袷荩罕扔髅坊ǖ那逍阒�。
�、厶矗罕扔骰ǖ南阄�。
�、芎蓿哼z憾。探：觀(guān)賞。
�、萁瓨浅^：泛指旅舍。
�、拊崎e水遠：形容行程遙遠。
�、咦蟽删洌骸度龂尽ご掮鼈鳌纷⒁龔埈[《漢紀》：孔融“愛(ài)才樂(lè )酒，常嘆曰‘坐上客常滿(mǎn)，樽中酒不空，吾無(wú)憂(yōu)矣�！�
�、嗄现Γ合蜿�(yáng)梅枝，最先發(fā)花。
�、嵛鳂牵褐杆紜D住處。
�、馇脊埽杭辞嫉�。笛曲中有《梅花落》，甚為凄涼。
賞析
這是一首詠物詞，作者看到后亭梅花開(kāi)有感而作。雖然詞中可以看出作者的落寂，但述物自然，無(wú)半分悲苦之意，讀起來(lái)讓人感覺(jué)梅亦人，人化梅。
上片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，吟詠梅花且嘆悔此次賞梅又遲來(lái)了一步。梅花，以其寒冬臘月發(fā)花，且有堅貞耐寒之志而深受愛(ài)重，在我國歷來(lái)有“國花”之稱(chēng)譽(yù)；其花五瓣，花色有白、亦有紅；古人賞梅講究“四貴”，除貴曲不貴直，貴疏不貴密之外，也貴梅花之瘦不貴其肥，貴梅花之合（含苞）而不貴其開(kāi)（盛放）�！坝袷菹銤�，檀深雪散，今年恨探梅又晚”是說(shuō)：玉色的白梅花清瘦飄逸，淺紅色的梅中上品檀香梅相形之下顯得色澤濃艷，它們散發(fā)著(zhù)襲人的'香氣；白雪正在消融，那雪壓梅枝的美景已不見(jiàn)；真真令人遺憾，沒(méi)想到今年賞梅竟然又來(lái)晚了。一個(gè)“又”字，表達了詞中主人年年探梅、年年嘆晚的心情；當然只有面對愛(ài)之甚深的對象，才會(huì )發(fā)出“恨晚”的嘆息。此處也足見(jiàn)作者遣詞匠心之一斑。
“江樓楚館，云閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷”之句，交待了賞梅的環(huán)境地點(diǎn)、寫(xiě)出了遠眺近俯的自然景色，也刻劃出了一種閑適恬淡的心境。句中“楚館”的“楚”字，本指春秋戰國時(shí)的楚地，即今之湖南、湖北一帶，此處泛指江南。在長(cháng)江之濱的楚地南天，錯落矗立著(zhù)無(wú)數亭臺樓館，這里梅花競放，又是賞梅的好去處；仰望白云閑散依藍天而飄浮，俯視碧波漣漪逐江水而流逝；清涼的白晝是這樣漫長(cháng)，沉醉在陣陣梅香中的探梅人，憑倚著(zhù)雕欄放眼遠望，信手卷弄著(zhù)低垂著(zhù)的翠綠色的帷簾。上片至此而止，主要是側重寫(xiě)景的幽深、人的安閑，為下片不平靜心情的抒發(fā)埋下伏筆，達到以靜襯動(dòng)的效果；當然，如果說(shuō)此處靜中伏有波瀾的活，便是“清晝永”中的“永”字撩起的�！坝馈笔情L(cháng)的意思，人物感覺(jué)上的時(shí)間是長(cháng)還是短，隨人的心情而變：歡樂(lè )嫌短，愁苦恨長(cháng)，這是人之常情。那么詞中人“清晝永”之說(shuō)，內里是否包含著(zhù)幾分惆悵！
下片“坐上客來(lái)，尊中酒滿(mǎn)”兩句寫(xiě)的是良友相聚、舉杯飛觴、開(kāi)懷暢飲、縱歌抒懷的場(chǎng)面�！案杪暪�，水流云斷”，充滿(mǎn)詩(shī)興豪情的文人雅士對酒自是高歌，何況又面對著(zhù)象征高雅氣節又令人心神陶醉的梅花！于是，群情激動(dòng)，縱情引吭，你唱我和，這歌聲充塞天地、嘹亮悠揚，上遏白云、下斷流水。該詞至此，歡樂(lè )之情已達頂巔，激越的情緒隨著(zhù)歌聲止歇漸漸平靜下來(lái)，另一種心態(tài)便代之而起，詞人的筆觸也宕然轉開(kāi)，回到賞梅的現場(chǎng)“南枝可插，更須頻剪”，然后便在“莫直待，西樓數聲羌管”的頗懷傷感的聲中戛然止住。從字面意思看這幾句是指點(diǎn)著(zhù)眼前的梅樹(shù)；那南邊向陽(yáng)枝頭上的花兒令人喜愛(ài)，可以攀折供插，需趁著(zhù)它方開(kāi)未殘，快多些采剪，或簪在鬢邊，或插放幾案，把梅的疏姿倩影和梅的寒香冷艷盡多的留在身邊；千萬(wàn)不要等到花瓣殘落、隨風(fēng)化泥的時(shí)刻再惆悵留連。弦外之音卻是借物抒情，感傷光陰流逝，花開(kāi)花落，容顏易老，聚少離多，人生得意與相聚之時(shí)需盡情歡暢，待到《梅花落》的曲調已經(jīng)奏起，羌笛聲聲泣訴別離的時(shí)候，離愁別怨便會(huì )鋪天蓋地地襲來(lái)了。
該詞可謂因情即景，景中寓情；動(dòng)靜有致，相互襯托。最喜結尾句“莫直待，西樓數聲羌管”意在言外，含蓄蘊藉，耐人咀嚼。
梅花原文翻譯及賞析11
詠紅梅花得“花”字
疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。
閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。
幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺種，無(wú)復相疑色相差。
�。ǔ鲎浴都t樓夢(mèng)》第五十回。）
注釋
“春妝”句：為紅梅花設喻。春妝，亦即紅妝之意。
