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2024春節回鄉調查報告范文（精選12篇）
在發(fā)生了某些事情、情況后，我們需要仔細地調查清楚，并根據掌握到的材料，形成調查報告。怎樣寫(xiě)調查報告才規范呢？以下是小編為大家整理的2024春節回鄉調查報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節回鄉調查報告 1
“追憶往昔，楊柳郁郁繞溝渠，今歸來(lái)兮，雪花紛紛裹天地�！苯衲昊貣|北老家過(guò)年，迎接我的再不是小時(shí)候凜冽刺骨的寒風(fēng)，而是銀白色天地間和暖的冬陽(yáng)。這也恰似老家的現狀，日子雖然還有些許不易，但是畢竟一天天好起來(lái)�；剜l幾天，漫步在倍感親切的雪景里，踏著(zhù)熟悉又有些陌生的土地，感受到這方水土滋養出的質(zhì)樸、善良、樂(lè )觀(guān)和希望，這一切始終在無(wú)形中默默地感染我、激勵我。
[鄉村公路]
老家發(fā)展最大的希望和瓶頸都在路�！耙敫�，先修路”的口號喊了不知多少年，連村頭屋墻上的標語(yǔ)都已被歲月腐蝕得不再清晰，鄉親們始終望眼欲穿地期盼著(zhù)。聽(tīng)說(shuō)到去年，借著(zhù)新農村建設的東風(fēng)，村里領(lǐng)導們才終于在鄉村道路建設上花些心思。村里那條夏天泥濘、冬天顛簸的土路終于真正完成了它的歷史使命，一條寬闊敞亮的水泥路也終于姍姍來(lái)遲。別看只是一條水泥路路，它給老家人們帶來(lái)的可不僅僅是村容村貌上的改變。自從修了水泥路，村里通了公共客車(chē)，人們出行方便了，貨物運輸也容易了，村里超市的老板再也不用自己開(kāi)三輪車(chē)去鄉里縣里進(jìn)貨，公共汽車(chē)可以直接捎貨上門(mén);來(lái)往商販也可以直接深入到村里進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，鄉親們再也不用為手里有好東西賣(mài)不出去發(fā)愁了;另外，村里有些年輕人買(mǎi)了車(chē)，搞短距離載人載物運輸等等。路修好之后，鄉親們致富的途徑更加寬廣了。
但與新建村路功能發(fā)揮不相適應的是村路管理養護方面的滯后。路修好才一年多，已有一些路段出現嚴重破損了�？墒�，鄉村道路管養的主體責任與路政管理工作并不到位，誰(shuí)來(lái)誰(shuí)負責協(xié)調管理?誰(shuí)來(lái)組織維修隊伍?誰(shuí)支付維修資金?這些都是擺在眼前的棘手問(wèn)題。俗話(huà)說(shuō)，“修路，建路，二分修建八分養護”，真不知這條承載著(zhù)鄉親們美好愿景的希望路能發(fā)揮多久作用?
[鄉村教育]
都說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，在農村老家培養出一個(gè)真正走出農村，脫離農業(yè)的孩子雖說(shuō)要不上百年，卻也不是件容易的事情。父親在村小任教近三十年，他總是感嘆：這些年，學(xué)校里走出去真正考上大學(xué)，留在城市工作的學(xué)生十個(gè)手指數得過(guò)來(lái)。春節抽空回到十多年前自己就讀的小學(xué)校園，發(fā)現變化很大，修了新圍墻，蓋了新校舍，換了新桌椅，配備了微機室，學(xué)校教學(xué)的硬件設施完備，環(huán)境優(yōu)良，圖書(shū)、文體器材、教學(xué)儀器等也都有相應的配套�？墒窃絹�(lái)越好的教學(xué)環(huán)境并沒(méi)有激發(fā)起孩子們學(xué)習熱情，目前初中畢業(yè)，高中沒(méi)念幾天就輟學(xué)在家的農村學(xué)生特別多，讀書(shū)無(wú)用論在農村抬頭。
在全國高校都緊鑼密鼓擴招的大潮中，老家的孩子們?yōu)楹卧谏龑W(xué)的路上停止了腳步呢?仔細想想，這與農村教育長(cháng)期被定位為城市教育的延伸，而沒(méi)有立足鄉村生活與鄉村社會(huì )發(fā)展的需要關(guān)系極大。除了為升學(xué)做準備，農村教育并沒(méi)有發(fā)揮其他更多的功能。鄉村教育的發(fā)展該何去何從?我想在現代文明的背景上，立足鄉村社會(huì )與鄉土文明，除了為鄉村孩子提供現代性?xún)r(jià)值中必不可少的發(fā)展機會(huì )，更應該給他們提供鄉村社會(huì )的精神滋養，促進(jìn)他們對鄉村文明與鄉土價(jià)值的內在理解，增進(jìn)他們的鄉土認同，厚實(shí)他們的鄉土精神底氣，提升他們的文化自信，使他們獲得一種在與現代化接軌的過(guò)程中又不失鄉土精神資源的可能性。更重要的是，這樣的鄉村教育也可以為浮躁的現代社會(huì )與現代教育增加一份源自鄉村大地的質(zhì)樸與寧靜，為置身現代化之中的每個(gè)人提供一份鄉土自然的清心與慰藉。
[鄉村的低碳生活]
回老家過(guò)年最直接的體會(huì )是花費低，能耗少，而且任何物品物盡其用的`程度遠遠高于城市。不浪費似乎就是父母一輩子生活的準則。拿拖布來(lái)說(shuō)，他們還是不會(huì )去超市買(mǎi)現成的拖布，母親都是將廢棄衣物等剪成的布條兒釘到使用多年的t字形木棍上，這樣自制的拖布雖然不及工廠(chǎng)制成品那么精致，卻是十分好用的。還有，這次在老家吃到了在市場(chǎng)上根本買(mǎi)不到的“曬干菜”。東北秋末霜期快到的時(shí)候，自家菜園種的蔬菜一般都吃不完，母親為了能讓這些自家產(chǎn)的好東西免受霜凍，便早早地就把茄子、豆角、土豆等新鮮蔬菜或生或熟的切成條狀、塊狀，曬干，裝袋保存起來(lái)，待轉年春天自家沒(méi)有新鮮蔬菜的時(shí)候吃。節約無(wú)疑是父母生活內容的最佳詮釋。比如用水，母親經(jīng)常是洗過(guò)衣服的水接著(zhù)洗抹布，然后用來(lái)拖地，最后再用來(lái)沖洗院落，反正都是用到無(wú)法繼續使用為止。春節期間，好些剩飯剩菜，母親舍不得扔掉，于是就仔細分類(lèi)、裝袋，拎好遠送去給養豬的鄰居。
