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《自為墓志銘》原文及譯文
墓志銘一般是古代人死后，有親戚、朋友、同窗等別人根據此人情況所寫(xiě)，多為敘事贊揚之詞，而自為墓志銘是在生前由自己撰寫(xiě)墓志銘，以便死后使用，多為譏諷之言。最為代表的是明代徐渭和張岱所作。以下是小編幫大家整理的《自為墓志銘》原文及譯文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《自為墓志銘》原文：
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)，兼以茶淫橘虐，書(shū)蠹詩(shī)魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書(shū)數帙，缺硯一方而已。布衣蔬茛，常至斷炊�；厥锥昵�，真如隔世。
常自評之，有七不可解：向以韋布而上擬公侯，今以世家而下同乞丐，如此則貴賤紊矣，不可解一；產(chǎn)不及中人，而欲齊驅金谷，世頗多捷徑，而獨株守於陵，如此則貧富舛矣，不可解二；以書(shū)生而踐戎馬之場(chǎng)，以將軍而翻文章之府，如此則文武錯矣，不可解三；上陪玉帝而不諂，下陪悲田院乞兒而不驕，如此則尊卑溷矣，不可解四；弱則唾面而肯自干，強則單騎而能赴敵，如此則寬猛背矣，不可解五；爭利奪名，甘居人后，觀(guān)場(chǎng)游戲，肯讓人先，如此緩急謬矣，不可解六；博弈摴蒱，則不知勝負，啜茶嘗水，則能辨澠淄，如此則智愚雜矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故稱(chēng)之以富貴人可，稱(chēng)之以貧賤人亦可；稱(chēng)之以智慧人可，稱(chēng)之以愚蠢人亦可；稱(chēng)之以強項人可，稱(chēng)之以柔弱人亦可；稱(chēng)之以卞急人可，稱(chēng)之以懶散人亦可。學(xué)書(shū)不成，學(xué)劍不成，學(xué)節義不成，學(xué)文章不成，學(xué)仙學(xué)佛，學(xué)農學(xué)圃俱不成，任世人呼之為敗家子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。
初字宗子，人稱(chēng)石公，即字石公。好著(zhù)書(shū)，其所成者，有《石匱書(shū)》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯嬛文集》、《明易》、《大易用》、《史闕》、《四書(shū)遇》、《夢(mèng)憶》、《說(shuō)鈴》、《昌谷解》、《快園道古》、《傒囊十集》、《西湖夢(mèng)尋》、《一卷冰雪文》行世。生于萬(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí)，魯國相大滌翁之樹(shù)子也，母曰陶宜人。幼多痰疾，養于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣，藏生牛黃丸盈數簏，自余囡地以至十有六歲，食盡之而厥疾始廖。六歲時(shí)，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，為錢(qián)塘游客，對大父曰：“聞文孫善屬對，吾面試之�！敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月�！庇鄳唬骸懊脊缏�，錢(qián)塘縣里打秋風(fēng)�！泵脊笮ζ疖S曰：“那得靈雋若此，吾小友也�！庇M(jìn)余以千秋之業(yè)，豈料余之一事無(wú)成也哉？
甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世�？忠坏╀巯瘸�，與草木同腐，因思古人如王無(wú)功、陶靖節、徐文長(cháng)皆自作墓銘，余亦效顰為之。甫構思，覺(jué)人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯，則亦可傳也已。曾營(yíng)生壙于項王里之雞頭山，友人李研齋題其壙曰：“嗚呼，有明著(zhù)述鴻儒陶庵張長(cháng)公之壙�！辈[高士，冢近要離，余故有取于項里也，年躋七十，死與葬，其日月尚不知也，故不書(shū)。銘曰： 窮石崇，斗金谷。盲卞和，獻荊玉。老廉頗，戰涿鹿。贗龍門(mén)，開(kāi)史局。饞東坡，餓孤竹。五羖大夫，焉能自鬻�？諏W(xué)陶潛，枉希梅福。必也尋三外野人，方曉我之衷曲。
