文明知禮演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在現在社會(huì )，演講稿使用的情況越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家整理的文明知禮演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文明知禮演講稿1
各位領(lǐng)導、同志們：
今天，市委、市隆重召開(kāi)全市創(chuàng )建文明城市動(dòng)員大會(huì )，必將對我市的文明創(chuàng )建工作起到積極的推動(dòng)作用，加大城區文明創(chuàng )建力度當好文明城市建設排頭兵。聽(tīng)了x市長(cháng)的動(dòng)員報告，使我們深受鼓舞，倍感振奮。xx區作為xx市的唯一城區，在全市文明城市創(chuàng )建中擔負著(zhù)繁重的任務(wù)。我們決心按照市委、市的工作部署，動(dòng)員全區上下，迅速掀起創(chuàng )建文明城市新x，當好全市文明城市建設排頭兵。
一、加大工作力度，堅持不懈地抓好市區環(huán)境衛生綜合治理。嚴格執行xx市城市管理辦法和環(huán)境衛生管理意見(jiàn)，按照“定路段、定人員、定標準、定獎懲”的四定要求，搞好主次干道日常清掃，做到全天保潔；及時(shí)搞好垃圾清運，做到日產(chǎn)日清；堅決落實(shí)“門(mén)前五包”責任制，保持市容市貌干凈整潔。加大居民區背街小巷、城鄉結合部、近郊村莊和沿河地段的集中綜合整治力度，標本兼治，齊抓共管，徹底解決垃圾圍城問(wèn)題。加強環(huán)衛監察和綜合執法，嚴管重罰，根治垃圾亂扔亂倒、亂堆亂放現象，使環(huán)境衛生管理走上規范化、制度化、長(cháng)效化軌道。加強環(huán)衛基礎設施建設，進(jìn)一步搞好對市區公廁的規劃、建設和管理，解決群眾入廁難的問(wèn)題。加快垃圾處理場(chǎng)建設進(jìn)度，確保按時(shí)投入使用，解決城市垃圾出路問(wèn)題。
二、深化文明教育和文明創(chuàng )建活動(dòng)，全面提高市區居民的文明素質(zhì)和社會(huì )文明程度。深入貫徹《公民道德建設實(shí)施綱要》，充分發(fā)揮文明市民學(xué)校和文明農民學(xué)校的作用，加強對公民的教育培訓；認真組織開(kāi)展“道德規范進(jìn)萬(wàn)家、道德實(shí)踐萬(wàn)人行”活動(dòng)，做到“三管六不”，爭當文明市民，把“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的基本道德規范變成廣大群眾的自覺(jué)行動(dòng)，范文《加大城區文明創(chuàng )建力度當好文明城市建設排頭兵》。以“熱愛(ài)家鄉，增輝xx”為主題，以“講文明，樹(shù)新風(fēng)”為主要內容，廣泛開(kāi)展群眾性的文明創(chuàng )建實(shí)踐活動(dòng)，爭創(chuàng )一批高標準的文明社區、文明村鎮、文明行業(yè)、文明市場(chǎng)、文明單位，提高社會(huì )文明程度。重點(diǎn)抓好文明社區創(chuàng )建，在完善社區功能，強化社區服務(wù)，繁榮社區文化，優(yōu)化社區環(huán)境，提升社區文明方面狠下功夫，今年力爭建成10個(gè)市級以上示范社區。加強農村精神文明建設，深入開(kāi)展“破除陳規陋習，改善村容村貌，活躍精神文化生活，崇尚科學(xué)文明”的教育和實(shí)踐活動(dòng)，力爭使全區每個(gè)鄉都有幾個(gè)文明村，每個(gè)村都有一批文明戶(hù)，切實(shí)提高農村精神文明建設水平。
三、強力推進(jìn)城區開(kāi)發(fā)與建設，加快完善城市功能。走經(jīng)營(yíng)城市、建設城市、管理城市相結合的路子，積極運作近郊村莊和都市村莊的綜合改造，提高城市化水平。重點(diǎn)抓好3平方公里的xx新區建設，力爭用3—5年的時(shí)間，把xx新區建成一個(gè)品位高雅、功能完備、代表xx形象、最具發(fā)展活力的.生態(tài)型現代化文明小區，輻射帶動(dòng)周邊區域的開(kāi)發(fā)建設。今年，完成新區內交通路南段、文化路南段、泰山路南段和銀江路建設任務(wù)，把銀江路、泰山路南段建成城市景觀(guān)大道；初步建成一座占地600畝的城市森林公園，改善城市生態(tài)環(huán)境，為群眾提供一個(gè)休閑娛樂(lè )的良好場(chǎng)所。在抓好開(kāi)源新區建設的同時(shí)，配合市有關(guān)部門(mén)，搞好東環(huán)路、南環(huán)路、銀鴿大道、交通路北段等道路的建設改造及綠化、美化、亮化工作。積極運作馬路街綜合改造，搞好綠化、亮化、美化，建設一條高標準的示范樣板街。
文明知禮演講稿2
尊敬的老師們、員工們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天是開(kāi)學(xué)的第一天，首先請允許我代表集團董事會(huì )、寶中校長(cháng)室向一年來(lái)為學(xué)校發(fā)展付出辛勤努力的老師和同學(xué)，表示由衷的感謝！向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學(xué)，表示熱烈的歡迎！
在校園里，我們每時(shí)每刻都見(jiàn)證著(zhù)每一位同學(xué)的一言一行。今天早晨，當我看到高一新同學(xué)進(jìn)入校門(mén)時(shí)主動(dòng)自覺(jué)下車(chē)推行，我從心底里為這樣一群講文明的學(xué)生而感到自豪。但在剛才和同學(xué)們一道進(jìn)入操場(chǎng)參加升旗儀式的途中，看到了部分同學(xué)踩踏草坪，聽(tīng)到了個(gè)別學(xué)生口中吐出的臟話(huà)，我在心里深感難過(guò)與不安。因此，我想借今天升旗儀式的機會(huì )跟大家談一談文明與禮儀。
什么是禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。什么叫“文明”？廣義上說(shuō)，文明就是文化發(fā)展積極成果的總和，是良好的生活方式和精神風(fēng)尚，表明為物質(zhì)文明、精神文明和政治文明達至的較高水平。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
