江南原文翻譯賞析(15篇)
江南原文翻譯賞析1
望江南·梳洗罷
作者：溫庭筠
梳洗罷，獨倚望江樓。
過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋(píng)洲。
注釋 ①斜暉:偏西的陽(yáng)光。
�、诿}脈(mòmò)：含情凝視、情意綿綿的樣子。這里形容陽(yáng)光微弱；
�、郯�?（pín）洲：開(kāi)滿(mǎn)白色 蘋(píng)花的水中小塊陸地。古代
詞中長(cháng)用以代指分別的地方。白蘋(píng)，一種水中浮草。人民教育出版社/語(yǔ)文九年級上冊，“蘋(píng)”簡(jiǎn)體：上“艸” 下“頻” 讀pín。
譯文
梳洗完畢，獨自一人登上望江樓，倚靠著(zhù)樓柱凝望著(zhù)滔滔江面。
千帆過(guò)盡盼望的人都沒(méi)有出現，太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著(zhù)。
思念的柔腸縈繞在那片白蘋(píng)洲上。
賞析
此詞寫(xiě)一女子登樓遠眺、盼望歸人的情景，表現了她從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情。
這是一首小令，只有二十七個(gè)字�！霸~之難于令曲，如詩(shī)之難于絕句”，“一句一字閑不得”（《白香詞譜箋》）。起句“梳洗罷”，看似平平，“語(yǔ)不驚人”。但這三個(gè)字內容豐富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來(lái)的洗臉梳頭，而是特定的人物（思夫），在特定條件（準備迎接久別的愛(ài)人歸來(lái)）下，一種特定情緒（喜悅和激動(dòng)）的反映。
在中國古典詩(shī)歌中，常以“爐薰闔不用，鏡匣上塵生。綺羅失常色，金翠暗無(wú)精”之類(lèi)的描寫(xiě)來(lái)表現思婦孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨的日子似乎就要過(guò)去，或者說(shuō)她希望中的美好日子似乎就要來(lái)到，于是，臨鏡梳妝，顧影自憐，著(zhù)意修飾一番。結果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現實(shí)，帶來(lái)了深一層的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明鏡不治”“首如飛蓬”的苦境中去。這三個(gè)字，把這個(gè)女子獨居的環(huán)境，深藏內心的感情變化和對美好生活的向往，不是生動(dòng)地表現出來(lái)了嗎？
接著(zhù)，出現了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫(huà)面：“獨倚望江樓�！苯瓰楸尘�，樓為主體，焦點(diǎn)是獨倚的人。這時(shí)的女子，感情是復雜的；隨著(zhù)時(shí)間的推移，情緒是變化的。初登樓時(shí)的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對往日的深沉追懷……這里，一個(gè)“獨”字用得很傳神�！蔼殹弊�，既無(wú)色澤，又無(wú)音響，卻意味深長(cháng)。這不是戀人昵昵情語(yǔ)的“互倚”，也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”，透過(guò)這無(wú)語(yǔ)獨倚的畫(huà)面，反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠眺圖，卻是“誤幾回天際識歸舟”的“離情正苦”。把人、景、情聯(lián)系起來(lái)，畫(huà)面上就有了盛妝女子和美麗江景調和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動(dòng)的交融。
“過(guò)盡千帆皆不是”，是全詞感情上的大轉折。這句和起句的歡快情緒形成對照，鮮明而強烈；又和“獨倚望江樓”的空寂焦急相連結，承上而啟下。船盡江空，人何以堪!希望落空，幻想破滅，這時(shí)映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”，落日流水本是沒(méi)有生命的無(wú)情物，但在此時(shí)此地的思婦眼里，成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類(lèi)比。斜陽(yáng)欲落未落，對失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著(zhù)余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無(wú)語(yǔ)流去。它像一組電影鏡頭：一位著(zhù)意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛(ài)人，從日出到日落，由希望變失望，把這個(gè)女子的不幸，表現得多么動(dòng)人。
至此，景物的描繪，感情的抒發(fā)，氣氛的烘托，都已成熟，最后彈出了全曲的最強音：“腸斷白蘋(píng)洲�！薄澳┚渥町斄粢�，有余不盡之意始佳�！焙腿~“不露痕跡”相較，末句點(diǎn)出主題似太直，但在感情的高潮中結句，仍有“有余不盡之意”。白蘋(píng)洲在何處？俞平伯先生說(shuō)，不要“過(guò)于落實(shí)，似泛說(shuō)較好”，（俞平伯《唐宋詞選釋》），這是極為深刻的見(jiàn)解。但在本篇的藝術(shù)描寫(xiě)中，應該是江中確有白洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是實(shí)寫(xiě)。獨倚望江樓，一眼就可看到此洲，但那時(shí)盼人心切，只顧看船而不見(jiàn)有洲了。千帆過(guò)盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見(jiàn)所思，能不腸斷!
詞是注重作家主觀(guān)抒情的藝術(shù)形式。這首小令，情真意切，生動(dòng)自然，沒(méi)有矯飾之態(tài)和違心之語(yǔ)。詞中出現的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲，這些互不相干的客觀(guān)存在物，思婦的由盼郎歸來(lái)的喜悅到“腸斷白蘋(píng)洲”的痛苦失望，這些人物感情神態(tài)的復雜變化，作家經(jīng)過(guò)精巧的藝術(shù)構思，使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。作家的思想感情像一座橋梁，把這些景物、人物聯(lián)系了起來(lái)，而且滲透到了景物描繪和人物活動(dòng)之中，成了有機的藝術(shù)整體，使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度，有了血肉生命，變得含情脈脈；使分散孤立的風(fēng)景點(diǎn)，融合成了具有內在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫(huà)面；使人物的外在表現和內在的心理活動(dòng)完美統一地顯示出來(lái)。這正是現實(shí)生活中的思婦的怨和恨，血和淚，深深地感動(dòng)了作家；在這些似乎平靜的字句中，跳動(dòng)著(zhù)作家真摯熱烈的心。
這首小令，像一幅清麗的山水小軸，畫(huà)面上的江水沒(méi)有奔騰不息的波濤，發(fā)出的只是一種無(wú)可奈何的嘆息，連落日的余暉，也缺乏峻刻的寓意，盤(pán)旋著(zhù)一股無(wú)名的愁?lèi)灪碗y以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭，點(diǎn)點(diǎn)的船帆，悠悠的流水，遠遠的小洲，都惹人遐想和耐人玩味，有著(zhù)一種美的情趣，一種情景交融的意境。這首小令，看似不動(dòng)聲色，輕描淡寫(xiě)中醞釀著(zhù)熾熱的感情，而且宛轉起伏，頓挫有致，于不用力處看出“重筆”。
思婦題材寫(xiě)的人很多，可說(shuō)是個(gè)“熱門(mén)題材”，但這首小令，不落俗套，很有特色。這也是個(gè)軟題材，但這首小令不是軟綿綿的，情調積極、健康、樸素。在有著(zhù)綺靡側艷“花間”氣的溫詞中，這首小令可說(shuō)是情真意切，清麗自然，別具一格的精品。
江南原文翻譯賞析2
原文：
春過(guò)也，共惜艷陽(yáng)年。
猶有桃花流水上，無(wú)辭竹葉醉樽前，惟待見(jiàn)青天。
春去也，多謝洛城人。
弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾，獨笑亦含顰。
譯文：
可惜春天已經(jīng)匆匆過(guò)去了，臨行的時(shí)候謝別洛陽(yáng)城的人。柔的的柳枝隨風(fēng)飛舞象是揮手舉袂，一叢叢的蘭花沾滿(mǎn)白露正如浸濕的頭巾，遮住芳顏獨自歡笑又像是含嗔帶顰。
可惜春天已經(jīng)匆匆過(guò)去了，一起來(lái)珍惜這艷麗明媚的p華吧！只見(jiàn)依然有桃花飄落在流水上，哪怕倒滿(mǎn)竹葉青美酒一飲而盡，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨過(guò)天晴、重見(jiàn)青天的時(shí)候。
注釋?zhuān)?/strong>
多謝：殷勤致意的意思。
洛城人：即洛陽(yáng)人。
袂（mèi）：衣袖。
裛（yì）：沾濕。
顰（pín）：皺眉。
尊：同“樽”，酒杯。
賞析：
此詞約為唐文宗開(kāi)成三年（838年）作于洛陽(yáng)。其調名下有作者自注：“和樂(lè )天春詞，依《憶江南》曲拍為句�！碑敃r(shí)白居易為太子少傅分司東都，劉禹錫為太子賓客分司東都，二人均在洛陽(yáng)，時(shí)相唱和，白居易詞共三首，劉禹錫的和詞共兩首。
江南原文翻譯賞析3
原文：
閑夢(mèng)遠，南國正芳春。船上管弦江面淥，滿(mǎn)城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！
閑夢(mèng)遠，南國正清秋。千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。
注釋?zhuān)?/strong>
�、磐希捍嗽~調名一作“望江梅”，又作“憶江南”。李煜此詞調名下共二首，《花草粹編》置于《望江南》下，未析為二首�！度圃�(shī)》、《歷代詩(shī)余》將此調下二首與《望江南》二首歸為一調，計為四首。
�、崎e夢(mèng)遠：閑，指囚禁中百無(wú)聊賴(lài)的生活和心情。夢(mèng)遠，指夢(mèng)見(jiàn)遙遠的地方，也指夢(mèng)長(cháng)。
�、悄蠂阂话阒搁L(cháng)江以南的廣大地區，這里指南唐國土。正芳春：正是春光明媚的時(shí)候。芳春：美好的春天。唐陳子昂《送東萊王學(xué)士無(wú)競》有“孤松宜晚歲，眾木愛(ài)芳春”句。
�、裙芟遥汗軜�(lè )器與弦樂(lè )器，也泛指樂(lè )器，這里指各種樂(lè )器共同演奏。江面綠：指春天里江水明徹而泛綠色。綠，也作“淥”，水清徹的樣子。
�、娠w絮：飛揚的柳絮。輥：有本作“滾”（gǔn），翻滾，滾動(dòng)，轉動(dòng)。輕塵：指車(chē)馬過(guò)后揚起的塵土。此句比喻柳絮像細微的塵土在空中地下翻滾。
�、拭ⅲ邯q言忙死。殺：同“煞”，形容極甚。忙殺，《花草粹編》、《全唐詩(shī)》等本作“愁殺”。
�、饲迩铮禾旄邭馑那锾�，指深秋。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘”句。
�、毯褐缸匀痪拔镌诤鋾r(shí)節的顏色，即秋色。暮：蕭本二主詞等本中作“遠”。
