酬暉上人秋夜山亭有贈原文翻譯及賞析

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編收集整理的酬暉上人秋夜山亭有贈原文翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　原文

　　皎皎白林秋，微微翠山靜。

　　禪居感物變，獨坐開(kāi)軒屏。

　　風(fēng)泉夜聲雜，月露宵光冷。

　　多謝忘機人，塵憂(yōu)未能整。

　　譯文

　　月光照耀山林一片秋色，青翠山巒多么安謐幽靜。

　　身居禪房感受萬(wàn)物變化，一人獨坐不由打開(kāi)窗門(mén)。

　　風(fēng)響泉鳴夜聲顯得嘈雜，月下的寒露使夜光清冷。

　　向您忘機的人多多致意，塵世煩憂(yōu)愧未清理干凈。

　　注釋

　　暉上人：大云寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱(chēng)他“精研性相，善達諸宗”。陳子昂中進(jìn)士之前與之結識。

　　皎皎：潔白貌；清白貌。形容月光�！对�(shī)經(jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷�！�

　　微微：隱約，淡遠，幽靜的樣子。南朝梁沈約《劉真人東山還》詩(shī)：“連峰竟無(wú)已，積翠遠微微�！�

　　禪居：僧人居住修行的處所。指寺院。

　　軒屏：窗戶(hù)和門(mén)屏。

　　雜：一作“絕”。

　　月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。

　　忘機：消除機巧之心。常用以指甘于淡泊，與世無(wú)爭。忘機人，是贊美暉上人與世無(wú)爭、忘卻巧詐的高潔情懷。

　　整：理。

　　賞析

　　暉上人的贈詩(shī)內容不明，從此詩(shī)意推測應是與秋夜禪坐有關(guān)。因此，這首回贈詩(shī)開(kāi)頭從山林的幽靜寫(xiě)起�！梆�皎白林秋，微微翠山靜”，秋夜的山林禪院充滿(mǎn)了幽寂的禪意。此詩(shī)中間兩聯(lián)寫(xiě)景詠物。頷聯(lián)“禪居感物變，獨坐開(kāi)軒屏”，住在這僧房里感到了景色的變化和季令的推移，由于心緒無(wú)比煩亂，不禁打開(kāi)門(mén)扇，獨坐沉思幻想起來(lái)。這里點(diǎn)出了暉上人的禪悟境界。禪定使人心情平靜，從而智慧現前。頸聯(lián)“風(fēng)泉夜聲雜，月露宵光冷”，描繪出一片清幽冷寂的境界，極具詩(shī)情畫(huà)意，也頗具禪意。最后“多謝忘機人，塵憂(yōu)未能整”二句，感嘆世人不能如暉上人般忘卻機心，飽受塵世煩擾，實(shí)在是無(wú)奈又可憐，表達了詩(shī)人對暉上人入景清明那種境界的追求。

　　此詩(shī)結構極其精巧。起承轉合，自然從容。寫(xiě)景寫(xiě)人，渾融一體。陳子昂還有一首詩(shī)《同王員外雨后登開(kāi)元寺南樓因酬暉上人獨坐山亭有贈》，內容與此詩(shī)相關(guān)，可以互相參照。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)是為酬答暉上人的贈詩(shī)而作，當作于陳子昂中進(jìn)士之前，陳子昂中進(jìn)士的時(shí)間是唐高宗開(kāi)耀二年（682年）。

　　作者簡(jiǎn)介

　　陳子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文學(xué)家、詩(shī)人。因曾任右拾遺，后世稱(chēng)陳拾遺。陳子昂存詩(shī)共100多首，其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩(shī)《感遇》38首，《薊丘覽古》7首和《登幽州臺歌》、《登澤州城北樓宴》等。陳子昂與司馬承禎、盧藏用、宋之問(wèn)、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章稱(chēng)為仙宗十友。

【酬暉上人秋夜山亭有贈原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：

《贈質(zhì)上人》的原文及翻譯賞析03-11

《酬程延秋夜即事見(jiàn)贈》原文、翻譯及賞析02-26

《山亭柳·贈歌者》原文及翻譯賞析03-21

山亭夏日原文翻譯及賞析03-30

《山亭夏日》原文、翻譯及賞析06-30

酬程延秋夜即事見(jiàn)贈原文及賞析03-09

《獨坐敬亭山》原文及翻譯賞析05-23

獨坐敬亭山原文,翻譯,賞析09-03

獨坐敬亭山原文翻譯及賞析10-16

獨坐敬亭山原文翻譯及賞析08-03