有關(guān)大學(xué)生調查報告
在生活中，報告不再是罕見(jiàn)的東西，不同種類(lèi)的報告具有不同的用途。其實(shí)寫(xiě)報告并沒(méi)有想象中那么難，以下是小編整理的有關(guān)大學(xué)生調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇1
調查對象：
調查者都是在校大學(xué)生，其中專(zhuān)科學(xué)校的學(xué)生占64%。
專(zhuān)業(yè)有：
傳媒（新聞、文秘）
語(yǔ)言類(lèi)（商務(wù)英語(yǔ)、應用英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)）
經(jīng)濟類(lèi)（國際貿易、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、電子商務(wù)、信息管理、會(huì )計）
設計類(lèi)（建筑設計、動(dòng)畫(huà)設計）
技術(shù)類(lèi)（計算機科學(xué)技術(shù)、園林工程技術(shù)、汽車(chē)檢測與維修）
管理類(lèi)（旅游管理、工商管理、人力資源管理）
社會(huì )工作
調查形式：
調查問(wèn)卷共104份，回收有效問(wèn)卷100份，回收率高達96%，調查文件采用單項選擇，不定項選擇和主觀(guān)題三種方式來(lái)設計問(wèn)卷。
調查數據分析：
大學(xué)畢業(yè)生是人才市場(chǎng)上非常重要的人力資源，近年，隨著(zhù)大學(xué)大規模的擴招，在校學(xué)校大學(xué)生人數急劇上升，畢業(yè)生人數也逐年增加，隨之而來(lái)的就是畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題。而事實(shí)上，在畢業(yè)生和企業(yè)之間缺少有效的溝通渠道，企業(yè)的用人標準、企業(yè)人才的選擇條件沒(méi)有在有效的時(shí)間的傳遞給學(xué)校大學(xué)生，學(xué)校大學(xué)生的培養缺乏市場(chǎng)導向。這使學(xué)校大學(xué)生就業(yè)時(shí)缺乏足夠信息，從而產(chǎn)生就業(yè)盲目性。
調查目的：
主要了解在校學(xué)校大學(xué)生就業(yè)期望，自身素質(zhì)的評價(jià)，學(xué)校就業(yè)指導，對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當前的就業(yè)形勢對學(xué)校大學(xué)生的影響；通過(guò)對影響學(xué)校大學(xué)生就業(yè)因素的調查，更好地調節用人單位與畢業(yè)生之間的供需關(guān)系；為當代學(xué)校大學(xué)生職業(yè)生涯規劃的發(fā)展作一個(gè)新的描述；幫助學(xué)校大學(xué)生盡快認識自我，學(xué)校為學(xué)生提供就業(yè)引導，使學(xué)生能謀取理想職業(yè)。為同學(xué)們在今后的求職就業(yè)過(guò)程中提供參考。
調查結論及建議：
一．學(xué)校大學(xué)生對就業(yè)前景的關(guān)注的比較少
在調查中了解到，學(xué)校大學(xué)生對就業(yè)信息的關(guān)注還是比較少的，只有24%的同學(xué)表示一直在關(guān)注就業(yè)信息，而71%的同學(xué)只是偶爾關(guān)注，在看到時(shí)留意下。而對就業(yè)情景的關(guān)注程度，直接影響了對為所選職業(yè)所做的準備程度和將來(lái)職業(yè)所帶來(lái)的成就高低。同學(xué)們大都表示對未來(lái)的工作有擔心，但在實(shí)際生活中卻缺少了這種基本的努力。典型的眼高手低表現。
二．學(xué)校大學(xué)生個(gè)人能力存在缺陷，自我認識不足
自我認識包括個(gè)人的興趣與特長(cháng)、個(gè)人的性格與價(jià)值觀(guān)、個(gè)人所選定的目標與需求、個(gè)人的情商、個(gè)人的工作經(jīng)驗、個(gè)人的學(xué)歷與能力、個(gè)人的生理情況等個(gè)方面，是職業(yè)生涯規劃的重要內容之一。
通過(guò)對部分用人單位的了解，發(fā)現社會(huì )所需要的學(xué)校大學(xué)生應具備的基本綜合素質(zhì)應該包括思想健康和道德、自律、講誠信，善于協(xié)調、容易與他人合作的品格，以及具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識和基本的法律法規知識。
調查顯示，有60%的學(xué)校大學(xué)生認為造成就業(yè)難的狀況，除了社會(huì )壓力大，企業(yè)用人少的因素外，主要問(wèn)題還是在于自身的工作經(jīng)驗的缺乏，缺少實(shí)戰經(jīng)驗是致命的因素。目前學(xué)校大學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)和能力缺失，突出表現為相對缺乏社會(huì )實(shí)際工作經(jīng)驗,缺乏解決現實(shí)問(wèn)題的能力，缺乏艱苦創(chuàng )業(yè)精神，在與人合作與溝通方面存在著(zhù)障礙。在調查中發(fā)現，有57%的同學(xué)認為自我表達能力和人際交往關(guān)系是自己在求職過(guò)程中遇到的最大的難題。
職業(yè)生涯目標是指可預想到的、有一定實(shí)現可能的目標。而職業(yè)目標的選擇并無(wú)定式可言，關(guān)鍵是要依據自我實(shí)際，這就要求我們要對自己有所了解。通過(guò)個(gè)人分析認識自己，估計自己的能力，確認自己的性格，發(fā)現自己的興趣，明確自己的優(yōu)勢，衡量自己的差距，并以此來(lái)開(kāi)發(fā)自己塑造自己，使自己的才能得到充分的發(fā)揮。然而調查表明，大部分學(xué)校大學(xué)生對自己的能力、興趣、職業(yè)傾向都缺乏深度了解，自然對職業(yè)生涯目標是模糊的。
三．學(xué)校大學(xué)生的就業(yè)觀(guān)念，職業(yè)期望狀況
影響職業(yè)期望因素大致可分為三個(gè)方面，聲望地位穩定性因素（地理位置與單位性質(zhì)、社會(huì )經(jīng)濟因素），內在價(jià)值因素（是否能發(fā)揮自己的才能、自己的理想），外在價(jià)值因素（家庭的經(jīng)濟條件、薪水和福利、）。在調查中，被調查者薪酬和福利、地理位置、單位性質(zhì)、自己的理想、家庭的經(jīng)濟條件、父母的決定、社會(huì )經(jīng)濟因素、是否能發(fā)揮自己的才能，按自身在選擇工作時(shí)所起作用從大到小排序。其中在職業(yè)選擇中考慮的首要因素的選擇情況，薪酬和福利、地理位置、單位性質(zhì)和父母的決定為同學(xué)們所所首先考慮下的，接下來(lái)是自己的.理想、是否能發(fā)揮自己的才能、家庭的經(jīng)濟條件、社會(huì )經(jīng)濟因素，男女生沒(méi)有顯著(zhù)的差異。
據調查發(fā)現，以往的學(xué)生對自己就業(yè)后工作的要求，無(wú)論是單位性質(zhì)反面還是薪資方面，要求都比較高，但現在的就業(yè)形勢似乎不允許初出茅廬的學(xué)生有挑工作的機會(huì )了，學(xué)校大學(xué)生們的要求也降低了很多，大部分同學(xué)都表示可以接受“先就業(yè)，再擇業(yè)”的觀(guān)念。對于以后將從事非專(zhuān)業(yè)的工作，有61%的同學(xué)都表示可以接受，看招聘單位給出的工資待遇和發(fā)展前景。但在就業(yè)公司選擇時(shí)，有58%的同學(xué)希望可以再外資企業(yè)和政府部門(mén)工作，對那些民資企業(yè)只有極少部分的同學(xué)表示會(huì )考慮，這也是學(xué)校大學(xué)生好高騖遠的表現，似乎也有點(diǎn)不切實(shí)際。
幾點(diǎn)意見(jiàn)：
(1)學(xué)校要切實(shí)做好學(xué)生的就業(yè)工作,盡快完善就業(yè)指導體系
就業(yè)指導和就業(yè)服務(wù)的工作同等重要。就業(yè)指導和就業(yè)服務(wù)屬于就業(yè)匹配的促進(jìn)措施。其核心在解決用人單位和畢業(yè)生之間的信息不對稱(chēng)問(wèn)題,通過(guò)向學(xué)校大學(xué)生提供就業(yè)信息并根據這些信息接受職業(yè)指導,幫助他們進(jìn)行有效的職業(yè)決策。在借鑒國外經(jīng)驗的基礎上，高等院校應通過(guò)改革傳統的管理體制，逐步形成和建立一支高素質(zhì)和職業(yè)化的就業(yè)指導隊伍,為畢業(yè)生提供就業(yè)信息服務(wù)和就業(yè)幫助。具體措施包括建立學(xué)校大學(xué)生就業(yè)信息系統,并與全國勞動(dòng)力市場(chǎng)信息系統聯(lián)網(wǎng)，形成一個(gè)完整的信息系統；建立職業(yè)指導機構，指導學(xué)生進(jìn)行自我評估、職業(yè)開(kāi)發(fā)以及制定工作尋找戰略，為學(xué)生提供充分的信息與指導服務(wù)；建立職業(yè)指導課程，列入學(xué)校教育課程內容和教學(xué)計劃，實(shí)施在校學(xué)生的就業(yè)指導與實(shí)習政策等等。
(2)學(xué)校大學(xué)生要轉變就業(yè)觀(guān)念
首先大學(xué)畢業(yè)生要認清就業(yè)形勢，轉變就業(yè)觀(guān)念。當前全社會(huì )就業(yè)形勢比較嚴峻，除了表現在就業(yè)需求與勞動(dòng)力供給的矛盾外，城鎮和農村就業(yè)問(wèn)題同時(shí)出現，新生勞動(dòng)力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織，這為學(xué)校大學(xué)生就業(yè)增加了困難。因此學(xué)校大學(xué)生要消除“眼高手低、有業(yè)不就”的思想，要樹(shù)立科學(xué)的人才觀(guān)和正確的就業(yè)觀(guān)。調整自己過(guò)高的、不切實(shí)際的想法，到基層去謀求發(fā)展，到艱苦的地方去創(chuàng )業(yè)。其次轉變到靈活就業(yè)，先就業(yè)、后擇業(yè)的動(dòng)態(tài)就業(yè)上來(lái)，轉變到行行出狀元，“干一行、愛(ài)一行、干好一行”的敬業(yè)觀(guān)念上來(lái)。最后認清自身的素質(zhì)和條件，正確認識自己和他人，不盲目攀比，尋找與自身條件相適應的、適合于自己的用人單位。畢業(yè)生應當給自己做出一個(gè)正確的評價(jià)，自我評價(jià)要全面、客觀(guān)，既要看到長(cháng)處的一面，又要看到短處的一面，既要對某一方面的特殊素質(zhì)進(jìn)行具體的評價(jià)，又要對其他各方面進(jìn)行綜合評價(jià)，既要考慮全面的整體因素，又要考慮到其中占主導地位的重點(diǎn)因素。
�。ㄈ⿲W(xué)校大學(xué)生要提高自身的能力，在校期間也可以多參加一些社會(huì )活動(dòng)，如學(xué)校安排的社會(huì )實(shí)踐，社團的下鄉活動(dòng)、積極參加學(xué)校組織的招聘會(huì )，也可以在不影響自己學(xué)業(yè)的前提下去找一份兼職，提前適應社會(huì )生活，了解現在社會(huì )需要什么樣的人才，積累一些社會(huì )經(jīng)驗，豐富自己的閱歷。這些都是將來(lái)找工作的資本。
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇2
愛(ài)情，多么美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”;從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對美好的愛(ài)情總是充滿(mǎn)了憧憬。然而不同的大學(xué)生對戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì )有不同的看法也就是戀愛(ài)觀(guān)不一樣。戀愛(ài)觀(guān)就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養愛(ài)情過(guò)程的思想觀(guān)念。在當今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。本文欲通過(guò)問(wèn)卷調查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學(xué)生客觀(guān)、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀(guān)念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)和人生觀(guān)。
一、研究方法和研究對象
1、研究方法。本次調查采用自編的《關(guān)于當代大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的調查問(wèn)卷》，內容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對待戀愛(ài)的態(tài)度等方面的主要內容，力圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀(guān)、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)狀況。
2、研究對象。本次調查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進(jìn)行隨機抽樣調查。本次調查發(fā)放問(wèn)卷80份，回收79份，有效率為98、75%。
3、調查時(shí)間為20xx年10月。
二、調查結果分析
(一)大一學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查情況
大一學(xué)生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的僅有4人，正在戀愛(ài)中的也僅有4人，可見(jiàn)戀愛(ài)的人占少數。而調查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛(ài)，僅有1人表示反對，對于戀愛(ài)動(dòng)機大多數學(xué)生表示沒(méi)想過(guò)，60%的人對失戀都無(wú)所謂，30%的人會(huì )再找一個(gè)，只有10%的人會(huì )悲痛欲絕，在大一談戀愛(ài)的主要原因，60%的`人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒(méi)有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了愛(ài)情雨露的滋潤。這次調查中，大一學(xué)生在學(xué)習與戀愛(ài)哪個(gè)重要的這個(gè)問(wèn)題上，大多數人表示學(xué)習更重要，可見(jiàn)大一學(xué)生思想還是相對純潔的，在戀愛(ài)成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。
(二)大二學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查情況
大二學(xué)生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的特點(diǎn)。
1、在已戀愛(ài)的的男女生中，覺(jué)得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說(shuō)明在對待戀愛(ài)對象的態(tài)度上，男生比較實(shí)際，而女生比較傾向于理想化。
