艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感（精選24篇）
當仔細品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 1
我很喜歡艾青的現代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對異鄉疆域的北方充滿(mǎn)熱愛(ài)。讀著(zhù)他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我帶來(lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著(zhù)從更遠的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會(huì )的企盼。
我順著(zhù)作者的筆處，見(jiàn)到了北方人民的不幸與災難、無(wú)奈與痛苦，見(jiàn)到了不愿看到戰爭與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現出了他強烈的愛(ài)國之情。
盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上頭有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養育了一代又一代中國人�！斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的`種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著(zhù)我，因為它承載的是那個(gè)時(shí)代中國廣大群眾的精神與信念，寄托著(zhù)北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍?zhuān)约垶閼饒?chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應出農民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話(huà)，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì )繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì )勇敢、堅強，努力奮斗，到達夢(mèng)想的生活!
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 2
人世間，很多事需要堅持，比如：一個(gè)人要成功，必須克服許多的困難、挫折，這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的人攔在成功的大門(mén)之外，可能在你準備放棄的時(shí)候，成功的大門(mén)就擺在你面前，你卻默默地離開(kāi)。
艾青在新中國建立伊始之際，在人們最需要精神鼓舞的時(shí)候，他創(chuàng )作了《礁石》，也可以說(shuō)《礁石》是應時(shí)而生，它實(shí)實(shí)在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩(shī)寫(xiě)了兩個(gè)對象，一個(gè)是浪；一個(gè)是礁石，有兩個(gè)主要的畫(huà)面，一個(gè)是無(wú)數浪花被礁石打成碎沫；另一個(gè)是礁石屹立，面對浩瀚的浪花。
《礁石》塑造的是長(cháng)年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅強不屈、堅定不移的礁石形象，它不僅是不向命運低頭的詩(shī)人的自身的象征，而且還是我們民族不畏強暴、不屈不撓的斗爭精神的象征，也表明我們每一個(gè)人就算長(cháng)期不順心、不如意，也一定要保持堅強不屈，樂(lè )觀(guān)自信的精神形象。
讀這一首詩(shī)時(shí)，我不由得想到那次體育期末考試，分組時(shí)，同學(xué)們都想先跑，紛紛擠向第一排，把我給擠了出來(lái)，我抬眼向周?chē)慈�，發(fā)現留下來(lái)的全都是能跑的，當時(shí)我也挺開(kāi)心的，因為跑步時(shí)，若前面有一個(gè)人給你領(lǐng)跑，你就會(huì )有個(gè)追逐的目標，如果是自己領(lǐng)跑，就沒(méi)有那種沖勁，就會(huì )越跑越慢，耗時(shí)過(guò)長(cháng)。
當然，即便有人領(lǐng)跑，也不是就一帆風(fēng)順的'，那次體育考試中，我跑到第二，一直跟在第一的后面，很快口就開(kāi)始發(fā)干了，口水也是酸的了，腳步越來(lái)越沉重，我甚至一度的想要放棄，可是當耳邊傳來(lái)同學(xué)們在跑道上奮力向前的腳步聲、吶喊聲時(shí)，我不禁想，身邊的同學(xué)都沒(méi)有停，我又怎能停下呢？我一定不能被后面的同學(xué)超越！我一定要成功！只要堅持下去，我一定行的！最后我如愿成為第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的同學(xué)。而這不就是《礁石》告訴我們的“做事一定要堅持不懈”嗎？
放棄有十五筆，堅持有十六筆，堅持與放棄，僅在一念之差，我們要好好把握。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 3
當最終一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著(zhù)影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的期望，當光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的`眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿(mǎn)歉意的，閃著(zhù)光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因為我們看不見(jiàn)自我的苦難，不是因為我們看不見(jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因為這日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊�！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。
暮色清列，一只飛鳥(niǎo)劃破了天際，太陽(yáng)從那海角里，從那密林里，從飛鳥(niǎo)的羽翼后出來(lái)了，日光照到了中國北方的大地，那里以往是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng)，那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn)，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養著(zhù)土地，和在土地上揮灑著(zhù)汗水、舞動(dòng)著(zhù)胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著(zhù)古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿(mǎn)光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠的追隨者。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 4
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著(zhù)太陽(yáng)上升——題記
細讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現書(shū)中出現最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著(zhù)我們成長(cháng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執著(zhù)追逐著(zhù)太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著(zhù)，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著(zhù)太陽(yáng)，也可以說(shuō)達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰爭﹑壓迫……”封鎖著(zhù)中國，他知光明之路必將充滿(mǎn)泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執著(zhù)。同時(shí)，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》:
“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著(zhù)，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊:“看，我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的'臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè )曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統治社會(huì )的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號!