對于父母親的生活方式，大多生活在城市的人估計無(wú)法理解，從前我也不明白，日子一天天好起來(lái)，生活也并非如此拮據，還有必要這樣嗎?現在我懂了，父母這種傳統的、甚至說(shuō)有些原始的生活方式不是摳門(mén)，不是愚昧，而是健康的、可持續的，或者用時(shí)下時(shí)髦的話(huà)說(shuō)，是低碳的。
[后 記](méi)
春節返鄉，真正深入到中國農村的最基層，雖說(shuō)只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)小山村由里到外的變化和日復一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多強農惠農政策都落到實(shí)處了。但同時(shí)也必須看到，老家的交通、水利等基礎設施還很薄弱，農業(yè)經(jīng)營(yíng)方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒(méi)有根本改變，鄉村教育的發(fā)展阻礙重重，農村人力資本存量嚴重不足等問(wèn)題仍在很大程度上制約著(zhù)老家的發(fā)展。相信在黨和國家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉的面貌會(huì )越來(lái)越好，人們的日子越過(guò)越紅火。
正月初五早晨，老家下了一場(chǎng)小雪，雪后的村落顯得格外清亮。再過(guò)些日子，氣溫慢慢回升，冰河漸漸融化，又是一年春來(lái)早，又要開(kāi)始新一輪的忙碌了，鄉親們的臉上都流淌著(zhù)春天的笑意和喜悅。候鳥(niǎo)般回城的身影又都一個(gè)個(gè)背起行囊準備出發(fā)了。其實(shí)，在外闖蕩的人們真的像風(fēng)箏一樣，飛得再高再遠，線(xiàn)的另一端還是牢牢地系在老家的那塊土地上。讓更多的人知曉南岳，了解南岳，來(lái)岳觀(guān)光許愿，帶動(dòng)南岳旅游經(jīng)濟進(jìn)一步發(fā)展。
春節回鄉調查報告 2
調查概況
一、調查對象：親朋好友
二、調查目的：更多地了解我國的民俗文化
三、調查方法：聊天
四、調查地點(diǎn)：自已家
五、調查時(shí)間：春節期間
六、調查人：
調查經(jīng)過(guò)：
1、春節的起源（服裝、食物、慶典、活動(dòng)、音樂(lè )等）
古時(shí)候，有一種叫“年”的怪獸，每到臘月三十，就出來(lái)覓食人肉，有一年臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子�！澳辍焙雎劙肟罩许懫鸨蘼�，嚇得直逃。它又迎頭望到一家門(mén)口曬著(zhù)紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝門(mén)里一瞧，里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好溜了。人們摸準了“年”的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。
2、春節的習俗（圖書(shū)、文字、實(shí)物等）
掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、貼福字、包餃子、吃年夜飯、除夕守歲、放鞭炮、發(fā)壓歲錢(qián)、拜年等。
3、不同民族的春節（苗族、傣族、壯族等）
苗族殺豬打糍粑預示著(zhù)春節的來(lái)臨。春節作為一歲之首，對于苗族來(lái)說(shuō)，是一個(gè)神圣的節日。三十晚上“守歲”而不睡覺(jué)。從初一開(kāi)始，最鮮亮最激動(dòng)人心的各種活動(dòng)由此開(kāi)始。有祈神禱富的祭祀祖先，有驅癘禳災的驅邪、有祈禱豐年的占歲，有謝恩的喂牲，有聯(lián)絡(luò )感情的拜賀新年，有娛人娛神的各種活動(dòng)等，此外尚有一系列禁忌習俗約束人們，不可沖犯神靈，以祈福分。
傣族：潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節目。谷雨開(kāi)始那天定為“潑水節”。在三四天的節日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。
壯族分布在廣西、貴州、云南、廣東等地區的壯族同胞，與漢族同時(shí)過(guò)春節。除夕晚上，要做好節日那天所吃的米飯，稱(chēng)為“壓年飯”，有的地區群眾稱(chēng)為“吃立節”，壯語(yǔ)為“過(guò)晚年”的意思。它預兆來(lái)年農業(yè)豐收。有的還包制有一尺多長(cháng)，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒(méi)亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭著(zhù)到河邊或井旁“汲新水”，開(kāi)始新的.一年沸騰的生活。
4、家鄉的`春節是怎樣的（春節里的趣聞）
除夕貼春聯(lián)福字，晚上全家人圍坐在一起，守歲吃年夜飯、看春晚，子夜放煙花鞭炮，火樹(shù)銀花，歡樂(lè )祥和。初一吃餃子，象征著(zhù)團圓和福氣。主婦包餃子時(shí)會(huì )在餃子里包一枚硬幣，誰(shuí)要吃到這個(gè)餃子誰(shuí)就是最有福氣的人。吃完餃子人們走出家門(mén)，親朋好友互相拜年，給小孩子發(fā)壓歲錢(qián)，這是我們最開(kāi)心的時(shí)刻。
調查結果：
我們的春節文化源遠流長(cháng)、博大精深，充滿(mǎn)了喜慶熱烈的年味兒。
我的思考：
珍惜今天的幸福生活，將傳統文化發(fā)揚光大。
春節回鄉調查報告 3
一、調查目的
了解中國春節有哪些習俗，這些習俗的由來(lái)，感受人們過(guò)春節時(shí)的喜悅心情和歡樂(lè )氣氛。
二、調查時(shí)間
xx
三、調查方式
1、利用談話(huà)的方式，詢(xún)問(wèn)長(cháng)輩。
2、跟爸爸媽媽打理家務(wù)，親自感受迎接新年的到來(lái)。
四、調查內容
1、除塵
臘月二十四這天，媽媽早早把我叫起來(lái)，叫我和她一同打掃衛生，房間的里里外外，庭院的旮旮旯旯徹徹底底地清掃一遍。我很疑惑，問(wèn)媽媽為啥打掃這般早哩?