�、吞J花：蘆葦花絮。隋江總《贈賀左丞蕭舍人》有“蘆花霜外白，楓葉水前丹”句。泊：停泊，停放。
�、蔚言谠旅鳂牵喝湟庵^笛聲發(fā)自于月光照耀下的高樓。月明：月光明照。
翻譯：
閑夢(mèng)悠遠，南國春光正好。船上管弦聲不絕于耳，江水一片碧綠，滿(mǎn)城柳絮紛飛，淡淡塵煙滾滾，忙壞了看花的人們。
閑夢(mèng)幽遠，南唐故國正值秋高氣爽的清秋。遼闊無(wú)際的江山籠罩著(zhù)一片淡淡的秋色，美麗的蘆花深處橫著(zhù)一葉孤舟，悠揚的笛聲回蕩在灑滿(mǎn)月光的高樓。
賞析：
這兩首同調的詞，描繪了兩幅江南美景。全詞以“閑夢(mèng)”起，以秋意收，用凄寒冷寂的秋景直抒作者孤苦懷思的悲情，綴筆不多而氣氛濃郁，未見(jiàn)雕琢而含蘊深遠，描摹生動(dòng)，筆筆見(jiàn)情，足見(jiàn)才力。
第一首寫(xiě)春景。
“閑夢(mèng)遠，南國正芳春�！备爬▽�(xiě)出廣大的江南地區，正是春暖花開(kāi)的美好季節。春之名“芳”，使人如見(jiàn)百媚千嬌的花容，如聞馥郁的花香。
“船上管弦江面淥，滿(mǎn)城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！”詞人從三方面具體描寫(xiě)了這“芳春”美景。首先是春風(fēng)拂面、水波蕩漾的春江�！按瞎芟医婢G”的“江”，當是流經(jīng)南京城的長(cháng)江支流秦淮河。春滿(mǎn)金陵，石城生輝，秦淮河上綠波蕩漾，畫(huà)船游舫，來(lái)往穿梭，船上絲竹相和，飛揚出舷的樂(lè )聲飄蕩于水波之上，動(dòng)人心魄。這里，詞人僅在一句之中，就把有形之物、無(wú)形之聲和鮮明之色集合調配繪制成一幅水上音樂(lè )會(huì )的畫(huà)圖。句末的“綠”，乃是春天的顏色，是生命力的象征，它既寫(xiě)水色，亦狀春色。它與“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字一樣，一下就將生機勃勃的江南春色概括無(wú)余。其次，詞人又把目光轉向陸地，抓住春風(fēng)楊柳、飛絮滿(mǎn)城的典型景色，進(jìn)一步寫(xiě)出江南春景之美�！皾M(mǎn)城飛絮滾輕塵”，是實(shí)景的形象描寫(xiě)，同時(shí)還是對春風(fēng)的暗寫(xiě)。詞人并未直接寫(xiě)春風(fēng)，但從那一“飛”一“滾”之中，卻已使人覺(jué)得撲面的春風(fēng)是無(wú)所不在了�！拜p塵”翻滾，除春風(fēng)吹拂的自然因素外，更主要的是人為的因素造成的。春色美好，人人皆欲觀(guān)賞，游人多了，自然也就踐起輕塵滾滾，故“滾輕塵”乃借物寫(xiě)人，說(shuō)明游人之多。只有這樣，才能與下面的描寫(xiě)自然地銜接起來(lái)�！懊⒖椿ㄈ恕保捍菏前倩ㄊ㈤_(kāi)之時(shí)，觀(guān)賞眾芳，確是賞心悅目的快事，所以，寫(xiě)春是很難不寫(xiě)花的；但詞人卻不直接寫(xiě)群花如何美麗動(dòng)人，而只說(shuō)把看花人“忙殺”了。一個(gè)“忙殺”，則百花之美，看花人興致之高，人之多，場(chǎng)面之大，盡在其中。
第二首寫(xiě)秋色。
“閑夢(mèng)遠，南國正清秋�！痹~人筆下的江南正是秋高氣爽的時(shí)節，其總的特色是一個(gè)“清”字�！扒濉�，兼有清澈明朗和清爽涼快之意，它概括出秋天的景色和氣候兩方面的特點(diǎn)。正因為“清”，詞人才能將這秋景（無(wú)論是近、中、遠景）看個(gè)清清楚楚，也才能將這秋景生動(dòng)地描繪出來(lái)。
“千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓�！痹诳偫ㄇ锷扒濉焙�，接著(zhù)，也是從三方面對之加以具體描寫(xiě)。首先是遠景，詞人從大處著(zhù)墨，給“千里江山”敷上一層“寒色”，勾畫(huà)出一幅江山秋晚圖。所謂“寒色”，乃清冷之色�！昂迸c“清”，其義是可以合二而一的�！昂h”的“遠”，既說(shuō)明是遠景，又是對千里江山皆寒色的一個(gè)模糊的數的量度，它還與“閑夢(mèng)遠”的“遠”在內容上有內在的聯(lián)系，即以在一片“寒色”掩映之下的“千里江山”之“遠”，來(lái)說(shuō)明“閑夢(mèng)”之“遠”。其次是中景�！疤J花深處泊孤舟”，既是寫(xiě)自然景物，也是寫(xiě)人的活動(dòng)�！爸邸敝^“孤”，除從數量上指舟乃獨木一葉外，也暗點(diǎn)出舟中人的孤獨，使人想象出其身世之漂泊凄苦，心情的酸楚悲涼；如再看這“孤舟”乃泊于蘆花深處，則其孤獨、凄苦，就更是可想而知了。它在情調上與前面的“清”“寒”是完全一致的�！暗言谠旅鳂恰�，是說(shuō)秋月當空，銀光如瀉，高樓之上，笛聲忽起，那悠揚的笛聲，忽高忽低，時(shí)斷時(shí)續，它說(shuō)明吹笛人的心靈在顫動(dòng)，聽(tīng)笛人的心潮在激蕩。古代詩(shī)人，大都以笛聲寫(xiě)離別之思，表哀怨之情，故向秀思舊，有感于鄰人吹笛之發(fā)聲嘹亮，嘆而賦日：“聽(tīng)鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋�！碧迫艘嘤小按档亚锷斤L(fēng)月清，誰(shuí)家巧作斷聲？……故園楊柳今搖落，何得愁中卻盡生”（杜甫《吹笛》）之句。由此可見(jiàn)，詞人在這里所表達的也是一種思念故國的眷戀難舍之情。不過(guò)，它不像前面那樣是由“清…寒…孤”等字予以點(diǎn)出，而是隱含于笛聲之中。我們只有明了了這一點(diǎn)，才算把握住了此句內容的實(shí)質(zhì)。
總之，這兩首詞的寫(xiě)法是基本相同的，即都是先對景色的特點(diǎn)作總的概括，然后再從三個(gè)不同方面加以具體描寫(xiě)；所不同者，是它們的色調和情調，即前者色暖，后者色寒，前者歡快，后者凄清，由此造成的意境也有所不同。
江南原文翻譯賞析4
憶江南·多少淚
五代 李煜
多少淚，沾袖復橫頤。心事莫將和淚滴，鳳笙休向月明吹，腸斷更無(wú)疑。
譯文
我有多少的淚水，縱橫交錯地流在臉上。我的心事不用拿來(lái)邊哭邊訴說(shuō)，那笙簫不要在我流淚時(shí)吹起呀，我現在無(wú)疑已是極度傷悲了。
注釋
望江南：詞牌名�！度圃�(shī)》作“憶江南”，題注：一名“夢(mèng)江南”，一名“江南好”，一名“夢(mèng)江口”，一名“望江梅”，一名“歸塞北”，一名“謝秋娘”，一名“春去也”�！痘ú荽饩帯分凶⒃疲骸耙幻畨�(mèng)游仙’、‘夢(mèng)江南’、‘江南好’�！�
沾袖：（淚水）沾濕衣袖。頤（yí）：下巴。全句是說(shuō)，淚水流在臉上擦斷了，但又橫掛在下巴上，形容眼淚縱橫交流的狀態(tài)。
心事：心中所思念或期望的事。將：拿。和淚說(shuō)：一面流眼淚，一面述說(shuō)。
鳳笙：相傳秦穆公時(shí)，蕭史善吹簫，穆公女弄玉愛(ài)慕他，穆公便將弄玉許配給他。后弄玉學(xué)吹簫，其聲清脆悅耳，引動(dòng)了鳳，夫婦遂駕鳳飛去。漢應休：不要。向：朝著(zhù)，在。淚時(shí)：傷心落淚之時(shí)。吹：吹奏。
腸斷：形容極度悲傷痛苦。唐代白居易《長(cháng)恨歌》有“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”之句。更：愈發(fā)。
月明：月光明朗。唐白居易《崔十八新池》詩(shī)：“見(jiàn)底月明夜，無(wú)波風(fēng)定時(shí)�！�
賞析
李煜另一首《望江南》（多少恨）用的是以反寫(xiě)正的藝術(shù)手法，以樂(lè )來(lái)反襯苦，筆意有曲婉之感。但這首《望江南》（多少淚）則不同，是直筆明寫(xiě)，正見(jiàn)正寫(xiě)，直抒胸臆，坦吐愁恨的藝術(shù)手法，因而有愈見(jiàn)沉痛之感。二詞可同讀，對作者的憂(yōu)思愁恨則體會(huì )更深。
“多少淚”即“多少恨”之續寫(xiě)，“一晌貪歡”（李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）后，悲情更苦，離恨更深，作者再也無(wú)法自制，只能任憑“多少淚，斷臉復橫頤”了。眼淚縱橫當不是抽泣哽咽，而是激情難收，也許有號啕之舉，但是，淚可流，“心事”卻不可說(shuō)，一是滿(mǎn)腔悔恨無(wú)法說(shuō)，二是故國情懷不能說(shuō)，自傷之情、囚居之苦，片言俱現，作者心中愁苦躍然紙上。不但“心事”不可說(shuō)，連往日可以寄托情思的鳳笙也不能吹起，這種痛苦和不自由是非常地殘酷。古人悲思不可解，常有“欲將心思付瑤琴”（岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》）之想，而這情此景，作者卻連這一點(diǎn)奢望都不敢有。況且，鳳笙向來(lái)為歡歌之用，于此時(shí)吹奏，對李煜來(lái)講，只是徒增感慨、更添思憶而已，所以一句“休向”，使作者的幽居無(wú)奈中又多添了幾分不堪回首的痛苦。于是乎，“腸斷更無(wú)疑”但是惟一的結局了。這首詞正是李煜入宋后“此中日夕只以眼淚洗面”的真實(shí)寫(xiě)照。
全詞與“多少恨”同調，取筆不同但取意同。這首詞直接寫(xiě)作者深沉痛苦，描摹細致，語(yǔ)言直樸，較“多少恨”有更直入人心的感染力。
創(chuàng )作背景
這首詞作于宋開(kāi)寶八年（975年）李煜亡國入宋之后，與《望江南·多少恨》當作于同時(shí)。李煜被曹雪芹稱(chēng)為“古之傷心人”，他降宋后，由凌駕萬(wàn)人之上的九五之尊淪落為任人凌辱的階下囚，經(jīng)歷了千古人生的大喜大悲。這首詞就是為表達他對現實(shí)處境的無(wú)限凄涼之情而創(chuàng )作的。
江南原文翻譯賞析5
水仙子·詠江南
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐，芰荷叢一段秋光淡�？瓷锄t舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐。愛(ài)殺江南！
翻譯
一江煙水映著(zhù)晴翠山巒的云氣，兩岸的人家畫(huà)檐連著(zhù)畫(huà)檐，一片荷花浮在水中秋光安寧閑淡�？瓷锄t往來(lái)翻飛舞姿翩翩，香風(fēng)透出珠簾在十里岸邊彌漫。畫(huà)船仿佛從天邊駛來(lái)，酒旗高挑隨風(fēng)招展，多么可愛(ài)的水鄉江南。
注釋
一江：滿(mǎn)江，整個(gè)江面。
煙水：煙靄籠罩著(zhù)的水面。
照：倒映。
嵐：山里的霧氣。
畫(huà)檐：有畫(huà)飾的屋檐。
芰荷：出水的荷葉，亦指荷花。
秋光淡：因為成叢的荷葉挺拔茂密，以至秋光也顯得淡了。
再三：多次，不斷的樣子。
卷香風(fēng)十里珠簾：“十里香風(fēng)卷珠簾”的倒裝。珠簾，珍珠綴成或飾有珍珠的簾子。
畫(huà)船：裝飾華美的游船。
酒旗：也叫酒簾，俗稱(chēng)“望子”，是以布綴于竿頭、高懸于店門(mén)前的酒家標幟。
飐：風(fēng)吹物動(dòng)的樣子。
殺：通“煞”，非常、甚。用在動(dòng)詞后表示動(dòng)詞程度之深。
鑒賞
“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐”兩句采用對偶的寫(xiě)法，從大處落筆，先描寫(xiě)江上之景，霧靄彌漫，煙云繚繞，再寫(xiě)兩岸人家，鱗次櫛比，畫(huà)梁相接，正合乎水仙子的曲牌作法。首句畫(huà)出一幅天然美景，江面經(jīng)晴日照射，氤氳蕩漾，更顯出煙水迷茫之致。次句“兩岸人家接畫(huà)檐”寫(xiě)出了江南地區人口稠密和繁華富庶的特點(diǎn)。
接著(zhù)作者又把注意力放到自然景物，“芰荷叢一段秋光淡”的“淡”用得好，把溫柔水鄉的濃郁春光沖淡了，彷佛有抿去囂擾的意味，更增添了幾許詩(shī)意盎然的搖曳之姿�！翱瓷锄t舞再三”寫(xiě)得是作者張養浩本人閑灑自適得怡然之味。
