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小學(xué)品德獲獎評課稿（通用15篇）
作為一名人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)評課稿，評課有利于幫助和指導教師不斷總結教學(xué)經(jīng)驗，形成教學(xué)風(fēng)格，提高教育教學(xué)水平。那么什么樣的評課稿才是好的呢？以下是小編收集整理的小學(xué)品德獲獎評課稿，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)品德獲獎評課稿 1
《課程標準》要求：品德與社會(huì )學(xué)科要創(chuàng )造性地運用教材，大膽改革課堂教學(xué)，營(yíng)造開(kāi)放式氛圍，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)，就要突破傳統的教學(xué)觀(guān)念，打破課堂局限，放手讓學(xué)生參與實(shí)踐，使學(xué)生成為課堂的主人，提高品德與社會(huì )課的針對性，實(shí)效性。如何讓這一新的理念在我們的品德課堂教學(xué)中得到體現？新課標指導下的品德課堂應如何凸現課堂的開(kāi)放性，實(shí)施的活動(dòng)性，讓學(xué)生個(gè)性展現，靈性飛揚呢？今天就柳娟老師執教的《品德與社會(huì )》中的一文《天生我材必有用》談幾點(diǎn)自己的感受。
從柳娟老師的教學(xué)中，我們可以明確本課的教學(xué)目標是讓同學(xué)尋找身上的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的特長(cháng)，珍視自己，熱愛(ài)自己，培養自己的自信。
一、 精心設計活動(dòng)，綻放生命活力
新課程強調教學(xué)過(guò)程是師生間教與學(xué)的溝通和交往的多維活動(dòng)，教學(xué)設計重在設計兒童的活動(dòng)，在活動(dòng)中體現兒童的主體性，突出兒童的個(gè)性，解放兒童的創(chuàng )造性，“告訴我，我會(huì )忘記，讓我看，我會(huì )記得，讓我參加，我會(huì )理解”這句話(huà)深刻地揭示品德與社會(huì )的實(shí)質(zhì)就是引導學(xué)生感受。本課教學(xué)設計，教師將活動(dòng)巧妙引入課堂。
1、形式多樣，活動(dòng)有效
課堂教學(xué)活動(dòng)應是師生有效、高質(zhì)量的多項活動(dòng)，作為教師，應有目的、有計劃地安排教學(xué)活動(dòng)、情境，刺激維持學(xué)生的有效活動(dòng)，生活貼近兒童，深受學(xué)生喜歡。如一開(kāi)始的“超級猜猜猜”引起學(xué)生極大的好奇心；“打開(kāi)抽屜里神密（秘）的信封”更是讓同學(xué)興奮不已；“尋寶摘星”讓每個(gè)同學(xué)非常專(zhuān)注地、投入地、努力地尋找自己身上的優(yōu)點(diǎn)，尤其是在和同學(xué)、老師一起分享自己閃光點(diǎn)時(shí)更是心情激動(dòng)，情緒非常熱烈。有一位同學(xué)激動(dòng)地（得）還上去和柳老師擁抱；從這一情景我們就已看到學(xué)生的情感通過(guò)活動(dòng)得到了激發(fā)，賞識了自己；為自己有這么多的優(yōu)點(diǎn)而感到自豪。到最后的一個(gè)活動(dòng)，“給福利
院的孩子帶（送）溫暖”，柳老師要求學(xué)生上臺展示，同學(xué)們的`特長(cháng)得到了更好地（的）發(fā)揮，紛紛表演自己的拿手好戲，有表演越劇，歌舞組合，手工閃亮登場(chǎng)。臺下的同學(xué)則興致勃勃地欣賞著(zhù)同學(xué)。由學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)作引領(lǐng)，課堂成了師生交往的舞臺。
2、尊重學(xué)生，把每個(gè)活動(dòng)做實(shí)做透
課堂教學(xué)活動(dòng)如何促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，快樂(lè )發(fā)展，具有成效的發(fā)展目標呢？關(guān)鍵在把每個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)做足，做透。如學(xué)生活動(dòng)第四關(guān)“給福利院小朋友送溫暖”的才藝展示時(shí)，第一組上臺表演越劇的同學(xué)，在第二次表演時(shí)，不成功，柳老師鼓勵他們，用微笑的眼神欣賞著(zhù)他們，直到同學(xué)認為滿(mǎn)意，再如“手工組閃亮登場(chǎng)”的幾位同學(xué)，開(kāi)始一上前表示膽怯，還有一個(gè)同學(xué)說(shuō)“不敢”時(shí)，柳老師沒(méi)有像某些老師那樣讓他們再下去準備，而是非常熱情地引導、鼓勵，并問(wèn)他們?yōu)槭裁词鞘止そM？讓每位同學(xué)感到他們手工組的了不起，最后也大膽地在同學(xué)面前展示了自己。
3、教師融入活動(dòng)，成為活動(dòng)的一員
活動(dòng)過(guò)程中，柳老師重視與學(xué)生的平等交流。教師在課堂上既是活動(dòng)的組織者，又是參觀(guān)者，活動(dòng)因有教師的參與才會(huì )有向心力，凝聚力，如課堂上，學(xué)生在忙著(zhù)好奇地看抽屜里的信紙時(shí)，老師也微笑得走過(guò)去和孩子一起分享喜悅，當同學(xué)們把信中的內容和好朋友一起分享時(shí)，老師也參與到其中的某些小組和他們一起分享快樂(lè )。有一位女同學(xué)還當場(chǎng)抱住柳老師，這足以說(shuō)明同學(xué)為自己有這么多的優(yōu)點(diǎn)已感到激動(dòng)萬(wàn)分，再如，同學(xué)們在進(jìn)行“尋寶摘星”的活動(dòng)時(shí)，某些同學(xué)可能有點(diǎn)疑惑，這時(shí)柳老師會(huì )蹲下身子及時(shí)引導點(diǎn)撥。這樣的品德課，才是師生共同上演的生動(dòng)的“人生”戲，更應是學(xué)生幸福成長(cháng)的樂(lè )園。
二、 有效運用資源，演繹課堂精彩
品德課程是一門(mén)綜合性很強的課程，然而在品德教材中卻只選取了兒童生活中有代表性的材料，以幾張圖片和幾句文字說(shuō)明等“范例”簡(jiǎn)單呈現，因此資料的整合運用這一教學(xué)環(huán)節在品德教學(xué)中顯得尤其重要，課堂上柳老師尊重教材，又不拘泥于教材，大膽開(kāi)發(fā)、利用課程資源。首先是善用生活資源，學(xué)生是課程資源的主體，因此開(kāi)發(fā)和利用課程資源應關(guān)注學(xué)生的生活，“生活即課堂”，教師從學(xué)生感興趣的資料入手，讀媽媽、爸爸、老師和同學(xué)寫(xiě)給自己的信，回憶生活中的往事，尋找自己被別人發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)，再把學(xué)校附近的福利院引進(jìn)課堂，讓學(xué)生把自己的特長(cháng)，優(yōu)點(diǎn)展示給他們看，讓他們和自己一起分享快樂(lè )。其次是巧用其他學(xué)科資源，如媒體資源——音樂(lè )，當同學(xué)們在認真地尋寶摘星時(shí)，配上了和情的音樂(lè )，渲染氛圍，最后以同學(xué)們興趣、易懂的一首小詩(shī)入手，并大聲喊“我能行”，課堂氣氛達到高潮。