媽媽告訴我說(shuō)：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳不新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。
除塵就是年終大掃除，家家戶(hù)戶(hù)都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí)，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生，立春后就不可在打掃了，防止把新春的財氣，新春的喜慶掃了出去�！�
聽(tīng)媽媽這么一講，我恍然大悟，原來(lái)這個(gè)習俗寄托著(zhù)人們除舊迎新的美好愿望。
2、貼春聯(lián)
臘月二十九這天，吃過(guò)早飯，我就和媽媽忙著(zhù)貼春聯(lián)和福字。
“媽媽?zhuān)！譃槭裁匆怪?zhù)貼呢?”
“傻孩子，這是因為‘�！絹�(lái)了�！�
“媽媽?zhuān)憬o我講講貼春聯(lián)的來(lái)歷吧！”
原來(lái)春聯(lián)也叫門(mén)對，春貼，對聯(lián)，對子，桃符等，它用工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是鄉村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶的氣氛，總把新桃換舊符”的詩(shī)句，說(shuō)的就是這件事。每年春節，家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)上貼上大紅豆春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙—窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的.風(fēng)俗�！案！弊�，指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。
3、守歲
大年三十的晚上，我們一家聚在一起守歲，共同期待著(zhù)新的一年的到來(lái)。
爸爸說(shuō)：“我國民間在除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習俗。在這一夜連雙歲，五更分二年。的晚上，家人團聚，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌，守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢吃，從掌燈時(shí)分入席，有的.家人一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂(lè )，談笑暢敘�！�
在這個(gè)激動(dòng)的時(shí)刻，我們邊看春晚，邊吃東西，談笑風(fēng)生。
4、放爆竹
第二天一大早，哥哥就去點(diǎn)響了爆竹，“啪”“啪”……聲音真響，我趕緊捂住了耳朵。
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。
相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈據說(shuō)是古時(shí)深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來(lái)嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙質(zhì)筒，也稱(chēng)爆仗或炮仗。到現代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習慣在春節放鞭炮，借以歡慶節日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。
5、拜年
新年的初一，人們穿著(zhù)新衣，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀互祝賀，稱(chēng)為“團拜�！�
拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年拱手作揖，祝長(cháng)輩長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安地度過(guò)一歲。
五、調查結論
我們的春節習俗豐富多彩，當然不止這么幾種，但唯有一個(gè)是不變的，它承載了人們對幸福生活的向往和追求。
春節回鄉調查報告 4
調查目的：
春節是中國最大的傳統節日，人們在這個(gè)節日都很高興。為了讓人們了解春節的民風(fēng)民俗，特作如下報告：
調查時(shí)間：
20xx年1月22日至2月4日
調查地點(diǎn)：
自己家里及鄰居家親戚家
調查方法：
查書(shū)查電腦問(wèn)長(cháng)輩
調查結果：
春節俗稱(chēng)“年節”，是中華民族最隆重的傳統節日。年節是除舊迎新的日子。年節雖定在農歷正月初一，但年節從臘月二十三已經(jīng)開(kāi)始。民間俗語(yǔ)有“二十三，祭灶官”這一天，遠在外面的孩子都要準備回家過(guò)春節了；“二十四,掃房子；二十五，吃豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，殺只雞；二十八，貼年畫(huà)；二十九，去灌酒；三十下午，吃餃子”等。所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
大年三十也稱(chēng)除夕，全家歡聚一堂，吃餃子，放鞭炮。最令人興奮地是觀(guān)看一年一度的《春節聯(lián)歡晚會(huì )》�！洞汗澛�(lián)歡晚會(huì )》上全國著(zhù)名的主持人、相聲演員、演唱家等都會(huì )上臺演出，給大家拜年。每當看到這樣的演出，我都興奮不已，我會(huì )一直看到節目結束。除夕子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達于高潮。大年初一這天凌晨5點(diǎn)多鐘我們就起床了，包好餃子先祭列祖，再給爺爺、奶奶送餃子、拜年，爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢(qián)”。然后，我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午，全家人還會(huì )吃一次豐盛的午餐。
大年初二這天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年，娘家要盛情款待�！肮脿敗北环Q(chēng)為“貴客”，吃飯喝酒要坐在首位子上；回門(mén)的女兒則陪著(zhù)久未見(jiàn)面的母親和姐妹們說(shuō)說(shuō)知心話(huà)。初二閨女回娘家的習俗至今流行不衰。初三、初四還會(huì )去姑媽家或姨媽家拜年等。
元日以后，各種豐富多彩的娛樂(lè )活動(dòng)競相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動(dòng)到正月十五，再次形成高潮。
正月十五元宵節是主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節，因為這是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節日有觀(guān)燈習俗，故又稱(chēng)燈節。燈會(huì )元宵放燈的習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的'狂歡節。以后歷代的元宵燈會(huì )不斷發(fā)展，燈節的時(shí)間也越來(lái)越長(cháng)。因此，春節就成了中華民族最隆重的節日。近年來(lái)，春節等傳統節日越來(lái)越受到社會(huì )各界的重視和關(guān)注，并成為我國人民的法定節假日。