“卷香風(fēng)十里珠簾”暗示了其所在的溫柔鄉之香艷、富麗，和前面的畫(huà)檐人家相呼應�！爱�(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐”相對，也是水仙子的慣例。而這兩句不僅是字面相對，所描述的情景也恰成對應，一方頻頻召喚，一方倦旅來(lái)投。最后一句由客觀(guān)觀(guān)察轉回主觀(guān)感受，“愛(ài)殺江南”總結心得，既突顯主旨，又充分表達了情感。
這首小令在藝術(shù)的處理上，能夠把遠近的景物交錯來(lái)寫(xiě)，富有變化，江南各種富有特色的景觀(guān)足以激發(fā)起令人心想神往的印象。
這首《水仙子》中最繁華富麗的句子是“兩岸人家接畫(huà)檐”。
該曲中運用了“一”“兩”“再三”“十”等數詞，集中表現了江南風(fēng)物明麗雋美的特點(diǎn)。由于選擇的數詞不同，富于變化，增強了生動(dòng)活潑的情韻。五句寫(xiě)景由遠而近，從大到小，寫(xiě)家人、荷塘、水禽，第六句寫(xiě)遠方的船，第七句又村落酒店酒旗，極富條理性和層次感，表達了歡快的格調。
創(chuàng )作背景
作者生長(cháng)在北國，此次來(lái)到江南，當地的種種風(fēng)物人情自然讓他大開(kāi)眼界�？粗�(zhù)從天邊駛來(lái)的小舟，讓心情隨著(zhù)風(fēng)中的酒旗一同舒展，搖擺、這時(shí)候，作者感覺(jué)到從未有過(guò)的暢快和愜意，因而寫(xiě)下了這首散曲。
賞析二
這是一首寫(xiě)江南水鄉秋光的小令，這首曲寫(xiě)得很美，在讀者面前展開(kāi)的是風(fēng)光秀麗、景物宜人，一幅多姿多彩的江南水鄉秋景畫(huà)。
全曲八句，七句寫(xiě)景，最后用一句抒情句作結，并點(diǎn)題。
多水是江南的特色，水面風(fēng)光是江南所特有的，因此開(kāi)頭兩句，作者就緊緊抓住這特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行描繪。一條浩浩的大江，在晴日照耀下，霧氣迷蒙，影影綽綽，增添了幾分迷茫，似夢(mèng)如幻，恍惚迷離。兩岸人煙稠密，真是“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家�！苯纤l秋景中，最大的特征無(wú)過(guò)于菱與荷了，被作者稱(chēng)贊的就是“三秋桂子，十里荷花，羌管弄晴，菱歌泛夜”（同前）這前三句是對江南景物的總體描寫(xiě)，接下來(lái)四句分別寫(xiě)了最有特色的具有代表性的事物。先看水面上沙鷗自由飛舞，再回到岸上，這第五句與杜牧的《贈別》聯(lián)系起來(lái)，令人不知這香風(fēng)是從荷花中飄來(lái)，還是從珠簾里美人身上飄下來(lái)。珠簾里似乎還有若隱若現的美人的身影，不禁令人神往。抬頭遠眺，看到畫(huà)船兒從天邊駛來(lái)，這祥華貴的游船上，當然還會(huì )有悠揚悅耳的樂(lè )聲，在視覺(jué)、嗅覺(jué)中又加上了聽(tīng)覺(jué)，令人心曠神怡。正在這時(shí)，又看到了酒店用以招引客人的酒旗正在風(fēng)中飄揚，于是在荷香、脂粉香中，又加上了陣陣撲鼻的酒香。至此，已令人心醉了，于睪情不自禁娥發(fā)出了“愛(ài)殺江南”的贊嘆。在強烈的贊嘆聲中，結束了全曲，使這贊嘆聲久久縈繞在讀者的耳際心上。
這是一首寫(xiě)景曲，作者緊緊抓住江南水鄉的特色來(lái)寫(xiě)，先烈總體從大處入手，再抓具有代表性的事物一一描寫(xiě)，注意巨細交叉，遠近結合，靈活多變。全曲純作客觀(guān)描寫(xiě)，情寓景中，形象生動(dòng)，感情真摯，處處蘊含著(zhù)一腔熱愛(ài)江南之情。
這支令曲寫(xiě)得俊美異常。它描寫(xiě)了江南水鄉的秀麗風(fēng)光，反映了詩(shī)人熱愛(ài)江南、流連忘返的心情。古代吟詠江南的詩(shī)詞是不少的，有的借吟詠江南春光寫(xiě)江南之美，如白居易的《憶江南》，也有的從芳春與清秋兩個(gè)季節中選取一些最突出的景物和情事反映江南之美，如李煜的《望江南·閑夢(mèng)遠》。而作者和他們不同，他抓住江南清秋時(shí)節幾個(gè)富有特征意義的景物與情事，寥寥幾筆，勾勒出一幅江南秋色圖，這就使這支散曲有了個(gè)性。另外，在描寫(xiě)江南美好風(fēng)光時(shí)，作者不僅描寫(xiě)了珠簾漫卷、香風(fēng)四溢、畫(huà)檐鱗次櫛比的大江兩岸的人家，還描寫(xiě)了江水拍天、煙嵐縹緲、芰荷滿(mǎn)塘的淡雅秋光，使自然景色與社會(huì )景色融為一體，渾然天成，富有詩(shī)情畫(huà)意。
江南原文翻譯賞析6
望江南·多少恨
多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。
還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍。
花月正春風(fēng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《望江南·多少恨》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創(chuàng )作的一首記夢(mèng)詞。詞人以詞調名本意回憶江南舊游，抒寫(xiě)了夢(mèng)中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂(lè )和夢(mèng)醒之后的悲恨，以夢(mèng)中的樂(lè )景抒寫(xiě)現實(shí)生活中的哀情，表達對故國繁華的追戀，抒發(fā)亡國之痛。全詞語(yǔ)白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。
翻譯/譯文
有多少憾恨呀，都在昨夜的夢(mèng)魂中。夢(mèng)里的情景，好像又回到從前在皇室上苑游樂(lè )一樣，車(chē)馬奔馳，絡(luò )繹不絕。而繁花在春風(fēng)中搖曳，明月在春風(fēng)中映照，景象多么旖旎��！
注釋
�、磐希涸~牌名。此詞調名于《花草粹編》中注云：“一名‘夢(mèng)游仙’、‘夢(mèng)江南’、‘江南好’�！薄度圃�(shī)》、《詞譜》等均作“憶江南”。
�、茐�(mèng)魂：古人認為在睡夢(mèng)中人的靈魂會(huì )離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。唐代劉希夷《巫山懷古》中有句：“頹想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩�！�
�、沁�似：《花間集補》中作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。
�、溶�(chē)如流水馬如龍：車(chē)子接連不斷像流水一樣馳過(guò)，馬匹絡(luò )繹不絕像一條龍一樣走動(dòng)。形容車(chē)馬絡(luò )繹不絕，十分繁華熱鬧。語(yǔ)出袁宏《后漢紀·孝章皇帝紀》：“建初二年（馬）太后詔曰：‘吾萬(wàn)乘主，身服大練，食不求甘，左右旁人無(wú)香熏之飾，衣但布皇，如是者欲以身率服眾也�！斑^(guò)濯龍門(mén)，見(jiàn)外家車(chē)如流水馬如龍。吾亦不譴怒之，但絕其歲用，冀以默愧其心�！�
�、苫ㄔ拢夯ê驮�，泛指美好的景色�；ㄔ抡猴L(fēng)，是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。
賞析/鑒賞
“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中�！遍_(kāi)頭陡起，小詞中罕見(jiàn)。所“恨”的當然不是“昨夜夢(mèng)魂中”的情事，而是昨夜這場(chǎng)夢(mèng)的本身。夢(mèng)中的情事固然是詞人時(shí)時(shí)眷戀著(zhù)的，但夢(mèng)醒后所面對的殘酷現實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢(mèng)來(lái)了。二句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。
“還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍�；ㄔ抡猴L(fēng)�！比渚鶎�(xiě)夢(mèng)境�！斑�似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的'是“游上苑”。在無(wú)數次上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車(chē)如流水馬如龍”。此語(yǔ)用在這里，極為貼切。它出色地渲染了上苑車(chē)馬的喧闐和游人的興會(huì )。
緊接著(zhù)，又再加上一句充滿(mǎn)贊嘆情味的結尾——“花月正春風(fēng)”。在實(shí)際生活中，上苑游樂(lè )當然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節，但春天游人最盛，當是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間以及觀(guān)賞對象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征意味——象征著(zhù)在他生活中最美好，最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻�！盎ㄔ隆迸c“春風(fēng)”之間，以一“正”字勾連，景之袱麗、情之濃烈，一齊呈現。這一句將夢(mèng)游之樂(lè )推向最高潮，而詞卻就在這高潮中陡然結束。
從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫(xiě)的就是對往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要著(zhù)重表達的倒是另外一面——處境的無(wú)限凄涼。但作者卻只在開(kāi)頭用“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對當前處境作正面描寫(xiě)，而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)行有力的反托。正因為“車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現，所以夢(mèng)境越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀便越是濃重；對舊日繁華的眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見(jiàn)。由于詞人是在夢(mèng)醒后回想繁華舊夢(mèng)，所以夢(mèng)境中“花月正春風(fēng)”的淋漓興會(huì )反而更觸動(dòng)“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”（李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）的悲慨。這是一種“正面不寫(xiě)，寫(xiě)反面”的藝術(shù)手法的成功運用。
全詞僅五句二十七字，但內容豐富，寓意深刻。作者以反寫(xiě)正，以樂(lè )寫(xiě)悲，以歡情寫(xiě)凄苦，昔與今的對比形成了極大的反差，但也蘊寓了極深的用意，引人回味。全詞一筆即成，語(yǔ)白意真，直敘深情，是一首情辭俱佳的小詞。
江南原文翻譯賞析7
江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。能不憶江南？
江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！
