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學(xué)習教師職業(yè)道德規范思想總結

時(shí)間:2024-08-18 18:10:51 思想總結 我要投稿
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學(xué)習教師職業(yè)道德規范思想總結

  規范行為,做一個(gè)具有職業(yè)道德的好教師,下面是小編整理的學(xué)習教師職業(yè)道德規范思想總結,希望您喜歡,上公文站,發(fā)現學(xué)習。

學(xué)習教師職業(yè)道德規范思想總結

  學(xué)習教師職業(yè)道德規范思想總結一

  本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們再一次認真的學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,學(xué)習的目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設,進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養和職業(yè)道德修養,為全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的育人環(huán)境,教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì )。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習,我更加明確了自己所肩負的重任,認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。

  教師是一種社會(huì )職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當今正面臨著(zhù)一個(gè)競爭激烈的社會(huì ),教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

  在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養,真正認識善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。

  作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的.職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內容,現在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習,在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì ):

  一、愛(ài)崗敬業(yè)。

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠”的決心,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系,在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  二、愛(ài)心是師德素養的重要表現。

  崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

  三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養。

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  四、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  五、要養成終身學(xué)習的習慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。

  終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念,教師更應活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才,做人民滿(mǎn)意的教師。

  學(xué)習教師職業(yè)道德規范思想總結二

  教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  華人首富李嘉誠先生曾說(shuō)過(guò):“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀(guān)念為指導,注意行為規范,并以長(cháng)久的堅持使之形成習慣,對于人的一生有著(zhù)多大的影響!因此,作為教師,我們應當樹(shù)立正確的思想觀(guān)念,以之來(lái)促使自己養成一些良好的思想行為習慣,從而走向成功。

  我想應該從幾個(gè)方面做起:

  一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。

  二:要養成寬容公正的愛(ài)心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細節中體現出公正的意識。

  三:無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的'孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  四:要養成終身學(xué)習的習慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念,教師更應活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

  學(xué)習教師職業(yè)道德規范思想總結三

  “學(xué)高為師,身正為范。”教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德就是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì )。做為一名教師,只有具備了良好的師德,才能以德治教,以德育人,才能成為學(xué)生學(xué)習的典范,才能用自己的一言一行影響和教育學(xué)生。

  一、要愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生

  熱愛(ài)自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對這份工作負責。要不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  熱愛(ài)自己的工作,還體現在自覺(jué)抵制有償家教上。學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì )。教師屬于一個(gè)特殊的社會(huì )職業(yè),是塑造靈魂的神圣職業(yè)。所以,作為一名教師,從他選擇這一職業(yè)的那天起,就應該特別注重加強自身的思想品德修養,要有強烈的責任感和事業(yè)心,要有良好的師德,要時(shí)刻警醒自己去愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,愛(ài)生如子。教育大師陶行知先生說(shuō)“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,正是送給每位教育工作者的真知灼言。老師與學(xué)生之間應該是一種很單純的教與學(xué)的關(guān)系,如果我們做老師的為了私利搞起了有償家教,那無(wú)疑會(huì )使師生之間的這種單純的關(guān)系蛻變?yōu)槌錆M(mǎn)銅臭的金錢(qián)關(guān)系,無(wú)疑會(huì )使神圣的教育事業(yè)涂上功利化色彩,同時(shí)也會(huì )使自己或多或少地淡薄對本職工作的責任,漸漸失去課堂上師生互動(dòng)的純凈的情感。而且,老師的工作是一項很辛苦的腦力勞動(dòng):備課、上課、批改作業(yè)、參加各種教研活動(dòng)、課余時(shí)間自我充電等等,如果回家后還有比較繁瑣的家務(wù)在等著(zhù)自己做的話(huà),那么一周下來(lái)肯定會(huì )疲憊不堪,肯定需要一個(gè)完整的假期讓自己調整放松,以便讓自己有一個(gè)良好的精神狀態(tài)投入下周的工作。如果我們放棄自己的休息時(shí)間,繼續搞家教輔導,時(shí)間一長(cháng),即使再硬朗的身體也會(huì )受到影響。因此這種以犧牲自己的健康為代價(jià)的家教,又有什么價(jià)值可言呢?因此我會(huì )永遠對有償家教說(shuō)“不

  二、嚴格要求自己,做學(xué)生學(xué)習的'表率

  “教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現,教師的一言一行的確能深深影響著(zhù)學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強的是非觀(guān)念,模仿能力特別強,所以他們往往把教師當作自己的學(xué)習楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀(guān),他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生。”因此,教師更應在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學(xué)生,以此培養學(xué)生良好的品行和修養,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。

  三、培養自己的工作熱情,用積極的態(tài)度去工作

  許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們:成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。

  如今,由于社會(huì )對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(cháng)。作為教師,我們應該認識到這種現狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長(cháng)的不利,要學(xué)會(huì )克服自己工作中的困難,以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現教師價(jià)值與學(xué)生成長(cháng)的雙贏(yíng)。

  四、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,走終身發(fā)展之路

  終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念。做為教師,更應該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水。”的思想,雖然說(shuō)了幾十年,但在今天依然適用。社會(huì )的發(fā)展,知識的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習,在學(xué)習中不斷的更新自己的思想觀(guān)念,更新自己原有的知識結構,這樣,教師才能去適應課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中,還要善于反思、勤寫(xiě)筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總之,通過(guò)此次師德規范的學(xué)習,我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會(huì )他如何做人!作為一名教師,要教會(huì )學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。“育人先育己,育己重育德。”因此,我會(huì )用教師職業(yè)道德規范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著(zhù)愛(ài)和責任走下去吧!

  學(xué)習教師職業(yè)道德規范思想總結四

  前段時(shí)間學(xué)習了中小學(xué)教師職業(yè)道德規范,感觸頗深,通過(guò)學(xué)習,自己的思想有了一個(gè)大的飛躍,對師德教育有了更深的認識。師德規范包括六個(gè)方面的內容,但其核心是“熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人”,每位教師只有突出這個(gè)核心,才能弘揚高尚師德,力行師德規范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛(ài)實(shí)踐著(zhù)師德。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng),關(guān)系于祖國的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。

  首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的.教育事業(yè),是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。

  其次,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。

  再次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當重任。

  另外,師德最外在的體現:為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內容,師德師風(fēng)應注入新內涵:

  第一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于現在,要像鄧小平提出的“教育要面向現代化,面向世界,面向未來(lái)”;

  第二,不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生;

  第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

  通過(guò)學(xué)習,我認為關(guān)鍵是加強自身的素質(zhì)教育,素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,包括一個(gè)教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等,通俗的講就是有沒(méi)有良心。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習,不斷的補充新知識,努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。

  強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。

  素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中,我們卻在違背這一規律,不管能否接受,家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì )孩子們的感受,結果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。更為可怕的是,招聘部門(mén)在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已,而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者,還需要專(zhuān)家;既需要全才,也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà),到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà),中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà),現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題,補起課來(lái)也會(huì )效率很高,因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。

  孔子早就說(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?總之,人類(lèi)社會(huì )已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識經(jīng)濟時(shí)代。它的來(lái)臨,意味著(zhù)知識創(chuàng )新、傳播和應用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力越來(lái)越成為綜合國力的重要標志,成為推動(dòng)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經(jīng)驗告訴我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力,就會(huì )在國際競爭中處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì )受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應時(shí)代潮流,迎接新的挑戰的必然選擇,是國家富強、民族振興的現實(shí)基礎。

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