校園青春勵志的廣播稿

　　校園是美好的，也是有著(zhù)充滿(mǎn)了青春的氣息的。下面是小編為大家整理的關(guān)于校園青春勵志的廣播稿，歡迎大家的閱讀。

　　男、女：親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!

　　男：我是主持人默默

　　女：我是主持人安安

　　老規矩，在節目開(kāi)始之前呢，先讓我們一起聽(tīng)一下明天的天氣情況!(音樂(lè ))

　　男：俗話(huà)說(shuō)：有志者，事竟成。對于志，就是指個(gè)人要為自己確立的遠大志向，確立自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會(huì )迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的夢(mèng)想，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才能夠掌握、控制自己的人生。

　　有了夢(mèng)想，人生就變的充滿(mǎn)意義，切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應當去做的，什么是不應當去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會(huì )添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現高素質(zhì)的人生打下堅實(shí)的基礎。

　　女：追憶歷史，任何年代，任何國家，社會(huì )結構都接近種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現不了自己的夢(mèng)想和包袱，而處在塔頂的人則是蒸蒸日上，享受豐厚的財富，發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂的人，曾經(jīng)也處在底部，是個(gè)默默無(wú)聞、普普通通的人，步步地攀上了金字塔的頂部。

　　細心觀(guān)察下，社會(huì )上絕大多數人的生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們缺乏真正的內動(dòng)力。社會(huì )的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的夢(mèng)想。

　　有什么樣的夢(mèng)想，就有什么樣的人生�；蛟S你覺(jué)得自己現在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì )的宏觀(guān)世界之中，認真做好人生定位，明確奮斗夢(mèng)想，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有天你會(huì )如愿以?xún)�，獲得成功。

　　德國著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬，在晚年時(shí)已完全喪失了聽(tīng)覺(jué)，若按一個(gè)常人的想法，一個(gè)生活在無(wú)聲世界中的人是根本不可能去從事音樂(lè )創(chuàng )作的，但貝多芬在雙耳失聰的逆境下沒(méi)有向命運低頭。他幾經(jīng)努力，終于譜寫(xiě)出不朽的名作《命運交響曲》。試想，如果貝多芬面對生活的逆境沉淪了，從此不再從事音樂(lè )創(chuàng )作，那么，也就不會(huì )有《命運交響曲》這樣有口皆碑的傳世佳作。他的成功是與他不畏命運，努力奮斗分不開(kāi)的。臺灣杰出青年鄭豐喜，出生在一個(gè)貧寒家庭，再加上先天性雙腿畸形，只能靠爬行走路，所以直到12歲才進(jìn)入國小讀書(shū)。他跪行往返，憑著(zhù)常人難以想象的毅力，克服種種困難，終于以全校第一名的成績(jì)畢業(yè)。中學(xué)畢業(yè)后，他又發(fā)奮圖強考上了臺北中興大學(xué)。試想一個(gè)連正常人想進(jìn)入中興這樣的名牌大學(xué)都認為是極為困難的，何況一個(gè)殘疾人呢。鄭豐喜成功的可貴之處就在于他沒(méi)有一遇到逆境，就紅著(zhù)臉靦腆地說(shuō):我不行!他努力著(zhù)，奮斗著(zhù)，拼搏著(zhù)，終于取得了成功他的自傳《汪洋中的一條船》出版后，引起了強烈的反響，十次再版，同年，又被選入十大杰出青年之一。

　　男：夢(mèng)想可分為長(cháng)遠夢(mèng)想和短期夢(mèng)想。如果個(gè)人沒(méi)有長(cháng)遠夢(mèng)想，那么他的人生將是盲目的，切的`努力都將是無(wú)用功。但如果個(gè)人沒(méi)有短期的夢(mèng)想，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(cháng)遠夢(mèng)想劃分成個(gè)個(gè)節點(diǎn)，就成了每個(gè)時(shí)期的短期夢(mèng)想，仿佛人生的驛站。所有的短期夢(mèng)想都指向同個(gè)方向，為長(cháng)遠夢(mèng)想做基礎，這就是所有成功的人所遵循的公式。

　　當我們面對一個(gè)五彩繽紛充滿(mǎn)迷茫和誘惑的世界的時(shí)候，我們可能迷途忘返，也可能舉足不前。我們將怎樣走下去?夢(mèng)想在于選擇，這是我們得到的唯一告誡。認識自我與個(gè)人夢(mèng)想必須緊密結合起來(lái)。山雖不高，并不是所有的人都可以攀登;水雖不深，并不是所有的人都可以涉足。只有認識自我，才能選擇可以達到的夢(mèng)想夢(mèng)想，才能實(shí)現人生的價(jià)值。如果選擇了一種可望而不可及的夢(mèng)想，雖然崇高，令人敬仰，但它永遠只能在高處向你招手，你永遠只能在彼岸相觀(guān)望，雖然作了苦苦的奮斗，耗費了畢生精力，最終只能空悲切。這樣的夢(mèng)想不能給人生帶來(lái)任何樂(lè )趣，只能給我們背上沉重的精神包袱，帶來(lái)失望和沮喪。