江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢！
賞析
詩(shī)人早年因避亂來(lái)到江南，曾經(jīng)旅居蘇、杭二州。晚年又擔任杭、蘇刺史多年。江南的山山水水、一草一木給他留下了極深的印象。他也與那里的人民結下了深摯的友誼，直到晚年回到北方以后，仍然戀戀不已。三首《憶江南》詞就是這種心情下的產(chǎn)物。作品表達了詩(shī)人對祖國大好河山的熱愛(ài)，對以后文人詞的發(fā)展，也產(chǎn)生了積極的作用。
白居易曾經(jīng)擔任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來(lái)又擔任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應該說(shuō)，他對江南有著(zhù)相當的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽(yáng)后十二年，他六十七歲時(shí)，寫(xiě)下了這三首憶江南，可見(jiàn)江南勝景仍在他心中栩栩如生。
要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒(méi)有從描寫(xiě)江南慣用的“花”、“鶯”著(zhù)手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍”，異色相襯，展現了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫(xiě)手法，在大詩(shī)人杜甫的詩(shī)里常�？梢�(jiàn)，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩(shī)意明麗如畫(huà)。白居易走的也是這條路，從他的詩(shī)里也可見(jiàn)端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍”、“春草綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(cháng)安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了人們想象中的圖畫(huà)，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無(wú)需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。
題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還說(shuō)明了此詞還有一個(gè)更重要的層次：以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷，寫(xiě)“舊曾諳”的江南春景。而此時(shí)，作者卻在洛陽(yáng)。比起江南來(lái)，洛陽(yáng)的春天來(lái)得晚。作者寫(xiě)于洛陽(yáng)的《魏王堤》七絕云：“花寒懶發(fā)鳥(niǎo)慵啼，信馬閑行到日西。何處未春先有思，柳條無(wú)力魏王堤�！痹诮稀叭粘鼋t勝火”的季節，洛陽(yáng)卻“花寒懶發(fā)”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點(diǎn)兒春意。
花發(fā)得比江南晚，水也有區別。洛陽(yáng)有洛水、伊水，離黃河也不遠。但即使春天已經(jīng)來(lái)臨，這些水也不可能像江南春水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江南春景，從內心深處贊嘆“江南好”，而在用生花妙筆寫(xiě)出他“舊曾諳”的江南好景之后，又不禁以“能不憶江南”的眷戀之情，收束全詞。這個(gè)收束既托出身在洛陽(yáng)的作者對江南春色的無(wú)限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠而又深長(cháng)的韻味。詞雖收束，而余情搖漾，凌空遠去，自然引出第二首和第三首。
第二首緊承前首結句“能不憶江南”，將記憶的鏡頭移向杭州。
“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭�！敝虚g兩句是說(shuō)，游玩靈隱寺尋找皎潔月亮中的桂子，登上郡亭，枕臥其上，欣賞那起落的錢(qián)塘江大潮。
偌大一個(gè)杭州，可憶的情景當然很多，而按照這種小令的結構，卻只能納入兩句，這就需要選擇和集中最有代表性，也是他感受最深的東西。就杭州景物而言，最有代表性的東西是什么呢？不用說(shuō)，浙江潮和月中桂子，就是杭州景物中最有代表性的東西，而作者也對此感受最深。
何謂月中桂子？《南部新書(shū)》里說(shuō)：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也�！两裰星锿�，往往子墮，寺僧亦嘗拾得�！奔热凰律梢允暗�，別人也可能拾得。白居易做杭州刺史的時(shí)候，也很想拾它幾顆�！读纛}天竺靈隱兩寺》詩(shī)云，“在郡六百日。入山十二回。宿因月桂落，醉為海榴開(kāi)�！ぁぁぁぁぁぁ弊宰⒃疲骸疤祗脟L有月中桂子落，靈隱多海石榴花也�！笨雌饋�(lái)，他在杭州之時(shí)多次往尋月中桂子，欣賞三秋月夜的桂花。因而當他把記憶的鏡頭已向杭州的時(shí)候，首先再現了“山寺月中尋桂子�！边@樣一個(gè)動(dòng)人的畫(huà)面。
如果說(shuō)天竺寺有月中桂子飄落不過(guò)是神話(huà)傳說(shuō)，那么浙江潮卻是實(shí)有的奇觀(guān)。浙江流到杭州城東南，稱(chēng)錢(qián)塘江；又東北流，至海門(mén)入海。自海門(mén)的潮水，十分壯觀(guān)�！斗捷泟儆[》云：“錢(qián)塘每晝夜潮再上，至八月十八日猶大�！闭埧础跺X(qián)塘候潮圖》里的描寫(xiě)：“常潮遠觀(guān)數百里，若素練橫江；稍近，見(jiàn)潮頭高數丈，卷云擁雪，混混沌沌，聲如雷鼓�！闭驗椤俺鳖^高數丈”，所以作者當年做杭州刺史的時(shí)候，躺在郡衙的亭子里，就能看見(jiàn)那“卷云擁雪”的壯麗景色。
這兩句詞，都有人有景，以人觀(guān)景，人是主體。所不同的是：上句以動(dòng)觀(guān)靜，下句以靜觀(guān)動(dòng)�！昂稳崭赜�？”末句是說(shuō)，什么時(shí)候能夠再次去游玩？這首詩(shī)僅就作者的內心活動(dòng)而言，已蘊含著(zhù)人生有限而宇宙無(wú)窮的哲理，值得人們深思。
第三首詩(shī)，追憶蘇州往事�！敖蠎�，其次憶吳宮�！遍_(kāi)頭是說(shuō)，江南的回憶，再來(lái)就是回憶蘇州的吳宮。照應第一首的結尾和第二首的開(kāi)頭，把鏡頭移向蘇州。
“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉�！敝虚g兩句是說(shuō)，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵美麗的芙蓉。一面品嘗美酒，一面欣賞美女雙雙起舞�！按褐袢~”，是對“吳酒一杯”的補充說(shuō)明�！按骸痹谶@里是形容詞。所謂“春竹葉”，可解釋成春天釀熟的酒，也可解釋為能給飲者帶來(lái)春意的酒，從“春”與“醉”的對偶來(lái)看，后一句解釋也許更符合原意�！白碥饺亍笔菍Α皡峭揠p舞”的形象描繪。以“醉”字形容“芙蓉”，極言那花兒像美人喝醉酒似的紅艷�！巴蕖�，美女。西施被稱(chēng)為“娃”，吳王夫差為她修建的住宅，叫“館娃宮”。開(kāi)頭不說(shuō)憶蘇州而說(shuō)“憶吳宮”，既為了與下文協(xié)韻，更為了喚起讀者對于西施這位絕代美人的聯(lián)想，讀到“吳娃雙舞醉芙蓉”，這種聯(lián)想就更加活躍了。這兩句，前賓后主，喝酒是為了觀(guān)舞助興，著(zhù)眼點(diǎn)落在“醉芙蓉”似的“吳娃”身上。
“早晚復相逢？”末句是說(shuō)，不知何時(shí)會(huì )再次相逢？“早晚”，當時(shí)口語(yǔ)，它的意思與“何時(shí)”相同。
這三首詞，從今時(shí)憶往日，從洛陽(yáng)憶蘇杭。今、昔、南、北、時(shí)間、空間的跨度都很大。每一首的頭兩句，都撫今追昔，身在洛陽(yáng)，神馳江南。每一首的中間兩句，都以無(wú)限深情，追憶最難忘的江南往事。結句呢？則又回到今天，希冀那些美好的記憶有一天能夠變成活生生的現實(shí)。因此，整個(gè)組詞不過(guò)寥寥數十字，卻從許多層次上吸引讀者進(jìn)入角色，想象主人公今昔南北所經(jīng)歷的各種情境，體驗主人公今昔南北所展現的各種精神活動(dòng)，從而獲得尋味無(wú)窮的審美享受。
這三首詞，每首自具首尾，有一定的獨立性；而各首之間，又前后照應，脈絡(luò )貫通，構成有機的整體大“聯(lián)章”詩(shī)詞中，顯示出作者謀篇布局的高超藝術(shù)技巧。
譯文及注釋
譯文
江南是個(gè)好地方，那里的風(fēng)光我曾經(jīng)很熟悉。春天的時(shí)候，太陽(yáng)從江面升起，把江花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過(guò)藍草。怎能叫人不懷念江南？
江南的回憶，最讓人容易想起的就是杭州：游走在天竺寺中尋找中秋盛開(kāi)的桂花，登上郡亭枕臥其上，觀(guān)賞起落的潮頭。什么時(shí)候能夠再次去游玩？
江南的回憶，再來(lái)就是容易想起蘇州的吳宮。喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。什么時(shí)候能夠再次去游玩？
注釋
憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注說(shuō)：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句�！卑础稑�(lè )府詩(shī)集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，后遂改名‘江南好’�！敝镣硖�、五代成為詞牌名。這里所指的江南主要是長(cháng)江下游的江浙一帶。
諳（ān）：熟悉。作者年輕時(shí)曾三次到過(guò)江南。
江花：江邊的花朵。一說(shuō)指江中的浪花。紅勝火：顏色鮮紅勝過(guò)火焰。
綠如藍：綠得比藍還要綠。如，用法猶“于”，有勝過(guò)的意思。藍，藍草，其葉可制青綠染料。
“山寺”句：作者《東城桂》詩(shī)自注說(shuō)：“舊說(shuō)杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮�！惫鹱�，桂花。
郡亭：疑指杭州城東樓�？闯鳖^：錢(qián)塘江入海處，有二山南北對峙如門(mén)，水被夾束，勢極兇猛，為天下名勝。
吳宮：指吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。
竹葉：酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。
吳娃：原為吳地美女名。此詞泛指吳地美女。
醉芙蓉：形容舞伎之美。
早晚：猶言何日，幾時(shí)。
江南原文翻譯賞析8
朝代：唐代
作者：杜牧
原文：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
譯文
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
注釋
1.鶯啼：即鶯啼燕語(yǔ)。
2.郭：外城。此處指城鎮。
3.酒旗：一種掛在門(mén)前以作為酒店標記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。據《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是虛數。
