雪原文翻譯及賞析15篇
雪原文翻譯及賞析1
雪梅
宋代：盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
譯文及注釋
梅雪爭春未肯降(xiáng)，騷人閣(gē)筆費評章。
梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。難以評議梅與雪的高下，只得擱筆好好思量。
降，服輸。閣：同“擱”，放下。評章，評議的文章，這里指評議梅與雪的高下。騷人：詩(shī)人。
梅須遜(xùn)雪三分白，雪卻輸梅一段香。
說(shuō)句公道話(huà)，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
譯文及注釋
譯文
梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。文人騷客難以評論高下，只得擱筆好好思量。
梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
注釋
盧梅坡，宋詩(shī)人。生卒年不詳�！懊菲隆辈皇撬拿�，而是他自號為梅坡。
降（xiáng）：服輸。
騷人：詩(shī)人。
閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。
評章：評議。這里指評議梅與雪的高下。
賞析
古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫(xiě)。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來(lái)報。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！毖�、梅都成了報春的使者、冬去春來(lái)的象征。
首句采用擬人手法寫(xiě)梅花與雪花相互競爭，都認為自己是最具早春特色的，而且互不認輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現出來(lái)了。次句寫(xiě)詩(shī)人在兩者之間難以評判高下。詩(shī)人原以為一揮而就，由于難于評判，只好停下筆來(lái)思索�！霸u章”即評價(jià)。
后兩句是詩(shī)人對梅與雪的評語(yǔ)。就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒(méi)有梅花的香味�！叭帧毙稳莶畹牟欢�，“一段”將香氣物質(zhì)化，使人覺(jué)得香氣可以測量。前人已經(jīng)注意到梅與雪的這些特點(diǎn)，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！蓖醢彩摹睹坊ā吩�(shī)：“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！钡谴嗽�(shī)將梅與雪的不同特點(diǎn)用兩句詩(shī)概括了出來(lái)，寫(xiě)得妙趣橫生，也產(chǎn)生了一定的影響。
雪原文翻譯及賞析2
唐代：祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
譯文及注釋
譯文遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮云間。雪后初晴，林梢之間閃爍著(zhù)夕陽(yáng)余暉，晚時(shí)分，長(cháng)安城內又添了幾分積寒。注釋⑴終南：山名，在唐京城長(cháng)安（今陜西西安）南面六十里處。余雪：指未融化之雪�！度圃�(shī)》此詩(shī)題下有小字注：“有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰‘意盡’�！雹脐帋X：北面的山嶺，背向太陽(yáng)，故曰陰。⑶林表：林外，林梢。霽（jì）：雨、雪后天氣轉晴。...
譯文及注釋
佚名
譯文
遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮云間。
雪后初晴，林梢之間閃爍著(zhù)夕陽(yáng)余暉，晚時(shí)分，長(cháng)安城內又添了幾分積寒。
注釋 ⑴終南：山名，在唐京城長(cháng)安（今陜西西安）南面六十里處。余雪：指未融化之雪�！度圃�(shī)》此詩(shī)題下有小字注：“有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰‘意盡’�！�
�、脐帋X：北面的山嶺，背向太陽(yáng)，故曰陰。
�、橇直恚毫滞�，林梢。霽（jì）：雨、雪后天氣轉晴�！�
參考資料：
1、 彭定求 等．全唐詩(shī)（上）．上海：上海古籍出版社，1986：306
2、 于海娣 等．唐詩(shī)鑒賞大全集．北京：中國華僑出版社，20xx：58
3、 張國舉 等．唐詩(shī)精華注譯評．長(cháng)春：長(cháng)春出版社，20xx：95-96
賞析
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百三十一。下面是中國古典文學(xué)專(zhuān)家、陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(cháng)霍松林先生對此詩(shī)的賞析。據《唐詩(shī)紀事》卷二十記載，這首詩(shī)是祖詠在長(cháng)安應試時(shí)作的。按照規定，應該作成一首六韻十二句的五言排律，但他只寫(xiě)了這四句就交卷。有人問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“意思已經(jīng)完滿(mǎn)了�！边@真是無(wú)話(huà)即短，不必畫(huà)蛇添足。題意是望終南余雪。從長(cháng)安城中遙望終南山，所見(jiàn)的自然是它的“陰嶺”（山北叫做“陰”）；而且，惟其“陰...
賞析
佚名
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百三十一。下面是中國古典文學(xué)專(zhuān)家、陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(cháng)霍松林先生對此詩(shī)的賞析。
據《唐詩(shī)紀事》卷二十記載，這首詩(shī)是祖詠在長(cháng)安應試時(shí)作的。按照規定，應該作成一首六韻十二句的五言排律，但他只寫(xiě)了這四句就交卷。有人問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“意思已經(jīng)完滿(mǎn)了�！边@真是無(wú)話(huà)即短，不必畫(huà)蛇添足。
題意是望終南余雪。從長(cháng)安城中遙望終南山，所見(jiàn)的自然是它的“陰嶺”（山北叫做“陰”）；而且，惟其“陰”，才有“馀雪”�！瓣帯弊窒碌煤艽_切�！靶恪笔峭兴玫挠∠�，既贊頌了終南山，又引出下句�！胺e雪浮云端”，就是“終南陰嶺秀”的具體內容。這個(gè)“浮”字下得十分生動(dòng)。自然，積雪不可能浮在云端。這是說(shuō)：終南山的陰嶺高出云端，積雪未化。云，總是流動(dòng)的；而高出云端的積雪又在陽(yáng)光照耀下寒光閃閃，正給人以“浮”的感覺(jué)�；蛟S有的讀者要說(shuō)：“這里并沒(méi)有提到陽(yáng)光呀！”這里是沒(méi)有提，但下句卻作了補充�！傲直砻黛V色”中的“霽色”，指的就是雨雪初晴時(shí)的陽(yáng)光給“林表”涂上的色彩。同時(shí)，“積雪浮云端”一句寫(xiě)出了終南山高聳入云，表達了作者的凌云壯志。
“明”字當然下得好，但“霽”字更重要。作者寫(xiě)的是從長(cháng)安遙望終南余雪的情景。終南山距長(cháng)安城南約六十華里，從長(cháng)安城中遙望終南山，陰天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是籠罩終南山的蒙蒙霧靄；只有在雨雪初晴之時(shí)，才能看清它的真面目。賈島的《望山》詩(shī)里是這樣寫(xiě)終南山的：“日日雨不斷，愁殺望山人。天事不可長(cháng)，勁風(fēng)來(lái)如奔。陰霾一似掃，浩翠瀉國門(mén)。長(cháng)安百萬(wàn)家，家家張屏新�！本糜晷虑�，終南山翠色欲流，長(cháng)安百萬(wàn)家，家家門(mén)前張開(kāi)一面新嶄嶄的屏風(fēng)，非常好看。唐時(shí)如此，現在仍如此，久住西安的人，都有這樣的經(jīng)驗。所以，如果寫(xiě)從長(cháng)安城中望終南馀雪而不用一個(gè)“霽”字，卻說(shuō)望見(jiàn)終南陰嶺的馀雪如何如何，那就不是客觀(guān)真實(shí)了。
祖詠不僅用了“霽”，而且選擇的是夕陽(yáng)西下之時(shí)的“霽”。他說(shuō)“林表明霽色”，而不說(shuō)山腳、山腰或林下“明霽色”，這是很費推敲的�！傲直怼背小敖K南陰嶺”而來(lái)，自然在終南高處。只有終南高處的林表才明霽色，表明西山已銜半邊日，落日的余光平射過(guò)來(lái)，染紅了林表，不用說(shuō)也照亮了浮在云端的積雪。而結句的“暮”字，也已經(jīng)呼之欲出了。
前三句，寫(xiě)“望”中所見(jiàn)；末一句，寫(xiě)“望”中所感。俗諺有云：“下雪不冷消雪冷�！庇衷疲骸叭漳禾旌��！币粓�(chǎng)雪后，只有終南陰嶺尚余積雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的熱，自然要寒一些；日暮之時(shí)，又比白天寒；望終南余雪，寒光閃耀，就令人更增寒意。做望終南余雪的題目，寫(xiě)到因望余雪而增加了寒冷的感覺(jué)，意思的確完滿(mǎn)了，就不必死守清規戎律，再湊幾句了。
王士禛在《漁洋詩(shī)話(huà)》卷上里，把這首詩(shī)和陶潛的“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”、王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”等并列，稱(chēng)為詠雪的“最佳”之作。詩(shī)中的霽色、陰嶺等詞烘托出了詩(shī)題中余字的精神�！�
參考資料：
1、 霍松林 等．唐詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1983：135-136
創(chuàng )作背景
這是一首應試詩(shī)�！短圃�(shī)紀事》記載，祖詠年輕時(shí)去長(cháng)安應考，文題是“終南望余雪”，必須寫(xiě)出一首六韻十二句的五言長(cháng)律。祖詠看完后思考了一下，寫(xiě)出了四句就擱筆了。他感到這四句已經(jīng)表達完整，若按照考官要求寫(xiě)成六韻十二句的五言體，則有畫(huà)蛇添足的感覺(jué)。當考官讓他重寫(xiě)時(shí)，他還是堅持了自己的看法，考官很不高興。結果祖詠未被錄取。...
