村居原文翻譯注釋及賞析3篇
村居原文翻譯注釋及賞析1
南鄉子·秋暮村居
清代：納蘭性德
紅葉滿(mǎn)寒溪，一路空山萬(wàn)木齊。試上小樓極目望，高低。一片煙籠十里陂。
吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。乍逐橫山時(shí)近遠，東西。家在寒林獨掩扉。
譯文：
紅葉滿(mǎn)寒溪，一路空山萬(wàn)木齊。試上小樓極目望，高低。一片煙籠十里陂。
寒冷的溪上飄滿(mǎn)紅色落葉，一路上山林寂靜無(wú)人，萬(wàn)木都籠罩在一片肅殺的氣氛中。試著(zhù)登上小樓極目遠眺，群山高低連綿。一片煙霧籠罩著(zhù)數十里湖泊。
吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。乍逐橫山時(shí)近遠，東西。家在寒林獨掩扉。
狗吠聲中夾雜著(zhù)雞鳴，燈光閃爍，找不到回去的路。沿著(zhù)橫亙之山而行，忽遠忽近，時(shí)東時(shí)西。家掩映在秋冬的林木深處，正孤獨地關(guān)著(zhù)門(mén)兒。
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紅葉滿(mǎn)寒溪，一路空山萬(wàn)木齊。試上小樓極目望，高低。一片煙籠十里陂（bēi）。
寒溪：寒冷的溪流。齊：一致。這里意即秋天到了，萬(wàn)木都籠罩在一片肅殺的氣氛中。陂：池塘、湖泊。
吠犬雜鳴雞，燈火熒（yíng）熒歸路迷。乍逐橫山時(shí)近遠，東西。家在寒林獨掩扉（fēi）。
熒熒：燈光閃爍的樣子。寒林：秋冬的林木。扉：門(mén)。
賞析：
全詞以輕靈渾樸的筆調描繪出秋日山村之暮景，處處洋溢著(zhù)詞人那躍動(dòng)的欣喜和向往。全詞景象由遠及近，層次分明，動(dòng)靜相間，有聲有色。其中洋溢著(zhù)詩(shī)人陶然欣喜的情致，這在納蘭詞中是少見(jiàn)的。尤其那點(diǎn)睛一般的雙音節詞語(yǔ)的巧妙運用更是讓全篇風(fēng)景霎時(shí)有了層次。于是一幅極具透視效果的風(fēng)景畫(huà)躍然紙上。
該詞先敘去“村居”的路上所見(jiàn)：“紅葉滿(mǎn)寒溪，一路空山萬(wàn)木齊�！边@也是《秋暮村居》的第一個(gè)畫(huà)面：它由“紅葉”、“寒溪”、“空山”和“萬(wàn)木”構成。接下來(lái)是《秋暮村居》的第二個(gè)畫(huà)面，第二個(gè)畫(huà)面形成了三個(gè)小層次：
“一片煙籠十里陂�！边@里“陂”是一個(gè)關(guān)鍵詞。對這個(gè)詞，注釋者都解釋為：“池塘”，或者是“積水，指池塘湖泊”。其實(shí)，這一句“望”的是遠處，又是在“煙籠”的情境下“望”的，所以眼中的景象不是很分明：有池塘，有水邊或者水岸，有山坡或者斜坡。這畫(huà)面雖然很淡很淡，味道卻是很濃很濃，同時(shí)也為下一個(gè)層次的推出，提供了極佳的背景。
“吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷�！边@一句整合了陶淵明的“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”兩句。其中，“吠”、“鳴”聲把詞人從遠處拉到了眼前：狗叫聲和雞叫聲此起彼伏或者同時(shí)并發(fā)。但是這“雞鳴狗吠”（或“雞犬相聞”），并不是這種現實(shí)情狀，詞人可能更把它當乍一種情趣的寄托，一種精神的追求。
“乍逐橫山時(shí)近遠，東西。家在寒林獨掩扉�！痹凇跋嗟桶骸倍朴频摹扮婅蟆甭暲�，目光又投向了“村居”的遠山，可能由于那“一片煙”，也可能是視覺(jué)的'靈動(dòng)或者思緒的變幻，橫著(zhù)的遠山竟然時(shí)而“近遠”延縮，時(shí)而“東西”變換，可是那“在寒林”的人家，柴扉“獨掩”，并沒(méi)有隨著(zhù)遠山的變幻而變換。這“東西”是“東方與西方”和“東邊與西邊”的空間方位，這個(gè)遠山變幻而柴扉“獨掩”層面的畫(huà)意，令讀者明白詞人需要的就是“獨掩”的與世隔絕那份淡定。
把第二個(gè)畫(huà)面細分為三個(gè)層面來(lái)抒寫(xiě)，來(lái)解讀，這是為了抒寫(xiě)、解讀的方便，其實(shí)這三個(gè)層面是有內在的邏輯性的：有次第展開(kāi)的景隨望而布的客觀(guān)性，情感隨景的變換而變幻的主觀(guān)性，情景交融，渾然一體。第一個(gè)畫(huà)面的情感基調是蕭瑟、憂(yōu)愁，而第二個(gè)畫(huà)面則是淡雅、欣賞。這樣是為了表達的別致而獨特：要去“秋暮村居”就是為了閑適，路上所見(jiàn)卻非如愿，是那么的蕭瑟、憂(yōu)愁，這是一變；登樓所望則由迷蒙開(kāi)始，這是順承，接著(zhù)核心的“秋暮村居”圖，終于得到了“吠犬雜鳴雞”的陶式閑適，滿(mǎn)足了預期的意愿，這是二變；再是從變幻的遠山到柴扉“獨掩”，這是第三變。
