學(xué)術(shù)研討會(huì )邀請函模板5篇
如今更多的企業(yè)趨向于使用電子邀請函。在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中，需要使用邀請函的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么什么樣的邀請函才是有效的呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)術(shù)研討會(huì )邀請函模板，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)術(shù)研討會(huì )邀請函模板1
一、會(huì )議背景
報告指出，未來(lái)中國文化的發(fā)展道路是要堅持走中國特色社會(huì )主義道路，弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮，增強全民族文化創(chuàng )造活力，讓一切文化創(chuàng )造源泉充分涌流。大會(huì )強調，中華文化是我們提高國家文化軟實(shí)力最深厚的源泉和重要途徑。
因此，我們要發(fā)揮自身所長(cháng)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應，與現代社會(huì )相協(xié)調。一是以人們喜聞樂(lè )見(jiàn)，具有廣泛參與性的方式將傳統優(yōu)秀文化推廣開(kāi)來(lái);二是把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的文化精神弘揚起來(lái);三是把繼承傳統優(yōu)秀文化與弘揚時(shí)代精神，立足本國面向世界的當代中國文化創(chuàng )新成果傳播出去;四是要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。
易經(jīng)在中國傳統文化中占有重要的地位，被譽(yù)為群經(jīng)之首。古往今來(lái)，眾多的先賢圣哲傾注了大量的心血，對易經(jīng)進(jìn)行了研究和詮釋?zhuān)瞥隽司磬品钡难芯砍晒�，為易理文化在華夏大地的弘揚與傳承做出巨大的貢獻。自程頤涪陵點(diǎn)易以來(lái)，以易經(jīng)為載體的儒家理學(xué)，得到歷代圣賢之傳承與發(fā)展。文化是城市的靈魂與生命，是城市發(fā)展的核心競爭力，涪陵易理文化的弘揚，必將推進(jìn)涪陵文化建設。鑒于此，涪陵易經(jīng)學(xué)會(huì )決定舉辦"第三屆易經(jīng)與現代文明學(xué)術(shù)研討會(huì )"。
二、會(huì )議宗旨
大會(huì )以"正本清源，傳承文明，弘揚易學(xué)，經(jīng)世致用"為宗旨，倡導學(xué)術(shù)結合、學(xué)術(shù)兼顧、學(xué)術(shù)互促的學(xué)術(shù)風(fēng)格，學(xué)以致用，堅持易學(xué)的科學(xué)化發(fā)展道路，采用多渠道、多層次、多學(xué)科的`方法探索現代易學(xué)理論體系，構建集成、簡(jiǎn)明、科學(xué)、實(shí)用的現代易經(jīng)闡釋系統，進(jìn)一步挖掘原典精神和理論創(chuàng )新，不斷發(fā)揮易經(jīng)的哲學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、文化價(jià)值、道德價(jià)值、管理價(jià)值、預測價(jià)值、咨詢(xún)價(jià)值等，充分體現易學(xué)的現代性與現代價(jià)值，以傳承古易，揭示易經(jīng)奧秘，弘揚易學(xué)，開(kāi)拓新學(xué)，傳播東方智慧，使易經(jīng)繼續促進(jìn)現代社會(huì )及未來(lái)社會(huì )的和諧發(fā)展，發(fā)揮群經(jīng)之首、智慧之源的作用，繁榮中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，傳承中華文明，促進(jìn)東西文化交流，實(shí)現中華民族的偉大復興。