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創(chuàng )作背景
佚名
這是一首應試詩(shī)�！短圃�(shī)紀事》記載，祖詠年輕時(shí)去長(cháng)安應考，文題是“終南望余雪”，必須寫(xiě)出一首六韻十二句的五言長(cháng)律。祖詠看完后思考了一下，寫(xiě)出了四句就擱筆了。他感到這四句已經(jīng)表達完整，若按照考官要求寫(xiě)成六韻十二句的五言體，則有畫(huà)蛇添足的感覺(jué)。當考官讓他重寫(xiě)時(shí)，他還是堅持了自己的看法，考官很不高興。結果祖詠未被錄取�！�
參考資料：
1、 于海娣 等．唐詩(shī)鑒賞大全集．北京：中國華僑出版社，20xx：58
2、 張國舉 等．唐詩(shī)精華注譯評．長(cháng)春：長(cháng)春出版社，20xx：95-96
3、 霍松林 等．唐詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1983：135-136
祖詠
祖詠 唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)（今屬河南）人。生卒年不詳。少有文名，擅長(cháng)詩(shī)歌創(chuàng )作。與王維友善。王維在濟州贈詩(shī)云："結交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊余不淺。"（《贈祖三詠》）其流落不遇的情況可知。開(kāi)元十二年(724)，進(jìn)士及第，長(cháng)期未授官。后入仕，又遭遷謫，仕途落拓，后歸隱汝水一帶。
秋夕
唐代：杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽�？椗�。
(天階 一作：天街；臥看 一作：坐看)
宮詞
唐代：薛逢
十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(cháng)。
云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開(kāi)處，袍袴宮人掃御床。
雪原文翻譯及賞析3
北國風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
望長(cháng)城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《沁園春·雪》是毛澤東的詩(shī)詞名篇，于1936年(丙子年)2月在山西省石樓縣留村創(chuàng )作。1945年10月，毛澤東遠赴重慶談判，將詩(shī)作抄錄送給詩(shī)人柳亞子，隨后刊登在重慶各大報紙，廣為流傳。詩(shī)詞分上下兩闋，上闋描寫(xiě)乍暖還寒的北國雪景，展現偉大祖國的壯麗山河；下闋由毛澤東主席對祖國山河的壯麗而感嘆，并引出秦皇漢武等英雄人物，縱論歷代英雄人物，抒發(fā)主席偉大的抱負及胸懷。
翻譯
北方的風(fēng)光，千里冰封凍，萬(wàn)里雪花飄。望長(cháng)城內外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時(shí)失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想與老天爺比比高。要等到晴天的時(shí)候，看紅艷艷的陽(yáng)光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。
江山如此媚嬌，引得無(wú)數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱(chēng)雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過(guò)去了，稱(chēng)得上能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。
注釋
北國：該詞源于中國古代的分裂時(shí)期，如宋稱(chēng)遼、金為北國，東晉稱(chēng)十六國等為北國，南北朝時(shí)代南方的各朝代稱(chēng)在北方與之對抗的各朝代為北國等。毛澤東詩(shī)中的“北國”使人在不覺(jué)中產(chǎn)生出一種我國疆土廣大的民族自豪感。
雪：這首詞作于紅一方面軍一九三六年二月由陜北準備東渡黃河進(jìn)入山西省西部的時(shí)候。作者在一九四五年十月七日給柳亞子信中說(shuō)，這首詞作于“初到陜北看見(jiàn)大雪時(shí)”。
惟：只。
馀：剩下。此字一作“余”，但刊出的書(shū)法作品中寫(xiě)作“馀”，以此為準。
莽莽：無(wú)邊無(wú)際。
大河上下：大河，指黃河。大河上下，猶言整條黃河。
頓失滔滔：（黃河）立刻失去了波濤滾滾的氣勢。描寫(xiě)黃河水結冰的景象。
山舞銀蛇，原馳蠟象：群山好像（一條條）銀蛇在舞動(dòng)。高原（上的丘陵）好像（許多）白象在奔跑�！霸敝父咴�，即秦晉高原。蠟象，白色的象。
天公：指天，即命運。
須：等到；需要。
紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日為大地披上了紅裝。素裹，原指婦女的淡裝，這里指皚皚白雪覆蓋著(zhù)大地。
分外妖嬈：格外婀娜多姿。
競折腰：折腰，傾倒，躬著(zhù)腰侍候。這里是說(shuō)爭著(zhù)為江山奔走操勞。
秦皇：秦始皇嬴政（前259~前210），秦朝的創(chuàng )業(yè)皇帝。
漢武：漢武帝劉徹（前156~前87），漢朝功業(yè)最盛的皇帝。
略輸文采：文采本指辭藻、才華�！奥暂斘牟伞�，是說(shuō)秦皇漢武，武功甚盛，對比之下，文治方面的成就略有遜色。
唐宗：唐太宗李世民（599~649），唐朝的建立統一大業(yè)的皇帝。
宋祖：宋太祖趙匡胤（927~976），宋朝的創(chuàng )業(yè)皇帝。
稍遜風(fēng)騷：意近“略輸文采”。風(fēng)騷，本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，后來(lái)泛指文章辭藻。
一代天驕：指可以稱(chēng)雄一世的英雄人物，泛指非常著(zhù)名，有才能的人物。成吉思汗（hán）：元太祖鐵木真只識彎弓射大雕：雕，一種屬于鷹類(lèi)的大型猛禽，善飛難射，古代因用“射雕手”比喻高強的射手�！爸蛔R彎弓射大雕”，是說(shuō)只以武功見(jiàn)長(cháng)。
俱往矣：都已經(jīng)過(guò)去了。 俱，都。
數風(fēng)流人物：稱(chēng)得上能建功立業(yè)的英雄人物。數，數得著(zhù)、稱(chēng)得上的意思。
賞析
北國風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄
這三句總寫(xiě)北國雪景，把讀者引入一個(gè)冰天雪地、廣袤無(wú)垠的銀色世界�！氨眹L(fēng)光”是上片內容的總領(lǐng)句�！扒Ю铩薄叭f(wàn)里”兩句是交錯說(shuō)的，即千萬(wàn)里都是冰封，千萬(wàn)里都是雪飄。詩(shī)人登高遠望，眼界極為廣闊，但是“千里”“萬(wàn)里”都遠非目力所及，這是詩(shī)人的視野在想像之中延伸擴展，意境更加開(kāi)闊，氣魄非常宏大。天地茫茫，純然一色，包容一切�！氨狻蹦话察o，“雪飄”舞姿輕盈，靜動(dòng)相襯，靜穆之中又有飄舞的動(dòng)態(tài)。
望長(cháng)城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔
“望”字統領(lǐng)下文，直至“欲與天公試比高”句。這里的“望”，有登高遠眺的意思并有很大的想像成分，它顯示了詩(shī)人自身的形象，使人感受到他那豪邁的意興�！巴弊种�，展現了長(cháng)城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國風(fēng)貌的雄偉景觀(guān)，這些景觀(guān)也正是我們偉大祖國的形象�！伴L(cháng)城內外”，這是從南到北，“大河上下”，這是自西向東，地域如此廣袤，正與前面“千里”“萬(wàn)里”兩句相照應。意境的大氣磅礴，顯示了詩(shī)人博大的胸懷，雄偉的氣魄�！拔┯嗝А薄邦D失滔滔”分別照應“雪飄”“冰封”�！拔┯唷倍�，強化了白茫茫的壯闊景象�！邦D失”二字，則寫(xiě)出變化之速，寒威之烈，又使人聯(lián)想到未冰封時(shí)大河滾滾滔滔的雄壯氣勢。這四句用視覺(jué)形象，賦予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體更為豐富的直覺(jué)，更顯氣象的奇偉雄渾。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高