2、在對待異地戀和愛(ài)情能否天長(cháng)地久的問(wèn)題上，無(wú)論是男生還是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這說(shuō)明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面，部分人對待感情的方式取向實(shí)際，另一部分人則對未來(lái)充滿(mǎn)迷茫，表現出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛(ài)時(shí)間份額問(wèn)題上，60%的女生認為占大學(xué)生活時(shí)間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%―65%才適合。從中看出男生的戀愛(ài)欲望比女生要強，而且這也說(shuō)明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對待失戀的問(wèn)題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20%，同時(shí)50%的男生或女生都表示會(huì )再找一個(gè)，這說(shuō)明男生比女生重情，而女生比男生樂(lè )觀(guān)。
5、在對戀愛(ài)對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也說(shuō)明男生跟女生人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)存在著(zhù)較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問(wèn)題上，大多數男生會(huì )認為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說(shuō)明在愛(ài)情里，男生比女生豁達、大方。
大二學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)尚處于發(fā)展時(shí)期，相信愛(ài)情而對自己充滿(mǎn)信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛(ài)情，而不相信愛(ài)情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)是在邁向成熟的路上了。
(三)大三學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查情況
大三學(xué)生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調查的學(xué)生來(lái)看，多半已經(jīng)戀愛(ài)，但戀愛(ài)的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴重失調有關(guān)系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類(lèi)型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話(huà)說(shuō)在愛(ài)情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學(xué)生比較現實(shí)，21人有17人表示沒(méi)有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認為大學(xué)生戀情會(huì )因為工作。家庭等原因而不會(huì )發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛(ài)無(wú)關(guān)緊要，只有個(gè)別認為不談戀愛(ài)是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人(以女生為主)把愛(ài)情看得很重;在戀愛(ài)時(shí)間上，女生把戀愛(ài)時(shí)間限定在65%以下，比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對象并表示會(huì )表白，部分表示不會(huì )表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達真情;一半的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對戀愛(ài)的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養，戀人品行成為主要依據，家庭經(jīng)濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)比較成熟，大都能在愛(ài)情中面對現實(shí)，但現實(shí)沒(méi)有抹掉他們的純真，他們對愛(ài)情仍有美麗的向往。
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇3
摘要：當代大學(xué)生肩負著(zhù)跨世紀的重任，在未來(lái)激烈競爭的社會(huì )里要承受來(lái)自大自然和社會(huì )環(huán)境的巨大壓力，必須要有良好的道德，堅定的信念、意志和心理素質(zhì)，才能支持自己建功立業(yè)，實(shí)現宏偉目標。本文通過(guò)對二外中文系03級的學(xué)生的生活環(huán)境及心理素質(zhì)情況的調查，發(fā)現問(wèn)題，尋找其產(chǎn)生的原因，提出保護大學(xué)生心理健康成長(cháng)的對策。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 基本文明教育 人生觀(guān)教育 持久戰文明素質(zhì)教育是我國教育思想體系的重要組成部分，我們從小學(xué)到大學(xué)進(jìn)行了長(cháng)期的思想政治教育，為的是實(shí)現學(xué)生在政治、思想、道德等方面優(yōu)良素質(zhì)的塑造。但在校園里看到的情景，使我們不得不深深思考：十幾年的思想政治教育工作，體現在大學(xué)生自身道德素質(zhì)方面的效果有著(zhù)極大的反差，不同程度地表現為集體主義觀(guān)念淡薄，輕視勞動(dòng)以及校園中的不文明行為、不禮貌現象增多。到了大學(xué)，我們培養的目標應該是使學(xué)生不僅掌握較為系統的專(zhuān)業(yè)理論知識和專(zhuān)業(yè)技能，而且要使學(xué)生在思想政治覺(jué)悟和倫理道德水平等綜合素質(zhì)全面提高。然而，近年來(lái)，在部分大學(xué)生中，由于各方面的原因，均不同程度地存在著(zhù)對思想道德素質(zhì)培養持不太重視的態(tài)度。使得現在對大學(xué)生進(jìn)行基礎文明教育，成為社會(huì )的重要任務(wù)之一在當今大學(xué)生中，不講衛生，不懂禮貌，不講公德，浪費糧食、水電等不文明現象比比皆是：買(mǎi)飯時(shí)亂擠一通，見(jiàn)到老師不打招呼，考試作弊成風(fēng)，在課桌和墻壁上亂涂亂畫(huà)，等等。這些都顯示了大學(xué)生的道德素質(zhì)水平遠遠不及他們的文化水平。這確實(shí)令人挺擔憂(yōu)的。一些大學(xué)生對政治不感興趣，不愿參加《大學(xué)生思想道德修養》課和政治學(xué)習。其突出地表現在“四多”上：即借故請假的多，無(wú)故缺席的多，遲到早退的多，上政治課看業(yè)務(wù)書(shū)的多。在調查中發(fā)現，約有10%的大學(xué)生無(wú)理想，大多數的大學(xué)生只有職業(yè)理想，1/3的大學(xué)生有政治理想或帶有政治色彩的職業(yè)理想，這不能不引起我們的重視。而有些人認為思想道德課沒(méi)有用處，將來(lái)找工作時(shí)，用人單位主要看學(xué)生手中有多少證書(shū)，學(xué)過(guò)多少專(zhuān)業(yè)知識。少數學(xué)生還認為，思想道德素質(zhì)再好，也不能頂飯吃，何必自尋煩惱，自己折磨自己呢？這些認識直接妨礙了大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養，對大學(xué)生的全面發(fā)展很不利。這種狀況是多方面造成的。首先，由于我國還處于社會(huì )主義初級階段，我國的文化教育普及程度還處于較低的發(fā)展層次，精神文明水平還不高。表現在家庭教育方面，許多家長(cháng)認為教育是學(xué)校單方面的事情，忽視家庭教育，或者由于家庭知識構成較低，家長(cháng)教育方式簡(jiǎn)單粗暴，使學(xué)生接受的家庭教育片面而簡(jiǎn)單。特別是近幾年來(lái)，大學(xué)生中獨生子女的比例越來(lái)越高，對他們的家庭教育不當所產(chǎn)生的群體性道德教育偏差，也越來(lái)越明顯地表現出來(lái)。其次，在學(xué)校教育方面，由于我國一直是考試教育，對學(xué)生的道德教育缺乏系統而完善的制度，大多數中學(xué)盲目追求升學(xué)率，道德教育形同虛設，使學(xué)生只注重考試成績(jì)，不重視個(gè)人道德修養的提高。而“教書(shū)育人，有些教師往往是只教書(shū)，而缺乏寓于教書(shū)中的育人和缺乏‘授業(yè)’中的“傳道”。這也是重要的一方面。進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生的`道德水平難于同知識智力水平相符合。而以前對大學(xué)生在輿論上的吹捧，也使許多大學(xué)生對自我評價(jià)過(guò)高，認為不再需要德育方面的修養，在這方面更加放松。另外，社會(huì )上的一些不良風(fēng)氣，如“一切向錢(qián)看”，腐敗現象等，也對道德教育工作產(chǎn)生了許多負面影響。對學(xué)生進(jìn)行基本文明素質(zhì)教育是手段，通過(guò)基本文明教育建立良好的校風(fēng)，培養合格人才才是目的。要實(shí)現這一要求，基本文明教育必須分兩步走，或者說(shuō)應包括兩方面內容。
第一，校規校紀教育。校規校紀是基本文明素質(zhì)的規范要求和準則，與基本文明教育密切相關(guān)。它通過(guò)集體對個(gè)體的約束，紀律對“自由”的約束來(lái)形成一種秩序，為廣大師生提供一個(gè)良好的教學(xué)、工作和生活環(huán)境。校規校紀教育是基本文明素質(zhì)教育最基礎的內容，是學(xué)生順利在校園生活和學(xué)習的前提，是建立良好校風(fēng)的重要一環(huán)�？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校組織學(xué)習，聽(tīng)報告，大學(xué)生管理條例考試等形式，使學(xué)生對學(xué)校紀律、規定有個(gè)初步的認識。還可以通過(guò)櫥窗對以往的學(xué)生違紀典型進(jìn)行宣傳，并在學(xué)生中展開(kāi)充分的討論，使他們用這些來(lái)警戒自己。
第二，基本行為規范教育�；镜男袨橐幏栋ɑ镜娜穗H交際交往禮節，規矩的行為，基本的道德準則等。它不僅涉及到學(xué)生在校日常生活、學(xué)習、交往中的最基本的言行舉止，也涉及到學(xué)生在家庭、社會(huì )中的基本行為，這是文明素質(zhì)教育的主要內容，也是難點(diǎn)�；拘袨橐幏侗憩F在人的日常生活的各種細小事情中，它是靠長(cháng)期培養良好的習慣而形成。習慣的養成是長(cháng)期的，而習慣一旦養成后要改變它是非常困難的。這方面的教育單靠德育課中的說(shuō)教和開(kāi)大會(huì )是講一講是遠遠不夠的。習慣常常是一種無(wú)意識的行為，當學(xué)生按照習慣行為做時(shí)，在意識中他往往并沒(méi)有想過(guò)應不應該這樣做，而只是遇到某種特定情景時(shí)的下意識的反應。所以，我們要做的就是首先讓他們意識到什么行為是對的，什么行為是錯的。這個(gè)可以通過(guò)在宣傳欄里進(jìn)行宣傳提醒，或者學(xué)習、討論有關(guān)文章等形式，使學(xué)生對自己的習慣進(jìn)行思考。在此基礎上，可以引導他們制定教室、寢室、食堂文明公約，并把查找身邊不文明行為和訂立文明公約過(guò)程作為教育過(guò)程。心理學(xué)認為，習慣的改變往往不是可以自覺(jué)完成的，而要靠外界的約束和刺激長(cháng)期形成。所以，建立學(xué)生自律組織，如文明行為稽查隊，對同學(xué)中的不文明行為隨時(shí)檢查、督促，對良好行為進(jìn)行表?yè)P、鼓勵。當然，基本文明素質(zhì)教育不可能一蹴而就，立竿見(jiàn)影。它是一個(gè)需要長(cháng)期不斷發(fā)展和鞏固的過(guò)程。對于大學(xué)生中的不文明現象，要有充分的耐心和理解，不可動(dòng)輒批評學(xué)生素質(zhì)低，不如以前好。
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇4
調查目的：
在我國，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進(jìn)步，大學(xué)生的消費支出逐年增加，且增幅越來(lái)越大，大學(xué)生已成為不容忽視的特殊消費群體。本次調查主要是了解目前我校大學(xué)生消費狀況及消費心理，分析學(xué)生的消費構成，引導樹(shù)立正確的消費觀(guān)念，養成良好的消費習慣。
調查對象：
在校大學(xué)生
調查內容：
學(xué)生收支情況，學(xué)習支出情況，一是消費情況，電子通訊情況，電子通訊消費情況，消費觀(guān)念。
調查方法：
采用問(wèn)卷調查形式，針對在校大學(xué)生可能出現的消費現象設計問(wèn)卷調查內容，并對調查的結果進(jìn)行分析。
調查結果與分析：
1、 月消費總額有一定的差距。目前在校大學(xué)生大多來(lái)自農村，城市占比重較小，大學(xué)生總體的月消費額主要集中在400元～500元和500元～800元這一幅度，少于400元或多于1200元的兩極分化現象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于400元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學(xué)生差距較大。
2、 飲食方面開(kāi)銷(xiāo)大。飲食開(kāi)支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構成的。調查發(fā)現，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開(kāi)支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個(gè)原因，這說(shuō)明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會(huì )交際方面的消費。
3、 平常購買(mǎi)學(xué)習資料的錢(qián)。在校大學(xué)生每學(xué)期購買(mǎi)學(xué)習資料的錢(qián)，10元以下的占41。5%，10元～50元占49。5%，50元～100元占6%，100元以上占3%�？梢�(jiàn)大學(xué)生平時(shí)買(mǎi)書(shū)的并不多，除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外，一般不買(mǎi)教科書(shū)以外的書(shū)。
4、 通訊網(wǎng)絡(luò )費用過(guò)高。被調查人群中，對手機的擁有率為100%，MP3使用率70%以上，調查發(fā)現，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在30元～80元，也有 14%的同學(xué)每月的手機費用高達100元以上。電腦的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右，按照學(xué)校網(wǎng)費預算，每月收取網(wǎng)費20元，沒(méi)有電腦的同學(xué)每月的上網(wǎng)費用也差不多20元以上。