我國是禮儀、文明之邦，素來(lái)講究禮儀文明�？鬃诱J為“不學(xué)禮，無(wú)以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。黃香溫席、程門(mén)立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經(jīng)典事例。在現代文明社會(huì )里，這些講文明，知禮儀的美德更應得到大力弘揚。具體在人際關(guān)系中表現為尊重、理解、寬容、團結、互助和友愛(ài)。它要求人們做到在風(fēng)度、行為、語(yǔ)言方面莊重大方、文雅真誠、坦率開(kāi)朗、謙和恭敬，養成良好的社會(huì )交往習慣。它還表現在人的行為習慣合乎社會(huì )規范，自覺(jué)遵守社會(huì )公德，凡事除了想到我們自己，還要念及別人；與人方便，自己方便；己所不欲，勿施于人；文明禮儀者，與其說(shuō)是一套行為規范，不如說(shuō)是一種生活態(tài)度。
在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國。在一公共場(chǎng)所，惡習發(fā)作隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。再如現實(shí)生活中，亂扔廢紙，破壞公物，口出臟言，亂闖紅燈，踐踏花草，破壞綠化，集會(huì )高聲喧嘩，公共場(chǎng)所抽煙，見(jiàn)師長(cháng)不問(wèn)候，乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行為，不僅表明自身素質(zhì)低下，更為重要的是損害了整個(gè)社會(huì )的文明風(fēng)氣甚至是國家的臉面。
經(jīng)常出國的人都會(huì )發(fā)現這樣的現象——世界各地公共場(chǎng)所文明提示語(yǔ)中最醒目的文字是“中文簡(jiǎn)體”。這應該引起我們每一個(gè)中國大陸人的反思。
禮之作用于人，知倫常，識尊卑，衡進(jìn)退，度舉止，明榮辱，察美丑，分善惡。言語(yǔ)之間，有禮則和，無(wú)禮則惡；交往之處，有禮則序，無(wú)禮則亂。人以禮待人，則人我相敬；人以禮待物，則物我合一。在學(xué)校，教師學(xué)禮、知禮、守禮，必導出教育之優(yōu)良秩序；學(xué)生學(xué)禮、知禮、守禮，必導出學(xué)習之優(yōu)良秩序。教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠育人，心中有愛(ài)，目中有人，待生如出，則學(xué)生必如沐春風(fēng)，如被朝霞，愛(ài)校如歸，陶然樂(lè )學(xué)；學(xué)生有禮彬彬，奉紀守規，一絲不茍，知恩感德，視師如親，潛心學(xué)習，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。如此讓校園百端，置諸“禮”下，便可點(diǎn)石成金，化平凡為神奇，改諸弊為優(yōu)良，校風(fēng)學(xué)風(fēng)，當會(huì )諧和純然。
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行之始，行是知之成”，“知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己有時(shí)卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受禮儀教育沒(méi)有區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，從告別不文明的生活小節上下功夫。
有記者曾訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的.科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，科學(xué)家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，要謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們總喜歡埋怨別人，卻不愿意改變自己。其實(shí)，埋怨別人，別人不會(huì )因為我們的埋怨而改變；只要開(kāi)始改變自己，你會(huì )立即發(fā)現自己身上已經(jīng)發(fā)生了可喜的變化。每個(gè)人改變一點(diǎn)點(diǎn)，社會(huì )就會(huì )前進(jìn)一大步。
老師們，員工們，同學(xué)們，讓我們從現在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)子的自覺(jué)言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂(lè )！不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無(wú)所不在。
謝謝大家！
文明知禮演講稿3
尊敬的各位評委、教師、同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明之人”。
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“活到老，學(xué)到老”，我認為學(xué)就先要學(xué)做人，做文明人。什么是文明呢?就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明，不但僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現;是城市的臉面，更是國家的臉面。
曾有報道說(shuō)，20__年XX月27日常州一名游客在臺灣島內北海岸知名的野柳地質(zhì)公園的巖壁上刻下“中國常州趙根大”。此外，也有人投訴游客隨手亂丟垃圾、任意抽煙。今年XX月10日來(lái)自大陸的兩個(gè)旅行團又在臺灣因爭搶阿里山小火車(chē)大打出手，其中一人的小指生生被咬下，一臺灣導游直言“以后誰(shuí)還敢帶團呢?”無(wú)獨有偶，才過(guò)4天，一個(gè)來(lái)自__的26人旅行團到澳門(mén)后，因不滿(mǎn)導游操守，動(dòng)粗毆打導游。
中國，是有5000年文明史的“禮儀之邦”，上述事件的發(fā)生讓中國人有些尷尬，尷尬之余也認識到：講文明、用禮儀，真的很重要。