春節回鄉調查報告 5
【調查人員】：
xxx
【調查時(shí)間】：
20xx年1月30日――2月15日
【調查地點(diǎn)】：
xxx鳳翔鎮
【調查方式】：
實(shí)地調查尋訪(fǎng)老人查閱資料
【調查目的】：
為響應學(xué)校對寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習方式，拓展學(xué)習資源，拓寬學(xué)習空間，激發(fā)學(xué)習體驗，我們對家鄉春節文化民俗民風(fēng)展開(kāi)了調查，通過(guò)此次調研，我們對xxx農村春節文化有了更深入的了解。并形成文字展現出來(lái)，以此來(lái)激發(fā)人們對年俗的關(guān)注，同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。
【調查內容】
xxx農村新年習俗和禁忌
【前言】
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)"過(guò)年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久，千百年來(lái)在每一個(gè)華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國地域廣袤不同的地方有著(zhù)不同的民俗，南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過(guò)得新年，大年初一不吃餃子吃年糕，意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區，新年第一餐吃湯圓，寓意著(zhù)生活甜甜蜜蜜。遠在新疆的姑姑家，新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅，還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx，記憶中每逢除夕、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子，取“更年交子”（來(lái)年交好運）之意，大年初一吃餃子則是為了一年交好運。餃子形似元寶，所以寓有進(jìn)寶之意。餃子中有的餡里放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的餡里放花生（稱(chēng)長(cháng)生果），用意是吃了人可長(cháng)壽；有的在一個(gè)餃子餡中放一枚錢(qián)，用意是誰(shuí)吃到了就“財運亨通”。中國的文化博大精神，正因為各地區不同的風(fēng)俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫(huà)卷。下面就是我們調查的xxx地區年俗社會(huì )實(shí)踐調查報告概況。
在xxx地區正月期間的飲食有著(zhù)豐富的含義，臘月初八，我們稱(chēng)為“臘八”，在這一天早上，我們要吃臘八粥，教育后人不忘勤儉。小年，就是臘月二十三，稱(chēng)為“辭灶”這一天要吃水餃，大掃除，祭拜灶王爺，來(lái)保佑新的一年里豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖，去上墳的都是家里的長(cháng)者和小孩，表達對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿，祭祖一般沒(méi)有女性這是古代封建社會(huì )重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十，這一天就是吃、喝、玩、樂(lè )的日子，張貼春聯(lián)和福字，xxx農村有個(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的，去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團圓吃年夜飯，菜肴中必須有魚(yú)預示著(zhù)年年有余。守歲，在十二點(diǎn)時(shí)吃餃子，燃放最長(cháng)的鞭炮，接財神。春晚成了全國家家戶(hù)戶(hù)的盛宴。全家集聚一堂，談笑風(fēng)生，守歲過(guò)節。大年初一，在此起彼伏的鞭炮聲中開(kāi)始了新的一年，早餐要吃素餃子，吃過(guò)早餐開(kāi)始走訪(fǎng)拜年，這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢(qián)。大年初一有個(gè)禁忌就是不能動(dòng)掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)招致霉運。正月初三稱(chēng)為莊稼會(huì )，如果這一天吃餃子，在新的一年里就會(huì )五谷豐登，糧食滿(mǎn)倉。初五被稱(chēng)為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會(huì )興旺發(fā)達，財源滾滾。初七被稱(chēng)為“人七日”這一天吃面條預示著(zhù)大人小孩會(huì )身體健康，無(wú)病無(wú)災。正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜、也稱(chēng)上元節，有觀(guān)燈吃元宵的習俗，所以我們都叫元宵節。
在我的家鄉還流傳著(zhù)這樣一種說(shuō)法，正月禁忌剪頭發(fā)，據說(shuō)剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的'舅舅沒(méi)什么好處，記得小時(shí)候媽媽就不讓我剪頭發(fā)，現在我長(cháng)大了，社會(huì )也進(jìn)步了也就沒(méi)有這樣的做法啦。我還聽(tīng)說(shuō)在xxx地區正月里做媒也是不允許的，做媒有自找倒霉的意思。同時(shí)新正月也不允許買(mǎi)鞋，買(mǎi)鞋與“買(mǎi)邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里，是不吉祥的預兆。一個(gè)正月里處處暗藏著(zhù)年俗“機關(guān)”稍不留意就會(huì )中招。初一到初四是禁忌亂用針線(xiàn)的，初五那天才可以用，被稱(chēng)作縫破，意思是把過(guò)去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來(lái)。
在家鄉的新年期間對天氣也格外關(guān)注，如果初一到初六天氣都為晴，那么預示著(zhù)在新的一年里六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽(yáng)高照，對生活充滿(mǎn)了信心和美好的希冀。這些再簡(jiǎn)單不過(guò)的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺(jué)遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對未來(lái)美好生活的向往，由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng )造生活創(chuàng )造幸福。
【結論】
這次調查報告讓我對家鄉的民俗文化有了更多的了解，我們系統地收集了xxx地區鄉村民俗的信息，想以此來(lái)激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛鄉土文化，避免文化的大量流失。
春節回鄉調查報告 6
調查時(shí)間：
20xx年春節
調查目的：
通過(guò)觀(guān)察家人、朋友的過(guò)節方式，體驗傳統節日的意義