5、 當手中有余錢(qián)時(shí)最愿意選擇的消費項目。吃喝，旅游，穿著(zhù)打扮占比重最大， 30%選擇儲蓄，5%選擇買(mǎi)書(shū)，1%選擇其他�？梢�(jiàn)民以食為天，吃喝還是主流。愛(ài)美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自己的穿著(zhù)打扮，追求時(shí)尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購買(mǎi)化妝品衣服的比重較大，男生用在交際娛樂(lè )方面占比重偏高些。
6、 在校大學(xué)生在購買(mǎi)衣物，生活用品方面，品牌意識有所增強，更多的學(xué)生愿意購買(mǎi)品牌較好的用品，特別是女生對衣飾化妝品方面。這也表明大學(xué)生的消費水平整體上有所提高。品牌雖然很重要，但是不能盲目的只相信品牌，我們要結合自身的情況，以自身的需求為主，以質(zhì)量為主。
7、 日常資金來(lái)源和家庭收入。調查發(fā)現，大學(xué)生主要的經(jīng)濟來(lái)源是家里提供。其中勤工儉學(xué)的人數比普通學(xué)生多出十個(gè)百分點(diǎn)。而有些學(xué)生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會(huì )付出更多的努力。家庭月收入方面，大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元～4000元居多，而有些同學(xué)的家庭月收入以800元～20xx 元居多，有8%還是月收入在1000元以下。
分析結果：調查發(fā)現目前大學(xué)生消費情況呈現出這樣兩個(gè)主要特征：一是人民生活水平的提高帶動(dòng)了大學(xué)生消費水平的提高，表現為數量和結構兩方面的變化;二是大學(xué)生群體內部的消費情況存在明顯差異。
大學(xué)生的消費構成跟與社會(huì )發(fā)展逐漸接軌。從調查中可至，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò )方面的費用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個(gè)小社會(huì )，大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會(huì )上的一些新的生活消費方式，進(jìn)而提早融入社會(huì )。而銀行卡、信用卡等消費方式逐步得到認可和接受，可見(jiàn)，大學(xué)生作為社會(huì )上一個(gè)活躍的群體，雖然在經(jīng)濟實(shí)力上未能跟上社會(huì )，但消費意識上卻早已和社會(huì )發(fā)展同步。
理性消費仍為消費主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而娛樂(lè )方面的支出不算多。由此可見(jiàn)，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習知識為主，而不會(huì )沉迷于玩樂(lè )。由于消費能力有限，大學(xué)生消費時(shí)都會(huì )較為謹慎，盡量精挑細選，不會(huì )一味求貴，或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費是大學(xué)生消費的主流。
消費呈現向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現溫飽的同時(shí)，也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀圣賢書(shū)的天之驕子們，學(xué)習之余也會(huì )不忘逛逛學(xué)習用品店和書(shū)店，為取得各類(lèi)證書(shū)的補課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費熱點(diǎn)�？梢�(jiàn)，大學(xué)生的消費取向逐漸向多元化發(fā)展。
合理理財和儲蓄觀(guān)念仍十分淡薄。調查中，極少數的.大學(xué)生會(huì )有規劃自己的消費組成的意識。他們大多會(huì )在不知不覺(jué)中地追隨了流行于校園中的消費大潮，而缺乏了一定的規劃。調查中發(fā)現，大多數大學(xué)生都感覺(jué)錢(qián)不夠花，有許多的東西需要購買(mǎi)，只有少數的學(xué)生能夠有一定的積蓄。
對策與建議
針對大學(xué)生中存在的不合理消費，提出如下建議：。合理規劃自身消費構成，增強理財意識。做好開(kāi)支計劃，控制自己的消費，養成節儉的好習慣。注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。正視自身消費現狀，養成良好的消費心態(tài)，注重精神消費，養成健康習慣。把握消費時(shí)機，學(xué)會(huì )利用很多大商場(chǎng)換季時(shí)衣服的低折扣銷(xiāo)售。生活費由父母按月給，不至于開(kāi)學(xué)第一月就成為“月光族”。
如果自己是控制不住花錢(qián)欲的人，出門(mén)前最好根據當天需購品的大致價(jià)格帶定量的錢(qián)。理性消費意識需加強，學(xué)會(huì )合理利用銀行卡，相對限制住自己的盲目消費。不要盲目追求所謂的“高品位”，這會(huì )引起高消費，不適合學(xué)生的實(shí)際。
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇5
中華老字號積累了中華民族深厚的文化底蘊，對發(fā)展工農業(yè)，繁榮市場(chǎng)，振興經(jīng)濟，弘揚優(yōu)秀文化，振興中華民族精神起到了重要的作用。當下，中華老字號的發(fā)展問(wèn)題備受各方人士的關(guān)注。為了更好的了解蕪湖市餐飲業(yè) “中華老字號”發(fā)展與保護現狀，由沈喜彭老師帶隊，09級文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生骨干參加的社會(huì )學(xué)院暑期社會(huì )實(shí)踐分隊，以“調查研究蕪湖市餐飲業(yè)老字號的發(fā)展與保護現狀，增強老字號品牌保護意識”為中心，采取“全面了解，重點(diǎn)突破”的方法進(jìn)行了為期5天的實(shí)踐調查。此次調查以安徽省首批入圍“中華老字號”的耿福興酒樓為重點(diǎn)，連同同慶樓、四季春、馬義興等蕪湖市餐飲業(yè)知名老品牌。調查期間，走訪(fǎng)故址，走訪(fǎng)檔案局搜集相關(guān)資料，采訪(fǎng)酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師，咨詢(xún)蕪湖老人。熟悉中華老字號企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式，了解企業(yè)內部的商標管理情況，總結中華老字號企業(yè)成功的經(jīng)驗，探尋中華老字號沒(méi)落的原因，了解企業(yè)發(fā)展的瓶頸。經(jīng)過(guò)調查分析，發(fā)現蕪湖市飲食業(yè)“中華老字號”發(fā)展與保護現狀不容樂(lè )觀(guān)，進(jìn)行體制創(chuàng )新，開(kāi)展靈活的'經(jīng)營(yíng)策略和營(yíng)銷(xiāo)策略等舉措是中華老字號企業(yè)的發(fā)展必由之路。
暑期社會(huì )實(shí)踐調查報告提綱： 第一部分：回憶歷史
第二部分：分析現狀
第三部分：發(fā)現問(wèn)題
第四部分：提出建議
第五部分：分析總結
第一部分——回憶歷史
人有回憶，城市也有回憶�；貞洸皇前俜种俚膹椭茪v史，而是經(jīng)過(guò)歲月的篩選之后，留下一抹迷人的色彩。人的回憶依賴(lài)于腦，而城市的回憶卻依賴(lài)于——城市的味道。那么，蕪湖的味道，城市的回憶———耿福興酒樓當之無(wú)愧。
因此，此次實(shí)踐活動(dòng)選取蕪湖市耿福興酒樓為調查重點(diǎn)，實(shí)地走訪(fǎng)耿福興舊址：第一舊址位于同慶樓后巷(原)——蕪湖市三街口，第二舊址同福源湯包館(今)——蕪湖市二街27號;走訪(fǎng)檔案局搜集相關(guān)資料，包括(具體檔案資料見(jiàn)附件)：
1 耿福興餃面館勞資協(xié)議書(shū)
2 蕪湖市商業(yè)創(chuàng )設登記申請表——耿福興餃面館
3 為呈報耿福興等戶(hù)暫停營(yíng)業(yè)的報告
4 耿福興餃面館匯集鄭嘯伍撕毀發(fā)票又不到店工作
5 為耿福興歇業(yè)后修理爐灶暫停業(yè)一月的報告
等;采訪(fǎng)酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師，咨詢(xún)蕪湖老人再現歷史，了解到耿福興重要成員：原總經(jīng)理——郭春林、原白案大師——劉扣鎖、原紅案大師——左炎生;并偕同調查了同慶樓、四季春、馬義興酒樓等蕪湖市餐飲業(yè)知名老字號。
經(jīng)走訪(fǎng)調查了解到，耿福興創(chuàng )建于清光緒年間，原設于蕪湖市三街口，始由江都耿氏兄弟長(cháng)宏、長(cháng)富餃面及蕪湖嚴開(kāi)銀師傅酥燒餅組合而成“耿福興餃面館”。195X年遷至中二街。歷經(jīng)滄桑、百年不衰、直至今日，“耿福興酒樓”譽(yù)滿(mǎn)江城名聞遐邇。在過(guò)去的一個(gè)多世紀中，耿福興的菜肴和點(diǎn)心，已成為蕪湖餐飲文化的代表。耿福興在傳統菜肴和點(diǎn)心上保持傳統不斷創(chuàng )新，食客們在品嘗后贊道“這就是蕪湖的味道”。
分析總結后，也理清了耿福興的歷史傳承：
188X年，耿家太爺以面點(diǎn)手藝特長(cháng)，由揚州來(lái)蕪湖挑擔賣(mài)面點(diǎn)。
19XX年，耿家太爺之子耿長(cháng)宏、耿長(cháng)富共同創(chuàng )立“耿福興面館”。
19XX年，由耿家第三代家族耿玉和、耿玉春、耿玉豐合伙經(jīng)營(yíng)。
195X年，公私合營(yíng)，耿福興由當時(shí)蕪湖市飲食服務(wù)局接管。耿玉和任主任。
19XX年-196X年，市飲食服務(wù)公司成立耿福興，仍由耿玉和任主任。
196X年-199X年，由飲食服務(wù)總公司副總經(jīng)理郭春林任經(jīng)理，注冊“耿福興”菜館。
199X年-XX年，由魯金富任“耿福興”菜館經(jīng)理。
XX年，國有企業(yè)退出市場(chǎng)，由高述紅女士購買(mǎi)“耿福興”商標。
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇6
開(kāi)學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了，在這段時(shí)間內，新生的思想發(fā)生了很大的轉變。新生作為學(xué)校一股新的力量，他們對學(xué)校開(kāi)展活動(dòng)，組織建設產(chǎn)生了直接的影響。為了更好地了解新生的思想動(dòng)態(tài)，我部門(mén)通過(guò)隨機調查的方式對新生的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行了調查。通過(guò)調查，我們了解到大部分新生的心態(tài)都比較積極，學(xué)習態(tài)度端正，人際交往和諧，有堅定的理想和目標。但是也發(fā)現了新生中普遍存在的缺少學(xué)習動(dòng)力，缺乏遠大理想等問(wèn)題與現象。
在學(xué)習方面，大多數同學(xué)都比較積極，在課堂上認真學(xué)習，課下積極參與學(xué)校組織的活動(dòng)，關(guān)注政治時(shí)事與新聞。但是仍然有有一部分同學(xué)對大學(xué)的學(xué)習不是很重視。緊張的高中生活和沉重的高考壓力使他們普遍產(chǎn)生了一種擠過(guò)獨木橋后的放松感。沒(méi)有意識到在大學(xué)學(xué)習的重要性。產(chǎn)生了一些享受輕松生活的消極思想，思想上的懈怠直接導致了行為的散漫。主要表現為上課睡覺(jué)，玩手機現象嚴重，作業(yè)抄襲現象嚴重，對待考試態(tài)度不端正，有一部分同學(xué)抱著(zhù)“不求高分，只求不掛”的心態(tài)，還有些學(xué)生頻繁上網(wǎng)，沉溺于網(wǎng)絡(luò )游戲而無(wú)法自拔。
在生活方面，大多數同學(xué)有著(zhù)積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，喜歡交友，在大學(xué)中積極的表現自己，踴躍參加各類(lèi)社團與活動(dòng)，磨礪自我，但是有一部分同學(xué)產(chǎn)生了一些負面思想。因為剛剛進(jìn)入大學(xué)，一些同學(xué)有點(diǎn)不適應。在一個(gè)陌生的環(huán)境里，自己無(wú)依無(wú)靠，遇到的阻礙比較多，再加上與同學(xué)，舍友相處不是很順心。于是就產(chǎn)生了一種自卑與孤獨的心理，感覺(jué)自己什么事情都處理不了，也處理不好與同學(xué)朋友相處的問(wèn)題。于是怨天尤人，唉聲嘆氣。這樣更難融入集體。也容易產(chǎn)生一些極端的想法。
在消費心理方面，學(xué)生思想主流是以節儉為主，控制自己的日常消費，有些同學(xué)勤工儉學(xué)或者在外面找兼職來(lái)減輕父母的負擔。 但是仍然有一些不合理的消費思想存在。一些同學(xué)認為自己度過(guò)了艱難的高三，來(lái)大學(xué)就應該好好享受一把。于是經(jīng)常性出現在飯店，網(wǎng)吧，ktv等場(chǎng)所。出手闊綽，不符合大學(xué)生的應有的表現。還有一些同學(xué)的攀比思想嚴重，認為自己不應該比別人差。平時(shí)購置物品都是以名牌為主，不求物美價(jià)廉，只求品牌響亮。
在理想方面。經(jīng)調查，大部分學(xué)生都有自己明確的目標與計劃，但是還有一部分同學(xué)對自己以后沒(méi)有一個(gè)具體的規劃，對以后的'生活比較茫然，不知道自己該干些什么，整天渾渾噩噩的過(guò)著(zhù)宿舍，教室，食堂三點(diǎn)一線(xiàn)的生活。沒(méi)有多余的活動(dòng)來(lái)開(kāi)闊自己的視野，豐富自己的經(jīng)歷。隨著(zhù)就業(yè)壓力的增大，大部分同學(xué)都比較關(guān)心自己以后的就業(yè)問(wèn)題，開(kāi)始為以后就業(yè)做準備，閱讀相關(guān)書(shū)籍，查閱相關(guān)資料，來(lái)豐富自身的知識，提高自己的技能水平，但是有一些同學(xué)面對激烈的競爭，索性放棄，開(kāi)始放縱自我。
針對以上出現的問(wèn)題。作為學(xué)生干部的同學(xué)，應該多多與其交流和溝通。用自己的心去貼近他們，讓他們感受到學(xué)校這個(gè)大家庭的 溫暖。也可建議他們去和相關(guān)的老師交流，及時(shí)糾正這些不健康的思想，避免其走上歧途。
作為大學(xué)生，應當多多了解時(shí)事，了解國家政策。要用平和的心態(tài)和發(fā)展的眼光去關(guān)注形式的發(fā)展和變化。培養自己的集體榮譽(yù)感，積極參加學(xué)校，系部，班級組織的各類(lèi)活動(dòng)。充分利用自己的在校時(shí)間，積累知識，拓展素質(zhì)，提升技能，為自己以后在社會(huì )上的競爭增加籌碼。多多與老師學(xué)長(cháng)交流，學(xué)習他們的經(jīng)驗，融合自己的看法與見(jiàn)解，從而提高自己的思考能力�，F在社會(huì )上的競爭主要看個(gè)人能力，在平時(shí)的學(xué)習生活中，我們應當多出去走走，開(kāi)拓自己的眼界，也可以為自己找一份兼職，在鍛煉自己能力的同時(shí)積累經(jīng)驗，即有了經(jīng)濟補貼，又可以提高自我，何樂(lè )而不為呢？大學(xué)生更應該樹(shù)立良好的心態(tài)，以自信的姿態(tài)來(lái)迎接即將到來(lái)的挑戰。能力固然重要，但是作為一個(gè)在校學(xué)生，我們更應該把自己的學(xué)習放在首位。知識才是自己手中最寶貴的財富，我們的考試不單單是要求及格，更應該向著(zhù)更高的目標去努力。做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
