戲曲進(jìn)校園工作總結
總結就是把一個(gè)時(shí)間段取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓進(jìn)行一次全面系統的總結的書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習和工作中的規律，因此我們要做好歸納，寫(xiě)好總結。那么總結要注意有什么內容呢？以下是小編為大家收集的戲曲進(jìn)校園工作總結，僅供參考，歡迎大家閱讀。
為落實(shí)推進(jìn)XX市教委關(guān)于推進(jìn)戲曲進(jìn)校園的文件精神，20xx年11月8日，18：00，在我校A110舉行了XX市曲藝團中德專(zhuān)場(chǎng)演出。來(lái)自XX市曲藝團的29位曲藝表演藝術(shù)家把豐富多彩的曲藝節目帶到了中德師生的面前，讓中德師生充分感受了號稱(chēng)“曲藝之鄉”的XX曲藝文化。擔任主持人的是夏炎、劉迎兩位老師。劉迎老師是XX市曲藝團的鼓曲名家，參加過(guò)眾多的曲藝表演活動(dòng)。夏炎老師更是XX曲藝團共青團支部書(shū)記，同時(shí)也是著(zhù)名劉派京韻大鼓演員!對于兩位老師的到來(lái)，同學(xué)們表示了熱烈的歡迎。同時(shí)，老師們也很開(kāi)心來(lái)到校園，與同學(xué)們分享曲藝文化。
曲藝走進(jìn)XX
XX市曲藝團是中國北方著(zhù)名的曲藝藝術(shù)表演團體，是在1953年由原來(lái)的XX曲藝工作團改建而成的，有著(zhù)60多年的歷史，陣容強大、曲種齊全、實(shí)力雄厚，享譽(yù)海內外。
建團六十年來(lái)，XX市曲藝團挖掘、整理了近千段傳統節目，以豐富曲藝舞臺。又在此基礎上不斷地改革、創(chuàng )新，創(chuàng )作了一批膾炙人口的新曲目本團曾擁有象駱玉笙、馬三立等國寶級藝術(shù)大師和一批頗為著(zhù)名的曲藝創(chuàng )作及表演藝術(shù)家。在老一輩藝術(shù)家逐漸離開(kāi)舞臺后，一批優(yōu)秀的中、青年藝術(shù)家迅速崛起，繼承和發(fā)揚了優(yōu)秀傳統文化藝術(shù)。
XX時(shí)調---《軍民魚(yú)水情》
第一位演出的是劉渤揚老師，劉渤揚老師是XX市曲藝團XX時(shí)調青年演員，她自幼愛(ài)好文藝，四歲開(kāi)始就在XX市河東區少年宮學(xué)習唱歌，1991年考進(jìn)XX市少兒曲藝團，跟隨曲藝大師、XX時(shí)調藝術(shù)里程碑式的代表人物王毓寶老師學(xué)唱。XX時(shí)調是XX最具代表性的曲藝品種，《軍民魚(yú)水情》曾紅遍了大江南北，一時(shí)竟出現大街小巷、男女老少傳唱“紅旗飄飄，歌聲陣陣”的盛況。也就是從那時(shí)起，人們才知道了XX時(shí)調。今天在中德，藝術(shù)家劉渤揚老師精湛的技藝為我們重現了XX時(shí)調的輝煌盛狀，使我們感受到了軍民之間魚(yú)兒與水般的情深意濃。
相聲---《節日趣談》
接著(zhù)表演的'是相聲表演《節日趣談》，節日是世界人民為適應生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng )造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。藝術(shù)家王友如與劉川一捧一逗，通過(guò)對中國傳統節日的挖掘演繹，一口流利的“節日報名”，為大家呈現了一場(chǎng)幽默滑稽的演出，同時(shí)在笑聲中使大家對中國傳統文化節日有了更深的了解，提升了同學(xué)們對學(xué)習中國優(yōu)秀傳統文化的興趣。
京韻大鼓---《丑末寅初》
下面是京韻大鼓《丑末寅初》表演，《丑末寅初》又名《三春景》，是京韻大鼓歷經(jīng)幾代藝人傳唱不絕，膾炙人口的傳統唱段。作品以極簡(jiǎn)練的筆觸，形象地描述了在丑末寅初這一時(shí)辰里，中國古代人民的生活景況，猶如一幅生動(dòng)古樸的畫(huà)卷。京韻大鼓為中國曲藝曲種之一，是中國北方說(shuō)唱音樂(lè )中藝術(shù)成就較高的曲種，同時(shí)在全國的說(shuō)唱音樂(lè )曲種中也占有相當重要的地位。藝術(shù)家李響老師使用京韻大鼓為我們呈現出了一場(chǎng)強調流暢，節奏活潑，短句大腔搭配巧妙的演出。從悠揚婉轉唱腔中，讓我們感受到中國古代人民的生活景況，使我們得到充分的藝術(shù)享受。
