長(cháng)征勇士觀(guān)后個(gè)人思想總結

　　在新中國的革命史上，有一座可以彪炳千秋的橋，那就是瀘定橋。以下是小編給大家為大家整理的長(cháng)征勇士觀(guān)后個(gè)人思想總結，供您閱讀與參考。

　　范文一：長(cháng)征勇士觀(guān)后個(gè)人思想總結

　　瀘定橋是一座鐵索橋，位于四川省瀘定縣的大渡河上，相傳為清朝康熙帝為加強川藏地區的文化經(jīng)濟交流而御批修建，橋長(cháng)103米，寬3米，13根鐵鏈固定在兩岸橋臺落井里，全橋鐵件重40余噸。當然，對于來(lái)之不易的新生活而言，這座橋的厚重，更在于英勇的紅軍戰士在長(cháng)征的途中，為了奪橋而拋頭顱灑熱血，終于險中取勝，打開(kāi)了紅軍長(cháng)征北上抗日的通道，因此意義更加重大。

　　從1935年到2016年，八十年過(guò)去，英勇紅軍的精神，依然激勵著(zhù)國人的成長(cháng)和奮斗，而今由導演寧海強執導，李東學(xué)、于小偉、聶遠、宋佳倫等等聯(lián)袂主演的戰爭動(dòng)作電影《勇士》，將觀(guān)眾又一次帶到了那個(gè)艱苦卓絕的長(cháng)征之中，那座在血與火的洗禮中巍然屹立的勇士之橋，能在當下有機會(huì )跟隨一部電影重返戰地，也是難得的一課。

　　雖然《勇士》是紅軍題材，但影片相較于既往的戰爭片，有著(zhù)很大的不同，首先是在視聽(tīng)效果上，以恢宏的氣勢和緊湊的情節，帶出了史詩(shī)般的質(zhì)感，劇組遠赴雪山、原始森林以及深山密林、大渡河兩岸及蜀南竹海等多地的實(shí)景拍攝，帶出了紅軍革命的波瀾壯闊之感，也是反襯紅軍行軍的艱難險阻之障，而影片的配樂(lè )足夠恢宏，以更開(kāi)闊和宏觀(guān)的視角，來(lái)看待當年的那場(chǎng)被世人譽(yù)為奇跡的`戰斗，更加讓人感嘆革命先烈的堅毅與剛強。

　　在電影《勇士》中，仍然堅守著(zhù)當年“飛度瀘定橋”的一個(gè)“飛”和一個(gè)“奪”展開(kāi)故事，故事的著(zhù)眼點(diǎn)在于，如何在不可能中創(chuàng )造可能，在平凡中創(chuàng )造奇跡，無(wú)論是如神兵天降般的行進(jìn)，還是用生命鋪就的橋板，每一寸的勝利行進(jìn)，都由紅軍戰士的鮮血和生命鑄就：

　　“飛”是指紅軍的急行軍，接到命令的紅四團晝夜兼行，一天行軍240華里山路，不僅令敵人匪夷所思、目瞪口呆，而且也是世界軍事史上的神速奇跡，有關(guān)這次被外人看作是“天方夜譚”式的行軍，影片給了大篇幅的描寫(xiě)，無(wú)論是行軍途中的遭遇戰、阻擊戰，還是行軍過(guò)程中的戰斗減員、配重減持，正如敵人所說(shuō)，紅軍經(jīng)過(guò)這一路的侵擾戰斗，損失巨大，能活下來(lái)的戰士，各個(gè)是精兵強將，都成就了一雙鐵腳板，這樣的神兵隊伍，確實(shí)是威武之師，必勝之師。

　　“奪”則是一場(chǎng)曠世的攻堅戰，但戰事所迫，又必須速戰速決，當瀘定橋已經(jīng)被敵人抽去了木板，只剩下十三個(gè)粗粗的鐵索在大渡河上隨風(fēng)漂蕩，已經(jīng)是一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的險峻之地，再加上河對岸的敵人早就布下了天羅地網(wǎng)，槍炮齊備，彈藥充足，更是一項不可能完成的任務(wù)，因此當兩隊號手站在“瀘定橋”的銘碑前吹響沖鋒號，當22名奪橋突擊隊 員盯著(zhù)對岸的槍林彈雨冒死一寸寸的前進(jìn)，一種愛(ài)國主義熱情油然而生，血色可以漸淡，但意志不能屈服，瀘定橋，注定是一座光榮的豐碑，譜寫(xiě)了中國革命史上和世界軍史上“驚、險、奇、絕”的戰爭奇跡，使之成為中國共產(chǎn)黨重要的歷史紀念地。

　　在《勇士》中，戰士們行軍時(shí)，會(huì )各自背上寫(xiě)著(zhù)字的木牌，來(lái)讓大家 相互間識文斷字，共同學(xué)習，在他們身上的木板上，也在那些可愛(ài)可敬的紅軍戰士身上，我們看到了“成長(cháng)”、“勇敢”、“未來(lái)”、“信念”、“剛強”、“堅持”、“信仰”……是的，我們也會(huì )把這部影片，這個(gè)故事，這些詞，刻在自己內心的木板之上，時(shí)刻警醒著(zhù)自己，今天的來(lái)之不易，明天的更要珍惜。

