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中國傳統文化演講稿

時(shí)間:2024-07-28 13:53:48 致辭 我要投稿

中國傳統文化演講稿

  演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準備工作。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天,我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編整理的中國傳統文化演講稿,歡迎閱讀與收藏。

中國傳統文化演講稿

  中國傳統文化演講稿 篇1

各位同學(xué):

  大家好!

  我叫xxx,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚!眹鴮W(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,理解傳統文化,進(jìn)步自身修養,弘揚傳統文化,美麗情滿(mǎn)中華。

  神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(cháng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的可以在千百年還能給人以深入啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

  《弟子規》教導我們人們生活的標準,教導學(xué)生為人處世的標準,“養不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰”句雖短,意深入?鬃雨P(guān)于學(xué)習和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習和借鑒!叭诵,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我教師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話(huà)雖出自二千年的.孔子之口,但至理名言,意義深入。

  正所謂:“海納百川容乃大”,我們假設想具有高山的宏偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

  “會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

  我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤了我,讓我深入感到濃濃傳統文化的熏陶,我明白學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān),實(shí)現人生夢(mèng),實(shí)現中國夢(mèng)!我的演講完畢了,謝謝大家!

  中國傳統文化演講稿 篇2

各位同學(xué):

  大家好!

  “東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫(xiě)海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞,而是中國的傳統文化,F代的我們應該怎樣對待中國的傳統文化?我認為對于現代人而言傳統文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應該像東坡一樣,有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運。

  你們可能會(huì )說(shuō)了,我是一個(gè)地地道道的中國人,我在這片熟悉的土地上成長(cháng),我怎么會(huì )不懂中國傳統文化呢?怎么可能讓傳統文化之花凋謝而去呢?那么讓我們看一下這些內容。舉個(gè)例子,諸子百家,你可能會(huì )說(shuō)我從小學(xué)到初中到現在聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)得耳朵都長(cháng)繭子了,他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”,法家的“君主集權”,道家的“無(wú)為”“逍遙”,墨家“兼愛(ài)非攻”,兵家“知己知彼,百戰不殆”;但你知道嗎?諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說(shuō)家、陰陽(yáng)家、縱橫家、藥家等等流派,而他們的思想呢,你又知道多少?還有,再舉個(gè)例子,琴棋書(shū)畫(huà),大家每天都掛在嘴邊,那這琴棋書(shū)畫(huà)到底指什么,在場(chǎng)有人能全面系統的解釋一下嗎?不僅僅是這些,還有中國的傳統文學(xué),傳統節日,中國的戲劇,中國的建筑,中國的武術(shù),人們的`吃穿用度,甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣,無(wú)不蘊含著(zhù)豐富多彩的傳統文化。而這些,我們真正注意到的,在意過(guò)的又有多少?

  中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng )造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時(shí)候,中國的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把中國說(shuō)成是一個(gè)“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認識的偏差,意識不到我們對傳統文化的忽略。那么,我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì )成為事實(shí)。

  中國文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶,戰爭、天災、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而,近百年來(lái),中國傳統文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著(zhù)社會(huì )體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫(huà)拿中國的名著(zhù)篡改加惡搞。因為當人家拿著(zhù)我們的文化在研究創(chuàng )新時(shí),我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

  可能又同學(xué)會(huì )問(wèn)了,那我們應該怎么辦?要不趕緊恢復古代建筑去過(guò)古代生活吧!顯而易見(jiàn),這是不現實(shí)的。一部分文明隨時(shí)間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然,但不能說(shuō)文化會(huì )湮滅,它只會(huì )被傳承與發(fā)展,這是它的特質(zhì)。而如何對待傳統文化就要向東坡先生學(xué)習了。首先要有一顆愛(ài)花,愛(ài)傳統文化的心,然后才能發(fā)現傳統文化的危險之境地,才能惜花,從而發(fā)自?xún)刃牡牧私馑,做到解花。最后要用?shí)際行動(dòng)去保護它,取其精華,去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會(huì )感受夠到,如果人人都意識到這些,那么何愁傳統文化不興?