調查地點(diǎn)：
我家
調查方法：
向長(cháng)輩詢(xún)問(wèn)、在網(wǎng)絡(luò )上查找、瀏覽書(shū)籍
調查成果：
在調查中，我了解到，春節在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有些甚至沿用至今。
一)掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
二)壓歲錢(qián)
春節拜年時(shí)，長(cháng)輩要將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(cháng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)，由家長(cháng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。
古時(shí)候人們以為，分壓歲錢(qián)給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢(qián)》的詩(shī)中云：“百十錢(qián)穿彩線(xiàn)長(cháng)，分來(lái)再枕自收藏，商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙”。由此看來(lái)，壓歲錢(qián)牽系著(zhù)一顆顆童心，而孩子的壓歲錢(qián)主要用來(lái)買(mǎi)鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。
現如今，長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢(qián)多被孩子們用來(lái)購買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習用品，新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內容。
三)貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
但根據我的調查，現如今城市中，由于人們多住在樓房中，不便貼春聯(lián)，以致城市中這一風(fēng)俗習慣正在慢慢消失。
四)貼窗花和倒貼“�！弊�
春節期間，處處可見(jiàn)人們在窗戶(hù)上貼上各種剪紙DD窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
我家門(mén)前貼上了“�！弊�。據說(shuō)，春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人就將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
五)年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在鄉村也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”，表達人們喜慶祈年的美好愿望。
根據我的調查，現如今流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的.有趣場(chǎng)面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。城市人中很少掛年畫(huà)，但也總少不了掛歷，想必就是這個(gè)原因。
六)守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”;長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種習俗后來(lái)逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
但根據我的了解，由于每個(gè)人生活方式的不同，少部分人由于種種原因，已不再認為守歲是一種必要的活動(dòng)。
七)爆竹
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。我家除夕夜團年的時(shí)候就燃放了爆竹。
八)拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團拜”。
民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據彼此的社會(huì )關(guān)系，大體可分4類(lèi)：
一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(cháng)輩們依次跪拜�？梢远毫舫燥�、玩耍。初二則為出嫁女回娘家拜年。
二是禮節性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(cháng)，仍應主動(dòng)跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。
三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡一年來(lái)對人家欠情的(如律師、醫生等)就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕。
四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì )兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節。
根據我的調查，現如今拜年不同于往日，大多數情況只是大家聚在一起互贈禮物，吃飯或者進(jìn)行某項娛樂(lè )活動(dòng)，比如打牌、唱歌等，而不必真正地進(jìn)行跪拜。
調查感言：
通過(guò)此次調查才大致上了解了春節民俗，但多數現已不用，或者改變。大概這就是我們所說(shuō)的“年味淡了”。但春節作為中華民族的傳統節日，應該有更加長(cháng)足地發(fā)展，因此，我們在注入新的文化的同時(shí)，也要維護那些傳統的民俗，不讓“年味”在我們身邊漸行漸遠。
春節回鄉調查報告 7
調查目的：
在春節期間，我國每個(gè)民族都要舉行各種活動(dòng)慶祝，作為一名中學(xué)生，在學(xué)習課本知識的同時(shí)，更應了解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統節日――春節。
調查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
調查地點(diǎn)：
家中及周邊
調查對象：
家中及附近老人
調查方式：
詢(xún)問(wèn)并記錄
調查結果：
在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說(shuō)灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過(guò)祭灶后，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門(mén)。
臘月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來(lái)年的新春。
臘月三十貼門(mén)神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫(huà)守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢(qián)
