《喜遷鶯·鳩雨細》原文翻譯及賞析
“一重簾外即天涯，何必暮云遮”意思是：一重簾子就已將我阻隔在深院內室，使得簾外之近竟變成了“天涯”之遙，更何況天上還有重重烏云來(lái)遮隔呢？
出自南宋許棐《喜遷鶯·鳩雨細》
鳩雨細，燕風(fēng)斜。春悄謝娘家。一重簾外即天涯，何必暮云遮？
釧金寒，釵玉冷。薄醉欲成還醒。一春梳洗不簪花，辜負幾韶華。
注釋
�、佟傍F雨”兩句：形容燕子和鳩鳥(niǎo)在斜風(fēng)細雨中來(lái)回飛翔。
�、谥x娘：指思婦。
�、勰涸疲狐S昏時(shí)天上的云霞。以上兩句是說(shuō)咫尺天涯。兩人相隔雖只一重簾子，就無(wú)法相見(jiàn)，不必有斷腸人在天涯之嘆。
�、堋扳A金”兩句：即金釧寒，玉釵冷，形容春寒。
�、莨仑摚杭垂钾�。韶華：美好的春光。
賞析
《喜遷鶯·鳩雨細》是一首南宋的詞，作者是許棐
詞從暮春景色寫(xiě)起�！傍F雨細，燕風(fēng)斜”二句，用筆極優(yōu)美，一上來(lái)就給人以美的享受。詞人將細雨斜風(fēng)倒裝成雨細風(fēng)斜，將意思的重點(diǎn)落在“細”字、“斜”字上；再加以“鳩”字、“燕”字綴成“鳩雨”、“燕風(fēng)”，又巧妙地給風(fēng)雨賦予了季節的特點(diǎn)。將雨時(shí)鵓鳩鳴聲急，故有“鳩喚雨”之說(shuō)，詩(shī)詞中常二字連用；鵓鳩在古時(shí)亦稱(chēng)布谷鳥(niǎo)。布谷催耕，常與連綿的細雨連在一起。燕兒的飛翔，又常與春風(fēng)“作伴”。所以上面六個(gè)字，準確、形象地交代出了暮春的季節特點(diǎn)，為后文點(diǎn)明“春悄”之“春”字，作了鋪墊。不僅如此，布谷鳥(niǎo)在細雨中自由地鳴叫，小燕子在斜風(fēng)中快樂(lè )地起舞，這聲音與動(dòng)作，又和下文“春悄謝娘家”的幽靜、寂寥，形成了對比。謝娘，原指東晉王凝之妻謝道韞；這里借以暗示詞中的女主角是一位貴族人家的才女。試想，窗外早已是一片生機勃發(fā)的春景，而屋內卻是一片悶沉的氣氛（更何況，被深鎖于此的又是一位年輕活潑的姑娘），所以女主角那種愛(ài)慕大好春光、不甘被鎖深閨的心理，就含蓄而豐滿(mǎn)地寫(xiě)出了。從這三句中就不難見(jiàn)到作者用心之深，下筆之細。
接下兩句，一反上面那種隱而不露的寫(xiě)法，而出以“怨語(yǔ)”：“一重簾外即天涯，何必暮云遮”？時(shí)光已抵傍晚，天又不放晴，一塊濃重的暮云更遮斷了少女凝望天邊的視線(xiàn)，故而她就發(fā)出了怨恨之語(yǔ)。意思是：一重簾子就已將我阻隔在深院內室，使得簾外之近竟變成了“天涯”之遙，更何況天上還有重重烏云來(lái)遮隔呢？從這兩句來(lái)看，在她內心深處，藏有一個(gè)“心上人”的影子。她想要與他會(huì )面，奈何家規和禮教絕不允許這么做，怨恨之極，只得從“尤人”發(fā)展到了“怨天”——但出于大家閨秀的身份，她卻又不能直言其埋怨父兄之情，只能將一股怨氣盡撒之于簾子和暮云。這其間的曲折三昧，盡在文字之外。于此亦可見(jiàn)得作者揣摸和刻畫(huà)人物內心世界的深湛功夫和高超技巧。
既然心中充溢著(zhù)怨恨，那么她必然會(huì )有所反抗。但是她缺乏勇氣和機會(huì )，因此只能采取比較“消極”和婉轉的反抗形式�！扳A金寒，釵玉冷，薄醉欲成還醒”以及“一春梳洗不簪花”這幾句就是寫(xiě)她的這種“消極反抗”。摘下了手臂上的金釧，拔下了頭發(fā)上的玉釵，甚至一整個(gè)春天都不愿插花打扮，這實(shí)際是暗示自己“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”（《詩(shī)·衛風(fēng)·伯兮》）的心意，同時(shí)又是向她父兄的一種“抗議”行動(dòng)�？墒�，她的這種舉止行動(dòng)并沒(méi)有收到多大的效果，——父兄并沒(méi)有讓她走出深閨，而所懷的`戀人也并不能因此而得見(jiàn)，所以她又一次墮入了痛苦之中。
“釧金寒”的“寒”字，“釵玉冷”的“冷”字，就反襯了她得不到安慰與溫暖的失望心理。而“薄醉不成還醒”更表明她內心的苦悶遠非醉酒所能排遣。最妙的則還在詞尾：盡管她一春不愿簪花打扮，然而卻吐出了一句“真話(huà)”：“孤負幾韶華！”意思說(shuō)：讓一年的春光白白流逝，讓一年的鮮花白白丟拋，從真心而言，實(shí)在又是舍不得的�！吧厝A”與“孤負”這兩個(gè)詞連在一起，極為沉重，內蘊又極為豐富。它所表達的，就正是杜麗娘所唱出的感嘆：“則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍，在幽閨自憐�！币蚨�，極能代表封建社會(huì )中廣大青年婦女（特別是有才之女）所普遍懷有的悲劇心理，具有相當深刻的典型意義。這是此詞更深一層意思。
這首詞的題材內容雖跳不出一般婉約詞描寫(xiě)“春思”、“閨怨”的窠臼，但從它所寫(xiě)到的反抗心理和悲劇心理來(lái)看，卻又不乏某種新意。它從常見(jiàn)的懷人進(jìn)而寫(xiě)到了對于命運的怨嘆，又寫(xiě)到了對于人生的肯定，都顯示了思想內蘊之深厚。
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