《自為墓志銘》閱讀練習：
1、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是
A、書(shū)蠹詩(shī)魔，勞碌半生 蠹：損害
B、向以韋布而上擬公侯 擬：相比
C、以書(shū)生而踐戎馬之場(chǎng) 踐：踏上
D、年躋七十，死與葬躋：進(jìn)入
2、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一組是
A、上陪玉皇大帝而不諂 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )
B、自且不解，安望人解 彼所將中國人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久
C、大父雨若翁攜余之武林奚以之九萬(wàn)里而南為
D、恐一旦溘先朝露，與草木同腐備他盜之出入與非常也
3、下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是
A、產(chǎn)不及中／人而欲齊驅金谷／世頗多捷徑而獨株／守於陵如此／則貧富舛矣／不可解二
B、產(chǎn)不及中人／而欲齊驅金谷／世頗多捷徑而獨株／守於陵／如此則貧富舛矣／不可解二
C、產(chǎn)不及中／人而欲齊驅金谷／世頗多捷徑／而獨株守於陵如此／則貧富舛矣／不可解二
D、產(chǎn)不及中人／而欲齊驅金谷／世頗多捷徑／而獨株守於陵／如此則貧富舛矣／不可解二
4、下列對原文有關(guān)內容的理解和分析，表述不正確的一項是
A、張岱年輕時(shí)養尊處優(yōu)，后來(lái)親歷了國破家亡的巨變，今昔對比，發(fā)出了“真如隔世”的慨嘆。
B、張岱列出了人生的“七不可解”，指出自己在“貴賤…‘貧富”“文武”等方面或“紊”或“舛”或“錯”的復雜矛盾的思想。
C、張岱六歲時(shí)對對子就得到了眉公的贊賞，后來(lái)著(zhù)書(shū)有成，有多種作品在世間流傳，自以為成就了千秋之業(yè)。
D、伯鸞是品行高潔之人，他崇敬刺客要離，死后埋葬在要離墳墓附近；張岱預造自己的墳墓取址在項王里，也與敬慕項羽有關(guān)。
5、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（2分）
�。�1）弱則唾面而肯自干，強則單騎而能赴敵，如此則寬猛背矣，不可解五。（4分）
�。�2）那得靈雋若此，吾小友也。（3分）
�。�3）甫構思，覺(jué)人與文俱不佳，輟筆者再。（3分）
《自為墓志銘》閱讀練習參考答案：
1、A（蠹，原意為“蛀蟲(chóng)”，這里指書(shū)蟲(chóng)，對書(shū)著(zhù)魔）
2、C（動(dòng)詞，到，去。A、連詞，表轉折／連詞，表因果；B、副詞，尚且／副詞，況且；D、介詞，和／連詞，和）
3、D
4、C（“成就了千秋之業(yè)”說(shuō)法錯誤，原文說(shuō)“豈料余之一事無(wú)成也哉”）
5、（1）軟弱時(shí)被別人往臉上吐唾沫可以讓它自干，強銳時(shí)可以單槍匹馬奔赴敵營(yíng)，像這樣強弱背離如此之大，這是我不理解的第五個(gè)問(wèn)題。（4分。得分點(diǎn)：唾面、單騎、背、句意各1分）
�。�2）哪里能夠找到像這樣聰明雋秀（的孩子），（當然）是我的小友了。（3分，得分點(diǎn)：那得、靈雋、判斷句）
�。�3）（我）剛想提筆構思，又覺(jué)得自己為人與文筆都不是很好，（于是）兩次停下筆思考。（3分，得分點(diǎn)甫、再、句意各1分）
《自為墓志銘》譯文：
蜀人張岱，號陶庵。年少時(shí)候是紈绔子弟，十分愛(ài)繁華的場(chǎng)所，喜歡住漂亮的房子，愛(ài)美麗的婢女和美少年，愛(ài)穿鮮艷華麗的衣裳，經(jīng)常吃美食，騎駿馬，家里裝飾華麗的燈飾，愛(ài)觀(guān)看煙火，喜歡唱戲，喜歡聲樂(lè )，懂古董，喜歡蒔花養鳥(niǎo)，并且沉溺于喝茶下象棋，對作詩(shī)讀書(shū)著(zhù)魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了夢(mèng)幻。五十歲的時(shí)候，國破家亡（明朝），隱居在山里躲避戰亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書(shū)、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食，經(jīng)常斷糧。想想二十年前，簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界一樣。