除夕是每年農歷臘月的最后一天的晚上，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思。過(guò)年都有貼門(mén)神春聯(lián)的`風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形掛在門(mén)旁，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。春聯(lián)原題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術(shù)。在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開(kāi)始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過(guò)餃子"的俗語(yǔ)，在三十晚上12點(diǎn)以前包好，到半夜子時(shí)吃。當新年鐘聲敲響時(shí)，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢(qián)，這可是我最喜歡的節目了。
正月初一開(kāi)門(mén)炮仗拜年聚財春節早晨，開(kāi)門(mén)先放爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。春節里的一項重要活動(dòng)是拜年，是人們辭舊迎新、表達美好祝愿的方式：
拜年的形式：
一是走親戚的拜訪(fǎng)。初一必須到長(cháng)輩家，須帶禮物。
二是禮節性的拜訪(fǎng)。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪(fǎng)。一年來(lái)欠人家情，就要借拜年之機買(mǎi)些禮物。
四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對于左鄰右舍的街坊，見(jiàn)面彼此說(shuō)：“恭禧發(fā)財”
另外正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財神：
正月初二祭財神，這天各家把除夕夜接來(lái)的財神祭祀一番，祭祀的供品用魚(yú)和羊肉。
正月初五：
正月初五俗稱(chēng)破五，說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。
正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。新年中第一個(gè)十五月圓之夜，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿(mǎn)月的元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開(kāi)始了中西結合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹(shù)銀花，這是元宵節最突出的景觀(guān)。張燈放火、觀(guān)燈游賞是元宵主要的節俗活動(dòng)。元宵節真是中國的狂歡節
過(guò)了正月十五，這一年的春節算是結束了
春節回鄉調查報告 8
調查目的：
時(shí)至今日，新一代的人卻紛紛過(guò)上了洋節，漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至，身為華夏子女，更應了解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節日——春節，現在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧！
調查時(shí)間：
20xx春節期間
調查地點(diǎn)：
甘肅省天水市
調查對象：
家中及附近男女老少，風(fēng)俗習慣，網(wǎng)絡(luò )，書(shū)籍
調查方式：
通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪(fǎng)、詢(xún)問(wèn)、觀(guān)察，向老人們了解，通過(guò)書(shū)籍網(wǎng)絡(luò )，實(shí)地考察進(jìn)行查詢(xún)，觀(guān)看家鄉春節節目“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，古人從臘月開(kāi)始忙“年事”，一直到過(guò)了元宵，這年才算過(guò)完了，我居住的天水市甘谷縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗，上街走訪(fǎng)，網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹：
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午，家里的婦人，尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會(huì )準備好“獻飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來(lái)的色香味美的飯菜），通常家里廚藝好的婦女會(huì )將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過(guò)，婦女們將會(huì )使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，這是給灶神坐騎的草料。然后拿來(lái)獻飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫(huà)馬，磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí)，念念有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見(jiàn)到玉皇說(shuō)好話(huà)，回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說(shuō)說(shuō)笑笑，就是讓灶神爺知道一家過(guò)的`和睦幸福。長(cháng)幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門(mén)的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時(shí)時(shí)觀(guān)察你的一舉一動(dòng)，否則會(huì )得報應。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會(huì )忙著(zhù)打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過(guò)個(gè)干干凈凈的年，萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年”
家里的年輕人會(huì )去街上買(mǎi)年貨，不過(guò)現在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數人都去甘谷縣城里，有的還去天水市里面買(mǎi)。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買(mǎi)下。說(shuō)到肉我們甘谷縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會(huì )買(mǎi)了。買(mǎi)些魚(yú)肉等等。還有寫(xiě)對聯(lián)的紅紙或者直接買(mǎi)寫(xiě)好、印刷好的，門(mén)神，香。
小伙子，姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說(shuō)不定就找個(gè)好對象，等到年后初五、六就準備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭，炸“塊塊”