很多人不是到了臺灣、澳門(mén)才喜歡亂涂亂畫(huà)，動(dòng)粗打人，而是他們一向沒(méi)有覺(jué)得這是背離文明。在我們身邊，不是同樣有這樣的`現象嗎?蘇仙嶺上的亭臺墻柱，涂鴉隨處可見(jiàn)，郴江河的堤下水中，垃圾浮沉掛扯;而在我們的學(xué)校內，樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑，食品袋，至于因小事而引發(fā)的爭強斗狠在我們身邊也不少見(jiàn)。
作為學(xué)生的我們常把學(xué)習知識放到首位，往往忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成。事實(shí)上，不錯的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們這個(gè)時(shí)期的言行舉止，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那即使我們學(xué)富五車(chē)才高八斗，于人于己于社會(huì )又有何用呢?宣永光說(shuō)“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材�！币驗榈赖鲁３Ｄ芴钛a智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自我的功勛。因此，我們首先要做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)，文明，是聰明人想出來(lái)的與愚人堅持距離的一種策略。那，讓我們從學(xué)校開(kāi)始，爭做文明學(xué)生，爭做文明之人!讓文明之風(fēng)吹遍學(xué)校，吹遍社會(huì )，伴隨所有人健康幸福的一生!
文明知禮演講稿4
教師們、同學(xué)們：
大家好!今日我演講的題目是《讓文明禮儀充滿(mǎn)人間》。
自古以來(lái)，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有文明是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今日，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，生活水平的不斷提升，一些不文明現象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是文字�！蔽覀兊囊谎砸恍�，無(wú)不體現著(zhù)一個(gè)人的品質(zhì)與修養，道德與情操。無(wú)數事例也證明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說(shuō)到禮儀，我想起列寧的一個(gè)故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我此刻空著(zhù)手，請你先過(guò)吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自我緊靠著(zhù)墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的不錯修養和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應當是文明的先鋒，禮儀的標兵�？�，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號燈;看，在公交車(chē)上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在學(xué)校里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他，到處洋溢著(zhù)文明禮儀的氣息。講文明，懂文明的現象雖然隨處可見(jiàn)，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)某些不文明行為。例如：在我們的學(xué)校內，樓梯上，總能見(jiàn)到與我們的美麗學(xué)校不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的.同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現出一種文明的缺失�！靶《粸�，老來(lái)何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習，學(xué)會(huì )做人更是重要的一課。文明文明就是做人的前提。如果人人都能講文明，有文明，那我們的生活將會(huì )更完美。
文明知禮演講稿5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，
大家上午好：
我是四五中隊的郭若涵，今天我表演的主題是《講文明知禮儀》。
文明禮儀無(wú)處不在，它即能表現出一個(gè)人的道德修養，又能增進(jìn)人與人之間的友誼。那么，在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機勃勃的日子里，怎樣才能使文明禮儀洋溢在我們通達校園呢?
在行為習慣上，繼續發(fā)揚講文明、懂禮儀的好風(fēng)貌，跟老師和同學(xué)交談積極使用普通話(huà)。
在學(xué)習上，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，大膽提問(wèn)，認真完成作業(yè)，每天堅持閱讀；
在和同學(xué)的相處中，要相互幫助、相互關(guān)心；
在生活中，自己的`事情自己做，別人的事情幫助做；
在課外活動(dòng)時(shí)，上下樓梯靠右行，見(jiàn)到校園里的紙屑主動(dòng)拾起來(lái)；
在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，不亂丟瓜皮紙屑。
以上這些是我們每個(gè)通達人都會(huì )做到的，我相信我們都會(huì )做一個(gè)有愛(ài)心、善心、孝心、關(guān)心父母、關(guān)愛(ài)他人、善于合作的文明小學(xué)生！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )使我們的校園像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
我們的演講到此結束。謝謝大家！
文明知禮演講稿6
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國是禮儀之邦，山東是孔子的故鄉，孔子也經(jīng)常提倡人們講禮儀。作為一名小學(xué)生應該怎么樣做呢?