三、 重視課堂孩子的點(diǎn)滴亮點(diǎn)，精彩評價(jià)讓課堂生輝
評價(jià)本身也是一個(gè)教學(xué)過(guò)程，是幫助學(xué)生學(xué)習新知，形成技能，提高素養不可缺少的重要手段。首先柳老師評價(jià)角度是多元，課堂上關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，注重學(xué)生的感受。其次教師的評價(jià)具有激勵性，如“同學(xué)們，表演得怎么樣，再看一遍”，“老師特別感到自豪”，“把自己的優(yōu)點(diǎn)大聲地讀出來(lái)，讓老師和同學(xué)一起分享”，再次評價(jià)具有啟發(fā)性，如當最后一組上臺的同學(xué)說(shuō)沒(méi)有什么特長(cháng)，但會(huì )打掃衛生，為了避免其他同學(xué)的輕視，柳老師馬上提問(wèn)“你們?yōu)槭裁磿?huì )想到打掃衛生？”同學(xué)們馬上說(shuō)掃地和其他才藝展示一樣都是為大家服務(wù)。柳老師馬上鼓掌，并為他們感到自豪，讓每位同學(xué)覺(jué)得自己是最好（的），天生我才（材）必有用。
四、 商榷之處
在“以人為本”的品德課程（堂），教師要貫徹這一理念，活動(dòng)時(shí)一定要求學(xué)生全面參與，更應關(guān)注“弱勢群體”，在同學(xué)們大聲讀自己優(yōu)點(diǎn)時(shí)，能否刻意或故意指名幾個(gè)，平時(shí)成績(jì)不太好的學(xué)生，讓他們說(shuō)說(shuō)自己的特長(cháng)，讓其他學(xué)生引起重視、關(guān)注，讓天下人知道每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)。
縱觀(guān)品德課程，讓我們明白品德課堂不同于其他課程。它應該是“一朵云去推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)去撼動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂去撞動(dòng)另一個(gè)靈魂”，只有當我們?yōu)閷W(xué)生打開(kāi)一扇窗，引領(lǐng)他們去享受生命成長(cháng)的絢麗和燦爛時(shí)，兒童的德性才會(huì )在生活中萌芽，在課堂上飛揚，我們的品德教學(xué)才會(huì )流光溢彩！
小學(xué)品德獲獎評課稿 2
最近聽(tīng)了兩位老師的品社課，給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀�(gè)人的一些心得體會(huì )吧。
一、教師語(yǔ)言具有藝術(shù)的魅力
當我聽(tīng)著(zhù)前兩位兩位教師的課時(shí)，我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能引出狹小的課堂，深入人的心靈深處……老師一邊觀(guān)看優(yōu)美圖片，一邊聽(tīng)著(zhù)優(yōu)美的背景音樂(lè )，一邊聽(tīng)老師的介紹，聲情并茂的語(yǔ)言勾起了學(xué)生的向往，平添幾分優(yōu)美的氣氛。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。各位老師都通過(guò)那優(yōu)美的聲音使學(xué)生的心靈受到了陶冶，喚醒了學(xué)生美的感受。
二、使用課件、開(kāi)放引導的課堂讓人耳目一新
新課標中說(shuō)到：學(xué)生的'感悟是第一位的，教師的引導調控是第二位的。著(zhù)眼于學(xué)生自主發(fā)展的品社教學(xué)，應該是一個(gè)“先學(xué)后教、先讀后導、先練后訓、先放后扶”的過(guò)程�！备魑焕蠋煹慕虒W(xué)過(guò)程就是這種教學(xué)模式的一個(gè)充分展現吧。
三、處理、把握教材的方法十分獨到
兩位教師對教材的處理和把握有其獨到之處。如運用“說(shuō)”、“讀”、“演”的方法引導學(xué)生理解。還有學(xué)生在音樂(lè )背景下邊有感情的體會(huì )，一句教育名言說(shuō)得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西�！蔽蚁�，我們每一位教師在上完一堂課后，該問(wèn)問(wèn)自己：當學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當學(xué)生把所學(xué)的知識全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問(wèn)題的能力，留下他們真正需要的種種？我想這些也就是我們追求的“高效”吧！
小學(xué)品德獲獎評課稿 3
導入新課，應該簡(jiǎn)潔明快，一下子就抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習這課的需要。教師要發(fā)揮創(chuàng )造性，使開(kāi)頭新穎、別致、巧妙。
列舉幾種常用的開(kāi)頭形式予以說(shuō)明：
1、問(wèn)題引入：
根據教學(xué)內容的設問(wèn)讓學(xué)生回答，揭示課題，導入新課。
2、小品表演：
把教材內容編成小品，以形象的`表演導入新課。
3、情境渲染：
通過(guò)播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等，創(chuàng )設與教學(xué)內容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到感染和啟示。
4、啟發(fā)談話(huà)：
把握教學(xué)要求，捕捉學(xué)生生活中的典型事例，掌握學(xué)生的思想脈搏，用情真意切的語(yǔ)言，親切自然地導入新課。
5、設置懸念：
教師先把課文中的故事或事例的矛盾沖突揭示出來(lái)，設置懸念，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)習新課，尋求問(wèn)題的答案，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生探究問(wèn)題的興趣。
6、游藝活動(dòng)：
組織學(xué)生進(jìn)行猜謎、游戲、競賽等與教學(xué)內容有關(guān)的游藝活動(dòng)導入新課，給學(xué)生創(chuàng )設“以情激情”、“實(shí)物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”、“對比分析”、“故事引題”等導入新課的方法�？傊�，思想品德課的導入環(huán)節沒(méi)有固定模式，要根據教學(xué)內容和學(xué)生的實(shí)際情況而精心設計。松愉快的學(xué)習氣氛。
小學(xué)品德獲獎評課稿 4