余雪，喻白梅。落霞，喻紅梅。閑庭，幽靜的庭院。
泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說(shuō)中仙界之水。槎，木筏。
瑤臺：仙境�，幣_種，就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”。
注釋
“春妝”句：為紅梅花設喻。春妝，亦即紅妝之意。
“閑庭”二句：通過(guò)寫(xiě)景含蓄地說(shuō)梅花不是白梅，而是紅梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩(shī)：“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消�！甭湎�，喻紅梅。宋代毛滂《木蘭花·紅梅》詞：“酒暈晚霞春態(tài)度，認是東君偏管顧�！遍e庭，幽靜的庭院。
“幽夢(mèng)”句：意思是隨著(zhù)女子所吹的凄清的笛聲，梅花也做起幽夢(mèng)來(lái)了。以“冷”、“笛”烘染梅花，以“紅袖”的“紅”點(diǎn)出花的顏色。
“游仙”句：意思是梅花的`香氣使人如游仙境。乘槎游仙的傳說(shuō)，見(jiàn)《博物志》記載：銀河與海隔空相望，居住在海島的人，年年八月定期可見(jiàn)有木筏從水上來(lái)去。有人便帶了糧食，登上木筏而去，結果碰到了牛郎和織女。泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說(shuō)中仙界之水�！妒斑z記》：“絳河去日南十萬(wàn)里，波如絳色�！背碎侗井斢谩疤旌印�、“銀河”，而換用“絳河”，是為了點(diǎn)出花的紅色。槎，木筏。
瑤臺：仙境。詠梅詩(shī)詞多有此類(lèi)比喻，如杜牧《梅》詩(shī)：“掩斂下瑤臺�！爆幣_種，就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”。
“無(wú)復”句：不要因為紅梅花不夠艷麗而懷疑它曾是瑤臺所種。
賞析
大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專(zhuān)命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪(fǎng)妙玉乞紅梅》詩(shī)。
隨著(zhù)封建制度日趨衰落，當時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè )。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結習，客觀(guān)上反映了當時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著(zhù)要她們再賦紅梅詩(shī)，是作者的補筆，借此機會(huì )對她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。薛寶琴是“四大家族”里的閨秀，豪門(mén)千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。小說(shuō)中專(zhuān)為她的“絕色”有過(guò)一段抱紅梅、映白雪的渲染文字。她的詩(shī)猶如是在作自畫(huà)像。
梅花原文翻譯及賞析12
梅花落
中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。
翻譯
庭院中有許許多多的雜樹(shù)，卻偏偏對梅花贊許感嘆，請問(wèn)你為何會(huì )如此？是因為它能在寒霜中開(kāi)花，在寒露中結果實(shí)。那些只會(huì )在春風(fēng)中搖蕩，在春日里嫵媚的，你一定會(huì )飄零在寒風(fēng)中追逐，因為你徒有在寒霜中開(kāi)花卻沒(méi)有耐寒的本質(zhì)。
注釋
中庭：庭院中。
咨嗟：贊嘆聲。
君：指“偏為梅咨嗟”的詩(shī)人。
這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話(huà)：你為什么單單贊賞梅花？
其：指梅。
作花：開(kāi)花。
作實(shí)：結實(shí)。以下是詩(shī)人的回答。
爾：指雜樹(shù)。
霜華：霜中的花。華，同“花”。
賞析
《梅花落》厲漢樂(lè )府“橫吹曲。鮑照沿用樂(lè )府舊題，創(chuàng )作了這首前所未見(jiàn)的雜言詩(shī)。
詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山： “中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。這里的“雜樹(shù)。和“梅”含有象征意義。雜樹(shù)， “亦指世間悠悠者流”。即一般無(wú)節操的土大夫，梅，指節操高尚的曠達賢土。庭院中有各種樹(shù)木，而詩(shī)人最贊賞的是梅花，觀(guān)點(diǎn)十分鮮明。