  所以,執起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè )而不為呢!

  中國傳統文化演講稿 篇3

  建構中華優(yōu)秀傳統文化傳承創(chuàng )新體系,是我國當前思想文化領(lǐng)域的一項重要的戰略性任務(wù)。把中華優(yōu)秀傳統文化轉化為實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的強大精神和思想氣力,是我國當前乃至今后相當一段歷史時(shí)期在思想文化建設領(lǐng)域的一項戰略性任務(wù)。我們要致力于中華優(yōu)秀傳統文化傳承體系建構,以便更好地保護、傳承優(yōu)秀傳統文化,更好地詮釋和傳播優(yōu)秀傳統文化。唯有這樣,才能使中華優(yōu)秀傳統文化走進(jìn)當代中國社會(huì ),與現代文明建立起深度對話(huà)的關(guān)系,在傳承的`過(guò)程中得到創(chuàng )新性的發(fā)展。

  實(shí)現中國夢(mèng),離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統文化與時(shí)代主題的融合。實(shí)現中華民族偉大復興,是中華民族自近代以來(lái)的一個(gè)夢(mèng)牽神繞的期盼。何謂復興?唯有自身文明曾經(jīng)繁榮昌盛過(guò)的民族,才有資格提出復興的目標;唯有承受過(guò)艱難困苦而始終不曾放棄夢(mèng)想的民族,才有氣力提出復興的目標;唯有真正偉大的民族,才不會(huì )在苦難中沉淪,反而會(huì )從苦難中奮起。長(cháng)達數千年的中華文明,是中華民族復興的深厚文化底蘊和實(shí)現偉大復興需要著(zhù)力汲取和挖掘的重要思想資源寶庫。

  實(shí)現中國夢(mèng),須歷史地、理性地對待中國傳統文化。無(wú)論主張全盤(pán)復原傳統文化的文化守舊主義還是倡導全盤(pán)否定傳統文化的文化虛無(wú)主義,題目皆在于長(cháng)期以來(lái)對中國傳統文化缺乏全面科學(xué)的研究和理性分析。事實(shí)證實(shí),假如不能擺脫那種一切皆好或一切皆壞的二元對立思維模式,不能及時(shí)調整對待傳統文化的心態(tài),就不能建立起傳統文化傳承創(chuàng )新體系與機制。

  今天,我們一邊要致力于研究、建構中華優(yōu)秀傳統文化傳承體系,保護好優(yōu)秀傳統文化,一邊要詮釋好和傳播好優(yōu)秀傳統文化,這樣才能不僅使中華民族偉大復興這一宏偉目標在人民大眾心中生根發(fā)芽、開(kāi)花結果,也才能使中華優(yōu)秀傳統文化與當代社會(huì )相適應、與現代文明相協(xié)調、與世界文化發(fā)展趨勢相符合、與全人類(lèi)優(yōu)秀文化相匯通。

  中國傳統文化演講稿 篇4

尊敬的教師,叔叔阿姨們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《xx》。

  武術(shù)是中華民族傳統的精華,也是中華民族精神教育的載體。 “武術(shù)可以說(shuō)是源于流長(cháng)、窮其內容,是博大精深!它不僅是一種健身技藝,而且是一種優(yōu)秀傳統文化!