“山舞銀蛇，原馳蠟象”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，都有活潑奔放的氣勢。加上“欲與天公試比高”一句，表現“山”“原”與天相連，更有一種奮發(fā)的態(tài)勢和競爭的活力�！吧健薄霸倍际庆o物，寫(xiě)它們“舞”“馳”，這化靜為動(dòng)的浪漫想像，固然因在大雪飄飛中遠望山勢和丘陵綿延起伏，確有山舞原馳的動(dòng)感，更因詩(shī)人情感的躍動(dòng)，使他眼前的大自然也顯得生氣勃勃，生動(dòng)活躍。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈
前十句寫(xiě)了眼前的實(shí)景，而這三句寫(xiě)的是虛景，想像雪后晴日當空的景象，翻出一派新的氣象。雪中的景象在蒼茫中顯得雄偉，雪后的景象則顯得嬌艷�！翱础弊峙c“望”字照應；“紅裝素裹”，把江山美景比做少女的衣裝，形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象�！胺滞庋龐啤�，贊美的激情溢于言表。
江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰
這兩句是上文寫(xiě)景與下文議論之間的過(guò)渡�！敖饺绱硕鄫伞背猩�，總括上片的寫(xiě)景，對“北國風(fēng)光”作總評；“引無(wú)數英雄競折腰”啟下，展開(kāi)對歷代英雄的評論，抒發(fā)詩(shī)人的抱負。這一過(guò)渡使全詞渾然一體，給人嚴絲合縫、完整無(wú)隙的感受。
祖國的山河如此美好，難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒，爭著(zhù)為統一天下而奮斗。一個(gè)“競”字，寫(xiě)出英雄之間激烈的爭斗，寫(xiě)出一代代英雄的相繼崛起和衰落的經(jīng)歷�！罢垩钡男蜗�，展示了每位英雄人物為之傾倒的姿態(tài)，并揭示了為之奮斗的動(dòng)機。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕
以“惜”字總領(lǐng)七個(gè)句子，展開(kāi)對歷代英雄人物的評論。詩(shī)人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物，展開(kāi)一幅幅歷史畫(huà)卷，使評論得以具體形象地展開(kāi)，如同翻閱一部千秋史冊，一一加以評說(shuō)。一個(gè)“惜”字，定下對歷代英雄人物的評論基調，飽含惋惜之情而又有批判。然而措詞極有分寸，“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”，并不是一概否定。至于成吉思汗，欲抑先揚，在起伏的文勢中不但有惋惜之極的意味，而且用了“只識”二字而帶有嘲諷之意�！皬澒浯蟮瘛�，非常傳神地表現了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝
“俱往矣”三字，將中國封建社會(huì )的歷史一筆帶過(guò)，轉向詩(shī)人所處的當今時(shí)代，點(diǎn)出全詞“數風(fēng)流人物，還看今朝”的主題�！敖癯笔且粋�(gè)新的時(shí)代，新的時(shí)代需要新的風(fēng)流人物來(lái)帶領(lǐng)�！敖癯钡娘L(fēng)流人物不負歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必將創(chuàng )造空前偉大的業(yè)績(jì)，這是詩(shī)人堅定的自信和偉大的抱負。
這首詞畫(huà)面雄偉壯闊而又妖嬈美好，意境壯美雄渾，氣勢磅礴，感情奔放，胸懷豪邁，頗能代表毛澤東詩(shī)詞的豪放風(fēng)格，是中國詞壇杰出的詠雪抒懷之作。
雪原文翻譯及賞析4
對雪奉餞任城六父秩滿(mǎn)
李白〔唐代〕
龍虎謝鞭策，鹓鸞不司晨。
君看海上鶴，何似籠中鶉。
獨用天地心，浮云乃吾身。
雖將簪組狎，若與煙霞親。
季父有英風(fēng)，白眉超常倫。
一官即夢(mèng)寐，脫屣歸西秦。
竇公敞華筵，墨客盡來(lái)臻。
燕歌落胡雁，郢曲回陽(yáng)春。
征馬百度嘶，游車(chē)動(dòng)行塵。
躊躇未忍去，戀此四座人。
餞離駐高駕，惜別空殷勤。
何時(shí)竹林下，更與步兵鄰。
譯文
誰(shuí)見(jiàn)過(guò)生龍活虎還需要鞭策的？誰(shuí)見(jiàn)過(guò)鳳凰飛公雞一樣報晨的？你看那海上的黃鶴自由飛翔，怎么可能飛那鳥(niǎo)籠中鵪鶉？我獨用天地之心，自由飄飛的浮云才是我的身影。你雖然當了官，卻喜歡與煙霞親近，遠離俗人。六歌你素有英豪風(fēng)度，就好比馬良五兄弟中最杰出的老大白眉哥，超常絕倫。你視官場(chǎng)猶如夢(mèng)境，辭官如脫靴一樣不值得掛在心上，現在你要回長(cháng)安了。竇公給你操辦了豐盛的別宴，文人墨客盡來(lái)為你捧場(chǎng)送別。酒宴誰(shuí)燕歌把胡雁都吸引下來(lái)，陽(yáng)春白雪在天空回旋，不絕于耳。送你的征馬已經(jīng)嘶叫了百回，把你的車(chē)拉動(dòng)得行塵漫野。你之所以躊躇未忍離去，正是戀戀不舍四座的朋友。拉住你是馬車(chē)不讓走，再盡一杯酒！別怪我殷勤頻頻給你敬酒。你何時(shí)再來(lái)竹林下，仿效竹林七賢，與你這個(gè)當代阮步兵做鄰居。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
雪原文翻譯及賞析5
雪梅
其一
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
其二
有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人。
日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
雪梅，指宋代詩(shī)人盧梅坡的兩首《雪梅》詩(shī)，其中的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！背蔀榍Ч琶�。
光有梅花沒(méi)有沒(méi)有雪，梅花就顯得沒(méi)有神韻，但是，有了雪陪伴梅花，而觀(guān)雪賞梅的人不會(huì )作詩(shī)來(lái)批判它們，那他也還是個(gè)俗人。天已晚了，剛剛寫(xiě)好一首贊美它們的詩(shī)，雪又下下來(lái)了，梅、雪、詩(shī)三者合在一起構成了最美的景色。
翻譯/譯文
其一
梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。難壞了詩(shī)人，難寫(xiě)評判文章。
說(shuō)句公道話(huà)，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
其二
只有梅花沒(méi)有雪花的話(huà)，看起來(lái)沒(méi)有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒(méi)有詩(shī)文相合，也會(huì )非常的俗氣。
當在冬天傍晚夕陽(yáng)西下寫(xiě)好了詩(shī)，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。
注釋
1、盧梅坡，宋詩(shī)人。生卒年不詳�！懊菲隆辈皇撬拿�，而是他自號為梅坡。
2、降（xiáng），服輸。
3、騷人：詩(shī)人。
4、閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。評章：評議的文章，這里指評議梅與雪的高下。
賞析/鑒賞