本課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課，我認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準，并遵照課標的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處�，F就對這學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的'內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(guān)（假如我是你，假如你是我）、雙贏(yíng)觀(guān)（大家好，才是真的好）、依存觀(guān)（我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我）、分享觀(guān)（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地結合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
小學(xué)品德獲獎評課稿 5
在教育教學(xué)（此文來(lái)自）中我體會(huì )到，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表?yè)P他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當學(xué)生有不足時(shí)，多給予鼓勵和贊美，對學(xué)生精心呵護，尊重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要幸福得多，老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛(ài)護他們，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福，讓他們在學(xué)校里開(kāi)開(kāi)心心的學(xué)，快快樂(lè )樂(lè )的學(xué)。
現行品德與社會(huì )教材力求讓學(xué)生與教材文本對話(huà)，讓學(xué)生在參與調查、訪(fǎng)問(wèn)過(guò)程中發(fā)展認知和情感，要實(shí)現這一目標，在課堂教學(xué)中應當把握好以下四點(diǎn)：
1、找準切入點(diǎn)。
2、抓好興趣點(diǎn)。興趣是最好的`老師，只要抓好興趣點(diǎn)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習欲望，讓學(xué)生在一個(gè)寬松、愉快的氣氛中學(xué)習就是一件輕而易舉的事了。
3、注重知識點(diǎn)。課程標準盡管對能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的能力培養提出了更高更新的要求，但知識的掌握和學(xué)習仍然是《品德與社會(huì )》課的重要學(xué)習目標。
4、挖掘出德育點(diǎn)。思想品德教育是《品德與社會(huì )》教材中的重要內容�！镀返屡c社會(huì )》課的指導思想就是指導學(xué)生的思想，規范學(xué)生的行為。教師在組織以社會(huì )知識為主的課文學(xué)習時(shí)，應注重挖掘教材中的德育點(diǎn)，結合課程與活動(dòng)，有針對性地進(jìn)行品德教育
小學(xué)品德獲獎評課稿 6
新課程為德育課堂注入了活力。我們以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中，使課堂出現了可喜的變化。但在實(shí)際的教學(xué)中也存在著(zhù)“形似而神異”的現象，甚至在某些地方也步入了誤區，這些現象值得我們去關(guān)注思考。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué)，而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變。傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地。而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)。強調學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開(kāi)了“我的心里話(huà)”發(fā)布會(huì )，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話(huà)，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
兒童的生活是豐富多采的，教師應以學(xué)生的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源，讓學(xué)生從生活中來(lái)，又回到生活中去。通過(guò)《品德與生活》的教學(xué)，通過(guò)一系列的生活體驗，生活探究，解決生活中的.問(wèn)題，讓學(xué)生具有學(xué)會(huì )做人的初步意識，養成良好的行為習慣，從而把學(xué)生培養成為自律、自信，有社會(huì )責任感的合格公民。
在實(shí)際課堂教學(xué)中，我認為要扎實(shí)的上好這門(mén)課程，首先應了解《品德與生活》這門(mén)課程的性質(zhì)，它是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )生活發(fā)展的綜合課程。根據學(xué)生社會(huì )生活范圍不斷擴大的實(shí)際，認識了解社會(huì )生活和品德形成的需要，要以?xún)和纳鐣?huì )生活為主線(xiàn)，將行為規范，法制教育，愛(ài)國主義，集體主義和社會(huì )主義教育，國情，歷史文化教育等有機的結合起來(lái)，并在此基礎上加深對自己，對他人，對社會(huì )的認識和理解并養成良好的行為習慣，形成基本的道德觀(guān)，為他們的成長(cháng)奠定基礎。
體驗產(chǎn)生理解，體驗產(chǎn)生情感。體驗是對具體的社會(huì )事物或情境的親身經(jīng)歷，它不僅僅發(fā)生在活動(dòng)的過(guò)程中，還會(huì )作為活動(dòng)的結果而存在，并且作為活動(dòng)追求的結果。體驗學(xué)習活動(dòng)是社會(huì )生活中的各種活動(dòng)的模擬活動(dòng)，它可以分為直接體驗和模擬體驗。通過(guò)體驗活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得對于實(shí)際的真實(shí)感受。
在今后的教學(xué)中，我會(huì )正視自己的不足，不斷地積累經(jīng)驗，取人之長(cháng)，補已之短。我知道了要上好一節品德課教師要根據內容精心創(chuàng )設貼近學(xué)生生活實(shí)際，學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)情境，讓學(xué)生在真切的情境中獲得親身體驗，提高教學(xué)實(shí)效；要重視養成教育，培養學(xué)生良好的行為習慣；要加強情感教學(xué)，充分利用情感推動(dòng)作用，促進(jìn)學(xué)生認知的內化和良好行為的形成；更要加強自身修養，要以人格力量影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生。
