《留春令·畫(huà)屏天畔》晏幾道宋詞注釋翻譯賞析

　　《留春令·畫(huà)屏天畔》是北宋詞人晏幾道創(chuàng )作的一首詞。上闋寫(xiě)尋夢(mèng)和醒后寫(xiě)信抒情，夢(mèng)醒后和畫(huà)屏山水與夢(mèng)中山水交融幻化的描寫(xiě)，表現醒后不知身在何處的神思恍惚迷離之狀極真切。下面是《留春令·畫(huà)屏天畔》晏幾道宋詞注釋翻譯賞析，歡迎閱讀。

　　作品簡(jiǎn)介

　　《留春令·畫(huà)屏天畔》是北宋晏幾道創(chuàng )作的一首詞。該詞是寫(xiě)一個(gè)女子傷春懷人的情思。詞的上片說(shuō)夢(mèng)中追尋到天邊，到了人跡罕至的海上十洲，醒來(lái)把無(wú)限的情思都寫(xiě)到了信中。下闋介紹信中主要內容。此作由遠夢(mèng)觸動(dòng)離懷，在信中與遠方征人娓娓訴說(shuō)，說(shuō)的內容沒(méi)有停留在想念之類(lèi)，而是寫(xiě)她常去“別浦高樓”遠眺江南，并告訴對方江濤聲中有她登高墜下的相思淚。情感真摯，在平實(shí)的語(yǔ)言中飽含濃濃的情意。

　　詞作原文

　　留春令

　　畫(huà)屏天畔，夢(mèng)回依約，十洲云水。手捻紅箋寄人書(shū)，寫(xiě)無(wú)限傷春事。

　　別浦高樓曾漫倚。對江南千里。樓下分流水聲中，有當日憑高淚。

　　作品注釋

　�、僖兰s：依稀，隱約。

　�、谑�洲：道教所傳在海中十處仙境。

　�、勰恚耗槿�。

　�、軇e浦：送別的水邊。

　�、莘至魉�：以水的分流喻人的離別。古樂(lè )府《白頭吟》：“蹀躞御溝上，溝水東西流�！�

　�、迲{高淚：化用馮延已《三臺令》：“流水，流水，中有傷心雙淚�！�

　　作品譯文

　　從夢(mèng)中剛剛醒來(lái)，隱約恍惚。畫(huà)面上面的十洲云水，宛如罩著(zhù)迷霧，就象在天邊。我坐起來(lái)展開(kāi)紅色的信箋，給我的心上人寫(xiě)情書(shū)。我只有把所有傷心的心情，告訴你。在我們作別的那河邊的高樓上，我曾多次去老地方徘徊，面對江南的千里山水，我更加凄楚。樓下分流的水聲之中，就有我當日憑欄時(shí)流下的思念的相思淚珠，我如何消愁。

　　作品鑒賞

　　起首三句，想象奇特而瑰麗，落筆頗為不俗：近在咫尺的屏風(fēng)，在迷離中居然看成像天般遙遠。一實(shí)一虛，一近一遠，通過(guò)這強烈的對比，表達了對情人遠別的懷思�！笆�洲”，是仙人所居、人跡罕至之地。托名為漢東方朔撰的《十洲記》載，在八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長(cháng)洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。詞中例以美人為仙，美人所居為仙境，暗指所思念的人的居處。十洲是仙靈境界，凡人無(wú)法到達，只有在夢(mèng)中才能前往。夢(mèng)醒后，看到屏風(fēng)上畫(huà)著(zhù)的山山水水，猶疑是夢(mèng)中所歷，更寫(xiě)出夢(mèng)境的虛幻和醒后的悵惘，真是妙有遠神，令人掩抑低徊不已。歇拍兩句寫(xiě)美人手執著(zhù)寫(xiě)有無(wú)限傷春心事的紅箋準備寄給情人書(shū)信，此二句把寄人的紅箋與十洲的殘夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng )造出情景交融的境界，表現了詞人苦戀的情懷，具有很強的藝術(shù)感染力。

　　下片是對往事的回憶，寫(xiě)抒情主人公曾無(wú)聊地獨倚高樓——正在兩人分別的水邊，面對著(zhù)遼闊的千里江南之地。這里所寫(xiě)的不是昔時(shí)相聚的歡娛，而是別后的思念，脫出詞家慣常用的上下片對比的手法，感情便越覺(jué)沉厚。結拍兩句，進(jìn)一步寫(xiě)倚樓時(shí)的懷思。此處著(zhù)意在“分流”二字。古樂(lè )府《白頭吟》：“蝶躞御溝上，溝水東西流�！币运畺|西分流，喻人們一別之后不再相見(jiàn)。人倚高樓，念遠之淚卻滴向樓下分流的水中，將離愁別緒與懷人立情抒寫(xiě)得深婉曲折而又纏綿悱惻，具有感人至深的藝術(shù)力量。