古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫(xiě)。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來(lái)報。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！毖�、梅都成了報春的使者、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發(fā)生了“摩擦”，都認為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰(shuí)也不肯相讓。
這種寫(xiě)法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(cháng)處與不足：梅不如雪白，雪沒(méi)有梅香，回答了“騷人閣筆費評章”的原因，也道出了雪、梅各執一端的根據。讀完全詩(shī)，我們似乎可以看出作者寫(xiě)這首詩(shī)是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們人各有所長(cháng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(cháng)，補己之短，才是真理。這首詩(shī)既有情趣，也有理趣，值得詠思。
此詩(shī)闡述了梅、雪、詩(shī)三者的關(guān)系，三者缺一不可，只有三者結合在一起，才能組成最美麗的春色。詩(shī)人認為如果只有梅花獨放而無(wú)飛雪落梅，就顯不出春光的韻味；若使有梅有雪而沒(méi)有詩(shī)作，也會(huì )使人感到不雅。從這首詩(shī)中，可看出詩(shī)人賞雪、賞梅、吟詩(shī)的癡迷精神以和高雅的審美情趣。
雪原文翻譯及賞析6
對雪
戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。
亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。
瓢棄尊無(wú)綠，爐存火似紅。
數州消息斷，愁坐正書(shū)空。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
對雪，這首詩(shī)寫(xiě)于中唐“安史之亂”之時(shí)，作者杜甫為叛軍所羈押，而又聽(tīng)聞唐軍新敗，愁望著(zhù)漫天飛舞的飄雪，感受著(zhù)冷冽刺骨的寒意，對國家和親人的命運深切關(guān)懷而又無(wú)從著(zhù)力的感情油然而發(fā)。
翻譯/譯文
戰場(chǎng)上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一個(gè)人憂(yōu)愁地吟詩(shī)。
亂云低低的在黃昏的地方，急下的雪在風(fēng)中飄舞回旋。
葫蘆丟棄了，酒器中沒(méi)有酒，火爐中的余火，好似照得眼前一片通紅。
前線(xiàn)戰況和妻子弟妹的消息都無(wú)從獲悉，憂(yōu)愁坐著(zhù)用手在空中劃著(zhù)字。
注釋
�、伲汉J，古人詩(shī)文中習稱(chēng)為瓢，通常拿來(lái)盛茶酒的。樽，又作尊，似壺而口大，盛酒器。句中以酒的綠色代替酒字。
�、冢骸皶�(shū)空”是晉人殷浩的典故，意思是憂(yōu)愁無(wú)聊，用手在空中劃著(zhù)字。
賞析/鑒賞
杜甫在寫(xiě)這首詩(shī)之前不久，泥古不化的宰相房琯率領(lǐng)唐軍在陳陶斜和青坂與安祿山叛軍展開(kāi)車(chē)戰，大敗，死傷幾萬(wàn)人。
詩(shī)的開(kāi)頭──“戰哭多新鬼”，正暗點(diǎn)了這個(gè)使人傷痛的事實(shí)。房琯既敗，收復長(cháng)安暫時(shí)沒(méi)有希望，不能不給詩(shī)人平添一層愁苦，又不能隨便向人傾訴。所以上句用一“多”字，以見(jiàn)心情的沉重；下句“愁吟獨老翁”，就用一“獨”字，以見(jiàn)環(huán)境的險惡。
三、四兩句──“亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)”，正面寫(xiě)出題目。先寫(xiě)黃昏時(shí)的亂云，次寫(xiě)旋風(fēng)中亂轉的急雪。這樣就分出層次，顯出題中那個(gè)“對”字，暗示詩(shī)人獨坐斗室，反復愁吟，從亂云欲雪一直呆到急雪回風(fēng)，滿(mǎn)懷愁緒，仿佛和嚴寒的天氣交織融化在一起了。
接著(zhù)寫(xiě)詩(shī)人貧寒交困的景況�！捌皸夐谉o(wú)綠”，寫(xiě)出了詩(shī)人困居長(cháng)安，生活非常艱苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫蘆早就扔掉，樽里空空如也�！盃t存火似紅”，也沒(méi)有多少柴火，剩下來(lái)的是勉強照紅的余火。這里，詩(shī)人不說(shuō)爐中火已然燃盡，而偏偏要說(shuō)有“火”，而且還下一“紅”字，寫(xiě)得好象爐火熊熊，滿(mǎn)室生輝，然后用一“似”字點(diǎn)出幻境。明明是冷不可耐，明明只剩下的是爐中只存余熱的灰燼，由于對溫暖的渴求，詩(shī)人眼前卻出現了幻象：爐中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通紅。這樣的以幻作真的描寫(xiě)，非常深刻地挖出了詩(shī)人此時(shí)內心世界的隱秘。這是在一種渴求滿(mǎn)足的心理驅使下出現的幻象。這樣來(lái)刻畫(huà)嚴寒難忍，比之“爐冷如冰”之類(lèi)，有著(zhù)不可以擬的深度。因為它不僅沒(méi)有局限于對客觀(guān)事物的如實(shí)描寫(xiě)，而且融進(jìn)了詩(shī)人本身的主觀(guān)情感，恰當地把詩(shī)人所要表現的思想感情表現出來(lái)，做到了既有現實(shí)感，又有浪漫感。
末后，詩(shī)人再歸結到對于時(shí)局的憂(yōu)念。公元756-757年（至德元載至二載），唐王朝和安祿山、史思明等的戰爭，在黃河中游一帶地區進(jìn)行，整個(gè)形勢對唐軍仍然不利。詩(shī)人陷身長(cháng)安，前線(xiàn)戰況和妻子弟妹的消息都無(wú)從獲悉，所以說(shuō)“數州消息斷”，而以“愁坐正書(shū)空”結束全詩(shī)。這首詩(shī)表現了杜甫對國家和親人的命運深切關(guān)懷而又無(wú)從著(zhù)力的苦惱心情。
雪原文翻譯及賞析7
江雪
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首五言山水詩(shī)，描述了一幅冰天雪地寒江，沒(méi)有行人、飛鳥(niǎo)，只有一位老翁獨處孤舟，默然垂釣。這是一幅江鄉雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥(niǎo)絕跡，人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調凄寂。漁翁形象，精雕細琢，清晰明朗，完整突出。詩(shī)采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱(chēng)絕。千古丹青妙手，也爭相以此為題，繪出不少動(dòng)人的江天雪景圖。被譽(yù)為唐人五言絕句最佳者。這是柳宗元被貶到永州之后寫(xiě)的詩(shī)，借寒江獨釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨郁悶的心情。表達了作者高尚的情操。
翻譯/譯文
所有的山，飛鳥(niǎo)全都斷絕；所有的路，不見(jiàn)人影蹤跡。
江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。
注釋
絕：無(wú)，沒(méi)有。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒(méi)有了。
千山鳥(niǎo)飛絕：千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的蹤影。
萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。
人蹤滅：沒(méi)有人的蹤影。
