《吊屈原賦》譯文及注釋

　　《吊屈原賦》是漢代文學(xué)家賈誼的作品。漢文帝四年（公元前176年），賈誼被貶為長(cháng)沙王太傅，及渡湘水，歷屈原放逐所經(jīng)之地，對前代這位竭誠盡忠以事其君的詩(shī)人的不幸遭遇深致傷悼，遂作此賦。那么《吊屈原賦》譯文及注釋是怎樣的？以下僅供參考！

　　原文

　　誼為長(cháng)沙王太傅，既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦，其終篇曰：“已矣哉！國無(wú)人兮，莫我知也�！彼熳酝躲枇_而死。誼追傷之，因自喻，其辭曰：

　　恭承嘉惠兮，俟罪長(cháng)沙；側聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。闒茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。吁嗟默默，生之無(wú)故兮；斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車(chē)兮。章甫薦履，漸不可久兮；嗟苦先生，獨離此咎兮。

　　訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨壹郁其誰(shuí)語(yǔ)？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥？所貴圣人之神德兮，遠濁世而自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之；見(jiàn)細德之險徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚(yú)？橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。

　　譯文

　　賈誼做了長(cháng)沙王的太傅，已經(jīng)由于被貶謫離開(kāi)京城，自己感到很不得意；等到坐船渡過(guò)湘水的時(shí)候，就寫(xiě)了一篇賦來(lái)憑吊屈原。屈原是楚國的賢能之臣。遭受讒言的誣陷而被放逐，作了離《離騷》這篇文章，文章的結尾說(shuō)：“算了罷，國家沒(méi)有一個(gè)正直賢能的人，沒(méi)有一個(gè)人了解我啊”于是就跳到汨羅江自殺了。賈誼我追念感傷這件事情，借此來(lái)比喻自己，那文章的詞句說(shuō)：

　　恭敬地承受這美好的恩惠啊，到長(cháng)沙去做官。途中聽(tīng)說(shuō)屈原啊，自己沉到汨羅江自殺了。到了這湘江后寫(xiě)一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的憑吊屈原先生，（你）遭受了世間無(wú)盡的讒言啊，乃至毀滅了自己的生命。唉！唉！遭逢的時(shí)代不好啊。鸞鳥(niǎo)鳳凰躲避流竄啊，貓頭鷹卻在高空翱翔�；鹿賰瘸甲鹳F顯耀啊，用讒言奉承阿諛的人能得志；賢才能臣無(wú)法立足啊，端方正派的人卻郁郁不得志。世人都認為卞隨、伯夷惡濁啊，認為盜跖、莊蹻廉潔，（認為）寶劍莫邪粗鈍啊，鉛質(zhì)的刀鋒利�？畤@抱負無(wú)法施展，屈原你無(wú)故遇禍��！這就好比是拋棄了周鼎，而把瓦盆當成了寶物��；乘坐、駕駛疲牛，使跛驢作驂啊，反讓駿馬吃力的去拖鹽車(chē)��；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；這種倒行逆施的行為是不會(huì )長(cháng)久的�？畤@先生你真不幸啊，竟遭遇到這樣的禍難！”

　　總之：算了吧！整個(gè)國家沒(méi)有一個(gè)人了解我啊，一個(gè)人獨自憂(yōu)愁抑郁能夠和誰(shuí)說(shuō)呢？鳳凰飄飄然向高處飛去啊，自己本來(lái)就打算遠走高飛。效法深淵中的神龍啊，深深地潛藏在淵底來(lái)保護自己；棄離了蟂獺去隱居啊，怎么能夠跟從蛤蟆與水蛭、蚯蚓？我所認為珍貴的東西是圣人的神明德行啊，要遠離污濁的世界而自己隱居起來(lái)；假使騏驥也能夠被束縛而受羈絆啊，怎么能夠說(shuō)與狗和羊有分別呢？盤(pán)桓在這樣混亂的世上遭受禍難啊，也是您的原因。無(wú)論到哪里都能輔佐君主啊，又何必留戀?lài)�都呢？鳳凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德閃耀出的光輝才降落下來(lái)；看到德行卑鄙的人顯出的危險征兆啊，就遠遠的高飛而去。那窄窄的小水溝啊，怎么能夠容下吞舟的巨魚(yú)？橫行江湖的鳣魚(yú)、鯨魚(yú)，（出水后）也將受制于螻蟻。

