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別賦原文及翻譯注釋
《別賦》是南朝文學(xué)家江淹創(chuàng )作的一篇抒情小賦。下面，小編為大家分享別賦原文及翻譯注釋?zhuān)Ｍ麑Υ蠹矣兴鶐椭?
原文
黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣!況秦吳兮絕國，復燕趙兮千里�；虼禾馐忌�，乍秋風(fēng)兮暫起。是以行子腸斷，百感凄惻。風(fēng)蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車(chē)逶遲于山側。棹容與而詎前，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰(shuí)御，橫玉柱而沾軾。居人愁臥，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上軒而飛光。見(jiàn)紅蘭之受露，望青楸之離霜。巡層楹而空掩，撫錦幕而虛涼。知離夢(mèng)之躑躅，意別魂之飛揚。
故別雖一緒，事乃萬(wàn)族。至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸，帳飲東都，送客金谷。琴羽張兮簫鼓陳，燕、趙歌兮傷美人，珠與玉兮艷暮秋，羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣，聳淵魚(yú)之赤鱗。造分手而銜涕，感寂寞而傷神。
乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙廁，吳宮燕市。割慈忍愛(ài)，離邦去里，瀝泣共訣，抆血相視。驅征馬而不顧，見(jiàn)行塵之時(shí)起。方銜感于一劍，非買(mǎi)價(jià)于泉里。金石震而色變，骨肉悲而心死。
或乃邊郡未和，負羽從軍。遼水無(wú)極，雁山參云。閨中風(fēng)暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而騰文。鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙煴，攀桃李兮不忍別，送愛(ài)子兮沾羅裙。
至如一赴絕國，詎相見(jiàn)期?視喬木兮故里，決北梁兮永辭，左右兮魄動(dòng)，親朋兮淚滋�？砂嗲G兮憎恨，惟樽酒兮敘悲。值秋雁兮飛日，當白露兮下時(shí)，怨復怨兮遠山曲，去復去兮長(cháng)河湄。
又若君居淄右，妾家河陽(yáng)，同瓊珮之晨照，共金爐之夕香。君結綬兮千里，惜瑤草之徒芳。慚幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。chun宮閟此青苔色，秋帳含此明月光，夏簟清兮晝不暮，冬凝兮夜何長(cháng)!織錦曲兮泣已盡，回文詩(shī)兮影獨傷。
儻有華陰上士，服食還仙。術(shù)既妙而猶學(xué)，道已寂而未傳。守丹灶而不顧，煉金鼎而方堅。駕鶴上漢，驂鸞騰天。暫游萬(wàn)里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然。
下有芍藥之詩(shī)，佳人之歌，桑中衛女，上宮陳娥。春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何!至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光陰往來(lái)，與子之別，思心徘徊。
是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚，雖淵、云之墨妙，嚴、樂(lè )之筆精，金閨之諸彥，蘭臺之群英，賦有凌云之稱(chēng)，辨有雕龍之聲，誰(shuí)能摹暫離之狀，寫(xiě)永訣之情著(zhù)乎?