  武術(shù)這項民族傳統體育運動(dòng),其運動(dòng)內容豐富,武術(shù)這項民族傳統體育運動(dòng),其運動(dòng)內容豐富,形式多樣,適應男女老少鍛煉,不受場(chǎng)地、設備、季節、氣候等限制,是強筋健骨、陶冶情操、自衛防身的良好手段。廣闊人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視,對武術(shù)非常鐘情,尤其是在家長(cháng)對幼影、電視,對武術(shù)非常鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項古老的體育運動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒開(kāi)展武術(shù)方面會(huì )有利于打下堅實(shí)的基園。從幼兒開(kāi)展武術(shù)方面會(huì )有利于打下堅實(shí)的根底,更有利于武術(shù)的發(fā)揚。

  雞獨立,白蛇吐信……,這些招式都是中華民族的瑰寶,講究?jì)韧饧嫘,修身養性,非常練習。我們的想法,就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的'根底,這對他們的一生受益。

  武術(shù)跟籃球、足球等運開(kāi)工程相比,學(xué)生們從小就學(xué)習武術(shù),更容易操作些,也可以強身健體,受益一生。

  也許我們的家長(cháng)都會(huì )擔憂(yōu)小孩會(huì )用武術(shù)打架,其實(shí),我們學(xué)習中華武術(shù),不僅是強身健體,而且對進(jìn)一步傳揚我國的傳統文化是一件大好事,“太極八卦連環(huán)掌,中華有神功!

  在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承,有助于增強我們的陽(yáng)剛之氣,這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣,是一種勇氣,是一種民族的力量,凝聚陽(yáng)剛之氣,是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習武,經(jīng)得住考驗,不怕苦。傳承我國的傳統文化——武術(shù)。武術(shù)是中華民族傳統文化的一個(gè)代表,它源于中國,屬于世界,它從一開(kāi)場(chǎng),就被賦予靈魂,注定有中國心。

  中華武術(shù)的魂是顯明的,豐潤的,它在和平年代,是養生的,儒雅的,而在風(fēng)雨年代它又是奮起的,抗爭的,在一次又一次的抗爭中,它保證了一次又一次的啟蒙的進(jìn)步,它富有救國救民的愛(ài)國精神,挽救中國于屈辱中,并為此付出了不懈的努力,民在不斷地成功,從來(lái)就沒(méi)有缺少?lài)腥A武術(shù)的身影。

  一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名,還唱出了心中對中華武術(shù)最真切的體會(huì ),跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內涵。

  臥似一張弓,站似一棵松,不動(dòng)不搖坐入鐘,走路一陣風(fēng),南拳和北腿,少林武當功,太極八卦連環(huán)掌,中華有神功。時(shí)間在流逝,歷史在向前,傳承了中華武術(shù)魂的,把“中國功夫”這一具有豐富精神內涵的載體,帶到國際舞臺上,演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。

  我們沒(méi)有理由不相信,中華武術(shù)會(huì )永生固存,也沒(méi)有理由不去吶喊,中華民族醬永遠年輕——因為:武術(shù)魂,中國心,永遠在一起。

  我的演講到此完畢,謝謝大家!

  中國傳統文化演講稿 篇5

各位同學(xué):

  大家好!

  中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

  傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,這些節日無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。

  節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學(xué),以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統節日,全都和這些節氣密切相關(guān)。

  節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的`風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟穩定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。

  節日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉為娛樂(lè )禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現,并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展,經(jīng)久不衰。

  值得一提的是,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著(zhù)大雅,雅俗共賞。

  中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

  中國傳統文化演講稿 篇6

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我國旗下講話(huà)的題目是:繼承和發(fā)揚中華民族傳統文化。

  “中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。 今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?”在剛剛過(guò)去的中秋節里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國的傳統文化,作為新一代的社會(huì )主義接班人,這無(wú)疑是我們的重任。

  中秋節是一個(gè)傳統節日,它的歷史悠久同其他傳統節日一樣,經(jīng)歷了富有中國傳統文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書(shū)中就出現了“中秋”一詞,這個(gè)節日蘊涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

  “每逢佳節倍思親!睂τ谝粋(gè)傳統的團圓日子,中秋節更是要一家人團聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個(gè)節日,發(fā)揚敬老孝親,感恩父母的美德,也應該是中秋文化的范疇。中秋又是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的節日。古往今來(lái),關(guān)于中秋的詩(shī)詞數不勝數,無(wú)數文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國的'傳統文化。