　　注釋

　　[1]此賦是賈誼赴長(cháng)沙王太傅任途中，經(jīng)過(guò)湘水時(shí)所作。屈原自沉于湘水支流汨羅江，賈誼觸景生情，作此憑吊屈原同時(shí)亦以自傷。

　　[2]長(cháng)沙王：指西漢長(cháng)沙王吳芮的玄孫吳差。太傅：官名，對諸侯王行監護之責。謫（zhé）：貶官。

　　[3]湘水：在今湖南境內，注入洞庭湖。賈誼由京都長(cháng)安赴長(cháng)沙必渡湘水。

　　[4]《離騷》賦：楚辭既稱(chēng)辭也稱(chēng)賦。

　　[5]汨羅：水名，湘水支流，在今湖南岳陽(yáng)市境內。

　　[6]因自喻：借以自比。

　　[7]恭承：敬受。嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。俟罪：待罪，這里是謙詞。

　　[8]側聞：謙詞，說(shuō)不是正面聽(tīng)到，尊敬的說(shuō)法。

　　[9]造：到。讬（tuō）：同“托”，寄托。先生：指屈原，古人單稱(chēng)先生而不稱(chēng)名，表示尊敬。

　　[10]罔極：沒(méi)有準則。殞?zhuān)▂ǔn）：歿，死亡。厥：其，指屈原。

　　[11]不祥：不幸。

　　[12]伏竄：潛伏，躲藏。鴟梟：貓頭鷹一類(lèi)的鳥(niǎo)，古人認為是不吉祥的鳥(niǎo)，此喻小人。翱翔：比喻得志升遷。

　　[13]闒（tà）：小門(mén)。茸：小草。

　　[14]逆曳：被倒著(zhù)拖拉，指不被重用。倒植：倒立，指本應居高位反居下位。

　　[15]隨：卞隨，商代的賢士。夷：伯夷。二者都是古賢人的代表。溷（hún）：混濁。跖：春秋時(shí)魯國人，傳說(shuō)他是大盜。蹻（jué）：莊蹻，戰國時(shí)楚國將領(lǐng)，莊蹻接受楚頃襄王之命開(kāi)辟云南，后來(lái)退路被秦國斬斷，他回不來(lái)就在云南做了王，客觀(guān)上背叛了楚國。傳說(shuō)中這兩個(gè)人成為“壞人”的代表。

　　[16]莫邪[yé]：古代寶劍名。鉛刀：軟而鈍的刀。铦（xiān）：鋒利。

　　[17]默默：不得志的樣子。生：指屈原。無(wú)故：《文選》注謂“無(wú)故遇此禍也”。

　　[18]斡（wò）：旋轉。斡棄：拋棄。周鼎：比喻棟梁之材�？叼�（hù）：瓦罐，比喻庸才。

　　[19]騰駕：駕馭。罷（pí）：．疲憊。驂：古代四馬駕一車(chē)，中間的兩匹叫服，兩邊的叫驂。蹇：跛腳。

　　[20]服：駕�！稇饑�策·楚策》：“夫驥之齒至矣，服鹽車(chē)而上太行，中坂纖延，負轅不能上�！斌K是駿馬，用駿馬來(lái)拉鹽車(chē)，比喻糟蹋有才能的人。

　　[21]章甫：古代的一種禮帽。薦：墊。履：鞋。章甫薦履：用禮貌來(lái)墊鞋子。漸：逐漸，這里指時(shí)間短暫。

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