這就是我在這門(mén)學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐后所得，所思，所感。我想：我會(huì )朝著(zhù)我?jiàn)^斗的方向，不斷完善自己，把《品德與生活》這門(mén)課程很好地用于小學(xué)品德與生活的課堂中。
小學(xué)品德獲獎評課稿 7
從事品德與生活教學(xué)已有多年，我認為在教學(xué)中應該注意四方面的問(wèn)題：
1、一活用教材：
教材是教師引導學(xué)生活動(dòng)的工具、資源，課堂教學(xué)中既不能脫離教材，又不能固守教材，教師應準確理解教材編寫(xiě)意圖，創(chuàng )造性地使用教材，科學(xué)地、有意義的地調整使用教材，提高思品教學(xué)的針對性、實(shí)效性如課本第4頁(yè)介紹自己的家人，只是從家人特定的職業(yè)、性格、特長(cháng)、愛(ài)好幾個(gè)方面起到拋磚引玉的作用，一年級兒童已有知識，經(jīng)驗較少，教師應在教材的基礎上引導學(xué)生拓展思維，打開(kāi)思路，舉例說(shuō)明還有哪些情況屬于性格、愛(ài)好、特長(cháng)，還可以從家人的年齡、長(cháng)相、生活習慣、家人的愿望，自己的感受等各個(gè)方面來(lái)介紹。又如在講述家人親情故事時(shí)，可整合使用第二、三課教材的內容幫助學(xué)生開(kāi)闊思維。
2、注重細節，培養學(xué)生良好習慣：
在課堂上，關(guān)注言行不良表現的學(xué)生，及時(shí)調動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的.嚴重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)這些年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
3、恰當處理和學(xué)生的關(guān)系：
要想處理好這個(gè)關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手：
�。�1）傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。
�。�2）相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨立思考、獨立說(shuō)話(huà)，教師相機誘導發(fā)現，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
�。�3）放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當“老師
�。�4）誠實(shí)守信，嚴傳身教，教書(shū)育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求
4、評價(jià)要多樣化：
評價(jià)對學(xué)生樹(shù)立信心，體驗成功，促進(jìn)發(fā)展有著(zhù)重要作用。課堂上除了教師還可以讓學(xué)生自已，小組等多主體參與評價(jià)。多層次多角度去評價(jià)所有兒童，鼓勵每一個(gè)孩子。
小學(xué)思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，培養學(xué)生學(xué)習的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì )愛(ài)戴你，家長(cháng)就會(huì )信任你，你的教學(xué)改革就會(huì )成功�？傊乙獜囊陨蠋讉�(gè)方面努力，不斷提高教育教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效果。
小學(xué)品德獲獎評課稿 8
作為一門(mén)綜合性學(xué)科，教學(xué)資源是豐富多彩的，自然、歷史、地理、人文、科學(xué)，涵蓋了學(xué)生生活的方方面面。教學(xué)中，我充分挖掘和利用社會(huì )生活中的隱性教育資源等，并且能把這些資源進(jìn)行整合和提升，著(zhù)眼于對學(xué)生學(xué)習興趣的誘導，著(zhù)眼于教學(xué)內容的挖掘，著(zhù)眼于對認知過(guò)程的內在邏輯的呈現，使學(xué)生對學(xué)習材料本身產(chǎn)生直接興趣，在教學(xué)過(guò)程中獲得認知和感悟。主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )認識社會(huì )，正確了解社會(huì )，同時(shí)還得養成良好習慣品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上正確了解祖國，通過(guò)不斷學(xué)習，加強理論修養，積極引導學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐等活動(dòng)，不斷修煉自己，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人。
下面是我總結出的幾條小經(jīng)驗：
1、拓寬教學(xué)的天地。讓學(xué)生了解社會(huì )，僅僅在課堂上拿著(zhù)書(shū)來(lái)讀是遠遠不夠的，要讓學(xué)生真的走近，親臨去體會(huì )。所以在教學(xué)中，我打破了教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還根據教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。強化“知”、“行”統一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、創(chuàng )設情境，讓學(xué)生走進(jìn)角色。在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)中，我會(huì )創(chuàng )設很多教學(xué)情境，調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。有時(shí)，我會(huì )組織辯論會(huì )，讓學(xué)生們各抒己見(jiàn)，碰撞思想的火花。有時(shí)，我會(huì )組織故事會(huì )，讓學(xué)生講述自己收集的資料，……在平時(shí)的課堂上，我會(huì )結合有關(guān)教學(xué)內容，采用聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。我們的作業(yè)設計要沖破封閉的.圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關(guān)的教學(xué)內容，開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣�！白鎳�，我為你自豪”這個(gè)單元教育學(xué)生愛(ài)祖國；要求學(xué)生知道祖國的變化，關(guān)心祖國的發(fā)展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過(guò)上網(wǎng)、看報、走出家門(mén)等方式，了解為祖國日新月異的變化，升華愛(ài)國情懷。