  而對于我們中華兒女來(lái)說(shuō),今年的中秋月格外圓。天宮二號在這天夜里半月升空,開(kāi)始它探索天宇的征途。繼20xx年9月“天宮一號”成功發(fā)射五年后,“天宮二號”再度成功發(fā)射。月美滿(mǎn)人間,夢(mèng)美滿(mǎn)心田。今年的中秋夜,這個(gè)曾伴著(zhù)嫦娥奔月、送神舟飛天的中國航天飛行控制“神經(jīng)中樞”,他們再一次為天宮壯行,開(kāi)啟中國航天領(lǐng)域的又一個(gè)中國時(shí)刻。中秋之夜奔向月宮是人們的美好愿望,在這個(gè)充斥著(zhù)科學(xué)的年代,古人的愿望與現代技術(shù)的完美融合,不也是對中國傳統文化的有力傳承和發(fā)揚嗎?

  文以載道,文以化人。當代中國是歷史中國的延續和發(fā)展,當代中國思想文化也是中國傳統思想文化的傳承和升華。

  中華文化源遠流長(cháng),積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求,代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等,都傳承著(zhù)中華民族的精神基因,這是我們最深厚的軟實(shí)力。

  文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論是哪一個(gè)國家,哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化,那么這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。

  “不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng )新。只有堅持從歷史走向未來(lái),從延續民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)!蓖瑢W(xué)們,讓我們從現在做起,繼承和發(fā)揚中華民族傳統文化,讓我們把弘揚優(yōu)秀傳統文化和發(fā)展現實(shí)文化有機統一起來(lái),緊密結合起來(lái),在繼承中發(fā)揚,在發(fā)揚中繼承。

  謝謝大家!

  中國傳統文化演講稿 篇7

各位考官:

  大家好,我今天演講的題目是“中國傳統文化的魅力”。

  “以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。華夏幾千年的文明史,使中國成為世界文明古國之一,也創(chuàng )造出無(wú)數燦爛的文化,使華夏民族躋身于世界民族的前列。

  中國傳統文化是中華民族在中國古代社會(huì )形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現。這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神,主要體現在三個(gè)方面:一是“凝聚”之學(xué),中國傳統文化是內部凝聚的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系;二是“兼容”之學(xué),中國傳統文化并不是一個(gè)封閉的系統,盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下,還是以開(kāi)放的.姿態(tài)實(shí)現了對外來(lái)佛學(xué)的兼容;三是“經(jīng)世致用之學(xué),文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì )發(fā)展的人文之學(xué),中國傳統文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身治國、平天下,力求在現實(shí)社會(huì )中實(shí)現其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。

  在漫長(cháng)的歲月中,中國傳統文化給予世界文化發(fā)展重大的影響。1570年至1870年的300年間,西方國家出版的有關(guān)介紹中國文官制度與政治制度的書(shū)籍多達70種!度龂萘x》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等被譯成多國文字,深深地影響著(zhù)世界文壇。而中國傳統文化對東方世界的影響,更為直接,也更為全面和深入。在歷史上相當一個(gè)時(shí)期內,中國文化與東方世界的一些國家(如日本、朝鮮、越南)的文化的關(guān)系,達到了十分密切的程度,在某些方面甚至可以說(shuō)是水乳交融、密不可分,極大地影響了這些國家的歷史和文化。

  中國傳統文化是中華民族幾千年文明的結晶傳統文化是起源于過(guò)去、融合現在與未來(lái)動(dòng)態(tài)的主流觀(guān)念和價(jià)值取向,作為一種意識形態(tài)的存在,廣泛影響人們的思想和行為。和諧持中的思想境界,是中國傳統文化追求的最高境界。在傳統文化追求和諧的思想教育和滲透影響下,中華民族在過(guò)去幾千年的歷史朝代里不斷追求和諧。不光是傳統文化追求和諧,在邁入二十一世紀的當今社會(huì ),我們仍然在追求和諧!昂椭C社會(huì )”成了當今社會(huì )的主題,并且將是一個(gè)長(cháng)久的話(huà)題和目標。