三、會(huì )議主題
易經(jīng)與現代文明
四、會(huì )議主要活動(dòng)
本次研討會(huì )活動(dòng)主要由主題征文、研討交流會(huì )兩大部分組成。
(一)主題征文
1、論文要求。遵循"正本清源，傳承文明，弘揚易學(xué)，經(jīng)世致用"宗旨，選擇題目，觀(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，6000-10000字左右為宜。格式：標題、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻。備注作者姓名、單位、個(gè)人簡(jiǎn)介、通訊地址、電話(huà)、微信號碼、QQ號碼、電子郵箱。論文截止時(shí)間：20xx年8月1日。論文無(wú)稿酬。
2、征文對象及參會(huì )嘉賓。社科聯(lián)領(lǐng)導及工作人員、區內社科界專(zhuān)家及學(xué)者、重慶市涪陵易經(jīng)學(xué)會(huì )會(huì )員、重慶及國內知名易學(xué)專(zhuān)家和國學(xué)學(xué)者百余人。
3、論文主要選題。
(1)中國易學(xué)史、易經(jīng)闡釋;
(2)涪陵易理學(xué)派研究;
(3)涪州古城設計建議、涪陵點(diǎn)易園設計與運營(yíng)建議等;
(4)易經(jīng)與現代科學(xué);
(5)傳統文化與現代文明;
(6)巴蜀易學(xué)及民間易術(shù)遺存。
4、論文征集。組委會(huì )組織有關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行論文匯編，從中選擇部分論文作者參加研討會(huì )主旨發(fā)言。論文發(fā)表、會(huì )議專(zhuān)題發(fā)言，需向會(huì )務(wù)組提交論文演講PPt文檔，經(jīng)審核同意后演講。
5、優(yōu)秀論文評選及表彰。優(yōu)秀論文從收錄的論文匯編中進(jìn)行評選并表彰。
(二)研討交流
1、報到時(shí)間：20xx年8月17日下午1點(diǎn)開(kāi)始。
2、會(huì )議地點(diǎn)：涪陵海翔山莊。
3、會(huì )議議程：
20xx年8月18日8:30-9:00領(lǐng)導致辭
20xx年8月18日9:00-9:30合影
20xx年8月18日上午9：30-12：00、論文演講
20xx年8月18日下午14：30-17：30、分組討論
20xx年8月19日上午9：00賦歸
五、研討會(huì )主辦、承辦和協(xié)辦單位
六、研討會(huì )組委會(huì )
九、參會(huì )注意事項
(一)會(huì )議地點(diǎn)：重慶市涪陵海翔山莊(距涪陵主城區4、5公里)。
(二)乘車(chē)接待地點(diǎn)：重慶市涪陵區稻香路轉盤(pán)觀(guān)山水。報到時(shí)間：20xx年8月17日下午1點(diǎn)至次日早上8：30。
(三)大會(huì )報到地點(diǎn)：重慶市涪陵區海翔山莊(距涪陵主城區4、5公里)。
(四)學(xué)術(shù)交流會(huì )議，參會(huì )來(lái)賓請自覺(jué)繳納會(huì )務(wù)費。