下面是詩(shī)人與雜樹(shù)的對話(huà)。 “問(wèn)君何獨然?。這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話(huà)：你為什么單單贊賞梅花呢?詩(shī)人答道， “念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春曰，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)�！薄澳钇�。之。其。，謂梅花； “念爾”之“爾”，謂雜樹(shù)。全句意為，因梅花不畏嚴寒，能在霜中開(kāi)花，露中結實(shí)，而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳，桂春日下盛開(kāi)，有的雖然也能在霜中開(kāi)花，卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。在此，詩(shī)人將雜樹(shù)擬人，并將它與梅花放在一起，用對比的方式加以描繪、說(shuō)明，通過(guò)對耐寒梅花的贊美，批判了雜樹(shù)的軟弱動(dòng)搖。兩者在比較中得到鑒別，強化，可謂相得益彰。
本詩(shī)主要是托諷之辭，采用雜言，音節頓挫激揚，富于變化其一褒一貶，表現了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。這與作者個(gè)人經(jīng)歷有著(zhù)密切的`關(guān)系。鮑照“家世貧賤。， (鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門(mén)閥土族制度，對劉宋王朝的統治深為不滿(mǎn)，因此，他那質(zhì)樸的詩(shī)句申明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著(zhù)寒士被壓抑的義憤和對高門(mén)世族壟斷政權的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢，強烈的個(gè)性，明陜的語(yǔ)言，給讀者以震撼。
梅花原文翻譯及賞析13
原文：
梅花絕句二首·其一
宋代：陸游
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
譯文：
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著(zhù)晨風(fēng)綻放，遠遠望去，四周山上的梅花樹(shù)就像一堆堆白雪一樣。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
有什么辦法可以把自己變化成數億身影呢？讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。
注釋?zhuān)?/strong>
聞道梅花坼(chè)曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
聞道：聽(tīng)說(shuō)。坼：裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。坼曉風(fēng)：即在晨風(fēng)中開(kāi)放。雪堆：指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
何方：有什么辦法。千億：指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁（陸游號放翁，字務(wù)觀(guān)）。梅前：一作“梅花”。
賞析：
這首詩(shī)的首句“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中�！睂�(xiě)梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風(fēng)”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態(tài)；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫(xiě)出了梅花潔白的特點(diǎn)，也表現了梅花漫山遍野的盛況。語(yǔ)言鮮明，景象開(kāi)闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁�！备浅鋈艘獗�，高邁脫俗，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花，把癡迷的愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達了出來(lái)。