最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著(zhù)大地!
當我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì )想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內心!我相信只要向著(zhù)那光芒去，黑暗就會(huì )遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 5
早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著(zhù)名的詩(shī)人，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇朵朵漣漪。
艾青是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè )觀(guān)話(huà)得豁達的詩(shī)，可艾青的`一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對祖國的熱愛(ài)與報效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國內當頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來(lái)，我們應該積極適應時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛(ài)國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習，樹(shù)立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現在生活的思考，會(huì )深思，就算少了盼望，我也會(huì )努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 6
翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī)，我被艾青那憂(yōu)郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽(tīng)到“吹號者”發(fā)出的遼遠的號聲，也曾傾慕“黎明”那無(wú)比的溫柔與豐美。我穿過(guò)暗赫色的“山城”，躍過(guò)平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協(xié)調。
艾青的詩(shī)，意象獨特。吹號者“以原野給他的清新的.呼吸與夾帶著(zhù)纖細的血絲來(lái)吹號角”呈現出一位戰斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的，是從心靈里流出來(lái)的脈息。
艾青的詩(shī)，思想深刻。艾青禮贊太陽(yáng)，謳歌光明，那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中，太陽(yáng)象征著(zhù)自由和解脫。太陽(yáng)從黑暗的時(shí)代滾來(lái)，它將永不泯滅。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中，他以筆伐戈，寫(xiě)下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過(guò)詩(shī)歌，詛咒摧殘土地的人，同時(shí)激勵著(zhù)廣大人民，使土地煥發(fā)出生命的活力。他的詩(shī)，深深植根于人民和時(shí)代的土壤里，是一個(gè)時(shí)代的象征。
艾青的詩(shī)，與人民同悲同樂(lè )；艾青的詩(shī)，詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；艾青的詩(shī)，思想深刻，歌頌光明。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 7
暑假，媽媽送了我一本《艾青詩(shī)選》，我迫不及待得翻開(kāi)書(shū)本仔細閱讀起來(lái)。
這本書(shū)里我最喜歡的一首詩(shī)是《我愛(ài)這土地》，“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛(ài)得深沉�！边@句詩(shī)一直回蕩在我的腦海中。這首詩(shī)中，詩(shī)人假設自己是一只鳥(niǎo)，通過(guò)鳥(niǎo)的歌唱表達了詩(shī)人對處于苦難之中的祖國無(wú)比熱愛(ài)之情和為祖國獻出生命的強烈愿望。
文中鳥(niǎo)所“歌唱”的土地象征被日本侵略者肆意踐踏的國土；河流和風(fēng)象征了人民心中對侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神；而黎明則象征了獨立自由的曙光、人民斗爭勝利的前景。詩(shī)人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語(yǔ)，展現了一個(gè)個(gè)極富象征意義的畫(huà)面，真切感人，我深深地感受到詩(shī)人對祖國最真摯的愛(ài)。
艾青是土地的歌者，“土地”是他詩(shī)歌中出現最多的兩個(gè)意象之一；其次，艾青最真切的詩(shī)情都是獻給農民的，他始終關(guān)注普通農民的命運，而他的成名作《大堰河—我的`保姆》就是他獻給善良而不幸的農婦的頌歌；此外，艾青的詩(shī)歌還表現了他追求光明和美好的生活。
著(zhù)名詩(shī)人馮雪峰說(shuō)過(guò)“艾青詩(shī)的外表是積極知識分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農村青年式的真摯、深沉和愛(ài)的固執上，艾青的根是深深地扎根在土地上�！�
讀完艾青的詩(shī)歌，重溫慷慨激昂的歷史，這些體現了時(shí)代搏擊的詩(shī)句，像春雨一樣潤澤我的心靈。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 8
所謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想。必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分的描寫(xiě)著(zhù)一代中國人的夢(mèng)想和命運的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將遭最低層人民的夢(mèng)想反映的淋漓盡致。這樣一種對于中國夢(mèng)的體現，也是對當時(shí)時(shí)局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚向上的《給太陽(yáng)》再到包含著(zhù)作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現著(zhù)自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話(huà)》，無(wú)不反映著(zhù)詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)?