　　范文二：長(cháng)征勇士觀(guān)后個(gè)人思想總結

　　電影《勇士》講述紅軍長(cháng)征過(guò)大渡河與瀘定橋的事情。此片在某些網(wǎng)友打分網(wǎng)站，評分極低。暫時(shí)拋開(kāi)電影內容不談，本片的拍攝水平，至少在《港囧》、《美人魚(yú)》這樣的鬧劇之上，而于槍?xiě)鹨幻�，大約也可以致敬一下近期的《我的戰爭》和《湄公河行動(dòng)》。

　　那么，還得回到內容本身去談這部長(cháng)征題材的電影。在戰略戰術(shù)層面上，這部電影略有長(cháng)進(jìn)，紅軍和國軍形成對峙局面，一個(gè)奔襲，一個(gè)圍堵，算是各自打牌，有來(lái)有去。戰爭戲的好看之處，就是我有“來(lái)言”，你有“去語(yǔ)”，排兵布陣打調度。

　　這是技法方面。情懷上呢?《勇士》繼承的，是十七年文學(xué)時(shí)期(更早可追溯到延安文學(xué)時(shí)期)養成的一種對戰爭小說(shuō)和戰爭電影的創(chuàng )作態(tài)度——革命的樂(lè )觀(guān)主義。什么叫革命的樂(lè )觀(guān)主義呢?就是，也展現死亡，展現正面戰場(chǎng)，但不把死亡搞的那么悲觀(guān)，相反，在戰斗中，實(shí)現一種昂揚與積極向上，在犧牲中尋找快樂(lè )。我們以往的很多此類(lèi)題材，都是革命的樂(lè )觀(guān)主義。比如，《小兵張嘎》，當戰爭喜劇看，都行。

　　《勇士》，顯然也是革命的樂(lè )觀(guān)主義，對犧牲的痛苦尤其是個(gè)體的`肉體與精神痛苦，不多著(zhù)墨，相反，把這些痛苦變?yōu)橐环N對犧牲的樂(lè )觀(guān)向往，成為一種革命精神。這種戰爭片的指導思想，一直充斥在中國此類(lèi)電影的創(chuàng )作指導第一線(xiàn)。

　　同袍兄弟殺紅眼，紅軍還是國軍，幾十年后再看，都沒(méi)什么可驕傲的。內戰，素來(lái)是各大民族都不愿意正面歌頌的。即使美帝這樣的沒(méi)文化的民族，在涉及南北戰爭題材的影片的時(shí)候，也不愿意過(guò)分歌頌勝利者，更不愿意貶低南方政權。韓國這邊，在講述內戰的電影上，更是有很多例子。

　　《歡迎來(lái)到東莫村》，算是韓國內戰電影中比較典型的。該片對朝鮮戰爭的講述，不是韓國這邊多威武，或者多無(wú)辜，更不是朝鮮那邊多無(wú)恥，或者多蠢豬。相反，電影將韓國軍人和朝鮮軍人置于一個(gè)孤島山村，這里世外桃源，如此美景與淳樸民風(fēng)之下，竟然要被美帝飛機轟炸。朝鮮和韓國軍人聯(lián)合起來(lái)，對抗轟炸，保護平民。

　　這是韓國戰爭片對于內戰的一種態(tài)度。大量的韓國戰爭電影，都致力于彌合南北關(guān)系，并且致力于構建一個(gè)民族之間的地緣血脈�；�于此，這類(lèi)電影很少有革命的樂(lè )觀(guān)主義，更不會(huì )以戰爭為樂(lè )趣，甚至于不會(huì )把會(huì )打仗當做炫耀與歌頌的橋段。這類(lèi)電影，已經(jīng)從歌頌某類(lèi)精神，發(fā)展成為對整個(gè)民族的人文關(guān)懷。

　　我有一點(diǎn)思考，我們的長(cháng)征戲，能不能也致力于彌合兩岸關(guān)系呢?本是同根生相煎何太急的理念，能否更多地進(jìn)駐到這類(lèi)電影中去?比之于對戰爭和戰爭英雄的歌頌，是否彌合自己民族的內部矛盾更有價(jià)值?

　　是革命的樂(lè )觀(guān)主義更超前，還是彌合民族內部矛盾更超前?我受教育的程度低，想不通這個(gè)問(wèn)題了�！队率俊防镞�，國軍將領(lǐng)在是否炸毀瀘定橋的問(wèn)題上說(shuō)，這是給老百姓修的，炸毀了，咱們就是千古罪人。這個(gè)橋段，在片中，只是給國軍為何沒(méi)有毀掉瀘定橋以理由，但是，這個(gè)無(wú)心一語(yǔ)，卻能帶來(lái)不少感動(dòng)——為百姓著(zhù)想，才是最大的社會(huì )價(jià)值。

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