經(jīng)常自言自語(yǔ)的說(shuō)，我有七個(gè)問(wèn)題是解不開(kāi)的：以往都是從平民而上擬為公侯，而如今卻是從世家貶為同乞丐一般，如此的貴賤移易，不可理解之一；產(chǎn)業(yè)還不如中等人家，心中卻向往奢華的生活，世上有很多發(fā)達的捷徑，而甘心獨自的隱居于山野，如此身貧心富，不可理解之二；做書(shū)生時(shí)卻上了戰場(chǎng)，做將軍卻是做寫(xiě)文章之類(lèi)的事情，這樣的使文武錯亂，不可理解之三；從上時(shí)就算陪玉帝喝酒也不卑下，自下時(shí)和乞丐同住也不驕傲，如此混亂尊卑上下，不可理解之四；軟弱時(shí)別人唾面可以讓它自干，強銳時(shí)可以單槍匹馬赴敵營(yíng)，如此的強弱差異，不可理解之五；爭利奪名時(shí)，可以甘居人后，觀(guān)場(chǎng)玩游戲時(shí)，肯讓別人先，如此不合情理行事；不可理解之六；賭錢(qián)擲骰子，不在意勝負，一煮水品茶，能?chē)L出是用的澠河水還是淄河水；如此把智與愚用錯地方，不可理解之七。這七件事，自己都不能理解，還希望別人能理解嗎？所以稱(chēng)為富貴之人也可以，稱(chēng)為貧賤之人也行；稱(chēng)為聰明人可以，稱(chēng)為愚蠢人也行；稱(chēng)為剛正的人可以，稱(chēng)為柔弱的人也行；稱(chēng)為勤勞人可以，稱(chēng)為懶散的人也行。學(xué)習文科，學(xué)習武功，學(xué)禮節，學(xué)寫(xiě)文章，求仙向佛，學(xué)農活學(xué)種花全都沒(méi)有成功，任隨旁人說(shuō)是個(gè)敗家子，是廢物，是頑民，是蠢秀才，是瞌睡漢，是老鬼物等已經(jīng)成為了過(guò)去了。
張岱起初字宗子，人們稱(chēng)他為石公，就字石公了。他喜歡撰寫(xiě)著(zhù)作，所寫(xiě)成的有《石匱書(shū)》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯嬛文集》、《明易》、《大易用》、《史闕》、《四書(shū)遇》、《夢(mèng)憶》、《說(shuō)鈴》、《昌谷解》、《快園道古》、《傒囊十集》、《西湖夢(mèng)尋》、《一卷冰雪文》流行于世。生于明萬(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí)（1597年），魯藩王國相大滌公正妻所生的兒子，母親是陶宜人。幼時(shí)多次患有痰疾，被外祖母馬太夫人養育了十年。外曾祖父云谷公在兩廣做官，有藏地產(chǎn)的牛黃丸數量極多（至數萬(wàn)），從我剛開(kāi)始學(xué)會(huì )在地上爬到16歲，吃光了這藥我的病才痊愈。六歲時(shí)，祖父雨若公帶著(zhù)我到了杭州，遇到眉公先生騎著(zhù)一只馴鹿，他是錢(qián)塘游客，對祖父說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)你的孫子擅長(cháng)詩(shī)文對仗，我今當面試一試他�！彼钢�(zhù)屏上的《李白騎鯨圖》說(shuō)道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月�！蔽一卮鸬溃骸懊脊缏�，錢(qián)塘縣里打秋風(fēng)�！泵脊壬笮�，起身跳下來(lái)，說(shuō)道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當然）是我的小友了�！彼Ｍ夷芘Χ鄬�(xiě)文章，哪里料到我一事無(wú)成。
甲申年（1644年）之后，我悠閑懶散，神志恍惚，既不能尋死，又不能維持生活，白發(fā)盤(pán)繞，仍然在人世間茍全活命。只怕有朝一日突然去逝，象草木一樣腐爛，因為想到古人如王績(jì)、陶潛、徐渭都自己寫(xiě)作墓志銘，我也仿效他們寫(xiě)一篇。剛想提筆構思，又覺(jué)得自己為人與文筆都不是很好，于是再三的拿起放下筆（思考）。即使如此，只是說(shuō)一下我的癖好習慣，則是可以記載的。曾經(jīng)在項王里的雞頭山營(yíng)造自己的墓穴，朋友李研齋題為這一穴墓書(shū)寫(xiě)道：“嗚呼有明著(zhù)述鴻儒陶庵張長(cháng)公之壙�！辈[這志趣品行高尚的人，他的墓在要離的墳墓附近，我因此在項里選擇墓地，我的年紀進(jìn)入七十歲了，去世與下葬的日期還不知道，因此暫不記載。墓志銘上寫(xiě)道：“晉代的巨富石崇，曾在王愷、羊琇等人斗富。不明事理的卞和向楚王獻荊玉。年老的廉頗，在涿鹿于秦作戰。假托司馬遷開(kāi)設史局。蘇東坡好吃，伯夷、叔齊餓死在首陽(yáng)山。五羖大夫百里奚，怎能自售其才能呢？空泛地學(xué)習陶潛，徒然地仰慕梅福。只得尋找三外野人鄭思肖那樣的隱士，才能知曉我難以吐露的情懷。
