《獨坐敬亭山》原文翻譯及賞析
《獨坐敬亭山》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)表面是寫(xiě)獨游敬亭山的情趣,而其深意則是表現詩(shī)人生命歷程中曠世的孤獨感。作者寫(xiě)的是自己的孤獨和自己的懷才不遇,但更是自己的堅定,在大自然中尋求安慰和寄托。全詩(shī)以奇特的想象力和巧妙的構思,賦予山水景物以生命,將敬亭山擬人化,寫(xiě)得十分生動(dòng),是詩(shī)人表現自己精神世界的佳作。下面是小編整理的《獨坐敬亭山》原文翻譯及賞析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
原文
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
譯文
群鳥(niǎo)高高飛翔而去,無(wú)影無(wú)蹤,孤單云彩飄來(lái)飄去,自在悠閑。
你看我,我看你,彼此之間兩不相厭,只有我和眼前的敬亭山。
注釋
1、敬亭山:在今安徽宣城市北。
2、盡:沒(méi)有了。
3、孤云:陶淵明《詠貧士詩(shī)》中有“孤云獨無(wú)依”的句子。
4、獨去閑:獨去,獨自去。閑:形容云彩飄來(lái)飄去,悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來(lái)飄去。
5、兩不厭:指詩(shī)人和敬亭山而言。厭:滿(mǎn)足。
賞析
這首詩(shī)是詩(shī)人表現自己精神世界的佳作。此詩(shī)表面是寫(xiě)獨游敬亭山的情趣,而其深含之意則是詩(shī)人生命歷程中曠世的孤獨感。詩(shī)人以奇特的想象力和巧妙的構思,賦予山水景物以生命,將敬亭山擬人化,寫(xiě)得十分生動(dòng)。作者寫(xiě)的是自己的孤獨和自己的懷才不遇,但更是自己的堅定,在大自然中尋求安慰和寄托。
“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨去閑!边@首五絕的前兩句是說(shuō),群鳥(niǎo)高飛無(wú)影無(wú)蹤,孤云獨去自在悠閑。
前兩句看似寫(xiě)眼前之景,其實(shí),把孤獨之感寫(xiě)盡了:天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠去,直至無(wú)影無(wú)蹤;寥廓的長(cháng)空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢的越飄越遠,似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人!氨M”、“閑”兩個(gè)字,把讀者引入一個(gè)靜的境界:仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。因此這兩句是寫(xiě)“動(dòng)”見(jiàn)“靜”,以“動(dòng)”襯“靜”,正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨寂寞。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法,能給讀者以聯(lián)想,并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀(guān)望之久,勾畫(huà)出他獨坐出神的形象,為下聯(lián)作了鋪墊。
這兩句的意象以“眾星拱月”式并置,前句中心詞“鳥(niǎo)”是中心意象,加上“飛”字形成一個(gè)復合意象,強化動(dòng)態(tài)表現意義!氨婙B(niǎo)”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景,群鳥(niǎo)兒在空山中婉轉鳴啼,有一種格外的逸趣,而眼前,眾鳥(niǎo)高飛,離人越來(lái)越遠,“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用,抬頭仰望,空闊的藍天上,鳥(niǎo)兒在遠走高飛,直至看不見(jiàn)。一個(gè)“盡”字,增強了此句的表現力度,表現出李白此時(shí)的萬(wàn)般惆悵。后句“云”為中心詞,與“去”復合,默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿(mǎn)天白云,原本就只是“孤云”無(wú)伴,偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩(shī)人以“閑”寫(xiě)出了孤云的狀態(tài),突出了離去的過(guò)程,讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí),感知詩(shī)人內心的不忍和無(wú)奈。
三、四兩句“相看兩不厭,只有敬亭山”用浪漫主義手法,將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥(niǎo)飛云去,詩(shī)人仍沒(méi)有回去,也不想回去,他久久地凝望著(zhù)幽靜秀麗的敬亭山,覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著(zhù)他自己。他們之間不必說(shuō)什么話(huà),已達到了感情上的交流!跋嗫磧刹粎挕北磉_了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情!跋唷、“兩”二字同義重復,把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起,表現出強烈的感情。同時(shí),“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重,山與人的相依之情油然而生。