  中國傳統文化演講稿 篇8

  中國傳統節日形式多樣,內容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。

  傳統節日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國家歷史文化長(cháng)期積累和凝聚的過(guò)程。下面列出的這些節日都是從古代發(fā)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節日和習俗中,我們可以清楚地看到古代人社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。

  節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì )生活中的過(guò)程。和社會(huì )的發(fā)展一樣,它是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。中國古代的這些節日,與大川的天文、歷法、數學(xué)以及后來(lái)劃分的.節氣有關(guān),至少可以追溯到文獻中的《夏小正》和《尚書(shū)》。到了戰國時(shí)期,一年劃分的二十四節氣基本完成,后來(lái)的傳統節日都與這些節氣密切相關(guān)。

  節氣為節日的出現提供了前提條件。大多數節日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現,但習俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話(huà)傳說(shuō)為節日增添了一點(diǎn)浪漫;還有就是宗教對節日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀念,滲透到節日中,這些都融入到節日的內容中,賦予了中國節日深厚的歷史感。

  到了漢代,中國的主要傳統節日已經(jīng)定型。人們常說(shuō),這些節日起源于漢代,這是中國統一后的第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期。政治經(jīng)濟穩定,科學(xué)文化大發(fā)展,為節日的最終形成提供了良好的社會(huì )條件。

  隨著(zhù)唐代節日的發(fā)展,它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來(lái),變成了娛樂(lè )禮儀,成為了真正的節日。此后,節日變得歡快多彩,出現了許多體育和令人愉快的活動(dòng),很快成為一種時(shí)尚,這些習俗繼續發(fā)展和延續。

  值得一提的是,在漫長(cháng)的歷史中,歷代文人騷客為每個(gè)節日都寫(xiě)下了許多名篇。這些詩(shī)詞膾炙人口,廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透著(zhù)深厚的文化底蘊,美妙的浪漫,優(yōu)雅而流行。

  中國節日凝聚力強,包容性廣。舉國歡慶節日,這符合我國悠久的歷史,是寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

  中國傳統文化演講稿 篇9

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。

  清明節是中國的傳統節日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大部分,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。

  在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時(shí),有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受?chē)说淖放。還沒(méi)有到12月25日,大城市的各大商場(chǎng),甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無(wú)能,也不要怪罪于韓國的無(wú)恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

  所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的.熱情。利用各種媒介,多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對國人從兒童時(shí)期起就教誨他們重視,讓更多重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化,重視“抓精神文明建立”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會(huì )丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎? “俱往矣。數風(fēng)流人物,還看今朝!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習,頑強拼搏,時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

  中國傳統文化演講稿 篇10

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的主題是:中國傳統。

  中國的傳統文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術(shù)以其獨特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。

  春節,一吃過(guò)晚飯,我就興沖沖的打開(kāi)電視。我為什么這么激動(dòng)呢,你們不知道吧。因為爸爸告訴我,今天的電視節目中有我最喜歡的變臉。

  表演變臉的人一上臺,臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長(cháng)靴。一臉的油彩,像面具一樣。變臉開(kāi)始了。只見(jiàn)變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著(zhù),他伸開(kāi)五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來(lái),他一聲大吼,一個(gè)鯉魚(yú)打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個(gè)猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒(méi)有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈,臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。

  川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì )喜歡的。如果你想看變臉,就一定不要錯過(guò)今年的春節聯(lián)歡晚會(huì )喲!

  中國傳統文化演講稿篇在我國眾多的傳統節日中,春節是一個(gè)最喜氣洋洋的節日。那個(gè)時(shí)候,每個(gè)人臉上都掛著(zhù)幸福的.笑容。

  今年春節,家家張燈結彩,個(gè)個(gè)歡天喜地,尤其是我們孩子,更是歡呼雀躍,興高采烈,心里想,還能有什么節比過(guò)春節更快樂(lè )的呢?