我們要講衛生，不要隨意亂丟垃圾，保護環(huán)境衛生。我們走路的時(shí)候不能跳著(zhù)走，也不能走在盲道上，這樣會(huì )擋住別人或盲人叔叔的路。吃飯的`時(shí)候不能用筷子和勺子敲打碗和盤(pán)子。我們買(mǎi)票的時(shí)候要自覺(jué)排隊。
到別人家做客的時(shí)候，先要輕輕地敲門(mén)和主人熱情地問(wèn)好，說(shuō)明有禮貌，做事要得體，做個(gè)文明的小客人。
我一定爭取把這些禮儀都學(xué)會(huì )，爭做一名優(yōu)秀的少年。
習禮儀、講文明、爭做優(yōu)秀好少年。
謝謝大家！
文明知禮演講稿7
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我國旗下講話(huà)的主題是“講文明、知禮儀，做合格的中學(xué)生”。
社會(huì )在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也在不斷地提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們必須講文明、知禮儀，做一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。而作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，正在接受教育，更應該知書(shū)達理，舉止文明，談吐得體，提高道德素質(zhì)，振興民族精神，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)綜合素質(zhì)合格的中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。
一個(gè)有素質(zhì)、有道德懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者百分之一的錢(qián)幫助他，就會(huì )在他心中默默地為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生活的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反應一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化。
“孔融讓梨”--一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事，四歲的孔融，之所以讓大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)脛e人的快樂(lè )就是自己最大的`幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的精神足以讓人敬佩一生。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了“講文明、知禮儀”。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人，因為道德常常能填補智慧的缺項，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。
文明禮儀習慣的養成，不是一朝一夕的事情。身為中學(xué)生的我們應該懂得法律，愛(ài)祖國，尊師長(cháng)，以禮待人。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的好公民。用自己的實(shí)際行動(dòng)，告別不文明行為！
謝謝大家！
文明知禮演講稿8
古語(yǔ)有云：不學(xué)禮，無(wú)以立。清代李漁在其《閑情偶寄·詞曲下·格局》中說(shuō)到：“若因好句不來(lái)，遂以俚詞塞責，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣�！蔽拿髦匾钥梢�(jiàn)一斑。它可以比天下還大，也可以比螻蟻還小，它大到一個(gè)國家人心歸服，民風(fēng)淳樸，它小到體現一個(gè)人的品德修養，個(gè)人素質(zhì)。個(gè)人之失文明，則良知昏昧；國家之失文明，則民心渙散，百廢不興。
文明潛伏在我們的舉手投足、喜怒哀樂(lè )之中。它是俯身輕拾的美德，是側身禮讓的謙和，是彎眸微笑的親切，是頷首輕點(diǎn)的沉著(zhù)。它是美，是腹有詩(shī)書(shū)氣自華的美；它是真，是知遇知禮隨時(shí)隨地的真，它是善，是善待他人便宜自己的善。它是一種品德修養，是一種人情關(guān)懷，更是一種非凡的氣度。
中華民族自古以禮儀之邦著(zhù)稱(chēng)，曾子避席，燕昭王求賢，孔融讓梨，程門(mén)立雪，這些知禮之人，萬(wàn)古流芳，受百世敬仰。盡管我們聽(tīng)著(zhù)這樣的故事，接受著(zhù)文明教育長(cháng)大，但在我們的校園內，總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊會(huì )傳來(lái)部分同學(xué)不文明的用語(yǔ)，有的同學(xué)不尊重老師，直呼其名甚至惡語(yǔ)相向，有的同學(xué)在課間大聲喧嘩，絲毫不顧及他人的感受；還有不少同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，甚至還有部分同學(xué)做出了故意損壞公共財物的行為。有些同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，卻忽略文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的個(gè)人修養。
我們心中也許不乏這些關(guān)于文明的見(jiàn)識，但我們缺少意識，習慣，責任，還有行動(dòng)！而落實(shí)到行動(dòng)中，文明離我們并不遙遠。在校園中，它就是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是見(jiàn)到師長(cháng)的一聲親切問(wèn)候，是用餐完畢后主動(dòng)歸還餐盤(pán)，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱；在社會(huì )生活中，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是面對紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，是看見(jiàn)老人上車(chē)后溫情熱忱的讓座，是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒；在公共場(chǎng)所中，它是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的沉默安靜，是使用公共物品的`小心翼翼，是接受他人幫助后的微笑致謝，是對工作人員的禮貌尊重。