譯文
最使人心神沮喪、失魂落魄的，莫過(guò)于別離啊。何況秦國吳國啊是相去極遠的國家，更有燕國宋國啊相隔千里。有時(shí)春天的苔痕啊剛剛滋生，驀然間秋風(fēng)啊蕭瑟初起。因此游子離腸寸斷，各種感觸凄涼悱惻。風(fēng)蕭蕭發(fā)出與往常不同的聲音，云漫漫而呈現出奇異的顏色。船在水邊滯留著(zhù)不動(dòng)，車(chē)在山道旁徘徊而不前，船槳遲緩怎能向前劃動(dòng)，馬兒凄涼地嘶鳴不息。蓋住金杯吧誰(shuí)有心思喝酒，擱置琴瑟啊淚水沾濕車(chē)前軾木。居留家中的人懷著(zhù)愁思而臥，恍然若有所失。映在墻上的陽(yáng)光漸漸地消失，月亮升起清輝灑滿(mǎn)了長(cháng)廊�？吹郊t蘭綴含著(zhù)秋露，又見(jiàn)青楸蒙上了飛霜。巡行舊屋空掩起房門(mén)，撫弄錦帳枉生清冷悲涼。想必游子別離后夢(mèng)中也徘徊不前，猜想別后的魂魄正飛蕩飄揚。
所以離別雖給人同一種意緒，但具體情況卻不相同：
至于像高頭駿馬配著(zhù)鑲銀的雕鞍，漆成朱紅的車(chē)駕飾有采繪的輪軸，在東都門(mén)外搭起蓬帳餞行，送別故舊于金谷名園。琴弦發(fā)出羽聲啊簫鼓雜陳，燕趙的悲歌啊令美人哀傷;明珠和美玉啊艷麗于晚秋，綾羅和紈綺啊嬌媚于初春。歌聲使駟馬驚呆地仰頭咀嚼，深淵的魚(yú)也躍出水面聆聽(tīng)。等到分手之時(shí)噙著(zhù)淚水，深感孤單寂寞而黯然傷神。
又有自慚未報主人恩遇的劍客，和志在報恩的少年俠士，如聶政擊殺韓相俠累、豫讓欲刺趙襄子于宮廁，專(zhuān)諸殺吳王、荊軻行刺秦王，他們舍棄慈母嬌妻的溫情，離開(kāi)自己的邦國鄉里，哭泣流淚地與家人訣別，甚至擦拭淚血互相凝視。騎上征馬就不再回頭，只見(jiàn)路上的塵土不斷揚起。這正是懷著(zhù)感恩之情以一劍相報，并非為換取聲價(jià)于黃泉地底。鐘磬震響嚇得儒夫臉色陡變，親人悲慟得盡哀而死。
有時(shí)候邊境發(fā)生了戰爭，挾帶弓箭毅然去從軍。遼河水一望無(wú)際，雁門(mén)山高聳入云。閨房里風(fēng)晴日暖，野外道路上綠草芬芳。旭日升臨天際燦爛光明，露珠在地上閃耀絢麗的色彩，透過(guò)紅色的霧靄陽(yáng)光分外絢爛，映入春天草木的霧氣煙霞彌漫。手攀著(zhù)桃李枝條啊不忍訣別，為心愛(ài)的丈夫送行啊淚水沾濕了衣裙。
至于一旦到達絕遠的國度，哪里還有相見(jiàn)的日期。望著(zhù)高大的樹(shù)木啊記下這故鄉舊里，在北面的橋梁上啊訣別告辭。送行的左右仆從啊魂魄牽動(dòng)，親戚賓客啊落淚傷心�？梢凿佋O樹(shù)枝而坐啊把怨情傾訴，只有憑借杯酒啊敘述心中的傷悲。正當秋天的大雁啊南飛之日，正是白色的霜露啊欲下之時(shí)，哀怨又惆悵啊在那遠山的彎曲處，越走越遠啊在那長(cháng)長(cháng)的河流邊。
又如郎君住在淄水西面，妾家住在黃河北岸。曾佩帶瓊玉一起浴沐著(zhù)晨光，晚上一起坐在香煙裊裊的金爐旁。郎君結綬做官啊一去千里，可惜妾如仙山瓊草徒然芬芳。慚對深閨中的琴瑟無(wú)心彈奏，重帷深掩遮暗了高閣上的流黃。春天樓宇外關(guān)閉了青翠的苔色，秋天帷帳里籠罩著(zhù)潔白的月光;夏天的竹席清涼啊白日遲遲未暮，冬天的燈光昏暗啊黑夜那么漫長(cháng)!為織錦中曲啊已流盡了淚水，組成回文詩(shī)啊獨自顧影悲傷。
或有華山石室中修行的道士，服用丹藥以求成仙。術(shù)已很高妙而仍在修煉，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守煉丹灶不問(wèn)世事，煉丹于金鼎而意志正堅。想騎著(zhù)黃鶴直上霄漢，欲乘上鸞鳥(niǎo)飛升青天。一剎那可郵行可萬(wàn)，天上小別人間已是千年。唯有世間啊看重別離，雖已成仙與世人告別啊仍依依不舍。
下界有男女詠“芍藥”情詩(shī)，唱“佳人”戀歌。衛國桑中多情的少女，陳國上宮美貌的春娥。春草染成青翠的顏色，春水泛起碧綠的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎潔的月光珍珠般的霜露，時(shí)光逝去又復來(lái)，與您分別，使我相思徘徊。
所以盡管別離的雙方并無(wú)一定，別離也有種種不同的原因，但有別離必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志喪失神魂滯沮，心理、精神上受到巨大的創(chuàng )痛和震驚。雖有王褒、揚雄絕妙的辭賦，嚴安、徐樂(lè )精深的撰述，金馬門(mén)前大批俊彥之士，蘭臺上許多文才杰出的人，辭賦如司馬相如有“凌云之氣”的美稱(chēng)，文章像騶奭有“雕鏤龍文”的名聲，然而有誰(shuí)能描摹出分離時(shí)瞬間的情狀，抒寫(xiě)出永訣時(shí)難舍難分之情呢!