緊接的兩句，突發(fā)奇思“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”，意思是說(shuō)，用什么辦法能變出千萬(wàn)個(gè)放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設想可謂奇妙之至。梅花與詩(shī)人面面對應，是梅耶?是人耶?一時(shí)實(shí)難輕分，這又是詩(shī)人命筆奇特之處。這兩句雖是點(diǎn)化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉”的`詩(shī)意而來(lái)，但用在“雪堆遍滿(mǎn)四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩(shī)人78歲的高齡，面對樹(shù)樹(shù)姿態(tài)有異的梅山花海，一時(shí)當然不能逐個(gè)尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時(shí)常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動(dòng)惹人注目，此時(shí)他突發(fā)奇思，想學(xué)仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺(jué)，如今面對千萬(wàn)樹(shù)盛開(kāi)的梅花，詩(shī)人自負當然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱(chēng)，方不辜負詩(shī)人對梅花的一番感情。綜觀(guān)這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會(huì )實(shí)屬情景相生之辭，正如當年林逋點(diǎn)化江為詩(shī)成梅花絕唱一樣，均經(jīng)過(guò)詩(shī)人的再創(chuàng )造，融會(huì )陶鑄古人詩(shī)意而自出機杼，且能翻出新意，使詩(shī)更富有盎然的詩(shī)意和逗人入勝的意境。
前兩句的寫(xiě)梅是為后兩句寫(xiě)人作陪襯。面對梅花盛開(kāi)的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩(shī)人對梅花的喜愛(ài)之情淋漓盡致地表達了出來(lái)，同時(shí)也表現了詩(shī)人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會(huì )心的微笑。
梅花原文翻譯及賞析14
梅花開(kāi)到九分原文
亞枝低拂碧窗紗，鏤月烘霞日日加。
祝汝一分留作伴，可憐處士已無(wú)家。
翻譯
梅樹(shù)花枝低垂輕拂綠色窗紗，花朵似鏤月烘霞漸漸盛開(kāi)，美麗的無(wú)以復加。
希望你永開(kāi)九分與以梅為妻的林和靖長(cháng)相伴，只可惜處士已無(wú)家可歸。
注釋
鏤云：寫(xiě)花的質(zhì)感輕盈勻薄。
烘霞：寫(xiě)花的顏色艷麗鮮明。
祝：祝愿。
汝：你。
賞析
“梅花開(kāi)到九分”這個(gè)題目就很有意思。如開(kāi)到十分，便是全盛了。古人很早就明白滿(mǎn)招損，盈必虧，物極必反的道理。全盛的梅花接著(zhù)便會(huì )凋零的。所以慧心的詩(shī)人寧愿花只半放，以蓄其開(kāi)勢，有道是：“山腳山腰盡白云，晴香蒸處畫(huà)氤氳。天公領(lǐng)略詩(shī)人意，不遣花開(kāi)到十分�！保ㄔZ《馬家山》）花取半放，詩(shī)亦取不盡，是其妙處。葉燮詩(shī)亦從九分著(zhù)意，寓惜花之心情，是一首富于情韻之作。
“亞枝低拂碧窗紗，鏤云烘霞日日加�！倍鋵�(xiě)作者窗外園中之梅，花開(kāi)日盛�！皝喼Φ头鳌本潆m是寫(xiě)臨窗梅樹(shù)，沒(méi)有清淺的'溪水 ，卻仍具有疏影橫斜之意。詩(shī)人形容花色有明艷，常引云霞為喻，“鏤云”偏重寫(xiě)花的質(zhì)感輕盈勻薄，“烘霞”偏重寫(xiě)花的顏色艷麗鮮明�！叭杖占印眲t是從含蕊到吐放，漸漸盛開(kāi)，不覺(jué)已“開(kāi)到九分”。再下去便要開(kāi)到全盛即“十分”。開(kāi)到十分的花朵固然美麗無(wú)以復加，但詩(shī)人還是寧愿它保持九分的勢頭，接下去便寫(xiě)這種祝愿。
“祝汝一分留作伴”，這也就是“不遣花開(kāi)到十分”的意思。留一分保持九分，就可以長(cháng)久與人作伴了。至于留誰(shuí)作伴，那是語(yǔ)有出典的。蓋宋代處士林逋，杭州人，少孤，力學(xué)而刻意不仕，結廬西湖孤山。時(shí)人高其志識，賜謚和靖先生。逋不娶無(wú)子，所居多植梅蓄鶴，泛舟湖中，客至則放鶴致之，因謂梅妻鶴子�！白Ｈ暌环至糇靼椤北闶蔷鸵悦窞槠薜牧趾途缸飨�，然而林和靖早已作古，故末句云：“可憐處士已無(wú)家”。處士既已無(wú)家，那么梅花還留一分何為呢？所以末句實(shí)際上又暗含對第三句的否定。其實(shí)花開(kāi)花落，自有規律，“祝汝一分留作伴”只是主觀(guān)上的美好想法。無(wú)論處士有家無(wú)家，梅花既開(kāi)到九分，也就會(huì )開(kāi)到十分，其花期已就過(guò)得差不多了。而詩(shī)中卻從梅花的有伴無(wú)伴，處士的有家無(wú)家作想，寫(xiě)得一波三折，一唱三嘆。也就將詩(shī)人的惜花心情，于此曲曲傳出，極富情致，幾令人“不忍卒讀”。所以高妙。