僅僅是一個(gè)俯身的時(shí)間，一步側身的空間，便是公德文明之心的體現，便能讓文明之花遍布校園，便能讓文明之音舞動(dòng)人間。
文明是一場(chǎng)靈魂的考驗，在我們闔目思索的瞬間，它將潛入心靈，自此影響我們一生的命運。
迎著(zhù)四月的暖陽(yáng)，莫要辜負好韶光。講文明，懂禮儀，做一個(gè)懂禮守節之人，讓文明的清音在xx高奏！
文明知禮演講稿9
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
三字經(jīng)中有這樣一句話(huà)：“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應當學(xué)會(huì )尊敬師長(cháng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習人與人之間交往的禮節。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的觀(guān)念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話(huà)。還有的同學(xué)，可能因為一點(diǎn)口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對不起”；得到幫助時(shí)的`一聲“謝謝”；在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧！
有時(shí)，一句誠實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話(huà)可導致一場(chǎng)軒然大波�！傲佳砸痪淙�，惡語(yǔ)傷人六月寒�！本褪沁@個(gè)道理。在建設社會(huì )主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì )使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現新世紀小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。謝謝大家，我的演講完了。
文明知禮演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是xx小學(xué)5年1班的xx。今天，我的演講題目是“促xx城建設，做文明小市民”。
當我和爸爸媽媽漫步在景色秀麗的xx公園，看見(jiàn)游人登上江邊老龜的背上嬉笑著(zhù)拍照留念時(shí)，爸爸媽媽告訴我他們這種行為是不文明的。
當我和爺爺奶奶在xx廣場(chǎng)看著(zhù)賞心悅目的文化節目時(shí)，不時(shí)從人群中傳幾聲不和諧的'喊聲。爺爺奶奶告訴我他們這么作是對別人的不尊重，不應該這樣。
坐公交車(chē)時(shí)，車(chē)上擠滿(mǎn)了人，我站在人群的夾縫中，左右搖晃，一位大姐姐滿(mǎn)面笑容的站起來(lái)把自己的座位讓給了我，我體會(huì )到這就是一種“文明”。
在長(cháng)輩言行的教導下，我漸漸對“文明”一詞，有了深刻的理解，只有在一個(gè)大家都講文明的社會(huì )，才能有和諧的環(huán)境，人們才能安居樂(lè )業(yè)，社會(huì )才能進(jìn)步發(fā)展。
我們是這座城市的小主人，我們就要有主人翁的意識。xx城建設從我做起，從講文明做起。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們，讓我們從現在做起，從你我做起，乘xx城建設的東風(fēng)，讓文明成為我們生活習慣！
謝謝。
文明知禮演講稿11
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，早上好：
我今天講話(huà)的題目是《講文明禮儀，做善中美少年》
一頭牛餓了，它會(huì )在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì )照吃不誤。而人就不同了。為什么呢?道德規范的約束!在我們日常生活中的道德觀(guān)念，時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì )規范的人。
劉備臨終前告戒兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但是我們生活中的不良行為卻比比皆是：
1.亂扔垃圾。在校園公共區域和教室內，吐出的痰跡，亂扔的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到。
2.損壞公物。最典型的是在書(shū)桌、椅子上用涂改液等在上面亂涂亂畫(huà)，在教室的墻壁上涂抹。雪白的墻壁上留下骯臟的腳印、球印。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺(jué)及心靈。
3.語(yǔ)言不美。少數同學(xué)說(shuō)話(huà)便帶出臟話(huà)，而且自己并沒(méi)有意識到。他們自己也說(shuō)：“不是故意的，只是習慣而以�！币恍┩瑢W(xué)當別人意見(jiàn)與自己不同時(shí)，尤其是當自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語(yǔ)傷人，庸俗不堪。
4.言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應有的寧靜與和諧;有些同學(xué)的頭發(fā)太長(cháng)，讓人以為是“問(wèn)題少年”。
人作為萬(wàn)物之靈，與其他動(dòng)物的區別是懂得未來(lái)，是會(huì )判斷、有理性。換成一頭豬，哪怕明天送屠宰場(chǎng)，今天也會(huì )照常大吃大睡，嬉鬧如常。而人，即使是殺人不眨眼的罪犯，臨行的前一天也會(huì )思緒萬(wàn)千，夜不能寐。但現實(shí)生活中卻有些人失去了理性，對事情不去作清醒的判斷，這樣就會(huì )超越道德的規范，甚至法律的約束，走進(jìn)犯罪的深淵。而這些情況產(chǎn)生的'最初根源都是在平時(shí)日常生活細節惡習的養成。
一個(gè)人如果沒(méi)有道德，他不僅不會(huì )成為社會(huì )和人民所需要的人才，可能會(huì )對社會(huì )造成的危害。有人說(shuō)過(guò)：請留心你的行動(dòng)，因為行動(dòng)能變成習慣;請留心你的習慣，因為習慣能成為性格;請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。讓我們從一言一行開(kāi)始做起，做一個(gè)文明守紀的小學(xué)生吧!