賞析
《別賦》是南朝文學(xué)家江淹創(chuàng )作的一篇抒情小賦。此賦以濃郁的抒情筆調，以環(huán)境烘托、情緒渲染、心理刻畫(huà)等藝術(shù)方法，通過(guò)對戍人、富豪、俠客、游宦、道士、情人別離的描寫(xiě)，生動(dòng)具體地反映出齊梁時(shí)代社會(huì )動(dòng)亂的側影。賦的開(kāi)頭，用“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”一句總寫(xiě)，以精警之句，發(fā)人深省，接著(zhù)寫(xiě)各種類(lèi)型的離別，表現出“別雖一緒，事乃萬(wàn)族”，既寫(xiě)出分離之苦的共性，也寫(xiě)出了不同類(lèi)型分別的個(gè)性特點(diǎn)，最后總結出“別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈”。指出分別的痛苦“使人意奪神駭，心折骨驚”。指出任何大手筆也難寫(xiě)離別之深情，言盡而亦不盡。全賦用駢偶的句式，繪聲繪色，語(yǔ)言清麗，聲情婉諧，千百年來(lái)，膾炙人口。
離別是人生總要遭遇的內容，傷離傷別也是人們的普遍情感。江淹的《別賦》擇取離別的七種類(lèi)型摹寫(xiě)離愁別緒，有代表性，并曲折地映射出南北朝時(shí)戰亂頻繁、聚散不定的社會(huì )狀況。其題材和主旨在六朝抒情小賦中堪稱(chēng)新穎別致。
文章眉目清晰，次序井然。其結構類(lèi)似議論文，開(kāi)宗明義，點(diǎn)出題目，列出論點(diǎn)：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣�！笔锥慰偲�，泛寫(xiě)人生離別之悲，”黯然銷(xiāo)魂“四字為全文抒情定下基調。中間七段分別描摹富貴之別、俠客之別、從軍之別、絕國之別、夫妻之別、方外之別、情侶之別，以“別雖一緒，事乃萬(wàn)族”鋪陳各種別離的情狀，寫(xiě)特定人物同中有異的別離之情。末段則以”別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈“的打破時(shí)空的方法進(jìn)行概括總結，在以悲為美的藝術(shù)境界中，概括出人類(lèi)別離的共有感情。其結構又似樂(lè )曲中的ABA形式，首尾呼應，以突出主旨。
《別賦》最突出的成就，在于借環(huán)境描寫(xiě)和氣氛渲染以刻畫(huà)人的心理感受。作者善于對生活進(jìn)行觀(guān)察、概括，提煉，擇取不同的場(chǎng)所、時(shí)序、景物來(lái)烘托、刻畫(huà)人的情感活動(dòng)，鋪張而不厭其詳，夸飾而不失其真，酣暢淋漓，信然能引發(fā)共鳴，而領(lǐng)悟”悲“之所以為美。作者對各類(lèi)特殊的離別情境，根據其各自特點(diǎn)，突出描寫(xiě)某一側面，表現富有特征的離情。作者力求寫(xiě)出不同離怨的不同特征，不僅事不同，而且情不同，境不同，因而讀來(lái)不雷同，不重復，各有一種滋味，也有不同啟迪。
善于抓住特征，善于選擇素材，還必須有相應的語(yǔ)言技巧，方可描寫(xiě)出色�！秳e賦》的文飾駢儷整飭，但卻未流入宮體賦之靡麗，亦不同于漢大賦的堆砌，清新流麗，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。尤其是”春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何“等名句，如溪流山中，著(zhù)落預判，千古傳誦。