　　一個(gè)不了解自我的人，雖然高談闊論，滿(mǎn)眼春光，壯志不已，但只能以失敗告終。人無(wú)文墨而筆耕，只能留下俗文庸詩(shī)，人無(wú)謀略而從政，只能留下笑柄敗績(jì)，人無(wú)經(jīng)濟頭腦而經(jīng)商，只能困頓賠本。我們認為夢(mèng)想不在高大悲壯，而在現實(shí)可行，不在可望不可及，而在奮斗可達之。夢(mèng)想不是曇花一現的海市蜃樓，而是破曉而出的旭日霞光，不是人生的夢(mèng)境，而是人生的現實(shí)。我們?yōu)槟切��?mèng)想的實(shí)現者而高歌，也為那些夢(mèng)想的失敗者而悲泣。我們告誡每一個(gè)人;只有依據自我條件和社會(huì )現實(shí)的要求，才能構造夢(mèng)想的框架。

　　女：夢(mèng)想源于人生的需要，它對人生有重大的作用和意義。人生夢(mèng)想是人生奮斗的夢(mèng)想，一旦選擇奮斗夢(mèng)想，必將為之奮斗。夢(mèng)想是人生力量的源泉，是人生的精神支柱，在夢(mèng)想的支配下，人可以與各種艱難困苦作斗爭。舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(cháng)征是老一輩革命者的夢(mèng)想頌歌，我們從金沙水拍，大渡橋橫，茫茫草原，皚皚雪山中深深領(lǐng)悟了革命夢(mèng)想的力量，它是人類(lèi)精神的完整體現。

　　盡管夢(mèng)想可以催人奮進(jìn)，可以帶來(lái)美好的人生，但夢(mèng)想和現實(shí)是不可等同的。夢(mèng)想只能是未來(lái)的現實(shí)，它最終能否變?yōu)楝F實(shí)，則受到眾多因素的影響。一個(gè)人的夢(mèng)想脫離了自我，脫離了現實(shí)，最多只能是人生的白日夢(mèng)。白日夢(mèng)是夢(mèng)想選擇的歧途，是一種無(wú)望的幻想�；孟胗袃煞N：一種是在正確世界觀(guān)指導下，符合現實(shí)發(fā)展規律，并可能實(shí)現的幻想，這可以說(shuō)是夢(mèng)想。另一種則是完全脫離了現實(shí)，也就是白日夢(mèng)。人是可以產(chǎn)生幻想的，但對于大多數人來(lái)說(shuō)，白日夢(mèng)只是一種想象，轉眼即逝，只有少數偏執者，把白日夢(mèng)當作現實(shí)，并苦苦追求，這樣的人將成為精神不正常者。如果我們把無(wú)望的幻想當作夢(mèng)想追求，那么我們所會(huì )出的任何奮斗將毫無(wú)價(jià)值。

　　每一個(gè)成功者，他們所走過(guò)的道路各不相同，他們的個(gè)性特征也各不相同，但他們所具備的各種成功因素是大致相同的，可以終結為崇高的夢(mèng)想追求，知識構成和修養水平，社會(huì )條件，意志力和奮斗精神。成功者首先必須要有的就是夢(mèng)想，有了夢(mèng)想，才能明確的樹(shù)立奮斗夢(mèng)想。然而，堅強的意志是走向成功的前提條件，只有具備堅強的意志，才能為崇高的夢(mèng)想追求而孜孜不倦，才能在艱難和困苦面前百折不撓，才能走向夢(mèng)想的夢(mèng)想。

　　路在你腳下，這是當代哲學(xué)對于夢(mèng)想與成功的人生選擇的永恒主題。在這個(gè)充滿(mǎn)選擇的時(shí)代，我們去選擇夢(mèng)想人生，正是時(shí)代的要求，也是我們創(chuàng )造幸福生活的前提條件。我們將用智慧和力量去選擇一條美好的人生道路，去實(shí)現人生的崇高夢(mèng)想。

　　接下來(lái)在一首動(dòng)聽(tīng)的旋律中結束我們今天的廣播。親愛(ài)的同學(xué)們，我們下期再見(jiàn)!

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