梅花原文翻譯及賞析15
詠紅梅花得“梅”字
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開(kāi)。
凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
�。ǔ鲎浴都t樓夢(mèng)》第五十回。）
注釋
白梅懶賦：即“懶賦白梅”�！俺哑G”
句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著(zhù)醉眼開(kāi)放。
凍臉：因花開(kāi)于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。痕，淚痕。以血淚說(shuō)紅。
酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說(shuō)“酸”。待到時(shí)節過(guò)后，雖無(wú)怨恨，花亦化為烏有，所以說(shuō)“成灰”。
“丹藥”的“丹”雙關(guān)義就是紅�！巴迪隆本洌赫f(shuō)紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說(shuō)瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。
“江北”二句：意思是請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說(shuō)的，非實(shí)指。當時(shí)還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的男子。漫，莫，不要。
注釋
白梅懶賦：即“懶賦白梅”。
“逞艷”句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著(zhù)醉眼開(kāi)放。
凍臉：因花開(kāi)于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。借意于蘇軾《定風(fēng)波·詠紅梅》詞：“自憐冰臉不宜時(shí)�！焙�，淚痕。以血淚說(shuō)紅。
酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說(shuō)“酸”。待到時(shí)節過(guò)后，雖無(wú)怨恨，花亦化為烏有，所以說(shuō)“成灰”。借意于李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰�！�
“誤吞”句：說(shuō)梅花原本是白的，因誤吞神奇的丹藥而換了骨骼，變成紅花�！暗に帯钡摹暗ぁ彪p關(guān)義就是紅。范成大《梅譜》：“世傳吳下紅梅詩(shī)甚多，惟方子通一篇絕唱，有‘紫府與丹來(lái)?yè)Q骨，春風(fēng)吹酒上凝脂’之句�！�
“偷下”句：說(shuō)紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說(shuō)瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。
“江北”二句：意思是請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說(shuō)的，非實(shí)指。當時(shí)還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的男子。漫，莫，不要。
賞析
隨著(zhù)封建制度日趨衰落，當時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè )。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結習，客觀(guān)上反映了當時(shí)這一階層人物的.無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著(zhù)要她們再賦紅梅詩(shī)，是作者的補筆，借此機會(huì )對她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。李紋姊妺是李紈的寡嬸的女兒，從詩(shī)中淚痕皆血、酸心成灰等語(yǔ)來(lái)看，可能也有不幸遭遇，或是表達喪父之痛�！凹难苑涞蹦鬏p狂之態(tài)，可見(jiàn)其自恃節操，性格上頗有與李紈相似之處，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的環(huán)境教養所造成的。
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