注釋
(1)黯然：心神沮喪，形容慘戚之狀。銷(xiāo)魂，即喪魂落魄。
(2)秦吳：古國名。秦國在今陜西一帶，吳國在今江蘇、浙江一帶。絕國：相隔極遠的邦國。
(3)燕宋：古國名。燕國在今河北一帶，宋國在今河南一帶。
(4)蹔：同“暫”。
(5)逶遲：徘徊不行的樣子。
(6)棹(zhào)：船槳，這里指代船。容與：緩慢蕩漾不前的樣子。詎前：滯留不前。此處化用屈原《九章·涉江》中“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而疑滯”的句意。
(7)掩：覆蓋。觴(shāng)：酒杯。御：進(jìn)用。
(8)橫：橫持;閣置。玉柱：琴瑟上的系弦之木，這里指琴。軾：成前的橫木。
(9)怳(huǎng)：?jiǎn)噬袷б獾臉幼印?/p>
(10)沉彩：日光西沉。
(11)楸(qiū)：落葉喬木。枝干端直，高達三十米，古人多植于道旁。離：即“罹”，遭受。
(12)曾楹(yíng)：高高的樓房。曾，同“層”。楹，屋前的柱子，此指房屋。錦幕：錦織的帳幕。二句寫(xiě)行子一去，居人徘徊舊屋的感受。
(13)躑躅(zhí zhú)：徘徊不前的樣子。元朝張養浩的< 山坡羊潼關(guān)懷古>中“望西都，意躑躅�！�
(14)意：同“臆”，料想。飛揚：心神不安。
(15)萬(wàn)族：不同的種類(lèi)。
(16)龍馬：據《周禮·夏官·廋人》載，馬八尺以上稱(chēng)“龍馬”。
(17)朱軒：貴者所乘之車(chē)。繡軸：繪有彩飾的車(chē)軸。此指車(chē)駕之華貴。
(18)帳飲：古人設帷帳于郊外以餞行。東都：指東都門(mén)，長(cháng)安城門(mén)名�！稘h書(shū)·疏廣傳》記載疏廣告老還鄉時(shí)，“公卿大夫故人邑子設祖道供帳東都門(mén)，送者車(chē)數百輛，辭決而去�！�
(19)金谷：晉代石崇在洛陽(yáng)西北金谷所造金谷園。史載石崇拜太仆，出為征虜將軍，送者傾都，曾帳飲于金谷園。
(20)羽：五音之一，聲最細切，宜于表現悲戚之情。琴羽，指琴中彈奏出羽聲。張：調弦。
(21)燕趙：《古詩(shī)》有“燕趙多佳人，美者額如玉”句。后因以美人多出燕趙。
(22)上春：即初春。
(23)駟馬：古時(shí)四匹馬拉的車(chē)駕稱(chēng)駟，馬稱(chēng)駟馬。仰秣(mò)：抬起頭吃草。語(yǔ)出《淮南子·說(shuō)山訓》：“伯牙鼓琴，駟馬仰秣�！痹稳萸俾暶烂顒�(dòng)聽(tīng)，此處反其意。
(24)聳：因驚動(dòng)而躍起。鱗：指淵中之魚(yú)。語(yǔ)出《韓詩(shī)外傳》：“昔者瓠巴鼓瑟而潛魚(yú)出聽(tīng)�！�
(25)造：等到。銜涕：含淚。
(26)寂漠：即“寂寞”。
(27)慚恩：自慚于未報主人知遇之恩。
(28)報士：心懷報恩之念的俠士。
(29)韓國：指戰國時(shí)俠士聶政為韓國嚴仲子報仇，刺殺韓相俠累一事。趙廁：指戰國初期，豫讓因自己的主人智氏為趙襄子所滅，乃變姓名為刑人，入宮涂廁，挾匕首欲刺死趙襄子一事。
(30)吳宮：指春秋時(shí)專(zhuān)諸置匕首于魚(yú)腹，在宴席間為吳國公子光刺殺吳王一事。燕市：指荊軻與朋友高漸離等飲于燕國街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地圖中，至秦獻圖刺秦王未成，被殺。高漸離為了替荊軻報仇，又一次入秦謀殺秦王事。