還有最重要的一條就是：相信我們的學(xué)生！他們是學(xué)習的主人，而且要相信他們的能力。要布置好預習作業(yè)和課后拓展的作業(yè)。我們面對的學(xué)生是活生生的，決不能將品德與社會(huì )課上成老師一言談的說(shuō)教課，要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗，在“動(dòng)”中獲得真知，培養能力，養成勇于創(chuàng )新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺，在學(xué)習中掌握知識、體驗快樂(lè )。要讓學(xué)生在我們教師的引領(lǐng)下了解社會(huì )，形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
小學(xué)品德獲獎評課稿 9
一學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)又將告一段落了，反思自己的教學(xué)過(guò)程有收獲也有困惑。這學(xué)期我上的是二年級《品德與生活》的內容。教學(xué)中，我把思品與生活課的教學(xué)與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，幫助他們養成良好道德行為習慣，形成健康的人格和良好的心理。在課堂上，關(guān)注學(xué)生的表現和課堂生成，積極調動(dòng)學(xué)生的'積極性。通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。傳統的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，缺少主體參與。本學(xué)期二年級的品德與生活教學(xué)我從以下幾個(gè)方面尋找突破口：
1、廣闊的教學(xué)陣地。
開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。關(guān)于環(huán)境衛生的領(lǐng)學(xué)生在校園內進(jìn)行“你丟我撿”的活動(dòng)；關(guān)于收獲的組織學(xué)生到繪本館閱讀等，強化“知”、“行”統一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)�！拔覀內グl(fā)現”這個(gè)單元結合我�？萍冀逃齼热�，鼓勵學(xué)生動(dòng)腦筋、有創(chuàng )意地生活，養成探究的習慣，學(xué)習探究的方法；能夠應用多種辦法收集資料，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的整理和應用。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì )，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
3、多樣化的情境式表演。
我結合有關(guān)教學(xué)內容，采用講故事、情感朗誦、角色游戲、知識競賽等多種形式的“情境表演”。在教“愉快的收獲”這個(gè)單元時(shí)，我組織學(xué)生開(kāi)了一個(gè)豐收會(huì )，讓學(xué)生展示一學(xué)期來(lái)的學(xué)習成果，教育學(xué)生積極向上，讓學(xué)生能夠看到自己的成長(cháng)和變化，并為此而高興，并以此激勵自己不斷進(jìn)步。
4、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
如“你好，祖國媽媽”這個(gè)單元教育是學(xué)生愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國；要求學(xué)生知道家鄉的風(fēng)景名勝和資源，關(guān)心家鄉的發(fā)展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過(guò)上網(wǎng)、看報、走出家門(mén)等方式，重點(diǎn)以柳州“橋”的數量和設計風(fēng)格來(lái)了解柳州的日新月異的變化，升華愛(ài)國情懷。
小學(xué)品德獲獎評課稿 10
小學(xué)五、六年級《品德與社會(huì )》(上冊)這兩本書(shū)，涵蓋的知識面太廣了，學(xué)校、家庭、班級、個(gè)人、國家、歷史、地理、自然、人文、生物科技、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)知識都有涉及。通過(guò)大半學(xué)期的教學(xué)和參加聽(tīng)課、評課等一系列活動(dòng)，有很多感悟和體會(huì )，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，收獲頗多，現作如下反思。
傳統的課程教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)人在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的'環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀(guān)察、活動(dòng)中得到情感的體驗，正好符合新課標中的探究思想--讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
教育理念的轉變，也體現在課前的任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程中。課堂中的活動(dòng)應是在教師指導或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如在《幅員遼闊的祖國》這一課，我讓學(xué)生親自動(dòng)手制作了我國三十四個(gè)省級行政區的卡片，并讓他們自己拼成中華人民共和國的地圖，這項活動(dòng)不僅培養了學(xué)生的動(dòng)手能力，也讓他們記住了各省區的名字，更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，陶冶了學(xué)生的情操，培養了他們的愛(ài)國思想，這正是《品德與社會(huì )》這門(mén)課程所要達到的教學(xué)目標。
教材源于學(xué)生的生活實(shí)際，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生熟悉的生活中挖掘和提煉有教育意義的素材，在學(xué)生最熟悉、最普通的生活情境中呈現問(wèn)題，強調學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開(kāi)了"我的心里話(huà)"發(fā)布會(huì )，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話(huà)，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。所以，"我們選擇一種什么樣的教育，就為孩子選擇了一種什么樣的生活"。
