教師師德師風(fēng)的學(xué)習總結（精選5篇）
轉眼間充滿(mǎn)意義的學(xué)習生活就已結束了，回顧過(guò)去的學(xué)習過(guò)程，倍感充實(shí)，收獲良多，此時(shí)需要認真地寫(xiě)一份學(xué)習總結了。那么學(xué)習總結怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編收集整理的教師師德師風(fēng)的學(xué)習總結（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師師德師風(fēng)的學(xué)習總結1
師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)今年繼續教育培訓的學(xué)習，使我在教育思想、教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認識到了時(shí)代在更新，隨著(zhù)社會(huì )在不斷的進(jìn)步，教育教學(xué)工作更重。要，適應素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現代教育觀(guān)念的樹(shù)立，正是教師的立教之本，確立現代教育觀(guān)。本學(xué)年的繼續教育，培訓內容多，涉及的知識面廣，具體收獲如下：
1、通過(guò)師德培訓，使我認識到：
成為一名合格的教師容易，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須注重細節，充滿(mǎn)師愛(ài)，從細微處入手，充分了解、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡后，更加堅定了我從事教育行業(yè)的信心和決心。
2、時(shí)代在不斷的進(jìn)步、發(fā)展，對教師也有了更高的要求
為了提高個(gè)人教學(xué)水平，我認真學(xué)習新課標，領(lǐng)悟新課標精神，努力做好教學(xué)工作，保質(zhì)保量完成教學(xué)工作。本學(xué)年，我認真的備課、編寫(xiě)教案，設計適應學(xué)生的教學(xué)方法，開(kāi)展的有效的教學(xué)。在教學(xué)中我把學(xué)生放在首位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
3、聽(tīng)取了我縣及專(zhuān)家的新課改培訓，樹(shù)立了課改意識，貫徹到了教學(xué)實(shí)踐中。
我充分認識到當前我國進(jìn)行新課程改革的迫切性和重要性。新課程改革，教師的觀(guān)念改變是關(guān)鍵，首先要改變原有的教育方式和教學(xué)模式，即改變以前"教師講授學(xué)生接受"教師指導學(xué)生參與"的全新的教學(xué)模式，倡導自主。合作。探究的學(xué)習方式，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，提高學(xué)生學(xué)習的參與度。
4、學(xué)習了各種先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗。
使我深切感覺(jué)到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。今后我繼續以新課程改革為契機，以新課程標準的基本理念為指導，轉變教學(xué)觀(guān)念，從規范入手，有目的，有計劃，有步驟地進(jìn)行課程改革實(shí)驗，加強課堂教學(xué)改革研究，提高自身教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
5、在教學(xué)中學(xué)習、反思。
我認真教學(xué)，每月堅持寫(xiě)教學(xué)隨筆和教學(xué)案例，在反思中學(xué)習，反思中進(jìn)步。只有通過(guò)不斷的反思，才能使自己的教學(xué)水平、教學(xué)能力有所提高。
6、多讀書(shū)，讀好書(shū)。
認真閱讀學(xué)校訂閱的教育教學(xué)刊物，認真寫(xiě)讀書(shū)筆記。除此之外，我還利用課余時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)，領(lǐng)悟書(shū)中的精髓，吸取書(shū)中的養分，充實(shí)自己。繼續教育為的是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育離不開(kāi)繼續教育。在今后的繼續教育學(xué)習中，我將繼續努力。
教師師德師風(fēng)的學(xué)習總結2
轉眼間，我的第一年教書(shū)生涯已經(jīng)結束。教師的天職是教書(shū)育人。因此，必須要提高自己的道德素養和職業(yè)觀(guān)念。只有嚴格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展，并能對學(xué)生嚴格要求。做一個(gè)同事滿(mǎn)意，學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)滿(mǎn)意的好老師。在這一學(xué)期中，本人自覺(jué)要求自己，在各方面都力爭做一個(gè)“人師”。
一、認真教學(xué)，刻苦鉆研教學(xué)大綱，虛心向老教師學(xué)習請教，提高自己的教育教學(xué)水平。
要提高自身的師德修養，首先要提高自己的教育教學(xué)水平。這是師德的首要基礎，如果一個(gè)教師不是一個(gè)優(yōu)秀的“教書(shū)先生”，也就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。剛從學(xué)校出來(lái)走上工作崗位，雖然系統的理論知識學(xué)了不少，但是最缺乏的是比較可行實(shí)踐經(jīng)驗，對于這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，又尤其重要。因此，我認真備課，上課，評課。除了做好這些基礎的工作之后，我還注重聽(tīng)課，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)校其他有經(jīng)驗的老教師的優(yōu)質(zhì)課，虛心向他們學(xué)習，并接受他們對我的真誠指導�？偟恼f(shuō)來(lái)，這一年的收獲應該說(shuō)非常大，應該初步做成了一個(gè)“經(jīng)師”。
二、關(guān)心學(xué)生愛(ài)學(xué)生是教師的天職，也是師德的核心，力為一個(gè)“人師”。
我作為一個(gè)初一年級的班的班主任，除了在學(xué)習上對學(xué)生嚴格要求之外，在生活上也是關(guān)懷備至，讓學(xué)生感覺(jué)到我很關(guān)心他，很重視他。從而優(yōu)化本班的班級管理效果。在批評教育時(shí)也尊重學(xué)生的自尊心，不輕易傷害。利用一切機會(huì )鼓勵學(xué)生參與競爭，增強他們的自信心。對學(xué)生既嚴格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習、自我管理達到自我補充、自我完善、自我提高的目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎，教師對學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉化為學(xué)生接受教育的內部力量，能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴(lài)感，通過(guò)各方面的努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。得到學(xué)校的師生一致好評。
教師師德師風(fēng)的學(xué)習總結3
李嵐清在全國教育工作會(huì )議上的報告指出：“學(xué)習素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師，建設高質(zhì)量的教育必須有高質(zhì)量的教育，必須有高質(zhì)量的教師�！蹦敲匆簿褪钦f(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)中小學(xué)生的素質(zhì)，影響著(zhù)民族的未來(lái)，而教師的素質(zhì)又是多項的整合，其核心素質(zhì)是教師的人格魅力和師德修養。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