所以一句話(huà)送給大家，記住今天我講的題目《講文明禮儀，做善中美少年》。
文明知禮演講稿12
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我演講的題目是《共創(chuàng )文明校園》。
太陽(yáng)褪去了夏天的火氣時(shí)，我們隨著(zhù)秋天的腳步開(kāi)始了新一輪的努力�？墒钱斈闾ぶ�(zhù)光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì )想起手拿拖把，辛苦擦地的同學(xué)們；當你在校園里與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否會(huì )看見(jiàn)草坪前苦心栽培花草的'背影；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否能感覺(jué)到那位環(huán)衛爺爺的艱辛。
我們總是認為校園永遠是純潔、美麗的！那么，在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑玷污校園的風(fēng)景，而不伸出雙手送它們回家呢？你們怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢？你們怎么能讓美麗的校園在香煙的煙霧里失魂落魄，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢？難道你們沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們站在新的起點(diǎn)上，在明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )再現“xx中學(xué)子”的風(fēng)華，會(huì )使我們的大家庭充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
我的演講到此結束，謝謝大家！
文明知禮演講稿13
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)義立�！蔽拿鞫Y儀對于我們來(lái)說(shuō)，就像指路燈。引領(lǐng)我們健康成長(cháng)，不斷前行。
說(shuō)到文明禮儀，我想到一個(gè)故事，有一次列寧同志下樓，迎面過(guò)來(lái)一個(gè)拿著(zhù)盆的女士，那位女士見(jiàn)到了列寧，便讓到，他見(jiàn)此情景就說(shuō)：“我空著(zhù)手，什么也沒(méi)有拿，你還給我讓道啊�！�
說(shuō)罷就緊靠這墻，讓他過(guò)去了。一個(gè)人的品質(zhì)如何，不只有在大事面前才可體現出，從這事中就可看出列寧是個(gè)講文明，有禮貌的人，怪不歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！�
算了，我還是不舉有關(guān)偉大的人的例子，以免認人認為只有偉人才講文明有禮貌。就從身邊的小事來(lái)說(shuō)，有一次，公交車(chē)緩慢的行駛著(zhù)，在公交車(chē)上，人們懶散這坐，車(chē)上掉一根針都能聽(tīng)得到，忽然出來(lái)“咚——”的聲音，原來(lái)是有一位女士隨手講飲料瓶扔在了地上。這聲音使公交車(chē)一下子沸騰了起來(lái)。正當大家議論紛紛的時(shí)候，有一個(gè)男士站出來(lái)說(shuō)“針沒(méi)素質(zhì)，塑料瓶能隨地亂扔嗎?就拿起塑料瓶扔向了窗外，最后還是被一個(gè)小女孩撿到了，看著(zhù)一幕，我頓時(shí)無(wú)語(yǔ)了。這個(gè)男士在說(shuō)一個(gè)人沒(méi)素質(zhì)時(shí)也做了一件沒(méi)禮貌的事。我看到這個(gè)男的比那個(gè)女士也強不到哪去。
講文明。有禮貌，并不是在聆聽(tīng)別人說(shuō)的后。卻不付出行動(dòng)。明代大學(xué)者王守行說(shuō)過(guò);“知是行的主流，行是知的功夫，知是行之始，行是知之感，知和行是一個(gè)本體，一個(gè)功夫，知而不行，只是未知。講文明不只是口頭說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單，我們應該做到“知行和一”才行�！�
“禮儀周全能息事寧人�！盁o(wú)論是在別人侵犯你的時(shí)候，還是你侵犯別人的時(shí)候。你都應該講禮貌。這樣很可能會(huì )避免一個(gè)誤會(huì )式矛盾。在你跟他講禮貌時(shí)。他也會(huì )很禮貌的回答，這樣，還將會(huì )有一個(gè)完美的結局。
要養成講文明，有禮貌的習慣，首先不能只“知”，而不“行”。其次要在少時(shí)就開(kāi)始做起，因為有句話(huà)老話(huà)說(shuō)得好：“少成若天性，習慣成自然�！弊詈髲男∈伦銎�，因為細節最能體現人們的品質(zhì)。
講文明，與禮貌是個(gè)最基本的品質(zhì)。講文明，有禮貌可以為一個(gè)國家添光，如果你對一個(gè)外國人說(shuō)臟話(huà)，那個(gè)人就會(huì )說(shuō)原來(lái)中國人就是這樣沒(méi)禮貌，想必這個(gè)國家也是如此。這樣就會(huì )讓別人留下來(lái)不好的.印象。讓別人對祖國產(chǎn)生誤會(huì )。
所以，我們一定要講文明。有禮貌。
講文明知禮儀演講稿我看過(guò)這樣一段話(huà)：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于錢(qián)袋;但如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我國素有”文明古國，禮儀之邦“的美譽(yù)，中華文明經(jīng)過(guò)了五千年的悠悠歷史，舉世矚目。連續幾天來(lái)我閱讀了許多關(guān)于文明美德的書(shū)籍和事件，讓我感動(dòng)，更讓我成長(cháng)。
轟動(dòng)全國的小悅悅事件觸動(dòng)了每個(gè)人的心靈深處，2次碾扎，18個(gè)路人的冷漠對待讓我們心寒，但是人間總是有愛(ài)的，拾荒阿婆的善行讓我們知道世間還是有愛(ài)的，人間還有真情在。
小悅悅的事件發(fā)生后，引發(fā)了無(wú)數人的思考與感悟，眾多的人在電視上、網(wǎng)絡(luò )上發(fā)表了自己的看法和想法，眾說(shuō)紛紜，還有”彭宇案“和”許云鶴案“，讓更多的人深思。是啊，我們不得不深思啊，文明美德不是我中華民族應該世代傳承的嗎?”不以善小而不為，不以惡小而為之“，這不是蜀王劉備對我們的教誨嗎?傳承文明，踐行美德，實(shí)現中華民族興盛而偉大不衰，這是我們的責任和使命!
