登幽州臺歌原文及翻譯賞析
《登幽州臺歌》是唐代詩(shī)人陳子昂的詩(shī)作。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)登樓遠眺，憑今吊古所引起的無(wú)限感慨，抒發(fā)了詩(shī)人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會(huì )中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會(huì )意義。下面是小編收集整理的`登幽州臺歌原文及翻譯賞析，希望對大家有幫助！
原文
登幽州臺歌
朝代：唐代
作者：陳子昂
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
譯文：
往前不見(jiàn)古代招賢的圣君，向后不見(jiàn)后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿(mǎn)懷悲傷熱淚紛紛。
注釋?zhuān)?/strong>
�。�1）幽州：古十二州之一，現今北京市。幽州臺：即黃金臺，又稱(chēng)薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建。
�。�2）前：過(guò)去。
�。�3）古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。
�。�4）后：未來(lái)。
�。�5）來(lái)者：后世那些重視人才的賢明君主。
�。�6）念：想到。
�。�7）悠悠：形容時(shí)間的久遠和空間的廣大。
�。�9）涕：眼淚。
賞析：
這首詩(shī)寫(xiě)于公元696年（萬(wàn)歲通天元年）。陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見(jiàn)，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實(shí)現，反而受到打擊，這使他心情非�？鄲�。公元696年，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬(wàn)人作前驅以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫(xiě)下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。
名家點(diǎn)評
明代楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》：其辭簡(jiǎn)質(zhì)，有漢魏之風(fēng)。
明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：兩“不見(jiàn)”，好眼�！澳钐斓刂朴啤�，好胸中。
明末清初黃周星《唐詩(shī)快》卷二：胸中自有萬(wàn)古，眼底更無(wú)一人。古今詩(shī)人多矣，從未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼。
清代宋長(cháng)白《柳亭詩(shī)話(huà)》：阮步兵登廣武城，嘆曰：“時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名�！毖劢缧亟�，令人捉摸不定。陳拾遺會(huì )得此意，《登幽州臺歌》曰：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，假令陳、阮邂逅路歧，不知是哭是笑。
作者簡(jiǎn)介
陳子昂（659—700），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。舉光宅進(jìn)士，以上書(shū)論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，右拾遺。后世因稱(chēng)陳拾遺。敢于陳述時(shí)弊。曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉，為縣令段簡(jiǎn)所誣，入獄，憂(yōu)憤而死。于詩(shī)標舉漢魏風(fēng)骨，強調興寄，反對柔靡之風(fēng)。是唐代詩(shī)歌革新的先驅。有《陳伯玉集》傳世。
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