教師道德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。從前兩天的教師講演團所聽(tīng)的幾個(gè)講演中可以看出：教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。
作為新時(shí)代的普通教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì )直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著(zhù)極為重要的作用。下面也簡(jiǎn)單談?wù)勎覍W(xué)習“師德”的體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
作為一名教師，首先應該熱愛(ài)自己的崗位，喜愛(ài)教書(shū)。這是最基本的，如果你厭惡它，怎么能教好書(shū)呢？在這一點(diǎn)上，我覺(jué)得做得還不夠。有時(shí)，我總埋怨教師哪這里不好，那里不好，有時(shí)還會(huì )有一股沖動(dòng)，不想當教師了。當然這種想法是很不好的，而且也是不成熟的。既然挑起了這“天底下最光輝的事業(yè)”的重擔，就得把它挑好，挑像樣，雖然并不要求我們一定要培養出比爾·蓋茨這樣的人才，但至少要引導他們在人生道路上走好每一步棋。我們肩上所負的責任是關(guān)系到下一代的成長(cháng)，關(guān)系到祖國的未來(lái)，這是何等的重要��！因此，我們不應該抱有這樣的想法。碰到困難不要一味地沉溺在困難中，應該勇敢地面對未來(lái)，這就要求要求我們熱愛(ài)自己的工作崗位，對自己的工作勤勤懇懇，忠于職守。
二、熱愛(ài)學(xué)生
愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。如果說(shuō)學(xué)校是一個(gè)工廠(chǎng)的話(huà)，那么教師就是工人，學(xué)生就是商品。但是，學(xué)生跟商品是完全不同的，學(xué)生有思想。作為一名教師，不僅要教給學(xué)生知識，更要給予愛(ài)。我覺(jué)得在這一點(diǎn)上做得還不夠。特別是對于低年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要給予很多的愛(ài)。比如說(shuō)，上完體育課，有些學(xué)生把衣服脫了，但是他們年紀小，不會(huì )主動(dòng)地穿衣服，因此，教師就需要督促他們穿好衣服。如果老師能再細心一些，能夠尊重學(xué)生、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、公平對待學(xué)生，對他們多一些愛(ài)心，那么，我們的學(xué)生將會(huì )學(xué)得更快樂(lè )，能在我們的學(xué)校更加健康地成長(cháng)。
三、為人師表
教師是學(xué)生的榜樣，老師希望學(xué)生怎樣做，教師首先要做到，就可謂是“為人師表”。教師的一言一行都深深影響著(zhù)學(xué)生，如教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為青少年模仿能力強，他們往往把教師當作自己的楷模，正如加里寧所說(shuō)的：“教師的世界觀(guān)，他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生�！币虼�，教師更應起到表率的作用，在平時(shí)嚴格地要求自己，給學(xué)生做個(gè)好榜樣。
上面幾點(diǎn)只是我對自己在師德方面的簡(jiǎn)要剖析，這也是在學(xué)區和學(xué)校的培訓中所領(lǐng)悟的。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的'影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實(shí)現自我價(jià)值。當然，我還有更多需要改進(jìn)的地方。所謂“學(xué)無(wú)止境”，需要學(xué)習和改進(jìn)的東西只會(huì )越來(lái)越多，希望在以后的教學(xué)中，能清醒地認識到自己的不足，勇于改正，做一名優(yōu)秀的教師。
教師師德師風(fēng)的學(xué)習總結4
有人說(shuō)師德就是教師在平凡的職業(yè)生活中所表現出來(lái)的那種能夠引領(lǐng)生命成長(cháng)的責任、能力，以及這個(gè)艱難的實(shí)踐過(guò)程。也有人說(shuō)教師是一份“高�！甭殬I(yè)，因為除了保障學(xué)生的人身安全，還要保證學(xué)生的心理安全，擔負起學(xué)生在成年之前的健康成長(cháng)。所以，教師對自身“德行”的學(xué)習和認識需要貫穿整個(gè)職業(yè)生涯。
在還沒(méi)走上教師崗位的時(shí)候，總以為老師只要每天上下班，課前備課、課堂上好課、課后改作業(yè)就可以了。第一年從教，副校長(cháng)說(shuō)要把“愛(ài)”融合到日常教育中，總覺(jué)得這個(gè)字有點(diǎn)虛，原來(lái)上課管好學(xué)生，保證學(xué)生的學(xué)習效果不是一件容易的事。且不說(shuō)語(yǔ)文數學(xué)課，就是體育課也遇到了好幾個(gè)多動(dòng)癥的孩子，三番兩次不聽(tīng)指揮不受組織以后，就有了動(dòng)鞭子管教的心理。這幾年的教學(xué)中，也漸漸明白之前副校長(cháng)說(shuō)的“愛(ài)”的教育是什么意思，也慢慢懂得了和學(xué)生互換角色的角度來(lái)為他們思量。師德學(xué)習并不是老師一定要看多少本相關(guān)的書(shū)籍，不是老師一定要寫(xiě)多少相關(guān)論文，是一種在實(shí)際教學(xué)中慢慢悟出來(lái)的教師行為。
有家長(cháng)來(lái)詢(xún)問(wèn)如何教育孩子，發(fā)現自己會(huì )站在學(xué)生的角度看問(wèn)題了，教育路上的德育才是最最重要的，也總結得出“對待孩子的犯錯別太認真”。當我們發(fā)現孩子不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候會(huì )想好好教育一番，卻不再是棍棒教育，也不像剛當老師那會(huì )兒急躁得不管不顧。教育是一門(mén)技術(shù)活，也是一門(mén)經(jīng)驗活，當老師久了好像許多事情都可以比較得心應手的去處理了。學(xué)生是一群隨著(zhù)年齡在逐漸形成自我意識的孩子，在他們沒(méi)有建立完全自主意識之下的行為很多時(shí)候都是無(wú)意無(wú)心的，作為老師應當進(jìn)行有效引導其認識到錯誤并改正，于是平時(shí)表現不好的學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都值得老師去贊揚鼓勵學(xué)生積極向上。如果對學(xué)生的錯誤“太認真”，反而更容易適得其反。
教師的路才剛開(kāi)始，師德學(xué)習也將是一條不用回頭的路。
教師師德師風(fēng)的學(xué)習總結5
素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步，對各級各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明建設和精神文明建設，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、"循循善誘"、“誨人不倦"、“身弓行實(shí)踐”、“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，傳統教育觀(guān)念即傳統的教師觀(guān)、陳舊的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng )造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì )思考也不愿思考。