2008年5月12日，一場(chǎng)毀滅性的災難降臨四川，在突如其來(lái)的災難中，9歲半的林浩在自救后，又把一個(gè)昏迷的同學(xué)背出廢墟;15歲的雷楚年在地震發(fā)生時(shí)不是想著(zhù)往外逃生，而是沖進(jìn)教室救出7名同學(xué);13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍，卻又返回宿舍搖醒10多名還在午休的同學(xué)，自己卻被壓在廢墟下50個(gè)小時(shí)，她憑著(zhù)巨大的欲望和驚人的毅力最終獲救;張家春老師用魁梧的身軀頂住門(mén)框，讓40幾個(gè)孩子從他的雙臂下穿過(guò)，逃過(guò)了死亡的厄運，然而這位年僅29歲的羌族漢子，用生命筑起了愛(ài)的豐碑……
在生死關(guān)頭，我看到勇敢無(wú)私、英勇獻身的不朽之魂，看到了舍己為人的壯舉，還有拾荒阿婆這樣的善行，她不畏懼世人的誤解，她也不畏懼別人的誣陷……這些令人潸然淚下的事實(shí)，是他們用生命和行動(dòng)詮釋了世間有愛(ài)，人間有情!
文明知禮演講稿14
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛(ài)的同事們、朋友們：
大家上午好！我演講的題目是《從容禮數，發(fā)于公心》。
時(shí)至今日，孩提時(shí)代常常誦讀的《三字經(jīng)》，依然清晰地回響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習禮儀”。這是童年時(shí)期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會(huì )我孝順父母、尊敬師長(cháng)、友善同窗，還教會(huì )我為年邁者讓座、為異鄉人指路、為無(wú)助者分憂(yōu)。而時(shí)光荏苒，一晃十幾年過(guò)去，曾經(jīng)那個(gè)不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長(cháng)為明禮數、有抱負的七尺男兒，成長(cháng)為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發(fā)現：是禮儀約束著(zhù)我、雕琢著(zhù)我，使我能挺起胸膛自信地站在這里，站在這山水圣人之地，暢談齊魯的禮儀和文明；是禮儀警示著(zhù)我、提升著(zhù)我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成為一名光榮的工商新兵，它也督促我成為果決睿智的執法者，他更鼓勵我成為淡定豁達的人民公仆。
然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰爭的本質(zhì)，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進(jìn)退，而是真誠和信仰！茍免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、偽善的寬容，這樣的禮儀只是逢場(chǎng)作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經(jīng)無(wú)數次地鑒證了偽君子的破產(chǎn)；而從魏征到王陽(yáng)明，對那些真正明禮數、知進(jìn)退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說(shuō)兒時(shí)學(xué)禮，是出于敬畏和服從，那么如今，每一名人民公務(wù)都力求展現氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應對如流的'儀態(tài)，則是發(fā)自于內心所愿，是內在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數，須持三份公心”。
我相信：莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自于清風(fēng)兩袖、無(wú)欲則剛的廉政之心�！扒屣L(fēng)兩袖朝天去”的于謙離開(kāi)了，留下的是北京城下死戰不退的威武；“壁立千仞、無(wú)欲則剛”的林則徐離開(kāi)了，留下的是虎門(mén)不怒自威的莊嚴。我們無(wú)法想象一個(gè)蠅營(yíng)狗茍者的不卑不亢，同樣我們也無(wú)法臆造一個(gè)紙醉金迷者的高風(fēng)亮節�！盁o(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明”，作為一名工商干部，欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私欲之負累，立廉政之公心。
我相信：溫潤和煦、以德服人的禮儀，源自于博愛(ài)眾生、體恤民情的德政之心�？鬃釉疲骸安唤潭鴼�，謂之虐”，我們是百姓的執法者，更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監管和服務(wù)結合起來(lái)、不能把懲罰和教育結合起來(lái)、不能把執法和善意結合起來(lái)，就會(huì )成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執法，也要執善法；不常思民情之艱難，就不會(huì )有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會(huì )有對監管業(yè)戶(hù)加以耐心細致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部，欲得溫潤和煦、以德服人的儀容，就必須存愛(ài)民之善念，立德政之公心。
我相信：從容不迫、應對如流的禮儀，源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心�！盁o(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功”，行政能力素養，不是在辦公室枯坐出來(lái)的，是重大任務(wù)壓出來(lái)的，是挑燈夜戰熬出來(lái)的，是艱苦環(huán)境磨出來(lái)的。沒(méi)有對浩如煙海的法律條文的埋首苦學(xué)，就不可能應對如流；沒(méi)有對復雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風(fēng)度、氣度、談吐和禮節，無(wú)不以經(jīng)驗和能力為基礎；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部，欲得從容不迫、應對如流的儀態(tài)，就必須立勤政之公心。
文明知禮演講稿15
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
經(jīng)濟在飛速的開(kāi)展，可與此同時(shí)我們的環(huán)境也遭到為之不小的毀壞!在經(jīng)濟開(kāi)展的同時(shí)，能否也該留意環(huán)境的維護呢?我演講的標題是：維護環(huán)境，保護地球.