6.樓臺：樓閣亭臺。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細雨蒙蒙，如煙如霧。
賞析
這首《江南春》，千百年來(lái)素負盛譽(yù)。四句詩(shī)，既寫(xiě)出了江南春景的豐富多彩，也寫(xiě)出了它的廣闊、深邃和迷離。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！痹�(shī)一開(kāi)頭，就像迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過(guò)南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè )地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著(zhù)簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個(gè)角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開(kāi)頭如果沒(méi)有“千里”二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得？千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣�！睂τ谶@種意見(jiàn)，何文煥在《歷代詩(shī)話(huà)考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽(tīng)得著(zhù)，看得見(jiàn)。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣，不得專(zhuān)指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的說(shuō)法是對的，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺煙雨中�！睆那皟删淇�，鶯鳥(niǎo)啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應該是晴天的景象，但這兩句明明寫(xiě)到煙雨，只是因為千里范圍內，各處陰晴不同。不過(guò)，還需要看到的是，詩(shī)人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復，柳暗花明，色調錯綜，層次豐富而有立體感。詩(shī)人在縮千里于尺幅的同時(shí)，著(zhù)重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩(shī)的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩(shī)人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現在詩(shī)人又特意讓它出沒(méi)掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫(huà)面和色調，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫(huà)變得更加豐富多彩�！澳铣倍指o這幅畫(huà)面增添悠遠的歷史色彩�！八陌侔耸笔翘迫藦娬{數量之多的一種說(shuō)法。詩(shī)人先強調建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
杜牧特別擅長(cháng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫(huà)，呈現一種深邃幽美的意境，表達一縷縷含蓄深蘊的情思，給人以美的享受和思的啟迪�！督洗骸贩从沉酥袊�(shī)歌與繪畫(huà)中的審美是超越時(shí)空的、淡泊灑脫的、有著(zhù)儒釋道與禪宗“頓悟”的思想，而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隱、寫(xiě)意的詩(shī)情。
賞析分歧
關(guān)于《江南春》絕句的主旨，有沒(méi)有借古諷今是分歧較大的地方。
有的研究者提出了“諷刺說(shuō)”，認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著(zhù)名的，杜牧所處時(shí)代的佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺�；蛘J為主旨在尚儒排佛，表達對統治者治國乏術(shù)和佛道誤國的憂(yōu)慮；或認為主旨在借古諷今，諷諫統治者大興土木濫修佛寺會(huì )造成國力衰弱民生凋敝，加重社會(huì )危機。他們認為晚唐詩(shī)人有一種憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，審美之中不乏諷刺，詩(shī)的內涵也更顯豐富。
有的研究者不以為然。他們只是認為這首詩(shī)只是描繪了江南的美景，表現了詩(shī)人對江南景物的贊美與神往。了解詩(shī)首先應該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教，并不等于對歷史上遺留下來(lái)的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州，常常去開(kāi)元寺等處游玩。在池州也到過(guò)一些寺廟，還和僧人交過(guò)朋友。著(zhù)名的詩(shī)句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說(shuō)明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。
創(chuàng )作背景
杜牧生活的晚唐時(shí)代，唐王朝以做大廈將傾之勢，藩鎮割據、宦官專(zhuān)權、牛李黨爭.....一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕著(zhù)這個(gè)巨人的身體。
而另一方面，憲宗當政后，醉心于自己平淮西等一點(diǎn)點(diǎn)成就，飄飄然的做起了長(cháng)生不老的春秋大夢(mèng)，一心事佛，韓愈上《諫佛骨表》、險些丟了性命。憲宗被太監殺死后，后繼的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之數繼續上升，寺院經(jīng)濟持續發(fā)展，大大削弱了政府的實(shí)力，加重了國家的負擔。
杜牧這年來(lái)到江南(江蘇江陰)，不禁想起當年南朝、尤其是梁朝事佛的虔誠，到頭來(lái)是一場(chǎng)空，不僅沒(méi)有求得長(cháng)生，反而誤國害民。既是詠史懷古，也是對唐王朝統治者委婉的勸誡。后來(lái)武宗發(fā)動(dòng)會(huì )昌滅佛，從一定程度上緩和了矛盾。
這是一首素負盛譽(yù)的寫(xiě)景詩(shī)。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫(huà)面。它不是以一個(gè)具體的地方為對象，而是著(zhù)眼于整個(gè)江南特有的景色，故題為《江南春》。
首句“千里鶯啼綠映紅”，一開(kāi)始就展現了江南大自然風(fēng)光�！扒Ю铩笔菍V闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無(wú)邊的綠葉映襯著(zhù)鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗風(fēng)”寫(xiě)了江南獨特的地形風(fēng)貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風(fēng)中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南��！
一二句寫(xiě)的是晴景，三四句寫(xiě)的是雨景�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺煙雨中�！痹诖禾斓奈⒂曛�，則另有一番風(fēng)光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來(lái)的數以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著(zhù)，若隱若現，似有似無(wú)，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩�！八陌侔耸笔翘摂�，不是實(shí)指，突出佛寺之多，諷刺了皇帝依賴(lài)佛教。其中應指現存于江陰青陽(yáng)鎮的悟空寺。
全詩(shī)以高度概括的筆法，勾勒了江南地區的風(fēng)物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現出這樣一幅廣闊的畫(huà)卷，真可謂“尺幅千里”了。
同時(shí)杜牧還留下了一首《芙蓉湖》），贊譽(yù)江陰美景：
丹樹(shù)村邊煙火微，碧波深處雁初飛。蕭條落葉垂楊岸，隔水寥寥聞?chuàng )v衣。
江南原文翻譯賞析9
望江南·超然臺作
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
春未老，風(fēng)細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。
譯文
春天還沒(méi)有過(guò)去，楊柳在和煦的春風(fēng)中飄蕩。登上超然臺眺望，只見(jiàn)半溝護城河的春水，滿(mǎn)城的春花，煙雨籠罩著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)。
寒食過(guò)后，酒醒反而因思鄉而嘆息，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且用新火來(lái)烹煮新茶，趁著(zhù)時(shí)光未老，借吟詩(shī)飲酒來(lái)自得其樂(lè )吧。
簡(jiǎn)析
作者登超然臺眺望滿(mǎn)城煙雨，觸動(dòng)了鄉思而寫(xiě)下了這首詞。詞中飽含著(zhù)青春未過(guò)去而人將老的痛楚，強作“超然”以自我安慰。
這首詞上片寫(xiě)景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂(lè )景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。
江南原文翻譯賞析10
原文：
春未老，風(fēng)細柳斜斜。
試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。
休對故人思故國，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。
譯文
春天還沒(méi)有過(guò)去，微風(fēng)細細，柳枝斜斜隨之起舞。試著(zhù)登上超然臺遠遠眺望，護城河內半滿(mǎn)的春水微微閃動(dòng)，滿(mǎn)城處處春花明艷，迷迷蒙蒙的細雨飄散在城中，千家萬(wàn)戶(hù)皆看不真切。
寒食節過(guò)后，酒醒反而因思鄉而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點(diǎn)上新火來(lái)烹煮一杯剛采的新茶，作詩(shī)醉酒都要趁年華尚在啊。
注釋
望江南：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“憶江南”。