在這種舊教育觀(guān)念的桎梏下，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂(yōu)。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng )造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當今時(shí)代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀(guān)念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養出新世紀所需要的創(chuàng )造性人才。
創(chuàng )新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng )新這一民族靈魂的延續和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng )新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟挑戰的2l世紀尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養等等。而創(chuàng )新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(cháng)成才的基本素質(zhì)。其培養，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè)，但都必須是創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng )新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng )新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養創(chuàng )新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng )新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng )新，應該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內容等諸多方面協(xié)調一致、相輔相成的創(chuàng )新；后者指教師的創(chuàng )新素質(zhì)，主要不是體現于教案中、課堂里，而是體現于教學(xué)對象創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的養成發(fā)展、開(kāi)花結果。為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”，不斷更新觀(guān)念，接受新知，強化創(chuàng )新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統一”的觀(guān)念，立“教為不教”的觀(guān)念；破“一張考卷論高低”的觀(guān)念，立全面考察創(chuàng )新能力的觀(guān)念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀(guān)，立開(kāi)放辦學(xué)的國際化大教育觀(guān)。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養成性格�！苯逃龑�(zhuān)家之所以如此論述，就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)�；富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習；學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
但在現實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀(guān)存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(cháng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專(zhuān)家指出，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì )對教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應當讓學(xué)生
看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著(zhù)教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著(zhù)培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動(dòng)地向學(xué)生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(cháng)，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂(lè )觀(guān)、豁達開(kāi)朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀(guān)念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來(lái)，使他們避免把錯誤當作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會(huì )去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì )在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì )努力回答一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)疑難，寫(xiě)一篇文章嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀(guān)眾的演員——有表演，但沒(méi)有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏(yíng)得了學(xué)生令人渴望的回應：更努力地學(xué)習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習的東西的能力相協(xié)調，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調。這樣的教師，在朝著(zhù)培養學(xué)生對一門(mén)課程的理解力的目標前進(jìn)的過(guò)程中，如果發(fā)現大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內容，就會(huì )暫時(shí)停下來(lái)，或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì )盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導，而不會(huì )由于設法滿(mǎn)足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
【教師師德師風(fēng)的學(xué)習總結（精選5篇）】相關(guān)文章：
教師師德師風(fēng)學(xué)習個(gè)人總結08-22
教師師德師風(fēng)學(xué)習總結（精選5篇）12-28
小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習個(gè)人總結02-20
教師師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習總結范文01-13
教師師德師風(fēng)學(xué)習總結（通用5篇）01-06