讀過(guò)美國著(zhù)名作家歐亨利的小說(shuō)最后一片葉子的人想必都還記的這句話(huà)吧：當最后一片葉子落下的時(shí)分，生命也就完畢了，我也得分開(kāi)這個(gè)世界而去.”初讀小說(shuō)對作家那似乎病態(tài)的癡語(yǔ)我不以為然.但是，在人類(lèi)對綠色食品/綠色能源/綠色建筑等一系列綠色產(chǎn)品頂禮膜拜的今天，重小說(shuō)，最后一片葉子才喊悟到：這清楚是一個(gè)預言，約翰西的心語(yǔ)清楚是警世之言，大籟希聲. 在云南省的南部，有一個(gè)美麗的中央向來(lái)被人們稱(chēng)之為鑲嵌在我們這個(gè)植物王國皇冠上的一顆綠寶石�？扇缃裨谶@顆寶石之上卻屹立著(zhù)8家紅磚廠(chǎng)的煙囪，由于它們不分晝夜的噴吐著(zhù)氟氣和二氧化碳都嚴重超標的濃煙，招致1262畝的橡膠林受害，__株橡膠樹(shù)為之枯死。無(wú)獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也演出過(guò)相似驚人的一幕，假如說(shuō)還有一點(diǎn)不同的話(huà);那便是紅磚廠(chǎng)的廢氣不止形成大面積的橡膠樹(shù)枯死，還形成50多畝的芒果之開(kāi)花不結果吧!為何會(huì )呈現這樣的情況?——或許是由于紅泥巴變成轉塊比橡膠和芒果來(lái)錢(qián)的'快吧!
據(一個(gè)激進(jìn)數字)統計，全世界每天有20xx萬(wàn)公頃的森林橫遭自覺(jué)的砍伐，你們可知20xx萬(wàn)公頃的面積有多大?那可是5700個(gè)昆明的面積/大半的亞洲的面積啊!森林的嚴重毀壞/二氧化碳/氯化氫的大量排放，使臭氧層的面積不時(shí)擴展，溫室效應不時(shí)加劇。與之相連：全世界每年有近五萬(wàn)個(gè)物種瀕臨滅絕，近2700萬(wàn)公頃的農田遭受沙漠化之災，就連海底也日趨沙漠化，就不用再說(shuō)我省的泥石流和山體滑坡了吧! 我們曉得氣候變暖/臭氧層毀壞/生物多樣化減少/森林銳減/土地沙漠化/大氣污染/酸雨蔓延等十大環(huán)境問(wèn)題。但是，你們可知在這其中有9項都是由于環(huán)境問(wèn)題的毀壞直接形成�？纯次覀內缃竦纳睿簶欠吭缴w越高，生活越來(lái)越好，可綠色卻越來(lái)越少，越來(lái)越遠。
知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求?環(huán)境的毀壞假如得不到有效的改動(dòng)。結果將不堪想象，假如等到最后一片葉子落下的那一天我們才明白。那時(shí)之晚矣。
坐以待斃歷來(lái)不是人類(lèi)的選擇，可持續開(kāi)展戰略曾經(jīng)歸入了我國的政府行為，我國曾經(jīng)公布了10多部環(huán)境維護法，200多項環(huán)境規范，綠化財政，正成為人們的盲目認識。我們深信人類(lèi)的本領(lǐng)可以力挽狂瀾與既倒，扶大廈與將傾。但是，常言道人無(wú)緣慮，必有近憂(yōu)。居安思危，要防患與已然，我們怎樣可以等到頭上不見(jiàn)日月星斗，滿(mǎn)目酸雨紛繁，腳下紅浪滔滔，汪洋恣肆，人世無(wú)處不見(jiàn)飛沙。等到“千年鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”呢? 我們只要一個(gè)地球，讓我們一同行動(dòng)起來(lái)，從你我做起，從身邊做起;保護環(huán)境，維護環(huán)綠色，維護我們共同的家園! 謝謝大家，我的演講終了 。
我的演講完畢，謝謝大家!
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