饅頭一般常見(jiàn)的，不過(guò)有大小兩種�！皦K塊”有很多種，面是前幾天就準備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會(huì )做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會(huì )使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對紙”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。
“耙對紙”即春聯(lián)，在我的家鄉，家家戶(hù)戶(hù)要貼上新的春聯(lián)，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過(guò)和和睦睦的除夕之夜，迎來(lái)甜甜美美的新春佳節，它也暗藏著(zhù)每個(gè)家庭對新一年的期待；家里有當兵的：“人軍屬門(mén)上光榮匾，戰士胸前英雄光”等等�！皩垺币话闶怯纱謇锏睦蠋�，老文化人寫(xiě)的。一清早孩子們就拿著(zhù)由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫(xiě)；
“接先人”是一種北方的祭祀活動(dòng)，也是活著(zhù)的人懷念先人的一種方式。屆時(shí)，一個(gè)家族的男人和小孩在下午5、6點(diǎn)聚集在放排位的一家，年長(cháng)者拿著(zhù)香盤(pán)（有香，斟餞即漿水或者茶水，），中年人拿著(zhù)紙錢(qián)（有印刷和自己用模印的），少年拿著(zhù)鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著(zhù)埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門(mén)口跪拜并燒香放炮，表示將先人接回來(lái)了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會(huì )做好獻飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子，煮骨頭（其實(shí)是煮豬肉），等等；
守歲是全家都在一起吃著(zhù)瓜果，看著(zhù)春晚，聊著(zhù)這一年來(lái)的見(jiàn)聞及收獲，青年們打著(zhù)撲克，喝著(zhù)酒，吃著(zhù)菜，等著(zhù)00：00點(diǎn)的到來(lái)。等到00：00是準時(shí)放炮，迎接新年的到來(lái)。
6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢(qián)”，“去廟里燒香”
“去拜年”：早上6點(diǎn)起來(lái)穿好衣服，青年和孩子們一起去各家的親房（家族的人）給先人燒香，給長(cháng)者拜年。
“迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財神，一般都是男人和孩子去打麥場(chǎng)上拿著(zhù)香，斟餞，去迎接喜氣和財氣。
“壓歲錢(qián)”，“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人，走親戚
8、正月“抬老人家（神像）”
“抬老人家”的具體時(shí)間各個(gè)村子都不一，我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒(méi)有“老人家”的神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”，這是老祖宗遺留下來(lái)的，老一輩人說(shuō)是認為將神像抬出來(lái)游街，與民同樂(lè )，神保佑四方百姓和驅散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因為這天是眾神的節日，也可以說(shuō)是我們貫寺村的廟會(huì )，到時(shí)會(huì )有周?chē)硞�(gè)村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹(shù)銀花，精彩絕倫。
10、正月十五—元宵節，“送先人”
過(guò)元宵節就是吃一個(gè)“餃團”也是一種面食，有漿水的（酸的），有湯水的。
還有就是“送先人”：家族的人去原先接來(lái)的地方送別先人。
調查心得：
通過(guò)這次寒假社會(huì )實(shí)踐，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿(mǎn)，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機會(huì )。春節還意味著(zhù)團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著(zhù)春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂(yōu)愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì )到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節日。春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜；多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
春節回鄉調查報告 9
一、前言
春節是中國最重要的傳統節日，也是家庭團聚、歡慶的時(shí)刻。然而，隨著(zhù)人們生活水平的提高和消費觀(guān)念的改變，春節期間的浪費現象也日益凸顯。為了了解春節浪費的情況，我們進(jìn)行了本次調查，旨在揭示浪費現象的原因，并提出相應的建議，以減少浪費，促進(jìn)可持續發(fā)展。
二、調查方法
本次調查采用了問(wèn)卷調查和實(shí)地觀(guān)察相結合的方式。問(wèn)卷調查主要針對不同年齡、職業(yè)和地區的居民，通過(guò)線(xiàn)上和線(xiàn)下渠道發(fā)放問(wèn)卷，收集他們對春節浪費現象的看法和經(jīng)歷。實(shí)地觀(guān)察則是對春節期間的市場(chǎng)、餐飲店、家庭等場(chǎng)所進(jìn)行走訪(fǎng)，觀(guān)察浪費現象的具體情況。
三、調查結果
1、食品浪費嚴重
春節期間，家庭聚餐和親友聚會(huì )增多，大量食品被購買(mǎi)和制作。然而，由于食品保存不當、烹飪過(guò)量以及剩菜剩飯處理不當等原因，導致大量食品被浪費。許多家庭在春節期間購買(mǎi)的食品遠遠超過(guò)實(shí)際需求，最終只能扔掉或過(guò)期變質(zhì)。
2、禮品浪費普遍
春節期間，人們習慣互贈禮品以表達祝福和關(guān)心。然而，許多禮品并不符合收禮人的需求或品味，導致禮品被閑置或丟棄。此外，一些禮品包裝過(guò)于奢華，不僅浪費了資源，也增加了垃圾處理的難度。
3、煙花爆竹浪費明顯
春節期間，煙花爆竹的燃放是傳統的慶祝方式之一。然而，由于燃放不當或過(guò)量燃放，導致大量煙花爆竹被浪費。一些居民為了追求刺激和熱鬧，盲目購買(mǎi)和燃放煙花爆竹，不僅造成了噪音和空氣污染，也浪費了金錢(qián)和資源。
四、原因分析
1、消費觀(guān)念不理性
部分居民在春節期間過(guò)于追求物質(zhì)享受和面子消費，盲目購買(mǎi)大量食品和禮品，導致浪費現象的產(chǎn)生。
2、缺乏節約意識
一些人在春節期間忽視了節約的.重要性，對食品、禮品等資源的利用不夠充分，造成了不必要的浪費。
3、傳統文化影響
春節作為傳統節日，一些傳統習俗如燃放煙花爆竹等在一定程度上也導致了浪費現象的發(fā)生。