小學(xué)品德獲獎評課稿 11
《品德與社會(huì )》作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，認識社會(huì )，了解社會(huì )，同時(shí)形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭的史實(shí)，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點(diǎn)：
一、自覺(jué)提高自身素質(zhì)，積極引導學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人
"打鐵先要自身硬"，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面：一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行、修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到：
1、堅持學(xué)習。不但要提高自己的專(zhuān)業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識，還要用于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結合實(shí)際，因材施教，勇于實(shí)踐，善于總結，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自己的道德覺(jué)悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
逐步完善"讀、議、講、演、評"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
三、利用好社會(huì )大課堂，與社會(huì )生活相結合
理論聯(lián)系實(shí)際，校園小課堂與社會(huì )大課堂相結合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑�？梢杂薪M織地去校外調查、采訪(fǎng)、參觀(guān)、詢(xún)問(wèn)，然后作匯報交流。
總而言之，通過(guò)課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的"得"與"失"加以總結，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗，這是十分珍貴的.財富。在不斷總結經(jīng)驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節《品德與社會(huì )》課，讓孩子們在娛樂(lè )中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習的快樂(lè )。使我們每位教師都能從"教書(shū)匠"變成"教育家"。
反思帶來(lái)的快樂(lè )我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂(lè )永伴老師和學(xué)生!!!
小學(xué)品德獲獎評課稿 12
在區品德學(xué)科培訓活動(dòng)中，我執教了一堂課，課后進(jìn)行了認真的反思，我認為在這堂課中，體現了以下教學(xué)思想：
1、教學(xué)是^對`話(huà)的過(guò)程，包括師與生的^對`話(huà)，生與生的^對`話(huà)，生與文本的^對`話(huà)等。本堂課是借班上課，課前與學(xué)生接觸的時(shí)間很少，學(xué)生對我很陌生，所以創(chuàng )設良好的^對`話(huà)情境，才能拉進(jìn)師與生之間的距離，使學(xué)生敞開(kāi)心扉，樂(lè )于談話(huà)，樂(lè )于交流。上課伊始，我播放了學(xué)生喜歡的歌曲《可愛(ài)的家庭》，會(huì )唱的小朋友馬上跟著(zhù)唱了起來(lái)，不會(huì )唱的小朋友也跟著(zhù)拍起了手，學(xué)生的注意力馬上被吸引，課堂氣氛很溫馨。讓小朋友大喊我的名字，猜我名字的含義，學(xué)生覺(jué)得很新奇，不知不覺(jué)消除了與我之間的陌生感。我又拿出我的全家福，敘述了我先生因為女兒半夜發(fā)燒急得哭了的真實(shí)是件，學(xué)生深受感動(dòng)，不由自主地回憶起自己的爸爸媽媽關(guān)愛(ài)自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都爭著(zhù)、搶著(zhù)告訴大家爸爸媽媽為了“我”、為了這個(gè)家努力付出，不求回報。時(shí)間有限，不可能每個(gè)小朋友一一敘述，所以安排了四人小組互說(shuō)，在這個(gè)師與生、生與生交流互動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生自然激發(fā)了熱愛(ài)父母，尊敬父母的.情感。
2、品德教學(xué)強調回歸生活。正如杜威所說(shuō)：“準備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì )生活，離開(kāi)了任何直接的社會(huì )需要和動(dòng)機，離開(kāi)了任何現存的社會(huì )情境，要培養對社會(huì )有益和有用的習慣，是不折不扣的在岸上通過(guò)做動(dòng)作教兒童游泳�！北咎谜n學(xué)生說(shuō)話(huà)的材料都來(lái)源于學(xué)生的真實(shí)生活。學(xué)生借助照片以及一些小物品激發(fā)起對過(guò)去生活的回憶，激發(fā)起內在的真實(shí)的情感體驗。雖然說(shuō)的都是生活中的一些芝麻綠豆般的小事，但其中包含著(zhù)家庭生活的歡樂(lè )，包含著(zhù)父母對子女的愛(ài)，都很真實(shí)。課外延伸中安排的兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng)（ 1、自己設計一張感恩卡，寫(xiě)一句最想說(shuō)的話(huà)，送給自己最想送的人。2、回家后為父母做一件你能做而且能令他們高興的事。）把課堂教學(xué)延伸到家庭，使品德教學(xué)來(lái)源于生活，又回歸到生活。