(31)瀝泣：灑淚哭泣。
(32)抆(wěn)：擦拭。抆血，指眼淚流盡后又繼續流血。
(33)銜感：懷恩感遇。銜，懷。
(34)買(mǎi)價(jià)：指以生命換取金錢(qián)。泉里：黃泉。
(35)金石震：鐘、磬等樂(lè )器齊鳴。原本出自《燕丹太子》：“荊軻與武陽(yáng)入秦，秦王陛戟而見(jiàn)燕使，鼓鐘并發(fā)，群臣皆呼萬(wàn)歲，武陽(yáng)大恐，面如死灰色�！�
(36)“骨肉”句：語(yǔ)出《史記·刺客列傳》，聶政刺殺韓相俠累后，剖腹毀容自殺，以免牽連他人。韓國當政者將他暴尸于市，懸賞千金。他的姐姐聶嫈說(shuō)：“妄其奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名!”于是宣揚弟弟的義舉，伏尸而哭，最后在尸身旁邊自殺。骨肉，指死者親人。
(37)負羽：挾帶弓箭。
(38)遼水：遼河。在今遼寧省西部，流經(jīng)營(yíng)口入海。
(39)雁山：雁門(mén)山。在今山西原平縣西北。
(40)耀景：閃射光芒。
(41)騰文：指露水在陽(yáng)光下反射出絢爛的色彩。
(42)鏡：照耀。朱塵：紅色的塵靄。照，日光。爛，光彩明亮而絢麗。
(43)襲：撲入。青氣：春天草木上騰起的煙靄。煙煴(yīnyūn)：同“氤氳”。云氣籠罩彌漫的樣子。
(44)愛(ài)子：愛(ài)人，指征夫。
(45)詎：豈有。
(46)喬木：高大的樹(shù)木。王充《論衡·佚文》：“睹喬木，知舊都�！�
(47)“決北”句：語(yǔ)出《楚辭·九懷》。
(48)班：鋪設。荊：樹(shù)枝條。據《左傳·襄公二十六年》記載，楚國伍舉與聲子相善。伍舉將奔晉國，在鄭國郊外遇到聲子，“班荊相與食，而言復故�！焙髞�(lái)人們就以“班荊道故”來(lái)比喻親舊惜別的悲痛。
(49)尊：同“樽”，酒器。
(50)湄：水邊。
(51)淄右：淄水西面。在今山東境內。
(52)河陽(yáng)：黃河北岸。
(53)瓊佩：瓊玉之類(lèi)的佩飾。
(54)二句回憶昔日朝夕共處的愛(ài)情生活。
(55)綬：系官印的絲帶。結綬，指出仕做官。
(56)瑤草：仙山中的芳草。這里比喻閨中少婦。徒芳：比喻虛度青春。
(57)晦：昏暗不明。流黃：黃色絲絹，這里指黃絹做成的帷幕。這一句指為免傷情，不敢卷起帷幕遠望。
(58)chun宮：指閨房。閟(bì)：關(guān)閉。
(59)簟(diàn)：竹席。
(60)釭(gāng)：燈。以上四句寫(xiě)居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
(61)“織錦”二句：據武則天《璇璣圖序》載：“前秦苻堅時(shí)，竇滔鎮襄陽(yáng)，攜寵姬趙陽(yáng)臺之任，斷妻蘇蕙音問(wèn)。蕙因織錦為回文，五彩相宣，縱橫八寸，題詩(shī)二百余首，計八百余言，縱橫反復，皆成章句，名曰《璇璣圖》以寄滔�！币徽f(shuō)竇韜身處沙漠，妻子蘇蕙就織錦為回文詩(shī)寄贈給他(《晉書(shū)·列女傳》)。以上寫(xiě)游宦別離和閨中思婦的戀念。
(62)儻(tǎng)：同“倘”。華陰：即華山，在今陜西渭南縣南。上士：道士;求仙的人。
(63)服食：道家以為服食丹藥可以長(cháng)生不老。還山：即成仙。一作“還仙”。