村居原文翻譯注釋及賞析2
原文：
草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
譯文
農歷二月，村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長(cháng)，黃鶯飛來(lái)飛去。楊柳披著(zhù)長(cháng)長(cháng)的綠枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在輕輕地撫摸著(zhù)堤岸。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，如同煙霧般凝集著(zhù)。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。
村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著(zhù)東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍天。
注釋
�、俅寰樱涸卩l村里居住時(shí)見(jiàn)到的景象。
�、跅盍鞯蹋合駰盍粯訐崦贪�。醉：迷醉，陶醉。春煙：春天水澤、草木間蒸發(fā)形成的煙霧般的水汽。
�、凵W(xué)：放學(xué)。
�、芗堷S：泛指風(fēng)箏，它是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶：老鷹。
賞析：
鑒賞
首聯(lián)寫(xiě)時(shí)間和自然景物。生動(dòng)地描寫(xiě)了春天時(shí)的大自然，寫(xiě)出了春日農村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草長(cháng)出了嫩綠的芽?jì)�，黃鶯在天上飛著(zhù)，歡快地歌唱。堤旁的柳樹(shù)長(cháng)長(cháng)的枝條，輕輕地拂著(zhù)地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃�！安蓍L(cháng)鶯飛”四個(gè)字，把春在的景物寫(xiě)活，使讀者仿佛感受到那種萬(wàn)物復蘇、欣欣向榮的氣氛，讀者的眼前也好像涌動(dòng)著(zhù)春的脈搏。
頷聯(lián)寫(xiě)村中的原野上的楊柳，“拂”，“醉”，把靜止的楊柳人格化了。枝條柔軟而細長(cháng)，輕輕地拂掃著(zhù)堤岸。春日的大地艷陽(yáng)高照，煙霧迷蒙，微風(fēng)中楊柳左右搖擺。詩(shī)人用了一個(gè)“醉”字，寫(xiě)活了楊柳的嬌姿；寫(xiě)活了楊柳的柔態(tài)；寫(xiě)活了楊柳的神韻。這是一幅典型的春景圖。
頸聯(lián)和尾聯(lián)寫(xiě)人物活動(dòng)。描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。孩子們放學(xué)早，趁著(zhù)刮起的東風(fēng)，放起了風(fēng)箏。兒童正處在人生早春，兒童的歡聲笑語(yǔ)，興致勃勃地放風(fēng)箏，使春天更加生機勃勃，富有朝氣。兒童、東風(fēng)、紙鳶，詩(shī)人選寫(xiě)的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。結尾兩句由前兩句的物寫(xiě)到人，把早春的迷人渲染得淋漓盡致。
《村居》這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人居住農村親眼看到的景象，詩(shī)人勾畫(huà)出一幅生機勃勃，色彩繽紛的“樂(lè )春圖”。全詩(shī)充滿(mǎn)了生活情趣，詩(shī)情畫(huà)意。詩(shī)人采用了動(dòng)靜結合的手法，將早春二月的勃勃生機展露無(wú)遺。本詩(shī)落筆明朗，用詞洗練。全詩(shī)洋溢著(zhù)歡快的情緒，字里行間透出了詩(shī)人對春天來(lái)臨的喜悅和贊美。
創(chuàng )作背景
詩(shī)人晚年遭受議和派的排斥和打擊，志不得伸，歸隱于上饒地區的農村。在遠離戰爭前線(xiàn)的村莊，寧靜的早春二月，草長(cháng)鶯飛，楊柳拂堤，受到田園氛圍感染的詩(shī)人有感于春天來(lái)臨的喜悅而寫(xiě)下此詩(shī)。
村居原文翻譯注釋及賞析3