  春節期間,只見(jiàn)每家每戶(hù)門(mén)兩旁貼著(zhù)紅艷艷的對聯(lián),門(mén)正中間倒貼著(zhù)一個(gè)大大的“!弊,一開(kāi)始我不明白,好好一個(gè)福字,干嘛要倒貼呢,后來(lái)聽(tīng)媽媽的解釋和指教,才大概明白這層含義,意思“福到福到”暗示福已到達你家,來(lái)年會(huì )更吉祥,更平安。除了對聯(lián)和福字外,各家陽(yáng)臺上還掛起大紅燈籠,左一盞,右一盞,剛好拼成一對,有的還在燈籠里插上一根蠟燭,閃出一陣陣光芒。

  我家也不例外,在春節前,爸爸媽媽還有我都在迎接春節的到來(lái)。媽媽去買(mǎi)了許多年糕、湯圓、零食,水果等食物,爸爸則去買(mǎi)了許多的煙花爆竹,準備去家門(mén)口放煙花,我的任務(wù)最輕,只要去附近的小店里,買(mǎi)幾張對聯(lián),再買(mǎi)幾張“!弊趾椭袊Y,就大功告成了。那幾天,我們都在等待著(zhù)期盼著(zhù)春節的來(lái)臨。

  在過(guò)春節這幾天里,到處有著(zhù)新年的氣氛和熱鬧的景象,打鞭炮,走親訪(fǎng)友,聚餐,大家有說(shuō)有笑,談天說(shuō)地,熱鬧非凡。我們孩子穿著(zhù)新衣服,蹦蹦跳跳,串來(lái)串去,口袋里還有長(cháng)輩們給的一包包壓歲錢(qián),可開(kāi)心啦!

  總之,春節是我國非常古老的傳統節日,值得我們去慶祝,值得我們去發(fā)揚光大。

  中國傳統文化演講稿 篇11

同學(xué)們、老師們:

  早上好!

  今天國旗下講話(huà)的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  從古到今,中華民族涌現了種種弘揚民族精神的感人事例,其實(shí)這一精神,同樣貫穿著(zhù)我們整個(gè)學(xué)習生活。對于同學(xué)們來(lái)說(shuō),首先要做“改陋習、樹(shù)新風(fēng)”的倡導者和實(shí)踐者,從我做起、從現在做起,從一點(diǎn)一滴做起。

  下課后,能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,走廊上、陽(yáng)臺上、樓梯口、操場(chǎng)上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書(shū)聲,多些有益身心安康的活動(dòng),多些捧著(zhù)課外書(shū)津津有味讀著(zhù)的`小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習交流的寶地。勤奮學(xué)習、沉穩善思也是民族精神的詳細表達。

  民族精神也表達在勤儉節約上,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,千萬(wàn)不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費糧食,要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著(zhù)多少勞動(dòng)人民的血汗,不能因為挑食、貪玩、愛(ài)吃零食等不良的習慣而讓自己的安康與美德隨著(zhù)飯菜流失殆盡。

  講衛生,勤勞動(dòng)是表達一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹(shù)葉,不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助清掃衛生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

  弘揚民族精神,展示中華民族的風(fēng)采,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛生、講科學(xué),刻苦學(xué)習、努力拼搏,打好一切根底,長(cháng)大后為祖國的建立奉獻自己的一份力量。

  中國傳統文化演講稿 篇12

各位同學(xué):

  大家好!

  我叫xxx,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚!眹鴮W(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統文化,提高自身修養,弘揚傳統文化,美麗情滿(mǎn)中華。

  神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(cháng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

  《弟子規》教導我們人們生活的規范,教導學(xué)生為人處世的規范,“養不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻。

  孔子關(guān)于學(xué)習和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習和借鑒!叭诵,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的.人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話(huà)雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻。

  正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

  “會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

  我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統文化的熏陶,我明白學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān),實(shí)現人生夢(mèng),實(shí)現中國夢(mèng)!