(64)寂：進(jìn)入微妙之境。傳：至，最高境界。
(65)丹灶：煉丹爐。不顧：指不顧問(wèn)塵俗之事。
(66)煉金鼎：在金鼎里煉丹。
(67)驂(cān)：三匹馬駕車(chē)稱(chēng)“驂”。鸞：古代神話(huà)傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。
(68)少別：小別。
(69)謝：告辭，告別。以上寫(xiě)學(xué)道煉丹者的離別。
(70)下：下土。與“上士”相對。芍藥之詩(shī)：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈以芍藥�！�
(71)佳人之歌：指李延年的歌：“北方有佳人，絕世而獨立�！�
(72)桑中：衛國地名。上宮：陳國地名。衛女、陳娥：均指戀愛(ài)中的少女�！对�(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·桑中》：“云誰(shuí)之思?美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮�！�
(73)淥(lù)波：清澈的水波。
(74)南浦：《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦�！焙笠浴澳掀帧狈褐杆蛣e之地。
(75)珪(guī)：一種潔白晶瑩的圓形美玉。
(76)別方：別離的雙方。
(77)名：種類(lèi)。
(78)盈：充盈。
(79)折、驚：均言創(chuàng )痛之深。
(80)淵：即王褒，字子淵。云：即揚雄，字子云。二人都是漢代著(zhù)名的辭賦家。
(81)嚴：嚴安。樂(lè )：徐樂(lè )。二人為漢代著(zhù)名文學(xué)家。
(82)金閨：原指漢代長(cháng)安金馬門(mén)。后來(lái)為漢代官署名。是聚集才識之士以備漢武帝詔詢(xún)的地方。彥：有學(xué)識才干的人。
(83)蘭臺：漢代朝廷中藏書(shū)和討論學(xué)術(shù)的地方。
(84)凌云：據《史記·司馬相如列傳》載，司馬相如作《大人賦》，漢武帝贊譽(yù)為“飄飄有凌云之氣，似游天地之間�！�
(85)雕龍：據《史記·孟子荀卿列傳》載，騶奭寫(xiě)文章，善于閎辯。所以齊人稱(chēng)頌為“雕龍奭”。
創(chuàng )作背景
《別賦》與《恨賦》表現的都是偏于低沉和感傷的思想情緒，之所以對這種種帶有普遍性的人生情緒有如此細致入微的體會(huì )，除了江淹作為封建士大夫的心情失意之外，還與那樣一個(gè)動(dòng)蕩紛亂的年代有直接關(guān)系。江淹入仕前，久困窘于僚屬，目睹劉宋后期王族相互斫殺，周旋于皇室逐權爭位的旋渦。三十歲左右又喪妻夭子，世途人生的傷心悲懷層遞累積，飲恨吞聲的生死悲哀和意奪神駭的離愁別緒，既是“仆本恨人”，或化用句“仆本怨人”的酸辛總結，亦是這個(gè)動(dòng)亂時(shí)代釀造的社會(huì )苦難的概括反映�！秳e賦》可以說(shuō)是作者對現實(shí)不幸的直接體味。它是集合多種情況的離愁組織而成。這種把某一特定的情感作為貫穿全文線(xiàn)索的賦始于魏晉，它的產(chǎn)生可能受到張衡《四愁詩(shī)》、梁鴻《五噫歌》的啟發(fā)，同時(shí)也反映出賦由以體物為主向以抒情為主的發(fā)展趨勢。
賞析
