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溫泉行原文賞析

時(shí)間:2021-07-05 14:22:28 古籍 我要投稿

溫泉行原文賞析

  《溫泉行·出身天寶今年幾》作者為唐朝文學(xué)家韋應物。其古詩(shī)全文如下:

溫泉行原文賞析

  出身天寶今年幾,頑鈍如錘命如紙。

  作官不了卻來(lái)歸,還是杜陵一男子。

  北風(fēng)慘慘投溫泉,忽憶先皇游幸年。

  身騎廄馬引天仗,直入華清列御前。

  玉林瑤雪滿(mǎn)寒山,上升玄閣游絳煙。

  平明羽衛朝萬(wàn)國,車(chē)馬合沓溢四鄽。

  蒙恩每浴華池水,扈獵不蹂渭北田。

  朝廷無(wú)事共歡燕,美人絲管從九天。

  一朝鑄鼎降龍馭,小臣髯絕不得去。

  今來(lái)蕭瑟萬(wàn)井空,唯見(jiàn)蒼山起煙霧。

  可憐蹭蹬失風(fēng)波,仰天大叫無(wú)奈何。

  弊裘羸馬凍欲死,賴(lài)遇主人杯酒多。

  【前言】

  《溫泉行》是韋應物在安史之亂后極其潦倒的時(shí)候寫(xiě)。當時(shí),他到溫泉附近一個(gè)朋友家去作客,感慨過(guò)去的盛況因而寫(xiě)下這首詩(shī)!稖厝小肥且粋(gè)新樂(lè )府題目,雖然可以列入樂(lè )府詩(shī)一類(lèi),但事實(shí)上已不是樂(lè )府,因為并不譜入曲調。它和李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》、杜甫的“三吏”、“三別”等作品,一般都稱(chēng)為“歌行”。樂(lè )府詩(shī)的范疇小,歌行的范疇大。樂(lè )府詩(shī)都是歌行體,歌行并不都是樂(lè )府。

  【鑒賞】

  這首詩(shī)的體式是七言歌行,仍是四句一絕的結構,轉韻三次。第一韻四句,大意說(shuō)自從天寶年中開(kāi)始擔任官職以來(lái)。至今已好幾年。自己知道性質(zhì)頑鈍得象錘子一樣,命運薄得象紙一樣,官沒(méi)有做好,卻回了老家,仍然是一個(gè)居住在杜陵的普通人!俺錾怼笔且粋(gè)政治名詞。指一個(gè)人進(jìn)入仕宦的.最初資格。

  韋應物最早的公職是衛士,他的出身就是三衛郎。以進(jìn)士及笫的資格進(jìn)入仕宦的,就是進(jìn)士出身!安涣恕,是不好的意思,這個(gè)“了”字是唐宋人俗語(yǔ)。我們現在也還說(shuō)“這件事干不了”,就是做不好。姓韋和姓杜的,都住在長(cháng)安城南的杜陵,是兩個(gè)大家族,也是官僚世家,當時(shí)有一句諺語(yǔ):“城南韋杜,去天尺五!币馑际钦f(shuō),城南韋、杜兩家人都和皇帝很接近!疤臁敝富实!俺呶濉,言其距離很近。三衛的衛士,大多從六品以下官的子弟中選拔充任,韋應物,也象杜甫一樣,雖然窮困潦倒,門(mén)第還是清高的!澳陰住奔础皫啄辍!皝(lái)歸”即“歸來(lái)”。

  第二韻十二句,三絕。第一絕的大意是,在北風(fēng)慘慘的天氣,來(lái)到溫泉,忽然想起了玄宗皇帝幸游溫泉的那幾年。當時(shí)我總是騎著(zhù)御廄里挑選出來(lái)的駿馬,率引著(zhù)儀仗隊,一直走進(jìn)華清宮,侍立在皇帝跟前。第二絕說(shuō):當時(shí)是十月寒天,滿(mǎn)山盡是冰枝雪地,一路走上山頂的朝玄閣,仿佛在紅色的煙霧中游覽。次日天明,我們都擁衛著(zhù)皇帝,接受萬(wàn)國使臣的朝見(jiàn)。此時(shí)車(chē)馬喧闐,擠滿(mǎn)了四面的街市。衛士亦稱(chēng)羽林軍,故用“羽衛”。第三絕說(shuō)自己也蒙受到皇帝的思惠,常常在華清池中洗浴。在扈從皇帝出去狩獵的時(shí)候,絕不蹂躪渭北農民的田地。那時(shí)的朝廷,太平無(wú)事,君臣都興高采烈地一同宴會(huì ),還有奏樂(lè )的美女也隨從在九天之上!熬盘臁,指皇帝所在的高樓杰閣。這十二句描繪了天寶年間,玄宗和楊貴妃每年十月中游幸溫泉的繁華情景!杜f唐書(shū)·玄宗本紀》記載著(zhù)有關(guān)此詩(shī)的幾件事。天寶四年,冊太真妃楊氏為貴妃。是年十月丁酉,幸溫泉宮,以后每年十月,都到溫泉宮去住一個(gè)月。天寶六年,改溫泉宮為華清宮。七年十二月,玄元皇帝見(jiàn)于華清宮之朝玄閣,乃改為降圣閣。韋應物這首詩(shī),稱(chēng)華清宮、華清池,又稱(chēng)玄閣,可知他所回憶的是天寶六年或七年之事。韋應物對于他這一段歷史,是念念不忘的。他另有一首詩(shī)《酬鄭戶(hù)曹驪山感懷》,也描寫(xiě)他扈從華清宮的情況。

  以下轉入第三韻,四句。大意說(shuō):玄宗皇帝一朝仙去,小臣們不得跟從,流落在人間。今天重到溫泉,所見(jiàn)的惟有煙霧中的青山。從前的萬(wàn)家市井,都已空無(wú)所有,只剩一片蕭條的景象!拌T鼎”二句,是用黃帝乘龍升天的典故。據說(shuō)黃帝在荊山(在今河南閿鄉)下鑄鼎,鼎成,其地陷為湖。湖中出龍,黃帝乘龍仙去。群臣爭攀龍髯,髯斷,群臣墮地,不得隨帝升天。事見(jiàn)《史記·封禪書(shū)》。后世文學(xué)中即以喻帝王之死。

  第四韻一絕敘述自己的潦倒,以作結束。他說(shuō):可憐我現在蹭蹬失勢,如蛟龍之失去風(fēng)波,縱使仰天大叫,也毫無(wú)辦法。穿的是弊裘,騎的是瘦馬,差一點(diǎn)要凍死。幸而碰到一位好客的主人,以豐盛的酒肴款待我,才得免于饑寒。