超然臺：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺可眺望全城。
壕：護城河。
寒食：節令。舊時(shí)清明前一天（一說(shuō)二天）為寒食節。
咨嗟：嘆息、慨嘆。
故國：這里指故鄉、故園。
新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節后另取榆柳之火稱(chēng)“新火”。
新茶：指清明前采摘的“明前茶”。
賞析：
公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀(guān)，燕處超然”之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉思，寫(xiě)下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過(guò)春日景象和作者感情、神態(tài)的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫(xiě)登臺時(shí)所見(jiàn)暮春時(shí)節的郊外景色。
首以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細柳斜斜”，點(diǎn)明當時(shí)的季節特征：春已暮而未老�！霸嚿稀倍�，直說(shuō)登臨遠眺，而“半壕春水一城花”，在句中設對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開(kāi)來(lái)。然后，以“煙雨暗千家”作結，居高臨下，說(shuō)煙雨籠罩著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)。于是，滿(mǎn)城風(fēng)光，盡收眼底。作者寫(xiě)景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日里不同時(shí)空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來(lái)。
下片寫(xiě)情，乃觸景生情，與上片所寫(xiě)之景，關(guān)系緊密�！昂澈�，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過(guò)后，重新點(diǎn)火，稱(chēng)為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說(shuō)，寒食過(guò)后，可以另起“新火”，二是說(shuō)，寒食過(guò)后，正是清明節，應當返鄉掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情�！靶輰嗜怂脊蕠�，且將新火試新茶”寫(xiě)作者為擺脫思鄉之苦，借煮茶來(lái)作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著(zhù)詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調適。
“詩(shī)酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機，借詩(shī)酒以自?shī)��！澳耆A”，指好時(shí)光，與開(kāi)頭所說(shuō)“春未老”相應合。全詞所寫(xiě)，緊緊圍繞著(zhù)“超然”二字，至此，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shí)期心境與詞境的具體體現。
這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節，細膩、生動(dòng)的表現了作者細微而復雜的內心活動(dòng)，表達了游子熾烈的思鄉之情。將寫(xiě)異鄉之景與抒思鄉之情結合得如此天衣無(wú)縫，足見(jiàn)作者藝術(shù)功力之深。
這首詞上片寫(xiě)景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂(lè )景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。
江南原文翻譯賞析11
江南旅情 （唐）祖詠
楚山不可極，歸路但蕭條。
海色晴看雨，江聲夜聽(tīng)潮。
劍留南斗近，書(shū)寄北風(fēng)遙。
為報空潭橘，無(wú)媒寄洛橋。
注釋?zhuān)?/strong>
�、懦剑撼刂�。
�、颇隙罚盒敲�，南斗六星，即斗宿。古人有“南斗在吳”的說(shuō)法。
�、翘堕伲簠翘兜拈僮�。
�、嚷鍢颍郝尻�(yáng)天津橋，此代指洛陽(yáng)。
翻譯：
楚地的山脈綿延不斷沒(méi)有盡頭，返回故鄉的路是如此崎嶇蕭條�？吹綎|海日出，彩霞繽紛，就知道要下雨了；聽(tīng)到大江波濤澎湃的聲音，就知道夜潮來(lái)臨。我書(shū)劍飄零，羈留近于南斗之下，家鄉遙遠，家書(shū)難收，我家北風(fēng)之下的大雁，吹到南方而不能北回。吳潭的美橘熟了，想寄一點(diǎn)回家，可惜無(wú)人把它帶到洛陽(yáng)。
賞析：
這首作品里江南景色是一種意象中的景色，全詩(shī)仿佛都出于大概統一這樣的視角。像“楚山不可極”，就將背景的廣闊簡(jiǎn)潔得說(shuō)明了；“海色晴看雨，江聲夜聽(tīng)潮”，其實(shí)也是一種大概的描繪。不過(guò)詩(shī)里也有細節刻畫(huà)，詩(shī)人主要用細節刻畫(huà)表現對家鄉的思念，對鄉鄰的牽掛，旅行中見(jiàn)到的優(yōu)美景色固然不俗，那心中對故鄉的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季風(fēng)來(lái)說(shuō)明遠離故鄉羈絆在外的情況，為后一句的難以找到合適人選來(lái)寄送橘子做了一個(gè)鋪墊，心中的鄉愁之濃烈可見(jiàn)是真實(shí)的。
江南煙雨名揚天下，但是江南臨海，海岸線(xiàn)很長(cháng)，這固有的廣闊風(fēng)光卻歷來(lái)少有寫(xiě)者。詩(shī)人在這首詩(shī)中表現出來(lái)的就恰恰是江南山川廣袤的景致。說(shuō)祖詠是一位心思巧妙的詩(shī)人，確實(shí)如此。
從感情色彩上分析這首詩(shī)，詩(shī)人的表達還是很含蓄的。也許放在今天，如果做同樣的事情會(huì )顯得很做作，甚至有些婆婆媽媽?zhuān)欠旁谠?shī)人當時(shí)的情況下，為了找不到捎東西回家鄉的人而苦惱就是一種思鄉情懷的自然流露。
對于詩(shī)中用到的來(lái)描繪景色的素材，大致上把江南既婉約又壯闊的秀麗山川寫(xiě)給了后人，也許里面有著(zhù)些許豪氣，但是豪氣是藏在字句里的，不讓讀者有被氣勢所迫的感覺(jué)。在祖詠的《江南旅情》中，江南實(shí)在少了些脂粉氣，多了些清爽。
江南原文翻譯賞析12
望江南
溫庭筠
梳洗罷,獨倚望江樓。
過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白O洲。
【注釋】：
1.梳洗：梳頭洗臉、化妝等婦人的生活內容。
2.獨：獨自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。
3.千帆：上千只帆船；帆：船上使用風(fēng)力的布蓬，又作船的代名詞。
4.皆：副詞，都。不是：不是(自家夫君歸來(lái)之船)。
5.斜暉：日落前的日光；暉：陽(yáng)光。脈脈：默默含情達意的樣子，這里是擬人手法。
6.腸斷：形容極度悲傷愁苦。白O；一種開(kāi)白花的水草，蕨類(lèi)植物。
7.洲：水邊陸地。
【作者簡(jiǎn)介】：
溫庭筠（約812―866）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(cháng)被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，?艷精致，內容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
【朗讀節奏劃分】：
望江南
溫庭筠
梳洗罷,獨倚/望江樓。
過(guò)盡/千帆/皆不是,斜暉/脈脈/水悠悠。
腸斷/白O洲。
【寫(xiě)作背景】：
《望江南》是一首清新、明快的詞，這首詞主要表現了一位因心愛(ài)的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。
【翻譯】：
梳洗化妝已罷，獨自倚靠在望江樓上(眺望)。
過(guò)完了上千只船兒都不是(心上人船只)，只有日落前的余輝含情凝睇著(zhù)悠悠江水，(讓人日日)愁腸寸斷于白蒴洲頭。
【翻譯二】：
梳洗完畢，獨自一人登上望江樓，倚靠著(zhù)樓柱凝望著(zhù)滔滔江面。千帆過(guò)盡盼望的人都沒(méi)有出現，太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著(zhù)，思念的柔腸縈繞在那片白頻洲上。
【簡(jiǎn)析】：
詞中癡情女子對愛(ài)人的思念，真摯感人。望江樓上悄然獨立，只為能找尋心上人的歸蹤。夕陽(yáng)西下，萬(wàn)舟駛過(guò)，仍沒(méi)有愛(ài)人的身影。中人那悠悠流水，緩緩東流。心中的愛(ài)與恨，相思與失望交織一起，怎不令人黯然神傷！
【賞析一】：
這是一首言簡(jiǎn)意豐的閨怨詞，短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情，傾倒古今無(wú)數讀者。
開(kāi)頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕，含有一派深情。正如司馬遷《報任安書(shū)》所說(shuō)，“士為知己者用，女為悅己者容�！惫艜r(shí)交通不便，信息難通，思婦的心上人雖無(wú)歸期，但又有隨時(shí)隨地、突然回家的可能性，故此婦每日有此梳妝的功課，一絲不茍，理云鬢，施粉黛，成此柔媚風(fēng)流之體態(tài)。俗語(yǔ)說(shuō)“久別勝新婚”，思婦不僅時(shí)刻盼望著(zhù)丈夫回來(lái)，而且要在丈夫來(lái)到時(shí)一展自己的照人光彩與青春魅力，喚醒其久違了的夫妻情愛(ài)，提高久別乍逢時(shí)的愛(ài)情質(zhì)量!“獨倚望江樓”是上句“梳洗罷”之后心理及行為的繼續與深化，獨倚望江樓，天際識歸舟，其情殷殷，希望滿(mǎn)懷；又是一個(gè)充滿(mǎn)激情的一天，多么不同尋常而富有美感。此句“獨”字也有特殊含義，思婦打扮得如此俏麗動(dòng)人又怕人見(jiàn)，是她羞慚心理的寫(xiě)照。故思婦眺望、企盼情人之舉動(dòng)又有怕人識見(jiàn)的羞怯心緒，是思婦特殊身份的表征，有一種凄清的美感效果。
從“梳洗”到“望盡千帆”是一個(gè)漫長(cháng)難耐的焦躁時(shí)光，然而卻是迷離著(zhù)玫瑰色夢(mèng)幻的希望時(shí)期。接下來(lái)“皆不是”一語(yǔ)猝然將這夢(mèng)幻扯破，重新將思婦拋向絕望的境地：看來(lái)今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水，脈脈斜暉，這是最令人傷心的時(shí)刻，白日的梳洗、眺望不僅未能解愁，反而使愁思加重。
“斜暉脈脈水悠悠”一句還有一層含義，那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦。這無(wú)知的斜暉與悠悠江水每天此時(shí)相擁相戀，纏綿于暮色之中，不忍遽然分手，描畫(huà)出一幅夕陽(yáng)無(wú)限好的美麗圖畫(huà)，不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象征嗎。物猶如此，人何以堪，怎能不讓思婦腸斷呢?”