《別賦》通過(guò)鋪排描寫(xiě)各種類(lèi)型人物離別的感受，集中表現“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”這一主題，突出了離別給人造成的痛苦，引起人們的感情共鳴。文章眉目清晰，次序井然。其結構類(lèi)似議論文，開(kāi)宗明義，點(diǎn)出題目，列出論點(diǎn)：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣�！笔锥慰偲�，泛寫(xiě)人生離別之悲，”黯然銷(xiāo)魂“四字為全文抒情定下基調。中間七段分別描摹富貴之別、俠客之別、從軍之別、絕國之別、夫妻之別、方外之別、情侶之別，以“別雖一緒，事乃萬(wàn)族”鋪陳各種別離的情狀，寫(xiě)特定人物同中有異的別離之情。末段則以”別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈“的打破時(shí)空的方法進(jìn)行概括總結，在以悲為美的藝術(shù)境界中，概括出人類(lèi)別離的共有感情。
《別賦》善于描摹各類(lèi)人物不同的離恨別愁，表現了作者對各類(lèi)人物的細微觀(guān)察和對生活的深刻體驗，能準確地把握各類(lèi)人物心理，反映廣闊的社會(huì )生活場(chǎng)景。筆觸多姿多彩，形象生動(dòng)逼真，無(wú)異是當時(shí)社會(huì )的風(fēng)情畫(huà)。幾段特寫(xiě)，在描寫(xiě)上既表現了離別所引起的共同性的悲苦之情，又寫(xiě)出了各種類(lèi)型人物獨有的感情特色。如寫(xiě)富貴者的別離，通過(guò)鋪排他們離別時(shí)的豪華場(chǎng)面，顯示出了一種華貴高雅的氣派。盡管別者都是顯赫人物，但在與至親好友分別時(shí)，也一反平日之威嚴面目，不免含淚揮別、黯然傷神。
賦中寫(xiě)古代劍客的任俠別，是全文中最為悲壯慷慨的一段文字。由于中國古代士人執著(zhù)于“士為知己者死”的品格，所以他們?yōu)閳蟠鹬鲋鞫嫒藦统�，竟不惜犧牲自己的生命而去作刺客。這個(gè)重人倫、尚孝道的民族，在不得已而扔下年邁的雙親和妻子兒女去赴死時(shí)，那種痛徹肺腑的悲傷，幾乎是難以描述的。作品用“瀝泣共訣、抆血相視”這樣凝練的語(yǔ)言來(lái)描摹這種場(chǎng)面，真是入木三分，促人淚下。而“驅征馬而不顧，見(jiàn)行塵之時(shí)起”，又把刺客們強咽悲痛、義無(wú)反顧地去獻身于自己那生死相托或關(guān)系到國家存亡的壯舉、去履行“舍生而取義”的道德標準時(shí)的崇高精神表現得淋漓盡致，字里行間充滿(mǎn)了作者對俠客們這種壯別的同情與頌揚，十分感人。
作品在描繪夫妻及戀人的離別時(shí)，筆調一轉而變得語(yǔ)意纏綿、哀婉清麗。無(wú)論是游子思婦，還是熱戀男女，那種銘心刻骨、一日三秋的相思之情都躍然紙上，細膩而真切。作者善于捕捉優(yōu)美的自然景色，利用旖旎的春花秋月，來(lái)點(diǎn)染環(huán)境氣氛，突出那種四季相思的惆悵孤寂或暫離短別的難分難舍。像“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”這樣自然流暢、情景交融的辭句，是那樣地韻味深長(cháng)而受到讀者由衷的喜愛(ài)。作者還善于運用對比的手法，讓幸福甜蜜的愛(ài)情生活與悲傷痛苦的離情別緒形成強烈反差，借以突出無(wú)可奈何的分離給相愛(ài)的人們所帶來(lái)的感情折磨與摧殘。男女之情愛(ài)這千古的文學(xué)主題，在這里被作者信手拈來(lái)，駕馭自如地用在表現離別之愁的作品中，就更增強了感染力。