(五)來(lái)賓憑邀請函在大會(huì )報到處登記領(lǐng)取會(huì )議資料、論文匯編、出席證、及大會(huì )紀念品，記者和干警憑工作證領(lǐng)取出席證進(jìn)入會(huì )場(chǎng);學(xué)會(huì )會(huì )員憑會(huì )員證領(lǐng)取出席證進(jìn)入會(huì )場(chǎng)。
(六)無(wú)自備車(chē)的來(lái)賓及本會(huì )會(huì )員于20xx年8月18日早上7：00—8：00在重慶市涪陵區稻香路轉盤(pán)統一乘車(chē)前往會(huì )議地點(diǎn)。
(七)參會(huì )人員進(jìn)入會(huì )場(chǎng)、就餐時(shí)請務(wù)必請佩帶統一的出席證。
(八)開(kāi)會(huì )時(shí)，請有關(guān)黨政機關(guān)領(lǐng)導和有關(guān)嘉賓按名單于主席臺就坐，嘉賓于第一、二、三排就坐，合影時(shí)亦按此次序。
(九)論文發(fā)表嘉賓請按照大會(huì )議程依從召集人(或主持人)的安排，按時(shí)到會(huì )發(fā)言。
(十)由于學(xué)術(shù)交流大會(huì )任務(wù)重，時(shí)間緊，大會(huì )交流發(fā)言務(wù)必請在20分鐘內完成。
(十一)請尊重大會(huì )主辦方及組委會(huì )的安排，勿擅改大會(huì )議程和交流內容，需臨時(shí)發(fā)言者必須征得召集人(或主持人)同意后，按安排順序發(fā)言。
(十二)學(xué)術(shù)交流過(guò)程中，場(chǎng)內嚴禁吸煙，請互相尊重，保持會(huì )場(chǎng)安靜，彼此諒解，要臨時(shí)提問(wèn)敬請舉手，召集人(或主持人)同意后方可提問(wèn)。
(十三)學(xué)者自帶的其他未收錄入大會(huì )論文集的論文和書(shū)刊，需贈送參會(huì )嘉賓的，報到時(shí)交會(huì )務(wù)組登記處，由會(huì )務(wù)組審閱后，統一分發(fā)。欲出售小報、圖書(shū)、刊物亦需交會(huì )務(wù)組審閱同意。
(十四)遞交大會(huì )的論文和學(xué)術(shù)發(fā)言不得涉及政治、社會(huì )制度、國家政策以及國家領(lǐng)導人作例等，嚴禁借機散布封建迷信思想和偽科學(xué)言論。
(十五)學(xué)術(shù)交流時(shí)，請各位學(xué)者、專(zhuān)家注意保持形象，謙虛謹慎，舉止文明，不得攻擊其他學(xué)者。
(十六)就餐時(shí)，講究秩序，文明用餐，因各地來(lái)賓風(fēng)俗習慣有所不同，請勿斗酒。
(十七)參會(huì )期間若遇特殊困難或緊急情況，請及時(shí)與會(huì )務(wù)組聯(lián)系，由會(huì )務(wù)組出面協(xié)助解決。
(十八)參會(huì )期間，請各位來(lái)賓團結、友愛(ài)、互助，遵紀守法，嚴禁進(jìn)行任何違法犯罪活動(dòng)。
學(xué)術(shù)研討會(huì )邀請函模板2
金融是現代經(jīng)濟的核心和杠桿。大數據帶來(lái)的信息風(fēng)暴使人類(lèi)從新工業(yè)社會(huì )跨向了信息社會(huì )，網(wǎng)絡(luò )化和電子化交流已經(jīng)深入我們的生活，開(kāi)啟信息文明的新篇章，而金融互聯(lián)網(wǎng)到互聯(lián)網(wǎng)金融之不可逆轉的趨勢也是時(shí)代變化的產(chǎn)物。
近年來(lái)，我國金融犯罪日趨嚴重，發(fā)案率高、波及面廣、危害性大，金融領(lǐng)域前置性法規和刑事法律的脫節與滯后帶來(lái)了這諸多問(wèn)題。
懲治預防金融犯罪，構建互金時(shí)代防治犯罪的.法律保障體系，是時(shí)代賦予法律人的新議題!