結句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的,更突出詩(shī)人對敬亭山的喜愛(ài)!叭松靡恢鹤阋印,鳥(niǎo)飛云去對詩(shī)人來(lái)說(shuō)不足掛齒。這兩句詩(shī)所創(chuàng )造的意境仍然是“靜”的,表面看來(lái),是寫(xiě)了詩(shī)人與敬亭山相對而視,脈脈含情。實(shí)際上,詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”,愈是表現出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇,寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。
“眾鳥(niǎo)”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置,時(shí)間和空間的維度里僅僅出現了量的變化,而心理的維度卻產(chǎn)生著(zhù)質(zhì)的變化:有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”,對“消散”有著(zhù)特殊的敏感,人事短暫,宇宙永恒,常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆。詩(shī)人引恒久的山為知己,可能是“長(cháng)安不得見(jiàn)”后,不得已而為之的一種方式了。就算長(cháng)安招引他,他也不知道自己會(huì )不會(huì )隨“眾鳥(niǎo)高飛”而去。
詩(shī)人筆下,不見(jiàn)敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋,并非敬亭山無(wú)物可寫(xiě),因為敬亭山“東臨宛溪,南俯城闉,煙市風(fēng)帆,極目如畫(huà)”。從詩(shī)中來(lái)看,無(wú)從知曉詩(shī)人相對于山的位置,或許是在山頂,或許在空闊地帶,然而這些都不重要了。這首詩(shī)的寫(xiě)作目的不是贊美景物,而是借景抒情,借此地無(wú)言之景,抒內心無(wú)奈之情。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉,似乎少了一點(diǎn)孤獨感。然而,恰恰在這里,詩(shī)人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情,詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中。全詩(shī)似乎全是景語(yǔ),無(wú)一情語(yǔ),然而,由于景是情所造,因而,雖句句是景,卻句句是情,就像王夫之所說(shuō),是“情中景,景中情”。
創(chuàng )作背景
詹锳《李白詩(shī)文系年》系此詩(shī)于公元753年(天寶十二載),并認為與《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》為前后之作。公元753年(天寶十二載),李白南下宣城。行前,有詩(shī)《寄從弟宣州長(cháng)史昭》,其中說(shuō)道:“爾佐宣城郡,守官清且閑。?湓圃潞,邀我敬亭山!弊允昵胺胚出翰林,李白長(cháng)期漂泊。長(cháng)期的飄泊生活,使李白飽嘗了人間辛酸滋味,看透了世態(tài)炎涼,從而加深了對現實(shí)的不滿(mǎn),增添了孤寂之感,然而傲岸倔強的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不平。身心的疲憊,需要得到慰藉。這期間,他寫(xiě)了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī),也寫(xiě)了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩(shī)篇,《獨坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法,認為《獨坐敬亭山》的寫(xiě)作年代值得商榷。這首詩(shī)寫(xiě)于何年,在李白留存的詩(shī)稿中并沒(méi)有注明,而認為這首詩(shī)寫(xiě)于753年只是后人推測所得出的結論。這首詩(shī)或許不是作于753年,而是作于761年的可能性更大。因為:
首先,從這首詩(shī)的字里行間所流露出的作者情緒來(lái)看,既然是孤獨、寂寞和無(wú)奈的心情寫(xiě)照,那么,李白當時(shí)的處境應該是非常艱難的,其情緒也應該是非常低落的。如果這首詩(shī)寫(xiě)于753年,這正是李白初次來(lái)宣城的時(shí)間,那時(shí)的李白正值中年,且詩(shī)名如日中天,他來(lái)宣城并不是漂泊流離而至,而是應其從弟、在宣城為官的長(cháng)史李昭多次殷勤相邀的結果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩(shī)為證:“爾佐宣城郡,守官清且閑,?湓圃潞,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到時(shí)任宣城太守宇文先生的熱情款待,受到當地文人墨客的追崇和歡迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對酒酣高樓,散發(fā)弄扁舟,“屈盤(pán)戲白馬,大笑上青山”。經(jīng)常與詩(shī)朋文友“時(shí)游敬亭山,閑聽(tīng)松風(fēng)眠!薄八涂椭x亭北,逢君縱酒還!彼萌缁罟P將宣城描繪為:“江城如畫(huà)里,山晚望晴空,兩水夾明鏡,雙橋落彩虹!