孤：孤零零。
舟：小船。
蓑笠：蓑衣和斗笠“蓑”的意思是古代用來(lái)防雨的衣服；“笠”的意思是古代用來(lái)防雨的帽子。
獨：獨自。
釣：釣魚(yú)。
賞析/鑒賞
這是一首押仄韻的五言絕句，是柳宗元的代表作之一。大約作于他謫居永州（今湖南零陵）期間。
柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，于是，他就借描寫(xiě)山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。因此，柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，那就是把客觀(guān)境界寫(xiě)得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀(guān)的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這顯然同他一生的遭遇和他整個(gè)的思想感情的發(fā)展變化是分不開(kāi)的。
這首《江雪》正是這樣。詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就把我們帶到一個(gè)幽靜寒冷的境地。呈現在讀者眼前的，是這樣一幅圖畫(huà)：在下著(zhù)大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì )而創(chuàng )造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠離塵世。詩(shī)人所要具體描寫(xiě)的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚(yú)，如此而已�？墒�，為了突出主要的描寫(xiě)對象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫(xiě)它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫(xiě)對象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥(niǎo)飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象�？墒�，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫(xiě)，由于擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費很大氣力去精雕細刻�？墒�，詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好象拍電影，用放大了多少倍的特寫(xiě)鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫(xiě)得越具體細致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫(xiě)的對象，結果卻使用了遠距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫(xiě)，才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。
在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當然也都是雪�？墒亲髡卟](méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫(huà)面里，只有江，只有江心。江，當然不會(huì )存雪，不會(huì )被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì )變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫(xiě)的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都仿佛下滿(mǎn)了雪，連不存雪的地方都充滿(mǎn)了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫(xiě)出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀(guān)意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫(xiě)出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專(zhuān)心地釣魚(yú)，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細致的手法來(lái)摹寫(xiě)背景，用遠距離畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)主要形象；精雕細琢和極度的夸張概括，錯綜地統一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨有的藝術(shù)特色。
雪原文翻譯及賞析8
宋代：張孝祥
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見(jiàn)雪時(shí)，月底梅花發(fā)。
今歲早梅開(kāi)，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
譯文及注釋
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見(jiàn)雪時(shí)，月底梅花發(fā)。
月底：月下。
今歲早梅開(kāi)，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
些兒：一點(diǎn)兒。
鑒賞
素雪、明月、幽梅，三者具，則光景清艷。惟三者難以一時(shí)兼備，故今歲與去歲相較，不能無(wú)憾。此詞即景抒懷，貌似沖淡，卻蘊含無(wú)限今昔之感。前人謂張孝祥詞有“瀟散出塵之姿，自在如神之筆”，誠然。
詞典釋義
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見(jiàn)雪時(shí)，月底梅花發(fā)。今歲早梅開(kāi)，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
雪原文翻譯及賞析9
逢雪宿芙蓉山主人原文
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
翻譯/譯文
�。�1）芙蓉山：地名。在今湖南寧鄉境內。
�。�2）蒼山：青黑色的山。
�。�3）白屋：貧家的住所。房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。
�。�4）吠：狗叫。
�。�5）夜歸：夜晚歸來(lái)。
�。�6）貧：在這里指少。
注釋
夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠。天氣寒冷，使這所簡(jiǎn)陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒，原來(lái)是有人冒著(zhù)風(fēng)雪歸家門(mén)！
賞析/鑒賞
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。