文中對于游仙別的一段描述，別具一格。本來(lái)游仙之人是看破紅塵才出家的，他們遠離鬧市，遁入深山，一心修道，不問(wèn)世事，功名利祿、生離死別等七情六欲已不再能煩擾彼輩。然而作品卻引用了一個(gè)《列仙傳》的典故，通過(guò)仙人王子喬依依不舍地與親人告別一事，說(shuō)明連神仙也免不了重離別之如此，更何況凡夫俗子呢！由此更加突現出離愁別恨是世間人之常情。
文中還寫(xiě)了征夫別、遠行別等，無(wú)一不是形象逼真、哀婉動(dòng)人，充分表現了作者深邃的藝術(shù)眼光和不凡的筆底功力，因此才能把各種不同的事物和情感表現得合情合理，真切感人。
《別賦》之所以能給讀者以高度的審美享受，還在于它的語(yǔ)言特別優(yōu)美。魏晉以來(lái)，辭賦更趨形式華美，不僅講究文辭的對仗工整，還特別注意音韻的抑揚頓挫�！秳e賦》正是一篇典型的駢儷化抒情小賦。它大量運用雙句對偶、駢四儷六的句法結構。特別可貴的是，作者在用典和藻飾時(shí)，摻進(jìn)了一些富于詩(shī)意的白描，并把民歌中的詠史與代言融進(jìn)辭賦之中。這樣，就在當時(shí)文壇尚浮華雕琢的綺靡文風(fēng)中，保持了純樸自然、清新壯麗的獨特風(fēng)格。
《別賦》作者善于汲取前人優(yōu)秀作品的營(yíng)養，并在此基礎上發(fā)展創(chuàng )造了自己的風(fēng)格。如在作品結構上，作者顯然受了西漢枚乘《七發(fā)》的影響�！逗蕖贰秳e》二賦，都采用了七段式布局，以便于展開(kāi)鋪敘和排比�！秳e賦》的語(yǔ)言風(fēng)格，繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的某些特點(diǎn)。雖然在繼承發(fā)展前人成果方面，江淹并非獨領(lǐng)風(fēng)騷者，但正是江淹、鮑照等一批南朝作家，在繼承前人成果的基礎上創(chuàng )造出新的風(fēng)格，推進(jìn)了辭賦的發(fā)展，共同完成了辭賦由漢代古賦向抒情駢體賦的轉換過(guò)程，使辭賦從宮廷文學(xué)走上社會(huì )，變漢賦那種凝重板滯的鋪排為使人耳目一新的抒情詠物小賦。正由于此，江淹在中國文學(xué)史上才躋身于承前啟后、頗有貢獻的作家之列。
作者簡(jiǎn)介
江淹（444—505），字文通，濟陽(yáng)考城（今河南蘭考）人。劉宋時(shí)，任徐州從事、奉朝請。坐事下獄，建平王劉景素救之，后入劉景素幕府，因諫其謀叛，黜為建安吳興縣令。蕭道成執政，入蕭道成幕府，掌軍書(shū)表記。齊立，歷任中書(shū)侍郎、廬陵內史、尚書(shū)左丞、御史中丞、廷尉卿、宣城太守、黃門(mén)侍郎、秘書(shū)郎等職。及蕭衍攻建康，微服投之，官吏部尚書(shū)、相國左長(cháng)史。梁立，仕至金紫光祿大夫，封醴陵侯。少以文章著(zhù)名，晚年才思減退，時(shí)謂“江郎才盡”。其詩(shī)風(fēng)格略近于鮑照，號稱(chēng)“江鮑”。有集二十卷、后集十卷、《齊志》十志，已佚，明人有《江文通集匯注》。
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