　　詞牌簡(jiǎn)介

　　留春令，詞牌名之一，晏幾道始創(chuàng )此調，調見(jiàn)《小山樂(lè )府》。雙調五十字，前段五句兩仄韻，后段四句三仄韻。

　　此調以此詞為正體，若李詞、沈詞、黃詞之攤破句法，皆變體也。此詞前段第四句、后段第三句，例作拗句，如晏詞別首之〔懊惱黃花暫時(shí)香〕、〔水濕紅裙酒初消〕，高觀(guān)國詞之〔柳影人家起炊煙〕、〔花里清歌酒邊情〕，三首皆然。晏詞別首，前段第二句〔夜來(lái)陡覺(jué)〕，陡字仄聲；第三句〔香紅強半〕，香字平聲；第五句〔仔細把、殘春看〕，細字仄聲；高觀(guān)國詞，換頭句〔歷盡冰霜空嗟怨〕，嗟字平聲；第二句〔怨粉香消減〕，粉字仄聲；第五句〔奈笛里、關(guān)山遠〕，笛字仄聲。譜內可平可仄據此。

　　作品格律

　　畫(huà)屏天畔，夢(mèng)回依約，十洲云水。手捻紅箋寄人書(shū)，寫(xiě)無(wú)限、傷春事。

　　仄平平仄，仄平中仄，中平平仄（韻）。仄仄平平仄平平，仄中仄，平平仄（韻）。

　　別浦高樓曾漫倚，對江南千里。樓下分流水聲中，有當日、憑高淚。

　　仄仄平平平中仄（韻），仄中平平仄（韻）。平仄平平仄平平，仄中仄，平平仄（韻）。

　　作者簡(jiǎn)介

　　晏幾道（1038年5月29日—1110年），北宋著(zhù)名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱(chēng)“二晏”。詞風(fēng)似父而造詣過(guò)之。工于言情，其小令語(yǔ)言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫(xiě)愛(ài)情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。

　　這首詞表達的內容

　　這首《留春令·畫(huà)屏天畔》表達了詞人對遠方情人的深切懷念和無(wú)盡愁思。詞中通過(guò)描繪夢(mèng)境與現實(shí)的交織，以及寄書(shū)、倚樓、聽(tīng)流水等細節，展現了詞人對過(guò)去美好時(shí)光的追憶和對當前分離狀態(tài)的無(wú)奈與哀傷。整首詞情感深沉，意境凄美，充滿(mǎn)了濃厚的抒情色彩。

　　值得注意的詞語(yǔ)

　　依約：意為依稀、隱約，這個(gè)詞用于形容夢(mèng)境的模糊和不確定，增強了詞中夢(mèng)幻般的氛圍。

　　十洲：道教所傳在海中十處仙境，這里用十洲云水來(lái)描繪夢(mèng)境中的仙境，不僅增添了神秘色彩，還暗指了所思念之人的居處，表達了詞人對美好時(shí)光的追憶和對遠方情人的向往。

　　紅箋：紅色的信箋，象征著(zhù)詞人的深情和執著(zhù)，他希望通過(guò)書(shū)信來(lái)表達自己的思念之情，但寫(xiě)出來(lái)的卻是對春逝的無(wú)限感傷。

　　別浦高樓：送別的水邊和高樓，這兩個(gè)意象共同構成了詞人回憶中的場(chǎng)景，他曾在這些地方與情人分別，面對遼闊的江南山水，更加凄楚。

　　分流水：以水的分流喻人的離別，形象地表達了詞人與情人分別后的孤獨和痛苦。

　　值得注意的句子

　　畫(huà)屏天畔，夢(mèng)回依約，十洲云水：這三句起筆不凡，想象奇特而瑰麗。近在咫尺的屏風(fēng)，在迷離中居然看成像天般遙遠，一實(shí)一虛，一近一遠，通過(guò)強烈的對比，表達了對情人遠別的懷思。

　　手捻紅箋寄人書(shū)，寫(xiě)無(wú)限傷春事：這兩句將詞人的深情和執著(zhù)表現得淋漓盡致。他手執著(zhù)紅箋，準備給遠方的情人寫(xiě)信，但寫(xiě)出來(lái)的卻是對春逝的無(wú)限感傷，表達了詞人對美好時(shí)光流逝的無(wú)奈和哀傷。

　　別浦高樓曾漫倚，對江南千里：這兩句是對往事的回憶，詞人曾在送別的水邊高樓獨自倚欄眺望，面對遼闊的江南山水，更加凄楚。這里的“千里”二字不僅寫(xiě)出了江南的遙遠，還暗示了與情人的再見(jiàn)遙遙無(wú)期，表達了失望之情。

　　樓下分流水聲中，有當日憑高淚：這兩句以水的分流暗喻人的離別，進(jìn)一步烘托出詞人的孤獨和痛苦。他仿佛還能聽(tīng)到當日登高憑欄時(shí)流下的眼淚落在分流的水聲中的聲音，將離愁別緒與懷人之情抒寫(xiě)得深婉曲折而又纏綿悱惻。

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