前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點(diǎn)明時(shí)間，正是傍晚�！吧n山遠”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！鞍孜荨�，主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮�！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景�！安耖T(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止�！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)歷來(lái)解釋不同，主要分歧是在對“歸”的理解上。一種意見(jiàn)認為“歸”是詩(shī)人的來(lái)到，詩(shī)人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。另一種意見(jiàn)是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。關(guān)鍵是詩(shī)人的立足點(diǎn)在哪里。前者，詩(shī)人是在“白屋”外，在風(fēng)雪途中；后者，詩(shī)人在“白屋”內，或前兩句在屋外，后兩句在屋內。
雪原文翻譯及賞析10
二月猶北風(fēng)，天陰雪冥冥。
寥落一室中，悵然慚百齡。
苦愁正如此，門(mén)柳復青青。
譯文
北地寒冷，已經(jīng)是二月了可天空中仍然刮著(zhù)凜冽的北風(fēng)，飄著(zhù)紛紛揚揚的大雪，一片陰暗。
在冷清的斗室里，我心中十分惆悵，害怕就此愧對一生。
正在我如此愁苦之時(shí)，門(mén)前的柳樹(shù)又青翠起來(lái)了。
注釋
冥冥：陰暗貌。
寥落：冷落，冷清。
百齡：百年，指一生。
高適
高適（704—765年），字達夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽(yáng)）。安東都護高侃之孫，唐代大臣、詩(shī)人。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤�？h侯，世稱(chēng)高常侍。于永泰元年正月病逝，卒贈禮部尚書(shū)，謚號忠。作為著(zhù)名邊塞詩(shī)人，高適與岑參并稱(chēng)“高岑”，與岑參、王昌齡、王之渙合稱(chēng)“邊塞四詩(shī)人”。其詩(shī)筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著(zhù)盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。有文集二十卷。
雪原文翻譯及賞析11
往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)。
日射云間五色芝，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩(shī)。
焦土已經(jīng)三月火，殘花猶發(fā)萬(wàn)年枝。他年江令獨來(lái)時(shí)。
譯文及注釋
譯文
往年參加宏辭科考試，陛下出的題目有以“西山晴雪”作詩(shī)。
陽(yáng)光照耀在云間，猶如五色靈芝仙草。俯仰生姿的鴛鴦宮瓦，參差反射著(zhù)青碧光彩。西山晴雪的美景，如今重新進(jìn)入了詩(shī)篇。
故都遭遇敵軍的燒殺劫掠，城郭已化為焦土，而存活下來(lái)的殘花依然在萬(wàn)年久遠的枝頭萌發(fā)。在那年江令郎獨自歸來(lái)的時(shí)候。
注釋
浣溪沙：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。正體雙調四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。
宏辭：金章宗明昌初年，為選拔超常人才，特設的制式科目，又叫博學(xué)宏詞科；御題：即皇帝的命題。
五色芝：即祥瑞的靈芝，古稱(chēng)仙草。五色，指彩云，寫(xiě)祥瑞的氣象。
“鴛鴦”句：指宮殿上的琉璃瓦，仰為溝，俯為脊，脊上雨水往溝里流下。因俯仰之邊相扣，故喻鴛鴦。差參，高低錯落疊放。
三月火：指項羽燒秦宮室，大火三月不滅， 見(jiàn)《史記·項羽本紀》：“項羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子嬰；燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東�！焙笫浪煲浴叭禄稹睘樵饨僦洹�。這里指蒙古軍攻汴京，放火焚毀宮室。當年，金滅北宋時(shí)，亦然。汴京屢建屢遭浩劫。
萬(wàn)年枝：指年代久遠的大樹(shù)。
江令：指南朝陳國之江總，字總持。好學(xué)，能文。尤善五七言詩(shī)。陳后主即位，授尚書(shū)令。大權在握，傷于浮艷，不持政務(wù)，但日與后主游宴后庭。陳亡人隋。后來(lái)詩(shī)文中以江令喻有文才之人。作者以江令自喻，慨嘆淪為遺民的傷痛。
賞析
詞的上片，作者回憶二十年前，汴京的燦爛與輝煌，以及御題賦詩(shī)的憧憬。下片則寫(xiě)遭劫后的破敗荒涼，以及亡國之臣的失落。全詞運用簡(jiǎn)明對比的寫(xiě)法，給讀者留下豐富的想像余地。該詞采用今昔盛衰對舉之法，寫(xiě)世事之變遷，道無(wú)盡之哀感。
詞的上片追憶往昔盛況。
“日射云間五色芝。鴛鴦宮瓦碧參差�！膘`芝，能益精氣，強筋骨，久食延壽，舊來(lái)以為兆瑞之草。如《神農芝論》云：山川云雨、五行四時(shí)、陰陽(yáng)晝夜之精以生五色神芝，皆為圣王休祥焉。漢朝有靈芝生于宮，每每君臣歡慶，大赦天下（見(jiàn)《雙書(shū)》《東觀(guān)漢記》等）。此詞謂皇宮所生五色神芝，借以象征太平盛世。虛處著(zhù)筆，正、反映射全篇。下面一句是說(shuō)，麗日照耀下的宮殿，紅墻綠瓦，流光溢彩。宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。如《長(cháng)恨歌》云“鴛鴦瓦冷霜華重”，即指此。亦稱(chēng)鴛瓦，李庾《東都賦》所云“鴛瓦鱗翠，虹梁疊壯”即是。以上只兩句，即將國運昌泰的氣象勾勒了出來(lái)�！拔魃角缪┤诵略�(shī)”，是景致，是文事，也不無(wú)懷念舊君之意。作者于詞下自注云：“往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)�！币陨蠎雅f，只用側筆出之，與杜甫詩(shī)“憶昔開(kāi)元全盛日”云云之正寫(xiě)不同。于此又可見(jiàn)詞與詩(shī)在表現方式上有直婉的不同質(zhì)素。
詞的下片文情陡轉，與世事突變合拍。
“焦土已經(jīng)三月火，殘花猶發(fā)萬(wàn)年枝�！薄叭禄稹�，是對蒙古軍隊的憤怒控訴�！叭f(wàn)年枝”，蓋謂社稷傾覆，故都化為一片焦土，而花兒猶自開(kāi)落，成為人世變故的見(jiàn)證。兩相對照，愈見(jiàn)物是人非。末句“他年江令獨來(lái)時(shí)”，強調“他年”、“獨來(lái)”，顯然突出了詞人舊地重游，一來(lái)表明詞中所寫(xiě)均為自己此行所見(jiàn)所感，二來(lái)表明自己和江令一樣已是淪為異族臣民。一個(gè)亡國遺民來(lái)到殘破不堪的故都，此情此景，難以為懷。其深沉的故國之思，黍離之悲自在不言中。全文上結晴雪入詩(shī)，下結江令獨來(lái)，一文事，一文士，有照應勾連之妙趣，通體停勻，雙結工穩婉轉。
創(chuàng )作背景
這首詞約作于公元1245年（蒙古乃馬真后四年）。這一年，詞人因三女遷葬事重回汴梁。金亡已十多年了，亡國之臣重游故都，觀(guān)看眼前景象，聯(lián)想起往年科舉考試的題目，自然感慨萬(wàn)千，由此他寫(xiě)下這首詞抒發(fā)痛悼故國的深情。
雪原文翻譯及賞析12
長(cháng)空卷玉花，汀洲白浩浩。
雁影不復見(jiàn)，千崖暮如曉。
漁翁寒欲歸，不記巴陵道。
坐睡船自流，云深一蓑小。
譯文
風(fēng)吹蕩汀洲白茫茫一片，遠遠望去像天空席卷著(zhù)如玉雕的浪花。
天空中再不見(jiàn)大雁的身影，傍晚時(shí)分的千山如破曉時(shí)寧靜。
漁翁已感受到寒意準備歸家去，卻發(fā)現已不記得來(lái)時(shí)路。
灑脫的躺在船上，放任船只自在漂流，被厚厚云層籠罩的江面上只隱隱看見(jiàn)一艘小小的漁船。
注釋
白浩浩：形容一望無(wú)際的白色。
巴陵：現湖南岳陽(yáng)。
賞析