“腸斷”是出自《世說(shuō)新語(yǔ)>的故事，這里形容思婦極度的相思之苦�！鞍纵糁蕖币卜堑乳e之筆，因“O”為水草，O、水相依而生，O失水則死。婦人不能與心上人生活在一起，不正像那無(wú)水之蒴嗎!觸景生情，能不傷懷?
詩(shī)貴含蓄，溫庭筠此詞深諳婦人心理，寥寥數語(yǔ)，寫(xiě)盡思婦不盡情思，堪稱(chēng)千古絕唱。
【賞析二】：
“梳洗罷，獨倚望江樓”，是寫(xiě)這位女主人公早上起來(lái)，匆匆梳洗后，獨自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個(gè)字中，應該可以讀出幾層意思：
�、佟笆嵯础秉c(diǎn)明了時(shí)間是早上，對下文的傍晚（斜暉）來(lái)說(shuō)也是個(gè)伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》中說(shuō)這是午睡后的梳洗，時(shí)間短去了半天，則下文的“過(guò)盡千帆”極言等待之久便無(wú)著(zhù)落，似不可取。
�、凇笆嵯戳T”，隱含著(zhù)女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會(huì )象溫庭筠在他的《菩薩蠻小山重疊金明滅》詞中所說(shuō)的“懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲”了�！芭疄閻偧赫呷荨�，這容是為了心上人才有意義的，正因為她期望中丈夫會(huì )回來(lái)，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會(huì )認真梳洗。
�、垡粋�(gè)“罷”字之后，緊接“獨倚”，反映了女主人公急切的心情DD她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。
�、軓乃辉缇图奔比ソ瓨翘魍归_(kāi)一點(diǎn)，就應該還會(huì )想到，她的思念應該不會(huì )是早上起床后才突然產(chǎn)生的，她昨天夜里可能是長(cháng)夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢(mèng)見(jiàn)吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。
�、菰龠M(jìn)一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來(lái)這江樓上盼歸呢？
�、抟粋�(gè)“獨”字，不僅說(shuō)出了她的孤獨，隱含著(zhù)她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的“白蘋(píng)洲”（詳解見(jiàn)下）遙相呼應。
“過(guò)盡千帆皆不是”，寫(xiě)出了她希望與失望交替的過(guò)程。遠處每有一船現影，她便引頸長(cháng)望，心兒隨著(zhù)船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無(wú)情地繼續前行，當她意識到這并不是她等待的船兒時(shí)，她的失望情何以堪！
可是這時(shí)的她還沒(méi)有完全失望，幻想促使她把目光再次投向遠方……
江南原文翻譯賞析13
原文：
多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍�；ㄔ抡猴L(fēng)。
譯文
我有多少的恨，昨夜夢(mèng)中的景象，還像以前我還是故國君主時(shí)，常在上苑游玩，車(chē)子如流水穿過(guò)，馬隊像長(cháng)龍一樣川流不息。正是景色優(yōu)美的春天，還吹著(zhù)融融的春風(fēng)。
譯文
有多少遺恨呀，都在昨夜的夢(mèng)魂中。夢(mèng)中好像我還是故國君主，常在上苑游樂(lè )，車(chē)子接連不斷像流水一樣馳過(guò)，馬匹絡(luò )繹不絕像一條龍一樣走動(dòng)�；ê迷聢A春風(fēng)醉人。
注釋
�、磐希骸度圃�(shī)》、《詞譜》等均作《憶江南》。
�、茐�(mèng)魂：古人認為在睡夢(mèng)中人的靈魂會(huì )離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。唐代劉希夷《巫山懷古》中有句：“頹想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩�！�
�、沁�似：一作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。
�、溶�(chē)如流水馬如龍：意思是車(chē)子接連不斷像流水一樣馳過(guò)，馬匹絡(luò )繹不絕像一條龍一樣走動(dòng)。形容車(chē)馬絡(luò )繹不絕，十分繁華熱鬧。語(yǔ)出袁宏《后漢紀·孝章皇帝紀》上記載：“建初二年（馬）太后詔曰：‘吾萬(wàn)乘主，身服大練，食不求甘，左右旁人無(wú)香熏之飾，衣但布皇，如是者欲以身率服眾也�！ぁぁぁぁぁで斑^(guò)濯龍門(mén)，見(jiàn)外家車(chē)如流水馬如龍。吾亦不譴怒之，但絕其歲用，冀以默愧其心�！�
�、苫ㄔ拢夯ê驮�，泛指美好的景色�；ㄔ抡猴L(fēng)，意思是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。
賞析：
�、偕显罚汗糯实鄣幕▓@。
�、谲�(chē)如流水馬如龍：極言車(chē)馬眾多。
【評解】
這首記夢(mèng)小詞，是李煜降宋被囚后的作品。抒寫(xiě)了夢(mèng)中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂(lè )和
夢(mèng)醒之后的悲恨。以夢(mèng)中的樂(lè )景抒寫(xiě)現實(shí)生活中的哀情�！败�(chē)如流水馬如龍，花月正春
風(fēng)�！庇螛�(lè )時(shí)環(huán)境的優(yōu)美，景色的綺麗，傾注了詩(shī)人對往昔生活的無(wú)限深情。這首小詞，
“深哀淺貌，短語(yǔ)長(cháng)情”，在藝術(shù)上達到高峰�！耙詨�(mèng)寫(xiě)醒”、“以樂(lè )寫(xiě)愁”、“以少
勝多”的高妙手法，使這首小詞獲得耐人尋味的藝術(shù)生命。
【集評】
張燕瑾《唐宋詞選析》：統觀(guān)這首小詞，構思新穎，環(huán)環(huán)相扣，通首都用白描手法，
語(yǔ)言明凈流暢。
《唐宋詞鑒賞集》：李煜筆下這個(gè)歡樂(lè )而又使他悲苦的夢(mèng)，可以使作品置身于唐宋
詩(shī)詞作家創(chuàng )造的形形色色的“夢(mèng)”的畫(huà)廊之中。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“車(chē)水馬龍”句為時(shí)傳誦。當年之繁盛，今日之孤
凄，欣戚之懷，相形而益見(jiàn)。
陳廷焯《別調集》卷一云：后主詞一片憂(yōu)思，當領(lǐng)會(huì )于聲調之外，君人而為此詞，
欲不亡國也得乎？
“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中�！遍_(kāi)頭陡起，小詞中罕見(jiàn)。所“恨”的當然不是“昨夜夢(mèng)魂中”的情事，而是昨夜這場(chǎng)夢(mèng)的本身。夢(mèng)中的情事固然是詞人時(shí)時(shí)眷戀著(zhù)的，但夢(mèng)醒后所面對的殘酷現實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢(mèng)來(lái)了。二句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。
“還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍�；ㄔ抡猴L(fēng)�！比渚鶎�(xiě)夢(mèng)境�！斑�似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。在無(wú)數次上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車(chē)如流水馬如龍”。用在這里，極為貼切。它出色地渲染了上苑車(chē)馬的喧闐和游人的興會(huì )。
緊接著(zhù)，又再加上一句充滿(mǎn)贊嘆情味的結尾——“花月正春風(fēng)”。在實(shí)際生活中，上苑游樂(lè )當然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節，但春天游人最盛，當是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間以及觀(guān)賞對象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征意味——象征著(zhù)在他生活中最美好，最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻�！盎ㄔ隆迸c“春風(fēng)”之間，以一“正”字勾連，景之袱麗、情之濃烈，一齊呈現。這一句將夢(mèng)游之樂(lè )推向最高潮，而詞卻就在這高潮中陡然結束。
從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫(xiě)的就是對往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要著(zhù)重表達的倒是另外一面—處境的無(wú)限凄涼。但作者卻只在開(kāi)頭用“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對當前處境作正面描寫(xiě)，而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)行有力的反托。正因為“車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現，所以夢(mèng)境越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀便越是濃重；對舊日繁華的眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見(jiàn)。由于詞人是在夢(mèng)醒后回想繁華舊夢(mèng)，所以夢(mèng)境中“花月正春風(fēng)”的淋漓興會(huì )反而更觸動(dòng)“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”的悲慨。這是一種“正面不寫(xiě)，寫(xiě)反面”的藝術(shù)手法的成功運用。