所有人團結起來(lái)，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)的年代，便是所有國人的中國夢(mèng)是所有愛(ài)國青年的中國夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生，因為在的年代，需要的一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎，披掛上陣馬革裹尸，然而，他們卻錯了。因為正是由于，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處的反映了那個(gè)年代里，所有中國人的中國夢(mèng)，他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤著(zhù)詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著(zhù)他在那個(gè)黑暗的年代當中進(jìn)行的，對世界和國家的反思和思考，而反觀(guān)當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想卻不可缺少。少年有夢(mèng)，則國家有夢(mèng)，這并不是一紙空談�！爸袊鴫�(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認真審視夢(mèng)想著(zhù)一個(gè)永恒的話(huà)題，也讓中國開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想就是拼盡全力為之奮斗的東西，而對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠大的問(wèn)題太過(guò)遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習，盡力做到自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國之棟梁。
中國夢(mèng)，不必遠大，但一定可以使人幸福，讀罷這本書(shū)，我對于我們的幸福中國夢(mèng)的認識，又更近了一層。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 9
人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現代詩(shī)人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴與自由�！边@是林賢治對于作者艾青的詩(shī)的評價(jià)。有幸讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調憂(yōu)郁的筆下，體現出他在抗戰期間的愛(ài)國主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地�！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我也應該用嘶啞的`喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對它的理解是：自由的飛翔�？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著(zhù)祖國，祖國已命懸一線(xiàn)，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國而歌唱著(zhù)。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面�！兵B(niǎo)兒就這樣結束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對祖國的愛(ài)�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……”省略號的帶動(dòng)，使著(zhù)我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛(ài)!
礁石兩節，八句，構成了一個(gè)篇章�！耙粋�(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì )不面對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強的斗爭精神�！懊恳粋�(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì )想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著(zhù)微笑，看著(zhù)海洋……”�！拔⑿Α�?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅定，在歡樂(lè )與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應該用積極的態(tài)度，堅定樂(lè )觀(guān)的精神，勇于面對一切艱難困苦，并且戰勝一切艱難困苦的永不服輸的精神!
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災難的抗日斗爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿(mǎn)的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著(zhù)我們前進(jìn)，帶著(zhù)我們沖向未來(lái)!
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 10
有一本“寶藏”，被我挖掘了，它帶給我無(wú)盡的人生思考——《艾青詩(shī)選》。
一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。一本好書(shū)，更是在汪洋中的燈塔，指引你前進(jìn)，奔向詩(shī)和遠方。
這本書(shū)通過(guò)描繪上世紀30年代—70年代末的中國概況，作者以革命的現實(shí)主義手法，深深郁郁地唱出了祖國和人民所遭受的苦難，反映了祖國和人民的悲慘命運。從艾青的'文字中，我們千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年無(wú)不感受到了濃烈深沉的愛(ài)國情懷。作者以土地和太陽(yáng)為意象，謳歌人民，禮贊人生。
《礁石》一篇中所塑造的形象，讓我蕩魂攝魄。大海就像是人生中的艱難險阻，礁石就是面對困難仍赴湯蹈火，披荊斬棘的勇士，歷經(jīng)滄桑，風(fēng)雨，仍堅定不移，微笑面對人生百態(tài)。這不也正是當時(shí)的中國嗎?中國人民身上的愛(ài)國主義精神也正是礁石的折射。
《我愛(ài)這土地》中，作者將土地比作正在遭受日寇欺凌的國土;將河流比作長(cháng)期郁結在人們心中的悲憤;將風(fēng)比作人們心中的侵略者暴行的憤怒與反抗;將黎明喻為人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光，必將降臨在這片土地上……中國人拼死抵抗到底的犧牲精神，詩(shī)人對祖國至死不渝的愛(ài)讓我熱淚盈眶!愛(ài)得深沉，痛得強烈，中國，堅持到底!不管長(cháng)夜多黑暗，黎明終會(huì )到來(lái)，彩虹終會(huì )現身!
艾青先生對祖國熱忱的愛(ài)，對光明希望的追求，將永遠鐫刻在中國這片土地上!我們青少年也要用自己的筆桿，對祖國獻出自己的愛(ài)。神州大地繁花似錦，祖國未來(lái)光芒萬(wàn)丈!祖國，我祝福您!
