《山居秋暝》翻譯、賞析及其簡(jiǎn)介
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編給大家《山居秋暝》翻譯、賞析及其簡(jiǎn)介，希望能幫到大家！
山居秋暝
唐.王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
翻譯
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
賞析
這首詩(shī)寫(xiě)初秋時(shí)節山居所見(jiàn)雨后黃昏的景色，當是王維隱居終南山下輞川別業(yè)（別墅）時(shí)所作。
此詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現了詩(shī)人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情，以自然美來(lái)表現人格美和社會(huì )美。全詩(shī)將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫(huà)，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè )曲，體現了王維詩(shī)中有畫(huà)的創(chuàng )作特點(diǎn)。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！秉c(diǎn)題。詩(shī)人將“空山”置于句首，反映出自己獨特的審美感受�！翱铡奔醇澎o，一個(gè)“新”字，說(shuō)明剛剛下了一場(chǎng)雨，空氣不再污染，簡(jiǎn)直把人的五臟六腑都洗刷干凈了。又加上正當清秋季節，日暮時(shí)分，為全詩(shī)凝造了一種清幽的背景。
頷聯(lián)巧出機杼，“明月松間照，清泉石上流�！币粍�(dòng)一靜、一光一聲，前者訴之于人的視覺(jué)，后者敲擊人的.耳鼓，明月清暉，聲音清脆，與往常不同的是，今日的月光更加明亮，今日的聲音更加響亮，因為是雨后的緣故，月照松林，更見(jiàn)其幽，石上溢以泉聲，更顯其靜……如果用繪畫(huà)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，詩(shī)人巧妙著(zhù)色，很有功底。明月給山間萬(wàn)物鋪上一層銀輝，特別是在這樣清秋季節，那種銀色必然是跳動(dòng)的、帶著(zhù)些許寒冷和爽朗，松間斑駁的光影，撒落于清泉之上，讓生命的光輝更具有一種活力。難怪蘇軾評價(jià)王維的詩(shī):“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”
全詩(shī)歸具情趣的是項聯(lián):“竹暄歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”。詩(shī)人步入村中山道，忽然從竹林中傳來(lái)了一陣喧鬧聲，仔細一聽(tīng)，恍然大悟，那是一群婦女洗完了衣服在回家，也許是勞動(dòng)給她們帶來(lái)了樂(lè )趣，也許是沒(méi)有官場(chǎng)的繁文縟節、無(wú)牽無(wú)掛……她們嬉笑、打鬧著(zhù)，使山村的夜晚充滿(mǎn)活力，密密的荷葉絲絲晃動(dòng)，打漁的人也收網(wǎng)而歸，他們輕輕地劃著(zhù)小舟，生怕別人聽(tīng)見(jiàn)聲響似的，與婦女們的喧鬧形成強烈的對照。多么具有生活情趣的場(chǎng)景，讓詩(shī)人信手拈來(lái)，點(diǎn)染成畫(huà)!
詩(shī)的尾聯(lián):“隨意春芳歇，王孫自可留”是抒情。意思是說(shuō)，任憑春花衰歇，但這景物還是如此讓人留戀，詩(shī)人歸隱之間停留于筆墨之間。詩(shī)人用典抒情，這也是古人常用的一種表現手法，其妙處在于含蓄典雅。這兩句用了《楚辭?招隱士》中:“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”和“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留”的典故。這個(gè)典故愿意是說(shuō):春天過(guò)去了，春花已謝，春草繁茂，可王孫還沒(méi)有回來(lái)，王孫回來(lái)吧，山里太寂寞了冷清了，不能在那里長(cháng)久地居住�？稍�(shī)人置身于秋天傍晚的山村，感到是那樣地愜意，在愿意回到人事擾攘的市朝中去，詩(shī)人反用其典，把自己留戀山林的心情含蓄的表現出來(lái)，而且與上邊所寫(xiě)的山村景色十分協(xié)調。
作者簡(jiǎn)介
王維（701－761年，一說(shuō)699－761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。
出身河東王氏，于開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士第，為太樂(lè )丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(cháng)安時(shí)，王維被迫受偽職。長(cháng)安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)“王右丞”。
參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè )等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(cháng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！敝�(zhù)有《王右丞集》《畫(huà)學(xué)秘訣》，存詩(shī)約400首。
【關(guān)鍵詞】
詩(shī)詞名句，寫(xiě)景，四季，秋天，山居
【名句】
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
【出處】
唐，王維《山居秋暝》
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
【譯注】
空曠山谷里新雨初歇，傍晚的天氣中有了秋的涼意。明月映照著(zhù)幽靜的松林，清澈的泉水在碧石上緩緩流過(guò)。
【賞析】
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”這兩句寫(xiě)雨后山中之景�！翱丈健倍贮c(diǎn)出山中之寂靜。王維似乎特別喜歡用“空山”這個(gè)詞語(yǔ)，但在不同的詩(shī)里，它所表現的境界也有區別。這兩句側重于表現雨后秋山的空明潔凈，被雨沖洗后的秋山，猶如世外桃源，萬(wàn)物煥然一新，空氣也變得更加清新；“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥(niǎo)鳴澗》）側重于表現夜間春山的寧靜幽美；而“空山不見(jiàn)人”則側重于表現山的空寂清泠。
“明月松間照，清泉石上流”這句具體寫(xiě)山中秋色。月出于東山之上，月華灑在松林之間，世界仿佛移到了水中，空明澄澈，寂靜無(wú)聲。山泉清冽，叮咚作響，淙淙流瀉于山石之上，宛如一條輕紗迎風(fēng)飛揚。這兩句寫(xiě)景一靜一動(dòng)，靜中有動(dòng)，動(dòng)中含靜，如詩(shī)如畫(huà)，清新自然，毫不著(zhù)力。
以上四句描寫(xiě)大自然美景，突出其“靜美”，展現了山村旖旎的風(fēng)光，表達了詩(shī)人對山水的無(wú)限依戀之情。
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