為此，我們研究會(huì )將以 金融犯罪為主題，誠邀您共同探討新時(shí)代背景下金融犯罪的新形勢新特點(diǎn)以求為推進(jìn)網(wǎng)絡(luò )金融治理獻計獻策。
會(huì )議時(shí)間：初步擬定為20xx年3月
會(huì )議地點(diǎn)：待定
學(xué)術(shù)研討會(huì )邀請函模板3
尊敬的教授：
自20世紀60年代以來(lái)，隨著(zhù)消費社會(huì )的興起，特別是90年代以來(lái)，隨著(zhù)冷戰結束，文化作為一種新的視點(diǎn)大有取代經(jīng)典馬克思主義階級觀(guān)點(diǎn)或唯物主義觀(guān)點(diǎn)之勢。無(wú)論如何，在當代學(xué)術(shù)思潮中，在馬克思主義批評家那里，都可以清晰地見(jiàn)出一個(gè)所謂的“文化轉向”。甚至，今天即便有人宣稱(chēng)一個(gè)“文化馬克思主義”的存在，雖似悖論，但也不能算是無(wú)中生有的臆造。
如何估量文化因素在當代社會(huì )發(fā)展中所可能發(fā)揮的作用，如何估量其在全球沖突或全球福祉中所可能產(chǎn)生的影響，是當今學(xué)術(shù)一個(gè)新的.聚焦點(diǎn)。就此，西方馬克思主義者之間有許多爭論，如波德里亞、杰姆遜、伊格爾頓、齊澤克等人。在中國作為全球大國崛起的背景下，中國馬克思主義者亦不再置身事外，而是越來(lái)越多、越積極地介入國際文化論爭，提出解決世界問(wèn)題的“中國方案”。例如，針對亨廷頓的文明沖突論，xx在新近召開(kāi)的亞洲文明對話(huà)會(huì )上（5月15日）指出：“各種文明本沒(méi)有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛�！痹僬�，針對閉關(guān)鎖國的文化保守主義，xx要求我們認清形勢，“今日之中國，不僅是中國之中國，而且是亞洲之中國，世界之中國”，要求我們學(xué)會(huì )“美人之美，美美與共”。受時(shí)代之感召，學(xué)界也適時(shí)推出了一些新的表述或被賦予新意的表述，如“和而不同”“價(jià)值星叢”“星叢共同體”“對話(huà)自我”“文化間性”“個(gè)體間性”（interdividuality）“新比較”以及“全球對話(huà)主義”等等。
為推進(jìn)馬克思主義文化理論學(xué)術(shù)研究，加強其回應當代文化新挑戰的能力，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院、院工會(huì )學(xué)術(shù)沙龍項目組和英文學(xué)術(shù)期刊CulturalTheory編輯部（籌）擬舉辦“馬克思主義文化理論新動(dòng)向”小型學(xué)術(shù)研討會(huì )�，F特邀您光臨本次會(huì )議，發(fā)表高見(jiàn)，澤被學(xué)林。
會(huì )議具體事宜通知如下：
時(shí)間：6月29日下午2：30—6：00
地點(diǎn)：文科樓251會(huì )議室
聯(lián)系人：
感謝您的光臨！
此致
敬禮！
xxx學(xué)院
學(xué)術(shù)研討會(huì )邀請函模板4
先生/女士鈞鑒：
邊疆研究一直是史學(xué)界關(guān)注的重要領(lǐng)域，報告特別強調發(fā)展邊疆地區、民族地區，指出"加快邊疆發(fā)展，確保邊疆鞏固、邊境安全。堅持陸海統籌，加快建設海洋強國"，無(wú)疑將推動(dòng)邊疆研究的新一輪熱潮。在新時(shí)代充分認識邊疆地區、民族地區在實(shí)現中華民族偉大復興中的重要性，促進(jìn)邊疆史地和邊疆民族研究，推動(dòng)邊疆學(xué)學(xué)科的建設，具有重要的理論與現實(shí)意義。廣西地處中國南疆，民族成分眾多，進(jìn)入中央王朝統治體系的歷史悠久，是中國惟一兼具海疆和陸疆的邊疆民族地區。大力加強廣西邊疆史地和邊疆民族研究，既是歷史的`必然，也是現實(shí)的需要。