總之，大家的思想主流是健康的，積極的。但存在的問(wèn)題我們不能夠忽略，要及時(shí)的加以改正。我們希望在以后的學(xué)習生活中大家能夠樹(shù)立積極向上的思想意識。以更加昂揚的姿態(tài)來(lái)面對我們美好的明天。
xx系團總支權益部
XX年10月30日
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇7
調查目的：了解目前我校大學(xué)生消費狀況及消費心理，分析學(xué)生的消費構成，引導樹(shù)立正確的消費觀(guān)念，養成良好的消費習慣，
提高當地農民自身素質(zhì)，增強農民的競爭意識，增強農民的就業(yè)后勁。目前，我國農業(yè)在總體上實(shí)現了溫飽、進(jìn)入小康的前兩步目標，已經(jīng)開(kāi)始向基本實(shí)現農業(yè)現代化的戰略目標邁進(jìn)。然而，中國農村的現狀卻令人擔憂(yōu)。目前，我國農民整體素質(zhì)較低，難以適應現代化農業(yè)需要的狀況，這將成為阻礙我國農業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的最大障礙。這樣，如何培養大批安心在農村的專(zhuān)業(yè)人才和具有較高素質(zhì)的農村勞動(dòng)者，適應農村經(jīng)濟改革和社會(huì )發(fā)展的需要，就成為農村教育改革和發(fā)展的重要任務(wù)。而農村教育改革和發(fā)展的重要內容就是普及農村義務(wù)教育。
調查對象：在校大學(xué)生
前言。有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結論來(lái);第二種是寫(xiě)明調查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現實(shí)狀況、主要成績(jì)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀(guān)點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接概括出調查的結果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內容等。前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
調查內容：學(xué)生收支情況，學(xué)習支出情況，一是消費情況，電子通訊情況，電子通訊消費情況，消費觀(guān)念。
調查方法：采用問(wèn)卷調查形式，針對在校大學(xué)生可能出現的消費現象設計問(wèn)卷調查內容，并對調查的結果進(jìn)行分析。
調查結果與分析：
男女生間的消費差異。調查結果顯示：現代的大學(xué)生中，男女方戀愛(ài)支出基本成持平趨勢，部分女生戀愛(ài)支出還甚至超過(guò)了男生。在建立和培養自己人際關(guān)系方面，男生的開(kāi)銷(xiāo)遠比女生大，而在形象包裝方面，女生又會(huì )略勝一酬。在對于是否會(huì )計劃月生活費的這一項調查中，選擇有計劃的女同學(xué)僅為28.4%，男同學(xué)則為37.1%。
1、 月消費總額有一定的差距。目前在校大學(xué)生大多來(lái)自農村，城市占比重較小，大學(xué)生總體的月消費額主要集中在400元～500元和500元～800元這一幅度，少于400元或多于1200元的兩極分化現象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于400元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學(xué)生差距較大。
2、 飲食方面開(kāi)銷(xiāo)大。飲食開(kāi)支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構成的。調查發(fā)現，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開(kāi)支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個(gè)原因，這說(shuō)明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會(huì )交際方面的消費。
大學(xué)生消費構成不合理的因素分析。大學(xué)生本身的心理素質(zhì)還不成熟，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)還沒(méi)成熟。容易被一些錯誤的價(jià)值觀(guān)如拜金主義，享樂(lè )主義等迷惑。但筆者認為，當前大學(xué)生中出現的這種種消費不合理現象，不僅僅與大學(xué)生本身這個(gè)特殊的消費群體的特性有關(guān)，還與家庭、學(xué)校、社會(huì )等多方面的因素影響密不可分。
3、 平常購買(mǎi)學(xué)習資料的錢(qián)。在校大學(xué)生每學(xué)期購買(mǎi)學(xué)習資料的錢(qián)，10元以下的占41.5%，10元～50元占49.5%，50元～100元占6%，100元以上占3%�？梢�(jiàn)大學(xué)生平時(shí)買(mǎi)書(shū)的并不多，除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外，一般不買(mǎi)教科書(shū)以外的書(shū)。
4、 通訊網(wǎng)絡(luò )費用過(guò)高。被調查人群中，對手機的擁有率為100%，MP3使用率70%以上，調查發(fā)現，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在30元～80元，也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達100元以上。電腦的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右，按照學(xué)校網(wǎng)費預算，每月收取網(wǎng)費20元，沒(méi)有電腦的同學(xué)每月的上網(wǎng)費用也差不多20元以上。
5、 當手中有余錢(qián)時(shí)最愿意選擇的消費項目。吃喝，旅游，穿著(zhù)打扮占比重最大， 30%選擇儲蓄，5%選擇買(mǎi)書(shū)，1%選擇其他�？梢�(jiàn)民以食為天，吃喝還是主流。愛(ài)美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自己的穿著(zhù)打扮，追求時(shí)尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購買(mǎi)化妝品衣服的比重較大，男生用在交際娛樂(lè )方面占比重偏高些。
6、 在校大學(xué)生在購買(mǎi)衣物，生活用品方面，品牌意識有所增強，更多的學(xué)生愿意購買(mǎi)品牌較好的'用品，特別是女生對衣飾化妝品方面。這也表明大學(xué)生的消費水平整體上有所提高。品牌雖然很重要，但是不能盲目的只相信品牌，我們要結合自身的情況，以自身的需求為主，以質(zhì)量為主。
7、 日常資金來(lái)源和家庭收入。調查發(fā)現，大學(xué)生主要的經(jīng)濟來(lái)源是家里提供。其中勤工儉學(xué)的人數比普通學(xué)生多出十個(gè)百分點(diǎn)。而有些學(xué)生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會(huì )付出更多的努力。家庭月收入方面，大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元～4000元居多，而有些同學(xué)的家庭月收入以800元～20xx元居多，有8%還是月收入在1000元以下。
通訊網(wǎng)絡(luò )費用過(guò)高。被調查人群中，對手機的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機。調查發(fā)現，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在50元～100元，貧困生的手機費用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達150元以上。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，人們的消費水平也越來(lái)越高了，本人是為大家搜集了關(guān)于中學(xué)生消費狀況的調查報告，希望可以幫助到大家。
分析結果：調查發(fā)現目前大學(xué)生消費情況呈現出這樣兩個(gè)主要特征：一是人民生活水平的提高帶動(dòng)了大學(xué)生消費水平的提高，表現為數量和結構兩方面的變化;二是大學(xué)生群體內部的消費情況存在明顯差異。
因此不能忽略小小的懶惰或者松散，即使是假期，也應該勞逸結合，而不是只是貪圖享樂(lè )，這樣的假期才能過(guò)的有意義。
大學(xué)生的消費構成跟與社會(huì )發(fā)展逐漸接軌。從調查中可至，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò )方面的費用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個(gè)小社會(huì )，大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會(huì )上的一些新的生活消費方式，進(jìn)而提早融入社會(huì )。而銀行卡、信用卡等消費方式逐步得到認可和接受，可見(jiàn)，大學(xué)生作為社會(huì )上一個(gè)活躍的群體，雖然在經(jīng)濟實(shí)力上未能跟上社會(huì )，但消費意識上卻早已和社會(huì )發(fā)展同步。
理性消費仍為消費主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而娛樂(lè )方面的支出不算多。由此可見(jiàn)，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習知識為主，而不會(huì )沉迷于玩樂(lè )。由于消費能力有限，大學(xué)生消費時(shí)都會(huì )較為謹慎，盡量精挑細選，不會(huì )一味求貴，或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費是大學(xué)生消費的主流。
消費呈現向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現溫飽的同時(shí)，也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀圣賢書(shū)的天之驕子們，學(xué)習之余也會(huì )不忘逛逛學(xué)習用品店和書(shū)店，為取得各類(lèi)證書(shū)的補課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費熱點(diǎn)�？梢�(jiàn)，大學(xué)生的消費取向逐漸向多元化發(fā)展。
合理理財和儲蓄觀(guān)念仍十分淡薄。調查中，極少數的大學(xué)生會(huì )有規劃自己的消費組成的意識。他們大多會(huì )在不知不覺(jué)中地追隨了流行于校園中的消費大潮，而缺乏了一定的規劃。調查中發(fā)現，大多數大學(xué)生都感覺(jué)錢(qián)不夠花，有許多的東西需要購買(mǎi)，只有少數的學(xué)生能夠有一定的積蓄。
對策與建議
針對大學(xué)生中存在的不合理消費，提出如下建議：.合理規劃自身消費構成，增強理財意識。做好開(kāi)支計劃，控制自己的消費，養成節儉的好習慣。注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。正視自身消費現狀，養成良好的消費心態(tài)，注重精神消費，養成健康習慣。把握消費時(shí)機，學(xué)會(huì )利用很多大商場(chǎng)換季時(shí)衣服的低折扣銷(xiāo)售。生活費由父母按月給，不至于開(kāi)學(xué)第一月就成為“月光族”。如果自己是控制不住花錢(qián)欲的人，出門(mén)前最好根據當天需購品的大致價(jià)格帶定量的錢(qián)。理性消費意識需加強，學(xué)會(huì )合理利用銀行卡，相對限制住自己的盲目消費。不要盲目追求所謂的“高品位”，這會(huì )引起高消費，不適合學(xué)生的實(shí)際。
綜合以上的數據我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，中國的大學(xué)學(xué)子目前正受到市場(chǎng)經(jīng)濟的強力沖擊。在同一屋檐下的大學(xué)生群體，包容著(zhù)具有多種經(jīng)濟狀況和消費能力的個(gè)體，他們像雞尾酒一般拉開(kāi)層次，并且區分程度相對穩定。這種經(jīng)濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價(jià)值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經(jīng)濟差異性的反映。但是大學(xué)生作為一個(gè)群體在消費方面是有一些共性的特點(diǎn)的。
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇8
當代的大學(xué)生生活在一個(gè)人人都需要面對的復雜而美倫美奐的社會(huì )，隨著(zhù)我國人民生活水平的提高，學(xué)生參加的社會(huì )活動(dòng)的范圍日益擴大，消費自然是其中不可忽視的重要一項，大學(xué)生消費狀況調查報告。眾所周知，大學(xué)生年紀比較青，有著(zhù)不同于社會(huì )其他消費群體的特點(diǎn)。首先，他們有著(zhù)巨大的消費需求，同時(shí)他們有為獲得經(jīng)濟上的獨立，消費觀(guān)念的超前和消費能力的不足使他們的消費受到了很大的制約。再者他們受社會(huì )的影響很大，難免會(huì )使他們在消費上存在一些非理性的，不切實(shí)際的行為。
中國的'大學(xué)生其經(jīng)濟來(lái)源主要是父母的資助，自己兼職掙錢(qián)的不多，每月可支配的錢(qián)是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過(guò)1000元，而這筆錢(qián)的消費，基本可以分為三大部分：
一、生活消費，如吃飯、購置一些日常生活必需品；
二、休閑消費，如娛樂(lè )、購物及其他；
三、學(xué)習消費，
如購買(mǎi)與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工具或書(shū)籍等，調查報告《大學(xué)生消費狀況調查報告》。在這三個(gè)部分中，第一和第三部分的水平都比較平均，比如吃飯，大多數同學(xué)每月都用兩百至三百左右。消費落差較大的，是第二部分，即休閑消費部分。