本詩(shī)的前半四句，傳神地繪出了一幅瀟湘江上的雪景圖�！坝窕ā被昧赫衙魈�<黃鐘十一明啟>“玉雪開(kāi)六出之花”意，形容絕妙，“卷”字見(jiàn)出了雪花紛紛揚揚的飛舞之態(tài)�！伴L(cháng)空”切“天”，“汀洲”切“江”；“卷玉花”是細部的、動(dòng)態(tài)的觀(guān)照，“白浩浩”是總體的、靜景的印象：語(yǔ)簡(jiǎn)而意象豐富�！把阌啊本浔砻饕褜寐《臅r(shí)令，又隱用雁度瀟湘的本地風(fēng)光來(lái)暗示“江天”所屬的地域。最妙的是第四句，它不僅補明了題面中的“暮”字，而且寫(xiě)出了暮雪雪景所特有的那種朦朦朧朧、半幽半明的色調與風(fēng)韻。后半部分，詩(shī)人在畫(huà)面中安排一名生活在巴陵地區的漁翁，這名漁翁已登返棹，“寒欲歸”三字，隱透出“暮雪”的影響�！安挥洶土甑馈奔群写笱⿵浡员谓返囊馕�，又見(jiàn)出漁翁對“江天暮雪”處境的順適�！按粤鳌钡慕Y果，是在視野中留下了一抹漸行漸杳的痕影；這一余韻裊裊的結尾，增添了畫(huà)面的動(dòng)感與縱深感，傳現出“江天暮雪”全景清逸超妙的風(fēng)韻。全詩(shī)首尾映照，動(dòng)靜相間，意境高曠。詩(shī)中的漁翁因天"寒"已登返小船,卻因為大雪彌漫遮住江路,忘記了回返的道路。這位漁翁索性坐睡舟中,任憑小舟隨江流漂蕩。
由此可以看出漁翁對"江天暮雪"處境的順適之情。
雪原文翻譯及賞析13
逢雪宿芙蓉山主人
朝代：唐代
作者：劉長(cháng)卿
原文：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
翻譯：
暮色降臨山色蒼茫愈覺(jué)路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門(mén)外忽傳來(lái)犬吠聲聲，風(fēng)雪夜回宿家的家人回來(lái)了。
注釋（1）芙蓉山主人：這里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂陽(yáng)縣。（2）蒼山：青山。（3）白屋：這里說(shuō)的是詩(shī)人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。（4）犬吠：狗叫。（5）夜歸：晚上歸來(lái)。（6）貧：清貧。
賞析：
詩(shī)詞大意
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚�！吧n山遠”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！疤旌孜葚殹保褐魅思液�(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮�！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景�！安耖T(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止�！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序寫(xiě)下來(lái)的。表達了詩(shī)人對勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
反客為主
唐代詩(shī)人劉長(cháng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩(shī)可謂廣為流傳，家喻戶(hù)曉，其中最后一句“風(fēng)雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩(shī)在當代更為著(zhù)名。然而對此詩(shī)的理解，竊以為問(wèn)題頗大，通常的講析很難令人信服。
主要問(wèn)題是兩個(gè)，一是標題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩(shī)題，何以還要加上“主人”兩字？于是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應該刪去；二是“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”一聯(lián)，諸多賞析者都展開(kāi)神思，想象為：詩(shī)人夜宿于芙蓉山某農戶(hù)家，夜聞農家主人雪夜歸來(lái)，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風(fēng)雪人歸的畫(huà)面�！保ā短圃�(shī)鑒賞辭典》406頁(yè)）此詩(shī)不但運用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。由此可見(jiàn)，劉長(cháng)卿的這首小詩(shī)，上聯(lián)寫(xiě)貶謫中的投宿，重在客觀(guān)描寫(xiě)，下聯(lián)寫(xiě)投宿時(shí)的感受，重在主觀(guān)抒發(fā)，自然婉轉，一氣呵成。在表現形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò )的跳躍。詩(shī)雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個(gè)芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩(shī)人之自謂也。
雪原文翻譯及賞析14
菩薩蠻·朔風(fēng)吹散三更雪
朔風(fēng)吹散三更雪，倩魂猶戀桃花月。夢(mèng)好莫催醒，由他好處行。
無(wú)端聽(tīng)畫(huà)角，枕畔紅冰薄。塞馬一聲嘶，殘星拂大旗。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《菩薩蠻·朔風(fēng)吹散三更雪》是清代詞人納蘭性德創(chuàng )作的文學(xué)作品。這首詞寫(xiě)駐留塞外的征夫在風(fēng)雪之夜對妻子的思念。上片首先描寫(xiě)塞外之夜風(fēng)雪交加的典型物候特征，接著(zhù)寫(xiě)夢(mèng)中的情形。夢(mèng)境的.溫馨綺麗和現實(shí)的苦寒荒涼形成了強烈的反差，突出了詞人內心的悲苦�！叭焙汀疤一ㄔ隆�，一實(shí)一虛，哀樂(lè )畢現，自然而然地引出三四兩句對虛幻幸福的渴望。下片緊承上片，繼續寫(xiě)夢(mèng)，但卻跌宕曲折，生出新意。即使是夢(mèng)境也不能久長(cháng)，令人心煩的畫(huà)角聲無(wú)端地驚醒了好夢(mèng)。淚流成冰，既形象地寫(xiě)出了詞人對妻子的思念之深，同時(shí)也進(jìn)一步渲染了塞外的苦寒。最后以景語(yǔ)作結，塞馬嘶鳴，殘星大旗，和朔風(fēng)飛雪首尾相應，為痛苦低沉的詞境注入了蒼涼壯闊的質(zhì)素，具有一種特殊的美感。
翻譯/譯文
凜冽的北風(fēng)，將三更天還在飄落的大雪吹得四散飛揚。在夢(mèng)中，相思之人還在迷戀開(kāi)滿(mǎn)桃花的明月之夜。夢(mèng)是那么美好，不要催醒他，讓他在美好的夢(mèng)境中多轉一轉吧。
沒(méi)有任何征兆，夢(mèng)中突然聽(tīng)見(jiàn)了畫(huà)角聲，醒來(lái)時(shí)，淚水已經(jīng)在枕邊結成了薄薄的一層紅冰。耳中聽(tīng)到的是塞馬的嘶鳴，眼中看到的是斜掛著(zhù)殘星的軍中大旗，好一派凄冷而又壯闊的景象。
注釋
1、朔風(fēng)：邊塞外凜冽的北風(fēng)。
2、倩魂：少女的夢(mèng)魂，典出唐人小說(shuō)《離魂記》。此處指作者自己的夢(mèng)魂。
3、桃花月：即桃月，農歷二月桃花盛開(kāi)，故稱(chēng)。此處代指美好的時(shí)光。
4、由他：任他，聽(tīng)憑他。
5、好處：指美夢(mèng)中的景象。
6、無(wú)端：平白無(wú)故。
7、畫(huà)角：古代樂(lè )器，外加彩繪，故稱(chēng)畫(huà)角，古時(shí)軍中多用以警昏曉。
8、紅冰：淚水結成的冰，形容感懷之深�！堕_(kāi)元天寶遺事》：“貴妃初承恩召，泣涕登車(chē)，時(shí)天寒，淚結為紅冰�！�
9、塞馬：邊塞的戰馬。
10、大旗：軍中的旗幟。
創(chuàng )作背景
這首詞作于康熙二十一年（1682）秋作者奉旨執行軍事偵察任務(wù)的途中。是一首以紀夢(mèng)的藝術(shù)手法，表達離情別恨的詞。
賞析/鑒賞
文本賞析