有鑒于此，廣西民族大學(xué)擬打造"廣西邊疆研究與人才培養學(xué)術(shù)研討會(huì )"這一學(xué)術(shù)交流平臺，通過(guò)聚集志同道合的學(xué)者，開(kāi)展定期交流和經(jīng)常對話(huà)，以促進(jìn)廣西邊疆研究的深入和邊疆人才的培養。20xx年將召開(kāi)首屆會(huì )議，期待大家共同參與，以期開(kāi)拓廣西邊疆研究的新境界，同時(shí)探討新時(shí)代下通過(guò)歷史教學(xué)改革，實(shí)現產(chǎn)教融合、校企合作，培養創(chuàng )新型邊疆史學(xué)人才的途徑。
素仰您學(xué)識宏富，特邀請您撰寫(xiě)論文，在百忙之中與會(huì )研討，共襄盛舉。茲將會(huì )議有關(guān)事宜函告如下：
一、主題與議題
會(huì )議主題：新時(shí)代邊疆治理與史學(xué)應用
主要議題：
1、歷代邊政與廣西邊疆
2、邊疆族群與國家認同
3、廣西對外交流史
4、史學(xué)研究與邊情認知
5、歷史教學(xué)改革與邊疆人才培養。
6、其他選題
二、主辦、承辦與協(xié)辦單位
主辦單位：廣西民族大學(xué)
承辦單位：廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì )學(xué)學(xué)院
協(xié)辦單位：廣西歷史學(xué)會(huì )廣西南寧學(xué)院
三、時(shí)間與地點(diǎn)
會(huì )議時(shí)間：20xx年5月13—15日
會(huì )議地點(diǎn)：南寧·廣西民族大學(xué)
學(xué)術(shù)研討會(huì )邀請函模板5
由xxxxx組織的“xxxx研討會(huì )”將于x年x月x日~x月xx日在xxx舉辦。本次會(huì )議由xxxx承辦，xxxx協(xié)辦。
屆時(shí)全國各高等院校、科研院所、企事業(yè)單位等xxxx等領(lǐng)域工作的'知名專(zhuān)家、學(xué)者將出席會(huì )議。特邀專(zhuān)家有xxx教授及xxxxx有關(guān)領(lǐng)導等。
現誠摯邀請您參加本次會(huì )議，共同交流xxxx技術(shù)相關(guān)領(lǐng)域研究的新成果。
組織單位：xxx委員會(huì )
承辦單位：xxxxxxx
協(xié)辦單位：xxxxxxxx
現將有關(guān)事宜通知如下：
一、會(huì )議時(shí)間
報到時(shí)間： xxxxxxx
會(huì )議時(shí)間： xxxxxxxx
二、會(huì )議注冊
注冊表發(fā)送郵箱：xxxxxxxxxxxx
預注冊表：見(jiàn)附件（截止日期：xxxxxxxxxxxx）
三、報到事宜
1、 報到地點(diǎn)：待定，詳見(jiàn)第二輪通知
2、 會(huì )務(wù)費：xxxxx元每人（會(huì )務(wù)費包括研討會(huì )紙質(zhì)講義、電子光盤(pán)資料、工作餐等）
3、住宿費自理
四、會(huì )議議程
大會(huì )將邀請xxx業(yè)內專(zhuān)家對目前xxxx領(lǐng)域最新、最前沿性的研究成果進(jìn)行義務(wù)宣講，并對xxxx領(lǐng)域的企業(yè)需求、及未來(lái)最具挑戰性的發(fā)展方向進(jìn)行深入探討。為各位參會(huì )人員提供溝通、學(xué)習、交流的平臺。
五、回執
為確保學(xué)術(shù)會(huì )議正常有序召開(kāi)，請出席會(huì )議的代表務(wù)必于xxxx年x月x日之前將回執通過(guò)eamil發(fā)送到郵箱xxxxxxx，以便確定住宿、會(huì )場(chǎng)規模以及有關(guān)會(huì )務(wù)工作等。
六、會(huì )務(wù)組聯(lián)系方式
1、 聯(lián)系人：xxx
2、 電話(huà)：xxxxx手機：xxxxxxxxxx
3、 會(huì )務(wù)咨詢(xún)郵箱：
xxxxxx委員會(huì )
xxxxx年x月x日
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