調查顯示：大學(xué)生更側重時(shí)尚性消費學(xué)生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng )新，消費的趨附性強，休閑消費占全部消費額的比重很大。大學(xué)生站在時(shí)代前沿，追新求異，敏銳地把握時(shí)尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點(diǎn)�！笆謾C、電腦、ＭＰ３一樣都不能少�！碧貏e是手機的消費，一般上大一那會(huì )，大約２０％的人擁有手機，暑假回來(lái)，班里一半以上的同學(xué)買(mǎi)了手機，到了大三全班幾乎人手一部。學(xué)生手機擁有率不低于40%。此外，電腦及相關(guān)消費也是他們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當代大學(xué)生的寵物。再次是發(fā)型、服裝、飾物等大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調查資料也印證了這一點(diǎn)，就所占比例來(lái)看，“是否流行”緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購買(mǎi)的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當問(wèn)到“如果經(jīng)濟許可，會(huì )否購買(mǎi)名牌產(chǎn)品”時(shí)，80%的學(xué)生表示肯定 。
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇9
隨著(zhù)高等教育的普及，高等教育市場(chǎng)化運作日趨明顯。近年來(lái)高校大規模的擴招，使越來(lái)越多的學(xué)生走進(jìn)了高等教育的殿堂。到XX年初高校的在校人數達1800多人，再加上電大及網(wǎng)絡(luò )教育等其他形式教育的學(xué)生的人數，總共有2100萬(wàn)之多。從而形成了一個(gè)擁有人數眾多的高等教育市場(chǎng)。
大學(xué)生消費市場(chǎng)作為其中重要的組成部分也越來(lái)越多地成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，“再窮也不能窮孩子”，父母用這樣一種觀(guān)念對教育進(jìn)行投資，也讓大學(xué)生的消費能力高出了一般水平。如何正確面對這一消費市場(chǎng)，如何了解大學(xué)生的消費情況及對社會(huì )經(jīng)濟的影響呢?
為此，我分別對駐煙的三所高�！獰熍_大學(xué)，魯東大學(xué)，山東工商學(xué)院的部分大學(xué)生的消費狀況進(jìn)行了調查，從而對當今大學(xué)生的消費情況有了一個(gè)全面細致的了解。以下是這次調查的具體內容及我對此情況的分析：
一、大學(xué)生消費的特點(diǎn)
大學(xué)生作為社會(huì )消費的一個(gè)特殊群體，有著(zhù)不同于社會(huì )其他消費群體的消費心理和行為。據調查，我們可以清醒的看出大學(xué)生消費存在著(zhù)以下特點(diǎn)。
1、 消費觀(guān)念復雜，感性消費占優(yōu)勢
大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒(méi)有基礎，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的，穩定的消費觀(guān)念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動(dòng)消費。
這也正是大學(xué)生消費示范效應的結果。據調查目前在校大學(xué)生中有30%擁有手機但對手機的消費存在著(zhù)很大的盲目性。擁有手機的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費;還有一部分是既無(wú)通信需要又無(wú)家庭經(jīng)濟條件負擔的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應，攀比心理導致的。
2、 學(xué)生對品牌的忠誠度很高
大學(xué)生消費在一定程度上會(huì )相信自己的真實(shí)體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會(huì )堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì )促使他們繼續使用下去。
3、 消費傾向多樣化
21世紀是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代，當代的大學(xué)生們已不再滿(mǎn)足于宿舍、教室、圖書(shū)館三點(diǎn)一線(xiàn)的單調生活。娛樂(lè )、運動(dòng)、手機、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費已呈現明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟條件允許，大部分學(xué)生會(huì )去旅游，去歌廳、酒吧消費，或是購買(mǎi)電腦，手機、mp3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì )、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
二、大學(xué)生消費的結構和層次分析
大學(xué)生的錢(qián)“從哪里來(lái)，到哪里去? ” 通過(guò)調查發(fā)現，在生活費來(lái)源方面, 有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)通過(guò)打工補貼日常開(kāi)銷(xiāo)，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。由此可見(jiàn), 同學(xué)們主要的經(jīng)濟來(lái)源是父母，但來(lái)源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個(gè)“大頭”加上去，來(lái)自父母的比例將更高，可以這么說(shuō)，大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費者的身份出現在社會(huì )的舞臺上。
對于大學(xué)生的消費去向問(wèn)題，調查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類(lèi)培訓并不含在其中。而手機已成為大學(xué)生主要消費品，這從下面分析中可以看出。
手機已經(jīng)成為現代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機使用普及率最高的人群之一。調查表明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛入校僅有6%的學(xué)生擁有手機，而大四學(xué)生中擁有手機者已經(jīng)高達82%，遠遠高于社會(huì )群體手機平均擁有率。
約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買(mǎi)手機主要是為了方便找工作。雖然手機的主要功能是通話(huà)，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時(shí)，他們認為價(jià)格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此，大學(xué)生消費結構呈現出類(lèi)似于正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來(lái)維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無(wú)憂(yōu)，生活水平居中。同時(shí)，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現了大學(xué)生消費的層次性。
三、大學(xué)生消費對家庭和社會(huì )的影響
大學(xué)生消費直接影響著(zhù)家庭。作為一個(gè)純消費者，平均每年約一萬(wàn)元的費用對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來(lái)說(shuō)，滿(mǎn)足一個(gè)大學(xué)生一年的消費將花去家庭收入的大部分，特別對于農村的家庭而言，更甚。雖然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農村和城市居民的收入都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。
一個(gè)大學(xué)生的消費占到城市家庭收入的45%左右，特別是農村，可占到80%~90%。無(wú)疑，目前大學(xué)生的消費已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，在調查中我發(fā)現，三高校各有20%的.同學(xué)需要通過(guò)申請助學(xué)貸款來(lái)完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說(shuō)這近萬(wàn)元的費用了。
由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實(shí)際比重可能比這個(gè)數目還要偏高一些，影響可謂深遠。
大學(xué)生的消費特點(diǎn)和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場(chǎng)上的很多消費都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費已直接影響著(zhù)整個(gè)消費市場(chǎng)和國民經(jīng)濟。
目前，大學(xué)生消費市場(chǎng)已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結果，也是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的一個(gè)有機組成部分，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，高等教育的普及，它將會(huì )發(fā)揮更大的作用。
四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點(diǎn)建議
大學(xué)生消費不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題�，F從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì )三方面對大學(xué)生消費提出幾點(diǎn)建議。
(一)對于大學(xué)生而言，要樹(shù)立自己合理的消費觀(guān)念，要理智地對待自己的消費。作為一個(gè)純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟來(lái)源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區。
如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲， 這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學(xué)生也會(huì )在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權意識，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開(kāi)始慢慢地融入社會(huì )，社會(huì )中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復雜的社會(huì )，大學(xué)生要學(xué)會(huì )維護自己的合法權利。
(二)學(xué)校應加強對學(xué)生消費觀(guān)念培養。事實(shí)求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀(guān)教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀(guān)的教育指導不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀(guān)以及課程設置等因素，與人生觀(guān)、勞動(dòng)觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、國情觀(guān)等重要思想觀(guān)念緊密相關(guān)的消費觀(guān)的專(zhuān)題教育在思想品德修養課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達到真正的指導目的。
(三)對于社會(huì )而言，要積極開(kāi)拓大學(xué)生消費市場(chǎng)，從產(chǎn)品的種類(lèi)、價(jià)格、服務(wù)多方面滿(mǎn)足不同經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求，同時(shí)要規范市場(chǎng)秩序，為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費。無(wú)論從哪方面講,大學(xué)生的消費市場(chǎng)已不再是可有可無(wú)的了，它已嚴重影響著(zhù)高校周?chē)貐^經(jīng)濟的發(fā)展。
(四)對大學(xué)生來(lái)說(shuō)還應加強合理儲蓄的觀(guān)念。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理財與你掙了多少錢(qián)沒(méi)關(guān)系，它是測算你能留住多少錢(qián)以及能讓這些錢(qián)為你工作多久的能力�！痹谡{查時(shí)，當問(wèn)及對理財的認識時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。
當問(wèn)及一學(xué)期結束后經(jīng)濟情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著(zhù)如何把剩余的錢(qián)花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲蓄的意識。
結束語(yǔ)
大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì )群體，有著(zhù)自己特殊的消費觀(guān)念和消費行為，一方面，他們有著(zhù)旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀(guān)念的超前和消費實(shí)力的滯后，使得大學(xué)生消費呈現出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費受到方方面面的影響，也會(huì )影響著(zhù)方方面面。對于成長(cháng)中的大學(xué)生,其世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正處于定型階段，極易受家長(cháng)、教師、同學(xué)及社會(huì )其它成員的影響,具有較強的可塑性。
因而,如何引導當代大學(xué)生樹(shù)立正確的、健康的消費觀(guān)念是擺在大家面前的一個(gè)難題。同樣大學(xué)生消費市場(chǎng)隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，高校的大規模擴招而越來(lái)越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規模和潛力都很巨大的市場(chǎng)，如何規范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問(wèn)題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì )的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費才會(huì )一路走上........