拓展：墓志銘寫(xiě)給自己作文
這個(gè)世界并不是任何人都可以適應的，不適應的人相繼死去。也許有的人死了都不會(huì )有一個(gè)人為他提起筆寫(xiě)墓志銘，就因為他們平庸。而我？害怕也不會(huì )有誰(shuí)來(lái)幫我寫(xiě)，提前為自己寫(xiě)了，讓自己在這世界留下一點(diǎn)點(diǎn)痕跡。證明我真的在這個(gè)世界上生存過(guò)了。
不出奇的人生注定慘白，有時(shí)醒來(lái)后都不知道自己是否還活著(zhù)。這個(gè)世界就這么奇怪，別人忽略了你，連自己也小看了自己，忽略了自己。躍躍欲試的事情也不敢啟齒，失去機會(huì )也不會(huì )感傷。麻木了？也許是吧！
上了高三了，生活什么滋味。開(kāi)始回味，但是奇怪的是，我什么都沒(méi)有想起來(lái)，只記得別人那嘰嘰喳喳的叮囑：一定要考上去呀！不然你就沒(méi)什么出路了……而我，也依照著(zhù)這些話(huà)小心翼翼的行事。因為早已經(jīng)迷失了自己，早已經(jīng)被剝奪了思考的天賦。也許自己早已經(jīng)死了，剩下支配我的是別人的大腦，別人的思維。能反抗嗎？反抗，這只是一個(gè)很好笑的詞，巴爾扎克不努力反抗嗎？最后呢，也還是落得慘死的結局。強大的意識流是無(wú)法讓人反抗的，就像洪水一樣，你覺(jué)得隨著(zhù)別人毀滅這世界不好。但是你還是沒(méi)有逆流的本事，逆流只能讓你筋疲力盡，最后還是無(wú)奈隨流。
我想真的已經(jīng)死了，因為我失去了選擇的權利。水木年華的歌依舊那么輕盈，他們唱：我有兩次生命，一次是出生。一次是遇見(jiàn)你。我覺(jué)得自己真的也有兩次生命，但是第二次生命卻有慘無(wú)烈。我和喜歡說(shuō)話(huà)的伙伴在一起讓自己忘了這世界，但是卻有人走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“你們注定是沒(méi)有結果的，現在好好讀你的書(shū)。你要記得教訓，以前我們學(xué)校有兩個(gè)同學(xué)，也在高中就早戀，畢業(yè)后開(kāi)了一家雜貨鋪。兩個(gè)人辛苦賺錢(qián)。而他一個(gè)同學(xué)，高中時(shí)不談這些，現在是一個(gè)大公司的總經(jīng)理，所以呀……”
我想分辨，其實(shí)他們開(kāi)雜貨鋪并不比總經(jīng)理差。至少可以和愛(ài)的人一起努力賺錢(qián)，和周華健唱的一樣，有一起吃哭的幸福�？偨�(jīng)理是高貴，但是整天忙碌，忽略了自己的家庭的忘情工作，有很多錢(qián)沒(méi)錯，但是卻總會(huì )在年老的時(shí)候懺悔自己沒(méi)有好好過(guò)人生。最后我沒(méi)有分辨，只是默默離開(kāi)和自己很談得來(lái)的伙伴，因為他們說(shuō)這叫浪費青春。
又是在后來(lái)的一次考試時(shí)，我失利了�？嫉贸銎娴卦�，回到家，家里籠罩著(zhù)的是死亡的氣息，我感覺(jué)自己隨時(shí)可能被吞噬，想要看到的笑臉依然沒(méi)有出現，因為他們快樂(lè )不起來(lái)，有這樣的兒子，他們要擔心，覺(jué)得丟了臉面。我在那一刻才清楚記得，我真的死去了，這個(gè)能說(shuō)話(huà)的軀體不過(guò)是別人用來(lái)光宗耀祖的工具。我輕聲笑了，然后離開(kāi)那個(gè)原本錯覺(jué)能給我溫暖的家，那不可以給我溫暖，就因為我沒(méi)考好。又是一次春暖花開(kāi)的世界，鳳凰花也在悄悄含苞待放。高考來(lái)了，我的墓志銘也撰寫(xiě)完稿了，我會(huì )在劫后復生嗎？也許可以，只要我考的好。如果不可以，那么這篇墓志銘真的是為我祭奠的。但是誰(shuí)又會(huì )為死去的我哭一陣子！
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