  我的演講結束了,謝謝大家!

  中國傳統文化演講稿 篇13

同學(xué)們、老師們:

  早上好!

  中國傳統文化中,何為需要繼承的精華,何為應該摒棄的糟粕。中華古詩(shī)詞便是中國傳統文化之一,它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,便證明它具有其獨特的價(jià)值和文化價(jià)值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,我們將迎來(lái)慶元旦—詩(shī)歌朗誦會(huì )。

  看過(guò)一個(gè)個(gè)節目,覺(jué)得自己班的節目在他們面前實(shí)在是微缺乏道,覺(jué)得自愧不如,真香找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。其它班把戲繁多,有的班一局部人硬著(zhù)音樂(lè ),合著(zhù)節拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才華的人還彈起了古箏,優(yōu)雅無(wú)比;有些班還將古詩(shī)詞邊唱邊拍手,節奏清脆;有個(gè)班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!總而言之,老師為這次比賽奮進(jìn)了心思,同學(xué)們那么下盡了心思!我們班實(shí)在沒(méi)有特色,也就迎著(zhù)節奏將《弟子規》背了出來(lái),毫無(wú)特色可言,況且還不止我們一個(gè)班背。既要上場(chǎng)了,心情是既緊張又興奮,心怦怦的跳著(zhù),似乎下一秒鐘就會(huì )跳出來(lái)了。只希望,表演能夠順利地進(jìn)展下去!如我所愿,表演成功,臺下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了,我們沒(méi)有輸,贏(yíng)不一定要贏(yíng)在把戲上,我們應在氣勢上,只有我們的吟誦,才最符合“經(jīng)典”兩個(gè)意義深重的字!

  “教五子,名俱揚………”那聲聲傳遞古詩(shī)詞的`聲音,扔不時(shí)在我耳畔響起。中華傳統古詩(shī)詞源遠而流長(cháng),極富有深刻的意義,它本身富有內涵,那短小的篇幅,卻蘊含這許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它是我們人生路上的良師益友,文化上內外都會(huì )受益匪淺。直到現在,我還回味無(wú)窮!

  中國傳統文化演講稿 篇14

老師們、同學(xué)們:

  大家早上好!我是初一(3)班的陳思睿。今天我國旗下講話(huà)的題目是《傳承優(yōu)秀傳統文化,做有根的中國人》。

  前不久,中央電視臺最火爆的一檔節目——《中國詩(shī)詞大會(huì )》深受觀(guān)眾們的喜愛(ài)。主持人出口成章,選手們博聞強記,嘉賓滿(mǎn)腹經(jīng)綸,這些都令人敬佩不已。節目散發(fā)著(zhù)歷史的幽香,蘊涵著(zhù)深刻的哲理。也讓我們再一次感受到傳統文化的魅力。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統文化,積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求,代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養。它是民族之根,它在悠悠歲月中熏陶孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀兒女。

  那么,處在科技發(fā)展日新月異的今天,作為中學(xué)生的我們該何去何從?我們應該要明白的是學(xué)習古詩(shī)詞、文言文不僅僅是考試的需要,更重要的意義在于它是文化的.傳承。隨著(zhù)西方的生活方式和文化觀(guān)念等涌入國門(mén),如果我們一味地追隨西方的新潮文化,就會(huì )使我們本民族優(yōu)秀傳統文化面臨斷代失傳的危險。吸收西方文化固無(wú)不可,但更重要的是堅守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。讓我們從古人的智慧中汲取中華傳統文化的營(yíng)養,涵養當下生活。做一個(gè)勤學(xué)知禮、立志奮發(fā)、愛(ài)國有根的中國人!

  謝謝大家!

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