八年十二月，五日雪紛紛。
竹柏皆?xún)鏊�，況彼無(wú)衣民。
回觀(guān)村閭間，十室八九貧。
北風(fēng)利如劍，布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒歲，農者尤苦辛。
顧我當此日，草堂深掩門(mén)。
褐裘覆絁被，坐臥有馀溫。
幸免饑凍苦，又無(wú)壟畝勤。
念彼深可愧，自問(wèn)是何人。
譯文
元和八年的十二月，接連五天大雪紛紛。
竹子柏樹(shù)都被凍死，何況那缺衣的農民！
遍觀(guān)村里所有人家，十有八九戶(hù)小家貧。
寒風(fēng)吹來(lái)好似利劍，衣衫單薄不能遮身。
只有點(diǎn)燃蒿草取暖，終夜愁坐盼望清晨。
我才知道大寒年歲，農人更加痛苦酸辛。
反思自己在此時(shí)刻，緊緊關(guān)上草堂屋門(mén)。
穿著(zhù)皮袍蓋著(zhù)棉被，不論坐臥都有余溫。
慶幸免遭饑寒之苦，且又不必躬耕力勤。
想起他們我很慚愧，叩問(wèn)自己算是何人？
注釋
“五日”句：形容天氣極度寒冷，連經(jīng)冬不凋的竹子和柏樹(shù)都凍死了。
回觀(guān)：遍觀(guān)。村閭（lǘ）：村落、村莊。閭，里巷的大門(mén)，因以作里巷的代稱(chēng)。
蒿（hāo）棘（jí）：泛指柴草。蒿，草名，有青蒿白蒿等多種。棘，荊棘，多刺的灌木。
農者：種田的人�？嘈粒和纯嗨嵝�。
顧：可是。當：值，在。此日：指在酷寒的時(shí)候。
草堂：茅草蓋的房子，舊時(shí)自稱(chēng)山野間的住所。深：隱藏。掩門(mén)：閉門(mén)。
褐（hè）裘（qiú）：布面的皮袍子。絁（shī）被：綿綢被子。
壟（lǒng）畝勤：種田的辛苦，壟畝，田畝，田間。
彼：指農民。深：甚。
是何人：是什么樣的人。這句的意思是說(shuō)自己無(wú)垅畝之勤，卻憑什么過(guò)著(zhù)優(yōu)裕的生活。
賞析
唐代中后期，內有藩鎮割據，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大為減少。但它卻供養了大量軍隊，再加上官吏、地主、商人、僧侶、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。農民負擔之重，生活之苦，可想而知。白居易對此深有體驗。他在這首詩(shī)中所寫(xiě)的“回觀(guān)村閭間，十室八九貧”，同他在另一首詩(shī)中所寫(xiě)的“嗷嗷萬(wàn)族中，唯農最辛苦”（《夏旱詩(shī)》）一樣，是他親眼目睹的現實(shí)生活的實(shí)錄。
這首詩(shī)分兩部分。前一部分寫(xiě)農民在北風(fēng)如劍、大雪紛飛的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，過(guò)得十分痛苦，后一部分寫(xiě)作者在這樣的大寒天卻是深掩房門(mén)，有吃有穿，又有好被子蓋，既無(wú)挨餓受凍之苦，又無(wú)下田勞動(dòng)之勤。詩(shī)人把自己的生活與農民的痛苦作了對比，深深感到慚愧和內疚，以致發(fā)出“自問(wèn)是何人？”的慨嘆。
古典詩(shī)歌中，運用對比手法的很多，把農民的貧困痛苦與剝削階級的驕奢淫逸加以對比的也不算太少。但是，像此詩(shī)中把農民的窮苦與詩(shī)人自己的溫飽作對比的卻極少見(jiàn)，尤其這種出自肺腑的“自問(wèn)”，在封建士大夫中更是難能可貴的。除對比之外，這首詩(shī)還具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：語(yǔ)言通俗，敘寫(xiě)流暢，不事藻繪，純用白描，詩(shī)境平易，情真意實(shí)。這些特點(diǎn)都體現了白居易詩(shī)歌特有的通俗平易的藝術(shù)風(fēng)格。
創(chuàng )作背景
唐憲宗元和六年（811）至八年，白居易因母親逝世，離開(kāi)官場(chǎng)，回家居喪，退居于下邽渭村（今陜西渭南縣境）老家。退居期間，他身體多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接濟。這首詩(shī)，就作于這一期間的元和“八年十二月”。
白居易
白居易（772年－846年），字樂(lè )天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導新樂(lè )府運動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
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