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登擬峴臺翻譯及賞析

時(shí)間:2023-01-03 11:01:36 古籍 我要投稿
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登擬峴臺翻譯及賞析

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?下面是小編精心整理的登擬峴臺翻譯及賞析古詩(shī),希望對大家有所幫助。

  登擬峴臺

  陸游

  層臺縹緲壓城堙,倚杖來(lái)觀(guān)浩蕩春。

  放盡樽前千里目,洗空衣上十年塵。

  縈回水抱中和氣,平遠山如蘊藉人。

  更喜機心無(wú)復在,沙邊鷗鷺亦相親。

  注釋

 、艛M峴臺:在今江西省臨川縣東隅城垣上。宋孝宗淳熙七年(1180年)正月,陸游在撫州做地方官,登臨此臺。

 、茖优_:重臺;高臺。

 、强~緲:隱約,形容臺很高,上面有云霧籠罩,看起來(lái)若有若無(wú)。

 、瘸擒В阂嘧鳌俺情灐,指城內重門(mén)。亦泛指城郭。

 、梢姓龋褐糁(zhù)手杖。

 、屎剖帲簭V大曠遠。

 、朔疟M樽前千里目:開(kāi)懷暢飲,放眼千里,觀(guān)賞春色。

 、淌陦m:十年間宦游四方所沾的塵土。塵,暗喻世俗官場(chǎng)的污濁。

 、涂M回:縈繞曲折。

 、沃泻蜌猓褐负恿魉畡萜骄,含蘊著(zhù)雍容和平之氣。

 、咸N藉人:含蓄有修養的人。

 、袡C心:巧詐陰謀之心。

 、漾t鷺:兩種水鳥(niǎo),生活在河流岸邊。

  翻譯

  層臺雄踞其上,反使城墻顯得矮小局促,拄著(zhù)拐杖來(lái)看浩浩蕩蕩的春意。以層臺高峻,方能極目遠眺,盡千里之遠,衣上凡塵洗滌一空?M回曲折的江水,潺潺流去,毫無(wú)洶涌激蕩之勢,倒是充滿(mǎn)一團和氣;平緩起伏的峰巒,款款移來(lái),不見(jiàn)峻峭陡拔之態(tài),卻似蘊藉深沉的哲人。更令人高興的是沒(méi)有了巧詐陰謀之心,沙邊的鷗鷺也相親相愛(ài)。

  賞析

  陸游的《劍南詩(shī)稿》卷十二裁八首以擬硯臺為題的詩(shī),中有“垂虹亭上三更月,擬視臺前清曉雪。我行萬(wàn)里跨秦吳,此地固應名二絕”之句,可見(jiàn)放翁對此處風(fēng)物的激賞。

  首聯(lián)點(diǎn)題,拈出擬峴臺的地形和登臨的時(shí)序!翱~緲”以見(jiàn)層臺之高,“浩蕩”以明春意之廣,兩個(gè)形容詞都用得頗為貼切。但相比之下,更為入神的還推一個(gè)“壓” 字!俺擒А北咀愿叽箅U峻,而層臺雄踞其上,反使“城堙”見(jiàn)得矮小局促。詩(shī)人用“壓”字將這種感受精確不移地表達了出來(lái),不但更顯示層臺的巍峨,且將臺與城從靜止變?yōu)榛顒?dòng),從互相孤立變?yōu)闇喨灰惑w,使整個(gè)句子也產(chǎn)生了流動(dòng)感。清人陳訏《劍南詩(shī)選題詞》云:“讀放翁詞,須深思其煉字煉句猛力爐捶之妙,方得其真面目!笔茁(lián)二句出語(yǔ)淺易,但下一“壓”字,便振起全聯(lián)精神,如試易以“出”、“躍”、“立”、“接”諸字,于平仄均無(wú)不合,而境界終遜一籌。放翁煉字妙處,于此可見(jiàn)一斑。

  第三句照應第一句、以層臺高峻,方能極目遠眺,盡千里之遠。第四句則生發(fā)第二句,因春色浩蕩,才覺(jué)心曠神怡,滌十年塵慮。頷聯(lián)二句既承上,又啟下。于騁目愜心之際,眼前的景物不知不覺(jué)也變了樣子,那便是頸聯(lián)“縈回水抱中和氣,平遠山如蘊藉人!痹凇耙律稀狈矇m洗滌一空的放翁看來(lái),江水充滿(mǎn)一團和氣,峰巒似蘊藉深沉的哲人。頸聯(lián)寫(xiě)景。但并非純粹描山繪水,其間有詩(shī)人主觀(guān)的思想感情。王國維《人間詞話(huà)》云“有有我之境,有無(wú)我之境。