彼狼椴l(fā),心中激蕩著(zhù)“但懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的沖動(dòng),他沉醉在“歌舞共謳吟,歡笑相拜賀”的興奮之中。不僅如此,李白還在敬亭山下蓋起了住房,接來(lái)了子女共住以享天倫之樂(lè )。有詩(shī)為證:“我家敬亭下,輒繼謝公作!背醯叫堑睦畎,生活的如此悠閑自在,稱(chēng)心如意,怎么可能會(huì )有“獨坐敬亭山”的孤寂和“眾鳥(niǎo)高飛盡”的傷感呢?此外,從這首詩(shī)的字面上分析,既然李白對敬亭山達到了相看不厭的程度,應是看了多次,而不會(huì )是初次相看,所謂“不厭其煩”、“好書(shū)不厭百回看”便是這個(gè)道理。由此推測,李白這首詩(shī)不太可能是753年初次來(lái)宣城時(shí)所作,而應是在多次登臨敬亭山后所發(fā)出的感慨。
公元761年,李白已歲逾花甲,在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離,經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災,經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次來(lái)到宣城時(shí),再也沒(méi)有昔日友朋如云、迎來(lái)送往的場(chǎng)面了,再也沒(méi)有北樓縱酒、敬亭論詩(shī)的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山,獨坐許久,觸景生情,十分傷感,孤獨凄涼襲上心頭,情不自禁的吟下了《獨坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng )作此詩(shī)的時(shí)空背景。
作者簡(jiǎn)介
李白(701—762),字太白,號青蓮居士。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,是屈原以來(lái)最具個(gè)性特色和浪漫精神的詩(shī)人,達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。
《獨坐敬亭山》教案
教學(xué)目標:
1、學(xué)習生字詞語(yǔ)。
2、會(huì )有感情的朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī),默寫(xiě)《獨坐敬亭山》。
3、會(huì )通過(guò)看注解,邊讀邊想象畫(huà)面等方法,感知詩(shī)詞大意,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。體會(huì )詩(shī)人孤獨寂寞之情。
教學(xué)重點(diǎn):
重點(diǎn)品味詩(shī)句,背誦古詩(shī),積累語(yǔ)言。體會(huì )詩(shī)人孤獨寂寞之情。
知識鏈接:
《獨坐敬亭山》這首詩(shī)是李白天寶十二年(公元753年)秋游安徽宣州時(shí)所作。當年,詩(shī)人被迫離開(kāi)長(cháng)安已整整十年,世態(tài)炎涼,長(cháng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間心酸的滋味,孤舟之感倍生。詩(shī)人通過(guò)對敬亭山的描寫(xiě),抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情,也正是詩(shī)人投身到大自然懷抱,以山為伴,尋找安慰的真實(shí)寫(xiě)照。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
師:同學(xué)們知道李白嗎?(知道)那你能給我們來(lái)介紹一下李白嗎?(字太白,號青蓮居士,是我國唐代的偉大詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,音律和諧多變。開(kāi)創(chuàng )了浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。被稱(chēng)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)“李杜”。)
師:李白的詩(shī)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)不少了,誰(shuí)來(lái)背一首?根據學(xué)生的背誦相機點(diǎn)撥!锻麖]山瀑布》——寄情山水的詩(shī)人!鹅o夜思》——鄉愁滿(mǎn)懷的李白!饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》——重情誼、珍友誼的李白
二、學(xué)習生字詞
1、同學(xué)們都預習的很認真,看來(lái)字詞關(guān)是攔不住大家了。屏幕上的8個(gè)詞語(yǔ)如果你都認識,就給老師一個(gè)自信的笑容。那就開(kāi)火車(chē)吧。
2、是不是老師隨便指哪一個(gè)詞語(yǔ)都難不倒四年級一班的同學(xué)們啊?打亂順序讀。
3、強調“敬亭山”------敬亭山在哪里?(江南,安徽)
強調“兩不厭”------注釋中如何解釋“厭”,那么不厭是什么意思?“兩不厭”又怎樣解釋?
強調“孤云”------孤云是多少白云?只有一朵。白云的伙伴呢?早就走了,這是最后一朵,也將要“獨去閑”了。悠閑自在的飄走了。
4、出示:“盡”在字典里的三種解釋?zhuān)?完了,沒(méi)有了;用了很大的力氣!案唢w盡”里面你怎樣理解“盡”字的意思?“高飛盡”又怎樣解釋?“眾鳥(niǎo)高飛盡”呢?