全詞僅五句二十七字，但卻內容豐富、寓意深刻。作者以反寫(xiě)正，以樂(lè )寫(xiě)悲，以歡情寫(xiě)凄苦，昔與今的對比形成了極大的反差，但也蘊寓了極深的用意，以人有回味無(wú)窮之感。全詞一筆即成，語(yǔ)白意真，直敘深情，是一首情辭俱佳的小詞。
第二首詞用的是以反寫(xiě)正的藝術(shù)手法，以樂(lè )來(lái)反襯苦，筆意有曲婉之感。但這首詞則不同，是直筆明寫(xiě)、正見(jiàn)正寫(xiě)直抒胸臆、坦吐愁恨的藝術(shù)手法，因而有愈見(jiàn)沉痛之感。二詞可同讀，對作者的憂(yōu)思愁恨則體會(huì )更深。
“多少淚”即“多少恨”之續寫(xiě)，“一晌貪歡”后，悲情更苦，離恨更深，作者再也無(wú)法自制，只能任憑“多少淚，斷臉復橫頤”了。眼淚縱橫當不是抽泣哽咽，而是激情難收，也許有號啕之舉，但是，淚可流，“心事”卻不可說(shuō)，一是滿(mǎn)腔悔恨無(wú)法說(shuō)，二是故國情懷不能說(shuō)，自傷之情、囚居之苦，片言俱現，作者心中愁苦躍然紙上。不但“心事”不可說(shuō)，連往日可以寄托情思的鳳笙也不能吹起，這種痛苦和不自由是非常地殘酷。古人悲思不可解，常有“只將心思付瑤琴”之想，而這情此景，作者卻連這一點(diǎn)奢望都不敢有。況且，鳳笙向來(lái)為歡歌之用，于此時(shí)吹奏，對李煜來(lái)講，只是徒增感慨、更添思憶而已，所以一句“休向”，使作者的幽居無(wú)奈中又多添了幾分不堪回首的痛苦。于是乎，“腸斷更無(wú)疑”但是惟一的結局了。這首詞正是李煜入宋后“此中日夕只以眼淚洗面”的真實(shí)寫(xiě)照。
全詞與“多少恨”同調，取筆不同但取意同。這首詞直接寫(xiě)作者深沉痛苦，描摹細致，語(yǔ)言直樸，較“多少恨”有更直入人心的感染力。
江南原文翻譯賞析14
《送馬秀才落第歸江南》作品介紹
《送馬秀才落第歸江南》的作者是劉長(cháng)卿，被選入《全唐詩(shī)》的第151卷第46首。
《送馬秀才落第歸江南》原文
送馬秀才落第歸江南
作者：唐·劉長(cháng)卿
南客懷歸鄉夢(mèng)頻，東門(mén)悵別柳條新。
殷勤斗酒城陰暮，蕩漾孤舟楚水春。
湘竹舊斑思帝子，江蘺初綠怨騷人。
憐君此去未得意，陌上愁看淚滿(mǎn)巾。
《送馬秀才落第歸江南》注釋
�、僮髡哂小端婉R秀才移家京洛便赴舉》詩(shī)，此蓋應試不第，重歸江南。
�、跂|門(mén):《寰宇記》三河南府洛陽(yáng)縣 :“上東門(mén)，洛陽(yáng)東北門(mén)也�！卑创颂帪樘迫怂蛣e之所。
�、邸敖y”句:屈《離騷):“扈江蘺與薛芷兮，紉秋蘭以為佩�！�
《送馬秀才落第歸江南》作者介紹
劉長(cháng)卿 (709~786），字文房，唐代詩(shī)人。宣城（今屬安徽）人。以五言律詩(shī)擅長(cháng)，唐玄宗天寶年間（公元742年1月~756年7月）進(jìn)士。唐肅宗至德年間（公元756年7月~758年2月）任監察御史、長(cháng)洲縣尉，貶嶺南巴尉，后返，旅居江浙。后來(lái)唐代宗任命他為轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后，被誣再貶睦州司馬。他生平坎坷，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史亂后中原一帶荒涼凋敝的景象。
劉長(cháng)卿是由盛唐向中唐過(guò)渡時(shí)期的一位杰出詩(shī)人。關(guān)于劉長(cháng)卿的生平一直沒(méi)有確考，《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》都沒(méi)有他的傳記。劉長(cháng)卿詩(shī)以五七言近體為主，尤工五言，自詡為“五言長(cháng)城”（權德輿《秦征君校書(shū)與劉隨州唱和集序》）�！缎绿茣�(shū)·藝文志》著(zhù)錄他的集子10卷，《郡齋讀書(shū)志》、《直齋書(shū)錄解題》同。據丁丙《善本書(shū)室藏書(shū)志》，著(zhù)錄有《唐劉隨州詩(shī)集》11卷，為明翻宋本，詩(shī)10卷，文1卷�，F在通行的如《畿輔叢書(shū)》本的《劉隨州集》，《四部叢刊》本的《劉隨州文集》，都為這種11卷本�！度圃�(shī)》編錄其詩(shī)為5卷。事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀事》、《唐才子傳》。
《送馬秀才落第歸江南》繁體對照
卷151_46送馬秀才落第歸江南劉長(cháng)卿
南客懷歸鄉夢(mèng)頻，東門(mén)悵別柳條新。
殷勤鬥酒城陰暮，蕩漾孤舟楚水春。
湘竹舊斑思帝子，江離初綠怨騷人。
憐君此去未得意，陌上愁看淚滿(mǎn)巾。
江南原文翻譯賞析15
望江南·多少淚
多少淚，斷臉復橫頤。
心事莫將和淚說(shuō)，鳳笙休向淚時(shí)吹。
腸斷更無(wú)疑。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《望江南·多少淚》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創(chuàng )作的一首詞。此詞正面寫(xiě)悲，通過(guò)描寫(xiě)詞人思國流淚的情形，表達詞人對故國的追戀，抒發(fā)亡國之痛。全詞描摹細致，語(yǔ)言直樸，有直入人心的藝術(shù)感染力。
翻譯/譯文
我有多少的淚水，縱橫交錯地流在臉上。我的心事不用拿來(lái)邊哭邊訴說(shuō)，那笙簫不要在我流淚時(shí)吹起呀，我現在無(wú)疑已是極度傷悲了。
注釋
�、磐希涸~牌名�！度圃�(shī)》作“憶江南”，題注：一名“夢(mèng)江南”，一名“江南好”，一名“夢(mèng)江口”，一名“望江梅”，一名“歸塞北”，一名“謝秋娘”，一名“春去也”�！痘ú荽饩帯分凶⒃疲骸耙幻畨�(mèng)游仙’、‘夢(mèng)江南’、‘江南好’�！�
�、茢嗄槪骸度圃�(shī)》中作“沾袖”。意思是淚水流在臉上擦斷了。斷：擦斷。頤（yí）：下巴。全句是說(shuō)，淚水流在臉上擦斷了，但又橫掛在下巴上，形容眼淚縱橫交流的狀態(tài)。
�、切氖拢盒闹兴寄罨蚱谕氖�。唐劉皂《長(cháng)門(mén)怨》詩(shī)之三：“旁人未必知心事，一面殘妝空淚痕�！睂ⅲ耗�。和：《花草粹編》、吳訥本《尊前集》中均作“如”。說(shuō)：《全唐詩(shī)》、《花草粹編》中均作“滴”。和淚說(shuō)：一面流眼淚，一面述說(shuō)。
�、萨P笙：相傳秦穆公時(shí)，蕭史善吹簫，穆公女弄玉愛(ài)慕他，穆公便將弄玉許配給他。后弄玉學(xué)吹簫，其聲清脆悅耳，引動(dòng)了鳳，夫婦遂駕鳳飛去。漢應劭《風(fēng)俗通·聲音·笙》：“《世本》：‘隨作笙�！L(cháng)四寸、十二簧、像鳳之身，正月之音也�！焙笠蚍Q(chēng)笙為“鳳笙”。唐韓愈《淮氏子》詩(shī)：“或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史�！毙荩翰灰�。向：朝著(zhù)，在。淚時(shí)：傷心落淚之時(shí)。吹：吹奏。
�、赡c斷：形容極度悲傷痛苦。唐代白居易《長(cháng)恨歌》有“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”之句。更：愈發(fā)。
�、收葱洌海I水）沾濕衣袖。
�、嗽旅鳎涸鹿饷骼�。唐白居易《崔十八新池》詩(shī)：“見(jiàn)底月明夜，無(wú)波風(fēng)定時(shí)�！�
賞析/鑒賞
李煜另一首《望江南》（多少恨）用的是以反寫(xiě)正的藝術(shù)手法，以樂(lè )來(lái)反襯苦，筆意有曲婉之感。但這首《望江南》（多少淚）則不同，是直筆明寫(xiě)，正見(jiàn)正寫(xiě)，直抒胸臆，坦吐愁恨的藝術(shù)手法，因而有愈見(jiàn)沉痛之感。二詞可同讀，對作者的憂(yōu)思愁恨則體會(huì )更深。
“多少淚”即“多少恨”之續寫(xiě)，“一晌貪歡”（李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）后，悲情更苦，離恨更深，作者再也無(wú)法自制，只能任憑“多少淚，斷臉復橫頤”了。眼淚縱橫當不是抽泣哽咽，而是激情難收，也許有號啕之舉，但是，淚可流，“心事”卻不可說(shuō)，一是滿(mǎn)腔悔恨無(wú)法說(shuō)，二是故國情懷不能說(shuō)，自傷之情、囚居之苦，片言俱現，作者心中愁苦躍然紙上。不但“心事”不可說(shuō)，連往日可以寄托情思的鳳笙也不能吹起，這種痛苦和不自由是非常地殘酷。古人悲思不可解，常有“欲將心思付瑤琴”（岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》）之想，而這情此景，作者卻連這一點(diǎn)奢望都不敢有。況且，鳳笙向來(lái)為歡歌之用，于此時(shí)吹奏，對李煜來(lái)講，只是徒增感慨、更添思憶而已，所以一句“休向”，使作者的幽居無(wú)奈中又多添了幾分不堪回首的痛苦。于是乎，“腸斷更無(wú)疑”但是惟一的結局了。這首詞正是李煜入宋后“此中日夕只以眼淚洗面”的真實(shí)寫(xiě)照。
全詞與“多少恨”同調，取筆不同但取意同。這首詞直接寫(xiě)作者深沉痛苦，描摹細致，語(yǔ)言直樸，較“多少恨”有更直入人心的感染力。
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