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇10
俗話(huà)說(shuō)：“滴水之恩，當涌泉相報�！备卸魇敲總�(gè)人最基本的道德素養和品質(zhì)操守。在社會(huì )轉型時(shí)期，形形色色的價(jià)值觀(guān)念也在沖擊著(zhù)象牙塔內的大學(xué)生們，他們敏感地發(fā)現身邊的人越來(lái)越不懂得感恩，甚至連一句“謝謝”也很吝嗇。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生感恩謝謝孝
一.“90后”學(xué)生感恩意識普遍欠缺
在網(wǎng)上，大部分的報道都說(shuō)90后一代多是獨生子女，家長(cháng)都視其為掌上明珠。某中學(xué)德育處副主任分析說(shuō)，不少家長(cháng)在物質(zhì)上盡量滿(mǎn)足孩子的要求，而在精神上缺少關(guān)注，彼此缺少交流。不少家長(cháng)為孩子“打工”，成為“孩奴”，只關(guān)注孩子物質(zhì)需求。家長(cháng)忙于工作或者生意，很少抽出時(shí)間與小孩交心通氣。時(shí)間長(cháng)了以后，孩子往往產(chǎn)生驕橫、自滿(mǎn)、任性、無(wú)情的性格。其實(shí)，自古以來(lái)，中華民族就有樂(lè )于助人、知恩圖報的傳統美德，“受人滴水之恩，當以涌泉相報”一度傳為名句。但近年來(lái)，我國教育更多關(guān)注分數和升學(xué)率，加之很多孩子都是獨生子女，家人的溺愛(ài)導致孩子覺(jué)得別人的關(guān)懷理所當然，不少學(xué)生不懂得感恩、感激，只知道索��；甚至對太過(guò)關(guān)心自己的家人產(chǎn)生逆反、厭煩情緒�！岸坏┖⒆映霈F了問(wèn)題，家長(cháng)又把責任推向學(xué)校�！�
二： 大一新生不會(huì )用“謝謝”
有位大二的學(xué)長(cháng)今年新生報名時(shí)，他志愿參加新生接待服務(wù)，幫助十幾名新生報名排隊，提行李，做向導，卻只收到五句“謝謝”，而且都是新生家長(cháng)說(shuō)的。他熱情遭到了冷遇，雖然他參加志愿者服務(wù)不是為圖那句“謝謝”，但很多新生和家長(cháng)的態(tài)度讓他感到有些吃驚。
他說(shuō)，他幫助某位新生排隊報名，又帶他去學(xué)生宿舍，幫他提一大包的行李，他因為放行李時(shí)動(dòng)作重了點(diǎn)，砸到了那新生的腳后跟，那新生回頭竟是一個(gè)白眼，
他父親竟還責問(wèn)該學(xué)長(cháng)說(shuō)：“你一個(gè)大學(xué)生這點(diǎn)包都提不動(dòng)�！蹦禽p蔑的神情讓他非常心寒。
在200份問(wèn)卷調查中，有51%的同學(xué)認為周?chē)娜巳狈Ω卸饕庾R，不懂得言謝�，F實(shí)中的普遍情況是，具有獨立意識的大學(xué)生，在與同學(xué)交往中因缺乏必要的尊重和溝通，不懂得感恩和自私自利的人逐漸被同學(xué)邊緣化。
三.不會(huì )做家務(wù)何孝之有
“百善孝為先”，感恩教育首倡感恩父母。調查顯示大學(xué)生的孝心不盡如人意，有27%的大學(xué)生不知道自己父母的生日，有31%的大學(xué)生只知道父母其中一人的生日，81%的大學(xué)生稱(chēng)沒(méi)有給父母過(guò)生日。當問(wèn)及平時(shí)在家有否做家務(wù)活、會(huì )干幾項家務(wù)活時(shí)，有11%大學(xué)生稱(chēng)自己從來(lái)不做家務(wù)活。一個(gè)連自己父母生日都不知道、從來(lái)沒(méi)幫父母做過(guò)家務(wù)的青年人，可以看出孝心的缺失。
溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院財務(wù)專(zhuān)業(yè)的胡杰俊自幼因一場(chǎng)車(chē)禍不幸失去右手，他曾一度很自卑，連續兩次中考失利，是父母一直在背后不斷地鼓勵和支持，才使他繼續發(fā)奮讀書(shū)，第三次順利通過(guò)中考。那以后，他變得更加勇敢和堅強，也變得更加懂事。
今年年初，胡杰俊被學(xué)校評為“感動(dòng)溫職”十大人物。他告訴記者，自己最想感恩的人就是自己的父母，父母在金華開(kāi)一飲食小店，每天都要起早貪黑地勞作，非常辛苦，他每個(gè)月都要回家看望一次，幫媽媽洗洗碗，燒壺開(kāi)水，收拾收拾房間，盡自己所能地承擔一些家務(wù)，以減輕父母的生活壓力。
對父母心存感恩的胡杰俊顯得比其他同學(xué)更成熟更穩重，他知道父母供他讀書(shū)非常不容易，因此他倍加珍惜在學(xué)校的日子，一有閑暇就去圖書(shū)館看書(shū)，還經(jīng)
常跑到其他年級的課堂旁聽(tīng)。記者遇到他時(shí)，他因為下午沒(méi)課，跑到低一年級的課堂聽(tīng)課。
四.感恩意識普遍存誤區
曾經(jīng)電影明星成龍向媒體透露，他在父親節那天收到兒子房祖民的電話(huà)，結果他把兒子給痛罵了一頓，告誡他以后平日里多打電話(huà)，父親節不要打電話(huà)�，F在許多大學(xué)生也像房祖民一樣，只有在父親節或母親節才想起給父母打個(gè)電話(huà)問(wèn)候，平時(shí)很少給家打電話(huà)。這次問(wèn)卷調查顯示，有12%的同學(xué)從來(lái)不給家里打電話(huà)，46%的同學(xué)平均每月僅給家里打一次電話(huà)。
當調查員問(wèn)到這些同學(xué)時(shí)稱(chēng)只要心里想著(zhù)父母，打不打電話(huà)都一樣。還有同學(xué)稱(chēng)，父親節打電話(huà)才是最好的表達感恩的時(shí)機，平時(shí)父親也根本不需要。
此外，當問(wèn)及你覺(jué)得作為子女怎樣才是對父母最大的孝敬時(shí)？大多數同學(xué)選擇“讀好書(shū)就是對父母最大孝敬”，少數人才選擇“生活上關(guān)心父母才是最大孝敬”。
五.大學(xué)生應該對誰(shuí)感恩
前段時(shí)間正好是感恩節，有不少人發(fā)出了感恩調查，其中一個(gè)調查列出了九個(gè)選項：感謝父母、感謝兄弟、感謝姐妹、感謝對我有傷害的人、感謝我的男or女朋友、感謝對我人生有啟迪的那個(gè)人、感謝生活我還活著(zhù)、感謝國家、感謝樓主。投票引起許多網(wǎng)友的關(guān)注，共有200人參加了投票，其中所有參與投票的網(wǎng)友都選擇了“感謝父母”。同時(shí)，選擇“感謝兄弟”和“感謝生活”的各有60人，占30%，選擇“感謝對我有人生有啟迪的人”有40人，20%，“感謝對我有傷害的人”也有30人投票，占15%，得票最少的是“感謝我的男or女朋友”，只有20人投票，占10%。答案并不是唯一的，可以多選，但每個(gè)人都會(huì )選擇感恩父母。大多數同學(xué)都在感恩節當天給父母進(jìn)行了電話(huà)或者短信祝福，并表示，父母是對自己恩情最重的人，最應該感謝的必然是他們�！案改葛B育了自己，給予了我很多，所有我最感恩的人是父母�！蔽洳砉W(xué)院人力資源專(zhuān)業(yè)大一學(xué)生謝小禹說(shuō)。在感恩節當天，由揚子晚報官方微博發(fā)起的一個(gè)感恩節小調查，結果顯示，9成多的網(wǎng)友都想在感恩節的這天感謝自己的父母，認為最該謝有記者對“90后”大學(xué)生的感恩意識進(jìn)行了調查，在將感恩意識操作為實(shí)際上的報恩觀(guān)念和行為表現之后，該調查以感恩的行為表現為核心，從感恩父母、身邊人、社會(huì )三個(gè)方面，以基本的個(gè)人和社會(huì )生活為典型行為的取樣范圍，選取西安市 5 所高校一至三年級 380 名在校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷訪(fǎng)問(wèn)。調查發(fā)現，大學(xué)生在三個(gè)感恩對象中，對父母的感恩程度最強，其次是社會(huì )，再次是身邊人。大學(xué)生所表現出的感恩意識總體上基本接近較高的強度，表明“90后”大學(xué)生對中國傳統文化所宣揚的核心價(jià)值觀(guān)念基本上是認可的，亦對當代社會(huì )所提倡的回報社會(huì )、回報國家的.輿論導向基本上持一種贊許態(tài)度。這一結果從另一側面表明，近年來(lái)種種對大學(xué)生道德情操、價(jià)值觀(guān)念質(zhì)疑的聲音，可能是一種并沒(méi)有觸摸到大學(xué)生思想脈絡(luò )的無(wú)的放矢。時(shí)代的變遷使“90后”大學(xué)生不再過(guò)于關(guān)注政治性問(wèn)題，也不喜歡高談闊論宏大問(wèn)題，但他們內心所涌動(dòng)的感念之意和感恩之情并沒(méi)有減少。但同時(shí)研究者也指出，相比之下，大學(xué)生對身邊人的漠視值得關(guān)注。這可以在一定程度上反映出90后”大學(xué)生自我意識的增強，同時(shí)也說(shuō)明他們雖然心存感念，但具體到感恩行為的表達時(shí)，則難以從身邊人和身邊事做起，對自我的價(jià)值定向和價(jià)值實(shí)現途徑的認識存在偏差。
調查還表明，總體上男性大學(xué)生的感恩程度低于女性大學(xué)生，具體表現為對父母和社會(huì )的感恩程度，而對身邊人的感恩程度二者相等。雖然總體感恩程度“獨生子女”與非“獨生子女”大學(xué)生相當，但二者對父母和身邊人的感恩程度存在不一致現象：“獨生子女”對父母的感恩程度較強，而非“獨生子女”對身邊人的感恩程度較強。一些人所津津樂(lè )道的“獨生子女”對父母的養育之恩往往會(huì )過(guò)于淡漠的言論是沒(méi)有依據的，極有可能是對這一特殊群體道德和責任意識發(fā)展的一種誤解，可能并不能真正反映“獨生子女”和非“獨生子女”的差異，極有可能的是城市文化背景和農村文化背景的差異。農村文化背景下成長(cháng)起來(lái)的大學(xué)生本身無(wú)法想象城市文化背景下成長(cháng)起來(lái)的大學(xué)生那樣善于表達自己對于父母的感謝之情罷了
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇11
一、研究背景:
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì )特殊的消費群體，我們的消費觀(guān)念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀(guān)的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導向，培養和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
二、研究目的：
了解大學(xué)生對消費的看法，通過(guò)比較從而樹(shù)立正確的消費觀(guān)、消費心理。
三、研究過(guò)程：
大學(xué)生主要的消費方式：
消費結構的變動(dòng)情況體現了人們的消費是否具有計劃性。從調查結果看，23%的大學(xué)生消費支出結構比較穩定，屬于有計劃型。33%的人表示能省就省，屬于節省型，43%的人表示隨意消費，屬于隨意型。相當多的同學(xué)對自身消費約束能力不強，在消費上呈現出隨意性甚至奢侈的傾向。多數大學(xué)生是第一次離家獨立生活，又是獨生子女，消費行為上表現出不成熟性。這主要表現在：盲目性消費、沖動(dòng)性消費、從眾性消費、攀比性消費。一些學(xué)生從吃、穿、用到其他各方面都與人比排場(chǎng)、講闊氣，認為在同學(xué)、老鄉面前缺乏豪舉有失體面。這既給家庭加重了經(jīng)濟負擔，也影響了順利完成學(xué)業(yè)，甚至會(huì )導致部分學(xué)生誤入歧途。
大學(xué)生消費支出項目中比重最高的是伙食，高達33.33%，其次是購物方面的支出占20.33%，再次是交通、通訊開(kāi)支占14.63%，而交際，學(xué)習方面、娛樂(lè )方面、方面分別以13.01%、8.94%、9.76%緊隨，可見(jiàn)，在大學(xué)生的消費支出結構中，食物方面的支出占據了絕對地位，大學(xué)生的消費主要是解決溫飽問(wèn)題。
調查中還發(fā)現，電話(huà)費、娛樂(lè )費用、交際費用和戀愛(ài)費用隨生活費的變化而變化，而絕大多數大學(xué)生每月購買(mǎi)學(xué)習用品、書(shū)籍等消費支出卻不足50元。而且，許多大學(xué)生并沒(méi)有在意自己的消費結構是否合理，這在一定程度上反映了大學(xué)生尚沒(méi)有明確的消費觀(guān)念和理財意識。
大學(xué)里現在流行五大件的說(shuō)法。這五大件就是手機、電腦、數碼相機、MP3、錄音筆。
手機，理所當然地成為高校學(xué)生“五大件”中最為普及的.一件。隨著(zhù)高校學(xué)生中手機用戶(hù)的急劇增多，校園里的通訊業(yè)務(wù)市場(chǎng)成了一個(gè)巨大“蛋糕”，各大通訊運營(yíng)商為了切割最大的那份“蛋糕”，不僅把營(yíng)業(yè)廳搬進(jìn)了高校，還紛紛推出了針對高校學(xué)生的校園優(yōu)惠套餐。學(xué)生應該鍛煉自己的理財能力，不光是電話(huà)費也好，或者其他生活費用也好，都要注意支出必須跟自己的支付能力成正比。在現代社會(huì )，打電話(huà)、上網(wǎng)都是大學(xué)生必要的、正常的生活方式，但是必須注意節約，不要給家庭帶來(lái)不必要的經(jīng)濟負擔。另外，要多花些精力在學(xué)習上，上課時(shí)間發(fā)短信是不對的。很多學(xué)生剛離開(kāi)家庭進(jìn)入社會(huì )，對家庭的依賴(lài)性比較重，在自我克制的能力方面比較差，因此學(xué)校也應在這方面加大宣傳和教育的力度。