三、理解詩(shī)句,體會(huì )感情
(一)從題目上感悟
師:知道敬亭山在哪兒?jiǎn)?(生答)
師:我們通過(guò)預習已經(jīng)知道了。敬亭山在安徽省宣州市郊。大詩(shī)人李白一生七次到過(guò)宣州,多次登臨過(guò)敬亭山。在李白之后,白居易、杜牧、蘇東坡等等這些大詩(shī)人也都先后去過(guò),并且在那里留下了大量的詩(shī)文,所以敬亭山后來(lái)被稱(chēng)為“江南詩(shī)山”。好,誰(shuí)再來(lái)讀題目?注意敬亭山前面還有“獨坐”兩個(gè)字。(生讀)
1、李白來(lái)到敬亭山下,坐下來(lái)欣賞對面山上的美景。有知心朋友陪伴嗎?有只可愛(ài)的小鳥(niǎo)陪伴也行啊,有一朵白云相伴也很悠閑啊!(生回答,都沒(méi)有并說(shuō)說(shuō)從哪句詩(shī)里知道的。)
2、沒(méi)有伙伴,你覺(jué)得李白是怎樣的心情?板書(shū):獨。
3、獨坐敬亭山的意思是( )學(xué)生填空,理解題目的意思。
4、誰(shuí)愿意來(lái)當一次小演員,把自己變成李白,讀一讀自己的這首詩(shī)的題目。
5、知道孤獨憂(yōu)傷的語(yǔ)氣要低沉,緩慢。練習朗讀題目。
6、李白為什么會(huì )孤獨,會(huì )憂(yōu)傷呢?一起來(lái)了解一下李白當時(shí)的處境,寫(xiě)作的背景。
(二)細讀詩(shī)文,理解含義
1、課件出示全文。讓我們繼續穿越時(shí)空,以李白的身份,讀讀自己寫(xiě)的這首詩(shī)。還要注意用上李白的語(yǔ)氣啊。
2、你從哪些詞語(yǔ)中體會(huì )到李白很孤獨?(重點(diǎn)理解高飛盡,獨去閑,第一句詩(shī)的含義。)
3、寂靜的山上沒(méi)有一只鳥(niǎo),沒(méi)有一片云,此時(shí)此刻有誰(shuí)愿意懂李白的心,留下來(lái)陪陪他呢?(敬亭山)
4、李白的眼里有鳥(niǎo)嗎?有白云嗎?只有什么?
5、李白看著(zhù)敬亭山,敬亭山也同樣看著(zhù)李白。孤獨的山看著(zhù)孤獨的人,孤獨的人看著(zhù)孤獨的山,——相看兩不厭,怎么看也看不夠。所以說(shuō)——相看兩不厭,只有敬亭山。
6、此時(shí)李白深情的看著(zhù)敬亭山,輕輕的說(shuō):“_______ ”
敬亭山也深情的看著(zhù)李白,輕輕的說(shuō):“ _______”
把要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)在課本的空白處。(強調學(xué)習方法:讀書(shū)時(shí),邊讀邊想,邊想邊記,這是學(xué)習的好方法。)
7、學(xué)生匯報之后,老師引讀。
此時(shí)此刻,李白相對敬亭山說(shuō):“連白云和小鳥(niǎo)都不喜歡我了,只有你愿意留下來(lái)陪我。我們倆真是——相看兩不厭,只有敬亭山!
李白還想對敬亭山說(shuō):“我們兩個(gè)孤獨的好朋友在這么清靜的地方,真是_______”
敬亭山也想對李白說(shuō):“_______ ”
8、李白愿意把敬亭山當做自己的好朋友來(lái)傾訴心里的話(huà),我們可以體會(huì )到李白對敬亭山的什么性情?(板書(shū):寄情山水)
9、讓我們再一次以李白的身份讀課文,看自己是不是已經(jīng)理解了每一句詩(shī)的含義。出示詩(shī)句含義。讀讀記記。
10、指導背誦。
四、回顧總結
說(shuō)一說(shuō)這節課的學(xué)習有了哪些收獲?