3、評價(jià)注重過(guò)程性。在聽(tīng)課教師的發(fā)言中，我感到老師們對我采用的評價(jià)方式特別感興趣。我是這樣做的：課堂上每發(fā)言一次得一顆星，學(xué)生自己用筆畫(huà)在課題的旁邊，發(fā)言聲音響亮、語(yǔ)言流暢、有自己的想法可以再加一顆星；一節課得三顆以上星的可以畫(huà)一顆笑臉。這堂課沒(méi)能得笑臉的，在課外實(shí)踐活動(dòng)中可以彌補。這種延時(shí)評價(jià)為更多不同特點(diǎn)的學(xué)生提供了多種展示自己的方式和途徑，讓更多的學(xué)生能跳一跳摘到挑子，讓更多的學(xué)生體驗到成功的快樂(lè )，讓更多的學(xué)生獲得更多的發(fā)展。在我自己任教的班級，我每月、每半個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)期都小結一次，避免了評價(jià)的主觀(guān)性，學(xué)生非常開(kāi)心。
小學(xué)品德獲獎評課稿 13
傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應是一種相互交往。在教學(xué)過(guò)程中，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀(guān)察，活動(dòng)中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究—讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。 課堂中的活動(dòng)應是教師在指導或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。在開(kāi)學(xué)初的第一節思品上進(jìn)行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì )的活動(dòng)，教師只對選舉程序做說(shuō)明和解釋?zhuān)缓蠓攀肿寣W(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應有的權利，并學(xué)會(huì )全面、客觀(guān)地認識自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué)，而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程。強調學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現象。本冊教學(xué)的主題是“家鄉”，在上課之前我事先要求學(xué)生搜集有關(guān)我們渠縣的`文化、風(fēng)土人情，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。學(xué)生通過(guò)查資料、問(wèn)父母、問(wèn)同學(xué)等途徑認識了解我們的家鄉——渠縣。在課堂上同學(xué)們能滔滔不絕的講解宕渠文化、渠縣黃花，有的同學(xué)還講到漢闕遺址。
《品德與社會(huì )》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，認識社會(huì )了解社會(huì )，同時(shí)形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感。 但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習，加強理論修養，積極引導學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人。
小學(xué)品德獲獎評課稿 14
小學(xué)《品德與生活·社會(huì )》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段，通過(guò)近幾年來(lái)的培訓、實(shí)踐、探索、調研，我們對小學(xué)品德課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和如何實(shí)現培養目標方面取得了共識。但是，在涉及新課程改革的教學(xué)內容、組織形式、實(shí)施步驟、評價(jià)方式等課堂教學(xué)具體操作過(guò)程中，我們的一線(xiàn)教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰，矛盾的焦點(diǎn)主要表現為——新課程的理念究竟如何有效地轉化為具體生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐。
根據我們對小學(xué)《品德與生活·社會(huì )》教學(xué)的調研，新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著(zhù)，成績(jì)突出，但局部問(wèn)題逐漸顯露，特別是大多數的兼職教師，在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思考和探索，在此，本文就調研過(guò)程中出現的問(wèn)題和現象進(jìn)行了粗略的反思。
一、盲目奉行“拿來(lái)主義”，課堂教學(xué)生死搬硬套
新的《品德與生活·社會(huì )》課給德育課程教學(xué)帶來(lái)了生機和活力，帶來(lái)了新氣象，教師的教育觀(guān)念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著(zhù)新課程改革實(shí)驗的深入，一些深層次的問(wèn)題也隨之出現，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現如下：
1.品德與生活課程標準中倡導活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現象卻屢見(jiàn)不鮮。在探討某一個(gè)話(huà)題時(shí)，把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫(huà)、游戲上，一節課下來(lái)，學(xué)生興奮過(guò)度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，感悟和體會(huì )方面的收獲卻令人懷疑。筆者認為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，品德與生活課也不應是完全的“唱游” 課、“游戲” 課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設置，就在于學(xué)科之間有相對的獨立性，每一門(mén)學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。
2.通識培訓中的一些案例和套路原本只是一種示范，個(gè)別教師“照葫蘆畫(huà)瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來(lái)特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強調回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結合不同環(huán)境、不同地區、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來(lái)自于每位教師獨特的教學(xué)風(fēng)格和依據自己的真實(shí)體驗對課堂教學(xué)的重構與創(chuàng )新。