相聲---《歡聲笑談》
下面是相聲《歡聲笑談》表演，中國自古就有“十里不同俗，百里不同語(yǔ)”的民諺，方言在地域上的區別往往能體現出文化發(fā)展在時(shí)代上的差異。方言與文化相輔相成，常�；グ楣采�，它們可以呈現出一個(gè)地區的獨特形象，從而使該地區具有區別于其他地區的獨特魅力。相聲藝術(shù)家池灝，劉祎昂運用各地方言的趣味性，讓我們感受到語(yǔ)言的魅力，充分展現了各民族語(yǔ)言的差異性，使人們領(lǐng)略到了各族文化的風(fēng)采與差異美，感受到中華文化的博大精深，使我們心中升起濃濃的自豪感。
京東大鼓--《�；丶铱纯础�
接下來(lái)一個(gè)表演是京東大鼓，京東大鼓是發(fā)源于河北三河、香河、北京平谷、XX寶坻等京東地區的一種傳統說(shuō)唱藝術(shù)。該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是中國文化的瑰寶。藝術(shù)家王鴻亮老師左手挾銅板，右手擊鼓，呈現了一場(chǎng)催人淚下的表演，這首《�；丶铱纯础�，講的內容便是呼吁大家多回家看看父母，為自己的家人做一些力所能及的事情�！鞍偕菩橄取�，孝是中華文化傳統提倡的行為。作為在校大學(xué)生，同學(xué)們更應該踐行“孝道”，學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識，為以后更好的孝敬父母而努力!
相聲---《語(yǔ)言的研究》
最后一個(gè)表演相聲藝術(shù)家辛曲，王昊老師通過(guò)嫻熟的語(yǔ)言技巧將語(yǔ)言的魅力發(fā)揮到極致，使大家在笑聲中領(lǐng)略到了中華語(yǔ)言的幽默性與文化性。中國具有五千年文明史，素有"禮儀之邦"之稱(chēng)，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著(zhù)稱(chēng)于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個(gè)重要組成部分，對中國社會(huì )歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。隨著(zhù)我國改革開(kāi)放的步伐日益加快，跨國交際日益增多，中西方禮儀文化的差異更是越發(fā)顯露，這種差異帶來(lái)的影響也是不容忽視，在中西禮儀沒(méi)有得到完美融合之前，同學(xué)們有必要了解這些禮儀的差異，這有利于人與人，國與國的交流和發(fā)展!
此次表演學(xué)校通過(guò)利用第二課堂讓同學(xué)們知道并積極參與到活動(dòng)當中，同學(xué)們不僅僅可以在校園中欣賞到曲藝藝術(shù)，還可以為自己拿到學(xué)分。這也達到了我們創(chuàng )建第二課堂讓同學(xué)們在課余時(shí)間了解學(xué)習藝術(shù)文化，提高自我修養的目的。表演當中同學(xué)們更是與老師們有很好的互動(dòng)�；�(dòng)內容更是有效的讓同學(xué)們區分了曲藝和歌曲的區別。這使這次的活動(dòng)更加的完整，也體現了同學(xué)們對此類(lèi)活動(dòng)的積極性和參與性。
戲曲進(jìn)校園是文化傳承的一種方式，通過(guò)走進(jìn)校園讓當代大學(xué)生更好地感受中國曲藝藝術(shù)的魅力，使同學(xué)們提高藝術(shù)審美素養、增進(jìn)文學(xué)修養，加深對曲藝的理解和熱愛(ài)，更是增強了大學(xué)生的文化自信感。作為當代大學(xué)生，同學(xué)們應該多去欣賞我們中華民族的傳統藝術(shù)，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去!
最后，XX市戲曲進(jìn)校園——XX市曲藝團走進(jìn)中德應用技術(shù)大學(xué)活動(dòng)圓滿(mǎn)成功!