五、作業(yè)小超市
1、練習背誦并默寫(xiě)《獨坐敬亭山》。
2、熟練朗讀《望洞庭》和《憶江南》。
3、搜集一些描寫(xiě)山水風(fēng)光的古詩(shī)詞。
《獨坐敬亭山》教學(xué)反思
本學(xué)期只有短短的三個(gè)半月,而在這緊迫的開(kāi)學(xué)第一課里,我遇到的就是一篇古詩(shī)教學(xué)——《獨坐敬亭山》,《獨坐敬亭山》是唐代大詩(shī)人李白于天寶十二年(公元753年)秋游安徽省宣州時(shí)所作,當年李白被迫離開(kāi)長(cháng)安已達十年,世態(tài)炎涼,長(cháng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生。由此寄情山水,抒發(fā)自己因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。
俗話(huà)說(shuō):“好的開(kāi)頭是成功的一半!比绾卧谶@短的時(shí)間里讓四年級的孩子迅速理解詩(shī)意,并由此產(chǎn)生對詩(shī)歌的興趣呢?這無(wú)疑是值得探究的課堂教學(xué)智慧。
我決定從詩(shī)人入手,首先讓學(xué)生回憶李白背一背李白的詩(shī),使學(xué)生多角度、重新認識了李白。使學(xué)生知道李白是個(gè)非常豐滿(mǎn)的人物:鄉愁滿(mǎn)懷的李白、寄情山水的李白、有情有義的李白,既而非常自然地帶領(lǐng)學(xué)生去認識更豐滿(mǎn)的李白,去了解李白的內心深處。這樣開(kāi)課,既鞏固了所學(xué),又豐富了對李白的認識,也為學(xué)習李白的新詩(shī)《獨坐敬亭山》定下了良好的情感基調。
接著(zhù)我準備從詩(shī)題開(kāi)始,通過(guò)抓“詩(shī)眼”的方法,帶領(lǐng)學(xué)生緊緊抓住“獨”字,先行體會(huì )詩(shī)人那份孤獨寂寞之情。
然后又通過(guò)在詩(shī)中找“詩(shī)眼”的方法讓學(xué)生交流詩(shī)中能體現“孤獨寂寞之情”的“字眼”。學(xué)生很快通過(guò)“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨去閑!边@兩句詩(shī)中的“盡”和“閑”字,體會(huì )出鳥(niǎo)飛云去只有李白孤獨一人坐在敬亭山上,在對比中越發(fā)顯出作者的“獨”。
“相看兩不厭,只有敬亭山!贝藭r(shí)李白的眼里只有敬亭山,也只有敬亭山此時(shí)能懂李白,我設計了一個(gè)寫(xiě)話(huà)練習,“1、李白深情地看著(zhù)敬亭山,仿佛在對他說(shuō):——”讓學(xué)生在本子上寫(xiě),然后全班交流,學(xué)生在寫(xiě)話(huà)中把體會(huì )到的作者孤獨之情用文字表現出來(lái)。
《獨坐敬亭山》這首詩(shī)表達詩(shī)人遭貶流放后的孤寂、愁楚。但課堂教學(xué)中也充滿(mǎn)了遺憾,由于時(shí)間的關(guān)系,學(xué)生朗讀不夠充分,詩(shī)文朗讀韻味不是很足,節奏不夠清晰,語(yǔ)速快了一點(diǎn)。我注重了詩(shī)意的體會(huì ),卻缺失了讓學(xué)生通過(guò)品讀詞句感受詩(shī)文意境之美,形象之美的熏陶。我想,如聽(tīng)錄音,多示范,讓學(xué)生在意境之美的熏陶中去感悟詩(shī)歌的韻律美,應該是我以后教學(xué)詩(shī)文注意的地方。
反觀(guān)全課,情感的基調奠定的是不錯,學(xué)生的課堂表現也很積極,如果說(shuō)就學(xué)生本節課的發(fā)言來(lái)說(shuō),應該是有不少很精彩的,但畢竟這是日常課,我覺(jué)得這節課在面向全體時(shí)做得不夠,有部分學(xué)生始終參與不到課堂學(xué)習中來(lái),對詩(shī)的情感體會(huì )也不到位,這也是我的日常課堂經(jīng)常出現的問(wèn)題。
總之,詩(shī)路漫長(cháng),我會(huì )在今后的教學(xué)中更堅實(shí)的去實(shí)踐!
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