百戰奇略·第九卷·離戰原文附譯文

　　在年少學(xué)習的日子里，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是指用文章語(yǔ)言，而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。為了幫助更多人學(xué)習文言文，以下是小編為大家收集的百戰奇略·第九卷·離戰原文附譯文，歡迎閱讀與收藏。

　　第九卷·離戰

　　作者：劉基

　　凡與敵戰，可密候鄰國君臣交接有隙，乃遣諜者以間之。彼若猜貳，我以精兵乘之，必得所欲。法曰：「親而離之�！�

　　戰國，周赧王三十一年，燕上將樂(lè )毅并將秦、魏、韓、趙之師伐齊，破之，泯王出奔于莒。燕軍聞齊王在莒，合兵攻之。楚將淖齒將兵救齊。因為齊相，欲與燕將分齊地，乃執王數其罪而誅之。復堅守莒城、即墨以拒燕兵，數月不下。樂(lè )毅并圍之，即墨大夫戰死，城中推田單為將軍。頃之，〔燕〕昭王薨，惠王立，為太子時(shí)與毅有隙。田單聞之，乃縱反間曰：「樂(lè )毅與燕新王有隙，畏誅，欲連兵王齊，齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人唯恐他將之來(lái)，即墨殘矣�！寡嗤跻詾槿�，乃使騎劫代毅。毅遂奔趙，燕將士由是不和。單乃詐以卒為神師而祀之，列火牛陣，大破燕軍;復齊七十余城，迎襄王自莒入臨淄。

　　譯文

　　大凡對敵作戰，應當密切注視和利用敵國君臣關(guān)系中的矛盾，適時(shí)派遣間諜去離間他們。倘若敵國君臣之間相互猜忌不協(xié)，我便乘隙以精銳部隊進(jìn)攻它，必定能夠實(shí)現戰勝敵人的目的。誠如兵法所說(shuō)：“對內部親密團結的敵人，要用離間計去破壞他們�！睉饑鴷r(shí)期，在周赧王三十一年，燕國大將樂(lè )毅率領(lǐng)燕軍及秦、魏、韓、趙等多國軍隊進(jìn)攻齊國，攻破齊都臨淄，齊湣王被迫逃往莒城。燕軍獲悉齊泯王在莒城后，立即調集兵力合圍莒城。此時(shí)，楚國將領(lǐng)淖齒率軍援救齊國，因此而被齊湣王任為國相。淖齒打算與燕將樂(lè )毅平分齊國土地，于是抓住齊湣王在歷數其罪狀后便把他殺掉了。但齊國將士仍然堅守莒城和即墨，以抵抗燕軍進(jìn)攻，致使燕軍幾年沒(méi)能攻克二城。燕將樂(lè )毅只好率軍繼續圍城。這時(shí)由于即墨守城將領(lǐng)戰死，該城軍民共同推舉田單為將軍。不久，燕昭王病死，其子惠王即位，他在作太子時(shí)曾與樂(lè )毅發(fā)生過(guò)矛盾。田單了解到這一情況后，就派人到燕國施以離間之計，揚言說(shuō)：“樂(lè )毅因與燕國新王有矛盾，害怕被惠王殺頭而想聯(lián)合各國軍隊稱(chēng)王于齊國，只是齊國人心尚未歸附，所以他便暫緩進(jìn)攻即墨以等待齊人歸順�，F在，齊國人唯一擔心的，是怕燕國派遣其他將領(lǐng)來(lái)代替樂(lè )毅，那時(shí)即墨將會(huì )變成一座殘破城邑了�！毖嗷萃趼�(tīng)到這個(gè)謠言后竟信以為真，于是便派遣騎劫取代了樂(lè )毅。樂(lè )毅無(wú)奈便逃往趙國，燕國將士從此產(chǎn)生不和。其后，田單找來(lái)一個(gè)士卒詐稱(chēng)是神師出世佐助他作戰，并采用“火牛陣法”，大敗燕軍，收復齊國失地七十多座城邑，又去莒城迎接齊襄王回到都城臨淄。

　　劉伯溫的簡(jiǎn)介及“曠世寓言”

　　劉伯溫，元末明初的軍事家、政治家、文學(xué)家，明朝開(kāi)國元勛，原名劉基(1311年7月1日1375年5月16日)，漢族，因其字伯溫，后世習慣稱(chēng)其為劉伯溫。劉伯溫是青田縣南田鄉人，今屬浙江省文成縣，故又稱(chēng)劉青田，明洪武三年(被封誠意伯，又稱(chēng)劉誠意。武宗正德九年被追贈太師，謚號文成，后人稱(chēng)他劉文成、文成公。