目前大學(xué)生在校大多都屬于享樂(lè )主義，經(jīng)歷過(guò)高考那緊張的生活之后，到了大學(xué)就一下就輕松起來(lái)。突然間離開(kāi)了父母，再也沒(méi)有老師和家長(cháng)的絮叨。這樣的生活對于剛從高中走不來(lái)的學(xué)生是非常不適應，以至于如此輕松的生活導致很多學(xué)生找不到了方向，不知道自己該做什么。大學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習負擔，自由自在的生活終于到來(lái)，這樣的生活是很多學(xué)生在高中時(shí)就夢(mèng)寐以求的。這樣，娛樂(lè )便了大學(xué)生的“生活必需品”.中國的應試教育使學(xué)生們自主學(xué)習的能力與習慣極差，大學(xué)生無(wú)法合理安排自己的學(xué)生和娛樂(lè )的時(shí)間，使大學(xué)生們無(wú)限制的放縱自己，從此遠離了學(xué)習。
在此提醒大學(xué)生們，考上大學(xué)并不是學(xué)習的終點(diǎn)，我們要繼續前進(jìn)，學(xué)習更多知識，為以后真正步入社會(huì )做打算，也希望家長(cháng)和老師們能在學(xué)生初等教育階段多培養他們的自主學(xué)習能力和自主學(xué)習習慣，這樣大學(xué)生就會(huì )在大學(xué)合理的安排好自己的學(xué)習和生活。
大學(xué)生交際消費的支出大多涉及同學(xué)朋友聚會(huì )。交際活動(dòng)可以增進(jìn)感情，可以交流溝通，可以認識新朋友擴大交際圈，給自己多條出路。
一方面，交際活動(dòng)對于學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的必要性，學(xué)生可以適當參加與朋友溝通感情;而另一方面，交際消費多了，家庭的開(kāi)銷(xiāo)增大了，對學(xué)習也會(huì )有影響，社交太頻繁，人會(huì )比較浮躁，學(xué)習上的認真刻苦勁兒也會(huì )削弱。部分清醒的學(xué)生真正認識了這種所謂人脈費用危害。求人不如求己，與其花金錢(qián)、時(shí)間去搞人脈交際，還不如努力學(xué)習，學(xué)業(yè)有成，打造一番事業(yè)，不比把理想寄托在他人身上更有把握。
大學(xué)生畢竟還沒(méi)有獨立的經(jīng)濟能力，對于“面子”和“應酬”上的開(kāi)銷(xiāo)應該適當節制。同學(xué)們完全可以在學(xué)習之余靠自己的能力賺取生活費，而對于父母給的生活費應學(xué)會(huì )算著(zhù)花，而不是大肆揮霍。
大學(xué)生消費狀況存在著(zhù)若干問(wèn)題：
1.過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。通過(guò)個(gè)別調查和訪(fǎng)談，我們得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學(xué)情愿節衣縮食，不惜犧牲其他必要開(kāi)支;有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢(qián)以滿(mǎn)足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，受虛榮心的驅使極易形成無(wú)休止的攀比心理。
2.人際交往消費過(guò)度，主要體現為通訊支出和戀愛(ài)支出。通訊開(kāi)支大，擁有手機的同學(xué)占被調查總人數的三分之二強，月消費高于80元的占40.3%，將近被調查人數的一半。說(shuō)明學(xué)生手機消費不理性、高開(kāi)銷(xiāo)的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
3.經(jīng)濟獨立意識較弱，理財觀(guān)念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒(méi)有作過(guò)家教或兼職，而那些作過(guò)家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的，1/2的學(xué)生是為增長(cháng)社會(huì )經(jīng)驗，14.2%的學(xué)生以渴望獨立為目的，以“補貼日用”為目的的比例占到23.2%，如果把“渴望獨立”看作是主動(dòng)的獨立意識的話(huà)，那么“補貼日用”則可以看作是被動(dòng)的獨立意識。把前兩者合計到一起來(lái)看擁有獨立意識的學(xué)生比例也只占到被調查者總數的1/3強。當然也有12.5%的學(xué)生是抱著(zhù)閑著(zhù)沒(méi)事的態(tài)度。顯然，大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟獨立來(lái)說(shuō)，差距較為明顯。
四、感想與體會(huì )：
大學(xué)生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學(xué)習上;購物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見(jiàn)。另外要學(xué)會(huì )理財，制定每月的開(kāi)銷(xiāo)計劃，進(jìn)行消費記帳也是大有幫助的。理財其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進(jìn)而提高財富效能，如何去規劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費和理財，希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費特點(diǎn)，以使我們今后可以更理性的消費，更明白的消費。
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇12
一. 研究背景:
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì )特殊的消費群體，我們的消費觀(guān)念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀(guān)的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導向，培養和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
二. 研究目的：
了解大學(xué)生對消費的看法，通過(guò)比較從而樹(shù)立正確的消費觀(guān)、消費心理。
三. 研究過(guò)程：
(一)大學(xué)生理性消費是主流
通過(guò)問(wèn)卷調查和個(gè)別訪(fǎng)談可以概括地說(shuō)當代的大學(xué)生的消費觀(guān)念有些理性因素，突破傳統的只求滿(mǎn)足基本生存需要的觀(guān)念。
1.在消費結構中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學(xué)習條件，滿(mǎn)足對于精神文化的需要。根據本次調查顯示被調查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數每學(xué)期在教育學(xué)習方面的投資在200元以?xún)�，而被調查的大三的男女同學(xué)中則約有半數的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說(shuō)明剛入學(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求，但是在為自己設定目的和計劃的同時(shí)，投資比較謹慎;而大三的學(xué)生經(jīng)過(guò)了兩年多的大學(xué)生活，多數為自己設計了確定的目標(考研、攻讀各種資格認證、英語(yǔ)過(guò)級考試等等)，這些教育投資對他們就業(yè)及實(shí)現自我價(jià)值是必須的。
2.大學(xué)生也重視健康消費。調查的數據顯示35.5%的男同學(xué)在每月的消費上注重營(yíng)養消費，女生的比例更大一些占到42.2%。學(xué)校內設置的健身中心很受學(xué)生歡迎，通過(guò)調查和訪(fǎng)談部分學(xué)生，30%的同學(xué)選擇定期的體育鍛煉，他們中有利用校內的體育資源的，也有參加校外休閑健身俱樂(lè )部的。大學(xué)生的健康消費也涵蓋了運動(dòng)器械用品、衣物等內容。
3. 消費呈現多層次化。月消費達到800元以上的占7.8%，低于350元的占15.9%，44.3%的學(xué)生月消費在350-500元之間，31.9%的學(xué)生月消費額控制在500元到800元之間�？梢�(jiàn)，大學(xué)生的消費層次分化比較分明，中間層次的比重占絕對多數，既反映了我國當前劇烈轉型的社會(huì )大背景，也說(shuō)明了大學(xué)生的消費主體是趨向理性的。
從總體上看，大學(xué)生的消費觀(guān)念正逐步向開(kāi)放化、前衛化發(fā)展，但傳統的理性消費觀(guān)念仍是主流。絕大多數學(xué)生在消費時(shí)考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢(qián)，追求物美價(jià)廉。因為87.5%的大多數學(xué)生的經(jīng)濟來(lái)源主要是父母供給，雖然8.9%的學(xué)生自己兼職，但掙的錢(qián)不多。
(二)當代大學(xué)生消費狀況存在著(zhù)若干問(wèn)題：
1. 過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。通過(guò)個(gè)別調查和訪(fǎng)談，我們得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學(xué)情愿節衣縮食，不惜犧牲其他必要開(kāi)支;有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢(qián)以滿(mǎn)足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，受虛榮心的驅使極易形成無(wú)休止的攀比心理。
2. 人際交往消費過(guò)度，主要體現為通訊支出和戀愛(ài)支出。通訊開(kāi)支大，擁有手機的同學(xué)占被調查總人數的三分之二強，月消費高于80元的占40.3%，將近被調查人數的一半。說(shuō)明學(xué)生手機消費不理性、高開(kāi)銷(xiāo)的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
3. 經(jīng)濟獨立意識較弱，理財觀(guān)念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒(méi)有作過(guò)家教或兼職，而那些作過(guò)家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的，1/2的學(xué)生是為增長(cháng)社會(huì )經(jīng)驗，14.2%的學(xué)生以渴望獨立為目的，以“補貼日用”為目的的比例占到23.2%，如果把“渴望獨立”看作是主動(dòng)的獨立意識的話(huà)，那么“補貼日用”則可以看作是被動(dòng)的獨立意識。把前兩者合計到一起來(lái)看擁有獨立意識的學(xué)生比例也只占到被調查者總數的1/3強。當然也有12.5%的學(xué)生是抱著(zhù)閑著(zhù)沒(méi)事的態(tài)度。顯然，大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟獨立來(lái)說(shuō)，差距較為明顯。
四、調查后總結：
(一)從心理學(xué)角度分析部分學(xué)生的消費誤區和偏頗的消費心理
1.個(gè)性自覺(jué)引起的消費自主心理導致學(xué)生消費的盲目性，部分學(xué)生消費沒(méi)有計劃，隨意性強。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨立性與依賴(lài)性并存的階段。伴隨著(zhù)自我意識覺(jué)醒而來(lái)的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈的`自我支配要求�，F在的大學(xué)生大都是改革開(kāi)放后出生的，環(huán)境的塑造，使他們在思想、生活、學(xué)習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來(lái)源依賴(lài)于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學(xué)生的思想沒(méi)完全成熟，如果缺乏適當的消費指導，就會(huì )出現消費的盲目性。
2.尊重需要而引起的消費炫耀心理在學(xué)生消費中表現為重物質(zhì)消費，輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要居于生理、安全、友誼和愛(ài)的需要之上而處于較高級的第四層次。大學(xué)生有著(zhù)強烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實(shí)現其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀(guān)價(jià)值的自我虛構，表現在生活消費領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高追求。大學(xué)生中有許多以擁有各類(lèi)名牌而不是用才華作為炫耀的資本，這實(shí)際上反映出他們心理上的一個(gè)癥結：用富裕的物質(zhì)生活來(lái)充實(shí)美化自己的形象，以求得自尊的滿(mǎn)足和心理的平衡。這種現象的擴散，會(huì )在一定范圍內形成重物質(zhì)消費的風(fēng)氣。