第一句描寫(xiě)呼嘯的朔風(fēng)吹起了滿(mǎn)地的落雪，雪雖然停住了，但繼之而來(lái)的狂風(fēng)卷起了滿(mǎn)地雪花，這風(fēng)如刀似割，它比下雪更冷十倍，它的來(lái)臨使寒冬落雪的氣溫更加凄冷；“三更雪”點(diǎn)明是在夜里下的雪，塞外苦寒，風(fēng)雪之夜，思念故鄉的軍旅之人這時(shí)還不能人睡。
第二句“倩魂猶戀桃花月”，“倩魂”意思是帶著(zhù)笑意的夢(mèng)魂。這一句寫(xiě)軍旅征夫進(jìn)入夢(mèng)境，外面呼嘯的寒風(fēng)還在凄緊地吹著(zhù)，一直思念故鄉的人終于帶著(zhù)微笑進(jìn)入了夢(mèng)境；他仿佛看到，窗下月色溶溶，窗外桃花耀眼，閨中旖旎溫馨的氛圍與風(fēng)光叫人無(wú)限依戀。夢(mèng)境與現實(shí)是如此懸殊，作者以“三更雪”與“桃花月”對舉，把風(fēng)雪交加的塞外寒夜與閨中的溫情作了鮮明的對比�！蔼q戀”兩字承接上句的“朔風(fēng)吹”，表明盡管強勁的朔風(fēng)吹散了滿(mǎn)地的雪花，但吹不散軍旅征夫的思鄉之念，在寒風(fēng)刺骨的深夜，思念之情更加強烈。
下片，第三、四句，以“夢(mèng)好”承“桃花月”而發(fā)，訴說(shuō)了遠離故鄉的思家之人，每天鞍馬勞頓，巡邊守地，只有在深夜里才能靜靜地思念故鄉的親人，但寒夜中的夢(mèng)，有惡夢(mèng)，也有好夢(mèng)，今夜正做著(zhù)好夢(mèng)，就讓他做下去吧。讓他在夢(mèng)中多得到一些歡聚的幸福和快樂(lè )。詩(shī)人在這里用了兩句非常流暢易懂的句子，但投入的感情卻是真切深刻的，充滿(mǎn)了對軍旅征夫的無(wú)限同情。希望他多享受好夢(mèng)的幸福，誰(shuí)也不要打斷他的夢(mèng)，這與唐代金昌緒“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼刪驚妾夢(mèng)，不得到遼西”的寫(xiě)法十分相近。金昌緒寫(xiě)了思婦夢(mèng)往邊地，納蘭性德寫(xiě)征夫夢(mèng)回故里，他們難相見(jiàn)，就讓他們在夢(mèng)中多相會(huì )吧!為了這，鳥(niǎo)兒不要啼叫，更不要去相催。
第五、六句，又接出了“無(wú)端聽(tīng)畫(huà)角，枕畔紅冰薄”。然而，好夢(mèng)不長(cháng)，畫(huà)角一聲把征夫從歡聚團圓的夢(mèng)境中拽回到現實(shí)。本來(lái)，衛戍邊地的軍人，對軍旅中的畫(huà)角聲聲習以贊常，但這時(shí)對夢(mèng)回故里，沉醉入幸福歡樂(lè )的夢(mèng)中人來(lái)說(shuō)，這畫(huà)角吹稠太“無(wú)端”，“無(wú)端”兩字透出了征夫對這畫(huà)角的惱恨，對軍營(yíng)生活的惱恨，也隱隱譴責了制造這悲歡離合的封建統治階級。一聲畫(huà)角斷送了他一場(chǎng)幸福夢(mèng)，他長(cháng)久地盼望著(zhù)回到故鄉與親人團聚，但卻很難實(shí)現。終于，在夢(mèng)中他回到了故里和親人中間，征夫禁不住流淌下幸福的淚水，待到畫(huà)角一聲夢(mèng)醒回時(shí)，歡聚時(shí)的幸福淚水已在枕邊凝結成為一層薄薄的冰。方千里詩(shī)曾道：“情淚滴如冰”�！罢砼霞t冰薄”中的“紅冰”兩字，這里指凝成為冰。詩(shī)人以“夢(mèng)好”，“畫(huà)角”人手，點(diǎn)出最后的一個(gè)“冰”字，把夢(mèng)境中幸福纏綿情景與現實(shí)中的塞外苦寒生活做了鮮明的對比，強烈地抒發(fā)出這無(wú)聲之慟。
最后的兩句詞，“塞馬一聲嘶，殘星照大旗”，繼之畫(huà)角，這塞馬一聲嘶，又一次打破了周遭的沉寂，把仍然沉浸于夢(mèng)境的征夫夢(mèng)徹底打碎了，從迷惘中醒來(lái)的征夫，雖然還留戀著(zhù)剛才的夢(mèng)境，但睜眼抬頭時(shí)，殘星欲曙，曉風(fēng)吹拂著(zhù)軍旗，迎來(lái)了塞外冰冷的空曠的黎明，使征夫完全回到冰冷的現實(shí)生活里。
這首詞中詩(shī)人以自己的親身體驗，把邊地軍旅生活的勞苦艱辛和征夫們對妻室故園的魂牽夢(mèng)繞的思念之情表達得淋漓盡致，強烈地抒發(fā)出對衛戍邊地的征夫們無(wú)限同情。在寫(xiě)夢(mèng)醒時(shí)，連同畫(huà)角、塞馬、殘星、大旗，把塞外寒夜中軍旅生活描繪得格外悲涼寂寞，與詞的上片寫(xiě)夢(mèng)回故里時(shí)的纏綿格調形成鮮明的對比。
名家評論
黃天驥《納蘭性德和他的詞》：“北風(fēng)勁吹，寒威凜烈，征人卻做著(zhù)溫暖的夢(mèng)。夢(mèng)醒了，眼前耳畔呈現的是邊塞的景象�！�
盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“在寒風(fēng)凜冽的冬夜，一位少婦懷念軍中的丈夫，并為之夢(mèng)魂縈繞，忽而仿佛重現了夫婦在一起時(shí)花好月圓的良辰美景，忽而又恍惚身去邊塞，尋找日夜思念的他……這又是一闋寫(xiě)思婦之情的詞。這類(lèi)題材的作品容易流于纖弱，但容若此作，用‘塞馬一聲嘶，殘星拂大旗’這樣剛勁的句子作結，出人意想，自有其獨到之處�！�
雪原文翻譯及賞析15
原文：
浣溪沙·幾共查梨到雪霜
[宋代]蘇軾
幾共查梨到雪霜，一經(jīng)題品便生光，木奴何處避雌黃。
北客有來(lái)初未識，南金無(wú)價(jià)喜新嘗，含滋嚼句齒牙香。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
橘樹(shù)何時(shí)與山楂、山梨一起長(cháng)到雪霜來(lái)時(shí)？一旦經(jīng)過(guò)品評之后，便增添光彩。橘子能在什么地方避開(kāi)人們的議論？
我到黃州來(lái)，開(kāi)始還未認識橘樹(shù)。如荊州、揚州產(chǎn)的金子般的橘子極為貴重，我樂(lè )于嘗新橘。品嘗橘子吮它的滋味，賦寫(xiě)橘詩(shī)嚼它的句子，口味芳香。
注釋
浣溪沙：詞牌名，唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過(guò)片二句用對偶句的居多。音節明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數詞人所常用。
幾：何時(shí)。共：同與。查（zh�。洪�，山楂。
題品：品評。生光：增添光彩。
木奴：橘子古名。
雌黃：《晉書(shū)·王衍傳》：每捉玉柄塵尾，與手同色。義理有所不安，隨即改更，世號“口中雌黃”。
北客：蘇軾自謂。有來(lái)：到黃州來(lái)。初：開(kāi)始。
南金：《毛傳》疏：“荊，揚之州，于諸州最處南偏，又此二州出金，故知南為荊、揚也�！睙o(wú)價(jià)：無(wú)法計價(jià)。
齒牙：口味的俗稱(chēng)。
賞析：
上片，詠橘的高潔品格和生活地位�！皫坠膊槔娴窖┧�，一經(jīng)題品便生光”，以襯托手法突出橘的傲霜雪的高潔品格。山楂和山梨一到深秋就成熟，根本度不過(guò)霜期，而橘子卻能凌霜傲雪，常綠不衰。正因兩者從未“幾共”“到雪霜”，更加突出了橘子的孤傲性格。于是一經(jīng)人們“題品”，“便生光”彩。屈原的《橘頌》也正是光彩照人之作。自古以來(lái)，對橘的是非褒貶從未停息。橘之所以被人稱(chēng)頌，原于它的凌霜傲雪。橘之所以被人貶責，原于它是生于山間的“木奴”。所以該詞的上片最后一句，蘇軾發(fā)出“木奴何處避雌黃”的感嘆，也是為橘的俗名“木奴”正名。這一過(guò)片問(wèn)句，為下片進(jìn)一步詠橘作了鋪墊。
下片，寫(xiě)橘之品格、價(jià)值和地位�！氨笨陀衼�(lái)初未識，南金無(wú)價(jià)喜新嘗”，以對襯之筆，先寫(xiě)“北客”對橘初不相識，正是為了襯托如“南金無(wú)價(jià)”的橘子樂(lè )于被人們“新嘗”的價(jià)值。于是更進(jìn)一步贏(yíng)得人們的滿(mǎn)含滋吮它的滋味，賦寫(xiě)贊頌它的詩(shī)句，其“齒牙香”在人的生活中的地位是流芳歷史的。
全詞，運用了比襯、抑揚、反問(wèn)、通感等手法，渲染了橘子的耐寒、豐碩、香味。尤其運用“南金”之典和通感心理，反襯出橘子的美質(zhì)和價(jià)值。
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