二、刻意追求“師生民主”，主體主導主次不分
新課程強調營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，體現師生民主�？墒�，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。
1.課堂上教師主導作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學(xué)生違反課堂紀律視而不見(jiàn)，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過(guò)了頭，坐沒(méi)坐相，站沒(méi)站相，想看就看，想讀就讀，想說(shuō)就說(shuō)，必要的課堂紀律維護和良好的學(xué)習習慣培養被忽視了。
2.課堂上教師以問(wèn)代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節課上反反復復用一些類(lèi)似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡(jiǎn)單問(wèn)題發(fā)問(wèn)不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準確地響亮回答。課堂上一問(wèn)一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂(lè )乎，但思維卻停留在同一水平上的機械重復，心靈未能受到震撼�？此茙熒�(dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問(wèn)方式滿(mǎn)堂灌，牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認同教師事先預設好的答案，師生并沒(méi)有真正互動(dòng)起來(lái)。
新課程強調“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應當是客人，惟師獨尊不可取，惟生獨尊同樣不可取，兩者都是畸形的`師生關(guān)系�！皼](méi)有規矩不成方圓”，沒(méi)有必要的課堂紀律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養如何培養？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養成刻苦認真、持之以恒的學(xué)習精神，難以成大器。教師在轉變教育觀(guān)念的同時(shí)，不應當步入“精講少講”的誤區。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過(guò)多講，都是對學(xué)生的不負責任。
3.片面理解“合作學(xué)習”，形式多于內容。合作學(xué)習是新課程倡導的學(xué)習方式，但不能簡(jiǎn)單形式化。調查中我們發(fā)現，有的教師為了體現新課程標準精神，把合作學(xué)習變成了一種機械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習”旗號。
合作學(xué)習無(wú)疑有助于合作交流，尊重他人正視自己的團隊精神的培養。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習目的不明確，過(guò)程設計簡(jiǎn)單，時(shí)機把握不好，無(wú)論什么問(wèn)題都采用分組討論的合作學(xué)習方式，導致學(xué)生能獨立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見(jiàn)，看不到合作的必要，感覺(jué)不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習無(wú)法達到預期的教育效果。這種形式多于內容的合作學(xué)習究竟對學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習領(lǐng)域和學(xué)習主題都要用合作學(xué)習的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習，必然有害無(wú)益。
小學(xué)品德獲獎評課稿 15
本人一直在思考，在功名之外，在興衰之外，應該有一種東西是比較更長(cháng)遠和更重要的，應該有一種東西是我們可以相信并且希望它永遠不會(huì )消失的。
聽(tīng)到一首美國的民歌《老黑奴》，那種對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，對人生的豁達，由此聯(lián)想到了西方文化的感恩節，想到了我們從古以來(lái)，歷史文化長(cháng)河中永不消失的感情——感恩。
回過(guò)頭想想，過(guò)去我一直口口聲聲說(shuō)要追求幸福。因為體會(huì )不到幸福的真正含義，卻開(kāi)始不停地抱怨，埋怨父母長(cháng)輩，感嘆世事情感。其實(shí)幸福就在我身邊停留了二十幾年，我卻渾然不去發(fā)覺(jué)，不去體會(huì )，當我忙著(zhù)學(xué)習、工作，談戀愛(ài)……卻忽略了去找回自己感恩的心。由此我也看到了現在的孩子，養尊處優(yōu)，缺乏責任感，只會(huì )索取，卻不懂得回報和付出。這是誰(shuí)的責任呢？是孩子們？不，他們是花圃中的花朵，需要園丁精心澆灌才會(huì )健康成長(cháng)。是我們這些父母太忙了，沒(méi)讓他們明白什么是最珍貴的——感恩。也許有人會(huì )說(shuō)：“孩子們現在連玩的時(shí)間都沒(méi)有了”。是的，他們太忙了，忙著(zhù)上學(xué)，忙著(zhù)參加各種競賽，忙著(zhù)各種培訓班……卻擠不出時(shí)間來(lái)感恩。有一次我問(wèn)我班的孩子們：“你們?yōu)榧议L(cháng)做過(guò)一天家務(wù)嗎？你們?yōu)殚L(cháng)輩洗過(guò)一次腳嗎？家長(cháng)生病時(shí)，你們照顧過(guò)他們嗎？”回答卻是鴉雀無(wú)聲。
親愛(ài)的孩子們和你們的爸爸媽媽?zhuān)菀槐�，讓我們一起�?lái)吟誦孟郊的詩(shī)《游子吟》，一個(gè)游子在他鄉對母親的關(guān)愛(ài)思念之情會(huì )讓人涌起無(wú)限的柔情。即使他是漂泊的`，他也是幸福的，因為他有一顆感恩的心。抽一個(gè)傍晚，讀一讀陳密的《陳情表》，那種在功名之外，對親情的至愛(ài)讓我們潸然淚下。也朗誦一下現代詩(shī)人西西的《綠洲》吧，那種對惡劣自然環(huán)境的超然態(tài)度以及感恩，讓人感動(dòng)。
如果一個(gè)人懷著(zhù)感恩的心來(lái)生活，那簡(jiǎn)直是一種詩(shī)意的棲居。孩子們，讓我們學(xué)會(huì )“感恩”吧。感恩父母長(cháng)輩，感恩良師益友，感恩年年歲歲，感恩春華秋實(shí)……你會(huì )發(fā)覺(jué)，我們的生活是如此富有，如此的幸福！
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