3.從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時(shí)，在群體消費行為中往往會(huì )滋生獨領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣，相互攀比現象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現在看似相互矛盾，實(shí)則本質(zhì)相同的兩個(gè)方面：一是從眾心理，即被大多數人所接受的事物，個(gè)人也基本上樂(lè )意接受，大學(xué)生也不例外;二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時(shí)尚滿(mǎn)足了大學(xué)生一時(shí)審美的心理需要之后，又必然會(huì )產(chǎn)生新的需要，渴望消費再有新變化和創(chuàng )新。
(二)高校思想政治教育的內容中缺少對學(xué)生健康消費觀(guān)的引導
當前的大學(xué)生能夠全方位地與社會(huì )接觸，當他們受到享樂(lè )主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會(huì )風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀(guān)念存在誤區，不能正確引導自己的子女。因此，我們應該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀(guān)念培養的重要影響作用�？墒聦�(shí)是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀(guān)教育還沒(méi)有形成足夠的重視。具體體現為：
1.在高校缺乏對大學(xué)生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。近年來(lái)高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進(jìn)，也取得了較大的進(jìn)展，但是由于科研條件、人員配置等客觀(guān)原因和思政教育工作者的主觀(guān)認識等原因，對學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調查開(kāi)始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。
2.校園文化建設中普遍缺少倡導大學(xué)生勤儉節約生活消費觀(guān)的內容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著(zhù)打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對于時(shí)尚品牌、基本生活用品等消費內容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養學(xué)生良好的消費習慣，作為校園文化建設的一項主要內容，這也是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內容。
(三)社會(huì )上的不良風(fēng)氣是大學(xué)生健康消費觀(guān)的形成的影響因素
1.社會(huì )上非主流的享樂(lè )主義消費觀(guān)，給大學(xué)生帶來(lái)了很深的影響，是造成大學(xué)生消費觀(guān)念偏頗的主要因素之一。改革開(kāi)放以來(lái)近30年，我國一直以經(jīng)濟建設為中心，經(jīng)濟持續快速增長(cháng)，人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來(lái)的家庭消費方式有了很大的變化，傳統的消費觀(guān)念不斷受到?jīng)_擊。大學(xué)生的消費心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費心理較為普遍，直接影響到了大學(xué)生的消費觀(guān)。
2.近年來(lái)消費主義的價(jià)值觀(guān)在我們的社會(huì )中逐漸上升，當然也對在校的大學(xué)生產(chǎn)生了影響。按照這種價(jià)值觀(guān)，一個(gè)人是不是值得尊重，是不是有品位，主要取決于他的消費水平。一個(gè)人的消費水平越高，消費能力越強，就越是能夠證明他的成功。在中國，應該說(shuō)是先富起來(lái)的那部分人首先接受了這種價(jià)值觀(guān)，然后又逐漸輻射、傳染到其他社會(huì )階層，最后演變?yōu)橐环N國民的集體無(wú)意識。
五、調查后建議：
構建節約型社會(huì )是我國十一五規劃的重要任務(wù)之一。構建節約型的消費模式是解讀節約型社會(huì )的一個(gè)重要方面。用節約型的消費理念引導消費方式的變革，在全社會(huì )樹(shù)立節儉、文明、適度、合理的消費理念，大力倡導節約風(fēng)尚。當代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )建設的棟梁，引導他們繼續保持艱苦樸素、勤儉節約的消費觀(guān)念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過(guò)高消費等不良消費風(fēng)氣，加強大學(xué)生健康的消費觀(guān)念的培養與塑造，在當前構建節約型社會(huì )的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導大學(xué)生養成健康消費心理和行為，可以從以下四個(gè)方面著(zhù)手：
(一)加強對大學(xué)生消費心理和行為的調查研究。在思想理論教學(xué)中，我們應該大力提倡調查研究與理論教學(xué)相結合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無(wú)物的說(shuō)教。今后我們應當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題。當然，調查研究是一個(gè)艱辛的過(guò)程，但是作為教育工作者應該首先培養自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。
(二)教育學(xué)生要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節約、科學(xué)的消費意識。引導他們在考慮個(gè)人消費時(shí)不忘光榮傳統，科學(xué)規劃安排，是個(gè)人消費標準與家庭相適應。當然，在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，從不斷推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀(guān)的分析社會(huì )上的消費主義現象，引導學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個(gè)清醒的消費者。
(三)培養和加強大學(xué)生的財商。所謂財商，指的是一個(gè)人在財務(wù)方面的智力，即對錢(qián)財的理性認識與運用。財商是與智商、情商并列的現代社會(huì )三大不可缺少的素質(zhì)。財商主要包括兩方面的內容：其一，正確認識金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力;其二，正確運用金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力。我們應該圍繞這兩方面的內容，在思想政治課和德育課的教學(xué)活動(dòng)中設計生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達到教育目的。
(四)大學(xué)生健康的消費風(fēng)氣應成為建設節約型校園的一項重要內容。高校校風(fēng)建設應該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節的教育，重視培養和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動(dòng)專(zhuān)題，并且持之以恒。塑造節約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費習慣的養成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會(huì )輸出具有健康理性消費習慣的社會(huì )成員。
六、感想與體會(huì )：
大學(xué)生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學(xué)習上;購物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見(jiàn)。另外要學(xué)會(huì )理財，制定每月的開(kāi)銷(xiāo)計劃，進(jìn)行消費記帳也是大有幫助的。理財其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進(jìn)而提高財富效能，如何去規劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費和理財，希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費特點(diǎn)，以使我們今后可以更理性的消費，更明白的消費
有關(guān)大學(xué)生調查報告 篇13
調查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
調查地點(diǎn)：
學(xué)院
調查對象：
在校大學(xué)生
調查內容：
關(guān)于在校大學(xué)生的兼職情況，以及其中所反應出來(lái)的問(wèn)題。
調查方法：
問(wèn)卷調查
一、目的：
現在社會(huì )上普遍反應大學(xué)生兼職眼高手低，所以身為大二學(xué)生的我，對于社會(huì )充滿(mǎn)了好奇，但是又不能充分體驗找工作是如何的艱難，恰好大學(xué)生的空閑時(shí)間很多，老師要求在學(xué)習理論知識的同時(shí)又要增強自己的實(shí)踐能力，而兼職是提高大學(xué)生實(shí)踐能力的主要途徑，對此，為了了解大學(xué)生對兼職的看法以及選擇兼職工作的類(lèi)型等，特開(kāi)展了此次調查活動(dòng)。
二、調查結果：
數據統計38%的同學(xué)對做兼職持良好、贊成的態(tài)度，并且66%的人都有兼職的經(jīng)歷，這些同學(xué)做兼職最主要的目的是為了鍛煉自己的能力，積累社會(huì )經(jīng)驗，當然，也有22%的是為了賺點(diǎn)生活費，減輕父母的負擔，這22%的同學(xué)中，月生活費在300—600元左右占大多數。2、40%的同學(xué)認為兼職會(huì )影響學(xué)習，40%的同學(xué)認為合理安排就不會(huì )影響學(xué)習，而48%的.同學(xué)會(huì )在寒暑假做兼職。3、 92%的同學(xué)選擇兼職工作的類(lèi)型是派發(fā)傳單、做促銷(xiāo)和禮儀。極少數同學(xué)則會(huì )選擇模特兒和家教等兼職工作，80%的同學(xué)獲得兼職信息主要是通過(guò)熟人介紹和兼職中介推薦。隨著(zhù)現在網(wǎng)絡(luò )信息的快速發(fā)展，50%的同學(xué)愿意在網(wǎng)上做威客網(wǎng)絡(luò )兼職、付費調查兼職或者做網(wǎng)店代理兼職。
三、數據分析
1、絕大部分同學(xué)對兼職持贊成態(tài)度，最主要的目的是為了鍛煉自己的能力和積累社會(huì )經(jīng)驗，而是由于家庭經(jīng)濟原因而選擇做兼職的同學(xué)卻很少。
2、有一部份的同學(xué)認為做兼職會(huì )影響學(xué)習，這就要求同學(xué)們要合理安排時(shí)間，不要得次失彼，所以建議同學(xué)們最好在寒暑假等長(cháng)假時(shí)期做兼職。
3、既然做兼職的目的是為了積累經(jīng)驗，那就要選擇能鍛煉自己能力的兼職類(lèi)型，如果是經(jīng)管系的，可更多地考慮促銷(xiāo)方面的工作，學(xué)習旅游管理的，可選擇促銷(xiāo)、禮儀和餐飲等多種工作，與此同時(shí)，也要提高自己的警覺(jué)性，小心兼職騙局。
四、總結：
大學(xué)生可適當地、適時(shí)地選擇適合自己的兼職工作，這樣可在學(xué)習理論知識的同時(shí)增強自己的實(shí)踐能力，豐富大學(xué)生活，提高自身能力，但也要正確看待和對待兼職，要有選擇性，不能把兼職看的比學(xué)業(yè)還重，更不要占用大部分的學(xué)習時(shí)間，應該掌握好尺度。
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