五、建議與對策
1、加強宣傳教育
通過(guò)媒體、社區等渠道加強節約資源的宣傳教育，提高居民的節約意識和環(huán)保意識，引導大家理性消費，減少浪費。
2、提倡綠色消費
鼓勵居民在春節期間選擇綠色、環(huán)保的消費方式，如購買(mǎi)適量食品、選擇實(shí)用禮品、減少煙花爆竹的燃放等。
3、完善管理制度
加強對食品、禮品等市場(chǎng)的監管，打擊過(guò)度包裝、虛假宣傳等行為，減少浪費現象的發(fā)生。
六、總結
春節期間的浪費現象是一個(gè)需要引起關(guān)注的問(wèn)題。通過(guò)本次調查，我們發(fā)現了食品、禮品和煙花爆竹等方面的浪費問(wèn)題，并分析了其原因。為了減少浪費，促進(jìn)可持續發(fā)展，我們需要加強宣傳教育，提倡綠色消費，完善管理制度等多方面的努力。相信在全社會(huì )的共同努力下，我們一定能夠減少春節浪費現象，營(yíng)造一個(gè)更加節約、環(huán)保的節日氛圍。
春節回鄉調查報告 10
一、引言
1、春節在中國文化中的重要地位
2、近年來(lái)春節消費規模的增長(cháng)趨勢及其對社會(huì )經(jīng)濟的影響
3、提出春節期間存在的.資源浪費問(wèn)題及其社會(huì )關(guān)注度
二、調查方法與范圍
1、數據收集途徑（如政府部門(mén)公開(kāi)數據、各類(lèi)市場(chǎng)調研機構報告、新聞媒體公開(kāi)報道等）
2、調查的`時(shí)間段及地域范圍
三、春節浪費現象分析
1、食物浪費：包括年夜飯、禮品贈送等環(huán)節的食物剩余情況
2、包裝浪費：節日禮品過(guò)度包裝的問(wèn)題
3、能源浪費：春節期間大規模人口流動(dòng)帶來(lái)的能源消耗和排放增加
4、其他形式的浪費：如煙花炮竹燃放造成的環(huán)境污染和資源浪費等
四、案例研究與深度剖析
選取典型地區或具體事件進(jìn)行深入剖析，展示春節期間浪費的具體表現及影響
五、對策與建議
1、提倡節約型春節理念，引導公眾合理消費
2、政策層面推動(dòng)相關(guān)法律法規建設，限制過(guò)度包裝，鼓勵綠色低碳生活方式
3、科技助力，推廣智能餐飲、節能技術(shù)等減少浪費
4、社區、企事業(yè)單位及學(xué)校等多層面開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)
六、結論
總結春節浪費現狀，強調改變浪費行為的重要性，并對未來(lái)春節環(huán)保節約提出展望。
春節回鄉調查報告 11
一、引言
春節作為中國傳統的重要節日，一直以來(lái)都伴隨著(zhù)各種慶�；顒�(dòng)和消費熱潮。然而，在喜慶祥和的氛圍中，往往也存在著(zhù)一定程度的浪費現象。本報告旨在對春節期間的浪費情況進(jìn)行調查和分析，并提出相應的建議和措施，以期減少浪費、促進(jìn)可持續發(fā)展。
二、調查方法與數據來(lái)源
本次調查采用了問(wèn)卷調查、訪(fǎng)談和實(shí)地觀(guān)察等多種方法，涵蓋了不同年齡、職業(yè)和地區的受訪(fǎng)者。同時(shí)，我們還收集了相關(guān)的統計數據和研究報告，以便更全面地了解春節浪費的情況。
三、春節浪費的主要表現
1、餐飲浪費：春節期間，家庭聚餐和親友聚會(huì )頻繁，往往會(huì )出現點(diǎn)菜過(guò)多、剩菜剩飯等情況。此外，一些地方還存在過(guò)度追求奢華、攀比浪費的`現象。
2、禮品浪費：春節期間，互贈禮品是一種傳統習俗。然而，一些人在選擇禮品時(shí)過(guò)于追求高檔、昂貴，導致禮品價(jià)值遠超實(shí)際需求，造成資源浪費。
3、煙花爆竹浪費：雖然近年來(lái)煙花爆竹的燃放有所減少，但在一些地區，仍有人過(guò)量購買(mǎi)和燃放，不僅造成空氣污染，還浪費了大量的資源和金錢(qián)。
4、電力浪費：春節期間，由于節日氛圍的營(yíng)造和家電使用的增加，電力消耗也相應上升。一些地方存在過(guò)度亮化、長(cháng)時(shí)間開(kāi)啟電器等浪費現象。
四、春節浪費的影響
春節浪費不僅給個(gè)人和家庭帶來(lái)經(jīng)濟負擔，還對社會(huì )和環(huán)境造成了一定的負面影響。具體表現在以下幾個(gè)方面：
1、資源浪費：大量的餐飲、禮品等浪費導致資源利用效率低下，不利于可持續發(fā)展。
2、環(huán)境污染：煙花爆竹的過(guò)量燃放和電力浪費都加劇了環(huán)境污染問(wèn)題，對生態(tài)環(huán)境造成破壞。
3、社會(huì )風(fēng)氣：過(guò)度追求奢華和攀比浪費不利于形成健康、節約的社會(huì )風(fēng)氣。
五、建議與措施
為了減少春節浪費現象，我們提出以下建議和措施：
1、加強宣傳教育：通過(guò)媒體、社區等渠道，普及節約資源、保護環(huán)境的知識和理念，提高公眾的節約意識和環(huán)保意識。
2、合理規劃消費：在春節期間，合理規劃家庭聚餐、禮品贈送等消費活動(dòng)，避免過(guò)度消費和浪費。
3、提倡綠色出行：鼓勵采用步行、騎行等綠色出行方式，減少汽車(chē)使用和交通擁堵，降低能源消耗和污染排放。
4、嚴格監管煙花爆竹銷(xiāo)售和使用：加強煙花爆竹銷(xiāo)售和使用的管理和監管，減少過(guò)量燃放現象，降低對環(huán)境的污染。
六、結論
春節浪費是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，需要引起我們的高度重視。通過(guò)加強宣傳教育、合理規劃消費、提倡綠色出行和嚴格監管等措施，我們可以有效減少春節浪費現象，促進(jìn)可持續發(fā)展和社會(huì )和諧。讓我們共同努力，過(guò)一個(gè)綠色、節約、快樂(lè )的春節！
春節回鄉調查報告 12
一、引言
隨著(zhù)生活水平的提高和消費觀(guān)念的轉變，春節期間的食物、禮品、能源等各方面浪費問(wèn)題日益凸顯。本報告旨在通過(guò)實(shí)地調查與數據分析，揭示春節期間浪費的主要表現及其原因，并提出相應的節約建議。
二、調查方法與范圍
本次調查采用問(wèn)卷調查、現場(chǎng)觀(guān)察以及數據統計等多種方式，覆蓋城市與鄉村、東部與西部等多個(gè)地域，以全面了解春節期間全國范圍內的浪費情況。
三、主要發(fā)現
1、食物浪費：春節期間家庭聚會(huì )、宴請賓客等活動(dòng)頻繁，大量食物因準備過(guò)量或未及時(shí)食用導致浪費；部分地區存在過(guò)度包裝食品的現象，造成包裝材料浪費。
2、禮品浪費：節日期間禮品交換頻繁，部分禮品非實(shí)用型或重復性高，造成閑置浪費；同時(shí)，過(guò)度包裝問(wèn)題亦普遍存在。
3、能源浪費：春節期間照明、取暖、燃放煙花爆竹等行為加劇了能源消耗，對環(huán)境產(chǎn)生較大壓力。
4、其他資源浪費：如交通擁堵造成的燃油浪費，一次性用品使用過(guò)多等。
四、原因分析
浪費現象背后的原因主要包括傳統文化習俗影響、面子心理作祟、節約意識淡薄及缺乏有效的``資源管理機制等。
五、建議與對策
1、弘揚勤儉節約的中華優(yōu)秀傳統文化，提倡適度消費，杜絕鋪張浪費。
2、提升公眾環(huán)保節能意識，鼓勵綠色低碳過(guò)節，比如減少煙花燃放、選擇可循環(huán)利用的禮品包裝等。
3、從政策層面推動(dòng)餐飲行業(yè)實(shí)行“光盤(pán)行動(dòng)”，引導消費者按需點(diǎn)菜，避免食物浪費。
4、加強垃圾分類(lèi)回收工作，提高資源再利用率。
六、結語(yǔ)
解決春節浪費問(wèn)題，需要全社會(huì )共同努力，既要傳承好我們的文化習俗，又要與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立起節約型社會(huì )的新風(fēng)尚。
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