  有我之境,以我觀(guān)物,物皆著(zhù)我之色彩!狈盼踢@兩句詩(shī),所造的正是有我之境。春日登臨,心頭一片恬靜,因此看得山山水水都那么沖淡,那么悠然。同樣是擬擬臺風(fēng)光,在另一首《秋晚登擬峴臺望祥符觀(guān)》中,卻現出“雨昏回望殿突兀,秋晚剩覺(jué)山蒼寒”的蕭瑟之氣來(lái)。原因是原來(lái)“中原未復淚橫臆,故里欲歸身屬官”,國恨家愁,無(wú)可排解,眼中的山水慘然變色。傳情入景,或托景言心,是很有感染力的,所以“縈回水、平遠山”一聯(lián)可稱(chēng)全詩(shī)警策。

  最后二句復言自已有情而無(wú)機心,故沙邊鷗鴛可與相親!读凶印S帝》:“海上之人有好鷗鳥(niǎo)者,每旦之海上從鷗鳥(niǎo)游。鷗鳥(niǎo)之至者百住而不止其父曰:吾聞鷗鳥(niǎo)皆從汝游,汝取來(lái),吾玩之。明日之海上,鷗鳥(niǎo)舞而不下也!狈盼獭苞t鷺相親”句,蓋反用其意出之。末聯(lián)結語(yǔ)拓開(kāi)一層,言詩(shī)人在光溶溶之中,渾然忘機,與天地萬(wàn)物化為一體,沖和談泊的意境至此是表得很圓滿(mǎn)的了。微感缺憾的是末聯(lián)造語(yǔ)似嫌直露,詞意傾瀉,不耐咀嚼;放翁有《九月一日夜讀詩(shī)稿定筆作歌》,自論詩(shī)法云:“琵琶弦急冰雹亂,羯鼓手勻風(fēng)雨疾。詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前,屈賈在眼原歷歷!卞X(qián)鐘書(shū)《談藝錄》評曰:“自羯鼓手疾、琵琶弦急而悟詩(shī)法,大可著(zhù)眼。二者太豪太捷,略欠淳蓄、頓挫;漁陽(yáng)之摻、潯陽(yáng)之彈,似不盡如是。若磬、笛、琴、笙,聲幽韻慢,引緒蕩氣,放翁詩(shī)境中,宜不常逢矣!庇脕(lái)評論此詩(shī)結語(yǔ),也是適當的。

  陸放翁詩(shī),論者多稱(chēng)其雄渾豪健、峻峭沉郁;而這首詩(shī)則以雅潔沖淡、清新脫俗的格調反映了他的詩(shī)風(fēng)的另一個(gè)側面。吳仰賢《小韻庵詩(shī)話(huà)》以少陵、放翁并稱(chēng),言“大家詩(shī)集中無(wú)體不包”,也不能說(shuō)是虛譽(yù)。

  作品簡(jiǎn)介

  《登擬峴臺》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng )作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)首聯(lián)突出了臺之高峻及視野的.寬廣、心胸的開(kāi)闊。頷聯(lián)聯(lián)寫(xiě)登高遠眺,極目千里,因春色浩蕩才覺(jué)心曠神怡,滌十年塵土,抒發(fā)了作者的豪邁感情。頸聯(lián)寫(xiě)景,無(wú)邊無(wú)際的春色,使詩(shī)人的心靈得以?xún)艋,通過(guò)描寫(xiě)山水的情勢營(yíng)造了一種雍容和平、含蓄脫俗的高尚意境。 尾聯(lián)再次寫(xiě)景抒情,復言自己有情而無(wú)巧詐陰謀之心,沙邊的鷗鷺可與相親,表達了作者拋卻世俗名利后的曠達興奮之情。

  作者簡(jiǎn)介

  陸游(1125—1210),字務(wù)觀(guān),號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人。南宋詩(shī)人。少年時(shí)即受家庭中愛(ài)國思想熏陶,高宗時(shí)應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉,但收復中原信念始終不渝。創(chuàng )作詩(shī)歌很多,今存九千多首,內容極為豐富。抒發(fā)政治抱負,反映人民疾苦,風(fēng)格雄渾豪放;抒寫(xiě)日常生活,也多清新之作。詞作量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀(guān),雄慨處似蘇軾。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》等。

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