　　劉伯溫才華橫溢，學(xué)富五車(chē)，他通經(jīng)史、曉天文、精兵法。朱元璋完成帝業(yè)、開(kāi)創(chuàng )明朝，劉伯溫在其中所起的作用不可謂不大。同時(shí)在開(kāi)創(chuàng )新王朝時(shí)又保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱(chēng)劉伯溫為：吾之子房也。

　　而在文學(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱(chēng)明初詩(shī)文三大家。同時(shí)民間廣泛流傳著(zhù)三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫的說(shuō)法。而他的神機妙算、運籌帷幄為人稱(chēng)道。一個(gè)可與諸葛亮相比的人，可想而知他的軍事政治能力有多高。

　　劉伯溫從小就被稱(chēng)為神童，他天資聰明卻好學(xué)習，聰慧過(guò)人，閱讀速度極快，據說(shuō)七行俱下。12歲便考中秀才，科舉考試可比如今高考難得多，可想而知他是如何的聰慧過(guò)人。

　　劉伯溫十七歲離開(kāi)府學(xué)，師從處州名士鄭復初學(xué)程朱理學(xué)，接受儒家通經(jīng)致用的教育。鄭復初不止一次稱(chēng)揚他，有一次便對劉伯溫的父親說(shuō)道：您的祖先積德深厚，庇陰了后代子孫;這個(gè)孩子如此出眾，將來(lái)一定能光大你家的門(mén)楣。事實(shí)證明鄭復初獨具慧眼，早就看出了劉伯溫能名揚天下。

　　他博覽群書(shū)，對諸子百家都有涉及，特別是對兵法數學(xué)、天文地理，更是潛心鉆研揣摩，十分精通。據傳他在探訪(fǎng)程朱理學(xué)故里徽州時(shí)，得知歙縣南鄉的六甲覆船山有一本《六甲天書(shū)》，便探秘覆船山。而這里隱藏了一個(gè)完整的明教社會(huì )，劉伯溫此行不僅找到了《奇門(mén)遁甲》，同時(shí)還結識了一大批明教圣者，劉基的虛心好學(xué)和出眾才智，使他在這里學(xué)就和掌握了豐富的奇門(mén)斗數知識，回家后就在家鄉出了名，被人稱(chēng)有魏征、諸葛孔明之才。

　　在學(xué)識上一帆風(fēng)順，總有所得的劉伯溫，在仕途上可并沒(méi)有那么順利。他仕途多舛，多次辭職，直至他遇到了朱元璋，他的才終于能一展所學(xué)，幫助朱元璋開(kāi)創(chuàng )大明朝，最終留下三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫的說(shuō)法。

　　而如此博學(xué)的劉伯溫，不僅在政治上留下了佳話(huà)，同時(shí)也留下了許多說(shuō)法。據聞民間有傳，劉伯溫是一代風(fēng)水大師，朱元璋最終能開(kāi)創(chuàng )大明朝，坐穩皇位，是因為劉伯溫尋龍定穴，最終為大明朝震住了一條風(fēng)水龍脈。

　　另外，還有他著(zhù)名的曠世預言。

　　劉伯溫燒餅歌之謎，據說(shuō)有一次明太祖在劉伯溫請求覲見(jiàn)時(shí)，在殿內吃燒餅，剛咬了一口，內監便傳話(huà)說(shuō)劉伯溫請求覲見(jiàn)。朱元璋突發(fā)奇想將燒餅藏在了碗中，召見(jiàn)劉伯溫后有心考校道：先生深明數理，可知碗中是何物?劉伯溫掐指論算，淡定答道：半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見(jiàn)，這碗中乃燒餅是也。還有他的《陜西太白山劉伯溫碑記》預言 、劉伯溫《金陵塔碑文》預言等都讓后世無(wú)限感嘆。不管劉伯溫是否真的能前知五百年，后知五百年，總之他的才干學(xué)識，料定先機都是有目共睹的。后世將其神化，也不過(guò)是對其敬佩尊重的表現。

【百戰奇略·第九卷·離戰原文附譯文】相關(guān)文章：

百戰奇略·第九卷·聲戰原文附譯文09-24

百戰奇略·第九卷·人戰的原文及翻譯05-19

百戰奇略·第八卷·圍戰原文附譯文09-24

百戰奇略·第八卷·逐戰原文附譯文09-24

百戰奇略·第六卷·飽戰原文附譯文09-27

百戰奇略·第四卷·后戰原文附譯文09-24

百戰奇略·第四卷·澤戰原文附譯文09-24

百戰奇略·第四卷·守戰原文附譯文04-15

百戰奇略·第一卷·間戰原文附譯文09-24