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 11
艾青是中國新詩(shī)發(fā)展的歷史當中的一個(gè)大形象，是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人李紳創(chuàng )作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng )作中，代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國土不可侵犯而斗爭。
艾青的詩(shī)中，體現了她對土地的愛(ài)，以及對黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象，字里行間寫(xiě)出了對他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩(shī)集當中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的'情感，而且激發(fā)著(zhù)人們對舊中國廣大勞動(dòng)婦女悲慘的命運的同情，對這個(gè)不公平的世界的強烈的仇恨，在字里行間當中還讓我覺(jué)得大雁和對作者對社會(huì )對世界的重要性和貢獻臺充滿(mǎn)了作者對祖國的熱愛(ài)。其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現出了作者對祖國的熱愛(ài)，一整部詩(shī)集中把作者對祖國的熱愛(ài)表現得酣暢淋漓。
在《我愛(ài)這土地》當中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現在師生廣泛流傳的詩(shī)，其時(shí)正值國難當頭，日本侵略軍攻占了我國眾多地方。妄圖侵略中國，但是中國人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭。在這部詩(shī)中，作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了自己對祖國的熱愛(ài)。
在短短的詩(shī)選當中，可見(jiàn)作者對祖國的熱愛(ài)，心系祖國，反對一些侵略者和不平等戰爭，對侵略者的憎恨。在整部作品當中，作者對祖國的熱愛(ài)之情表現的酣暢淋漓。在這部作品當中讓我感受到了：只有國家強大，人民才能安居樂(lè )業(yè)。當我們遇到困難和挫折時(shí)，我們無(wú)需悲觀(guān)，要有爭取勝利的決心和戰勝困難的毅力。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 12
早上起床，我起來(lái)拉開(kāi)窗簾，打開(kāi)窗戶(hù)，外面正下著(zhù)雨，下面還有兩三個(gè)打著(zhù)雨傘，微小的像米粒一樣的人，東一個(gè)西一個(gè)，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩(shī)選》中有意思的一篇小短詩(shī)：
“雨天，不讓大家衣服淋濕；晴天，我是大家頭上的云�！�
這是《傘》中的一個(gè)小片段，這樣一個(gè)簡(jiǎn)短明了的小詩(shī)，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話(huà)中就有那么大的吸引力。
艾青的詩(shī)非常俱有畫(huà)面感，他描寫(xiě)出來(lái)的東西好像就在我的面前一樣，他的詩(shī)是對照真實(shí)的人物、事件、物品寫(xiě)下來(lái)的，又正是因為這個(gè)真實(shí)性，才更好的表達了他內心的豐富情感，有時(shí)他的悲傷，他的快樂(lè )，他的期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時(shí)候也會(huì )被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時(shí)會(huì )為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的.時(shí)候會(huì )想為他歡呼。
對于鏡子來(lái)說(shuō)“有人喜歡它，因為自己美；有人躲避它，因為它直率；甚至會(huì )有人，恨不得把它打碎�！碑斘易x艾青這首詩(shī)時(shí)，我覺(jué)得他很幽默，但不同的人看著(zhù)又有不同的感受，有些人看著(zhù)會(huì )特別心酸，為什么會(huì )那么真實(shí)呢？基于真實(shí)情況，艾青的詩(shī)又反應在了一些日常生活上我們或許不會(huì )去注意的一些事情上。
艾青的詩(shī)歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰斗的精神，豐富的藝術(shù)描寫(xiě)手法成就了他詩(shī)歌的特點(diǎn)。
艾青的詩(shī)還具有象征性，從《火把》中就能看出來(lái)，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩(shī)選》一本非常好的書(shū)，它并不亞于其他的或是小說(shuō)，卻有一股自己獨道的風(fēng)味。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 13
艾青詩(shī)歌創(chuàng )作常從感覺(jué)出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩(shī)，在奔放與約束之間取得協(xié)調，參錯里有某種統一。艾青早期的詩(shī)歌，通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結成形象，這是他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著(zhù)的特征之一。
如1937年初《太陽(yáng)》一詩(shī)有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)�！本褪且环N光明來(lái)臨的具體化感覺(jué)，它暗示著(zhù)光明時(shí)代的到來(lái)那種不可阻擋的雄偉氣勢。他善于準確地捕捉感覺(jué)，并在主客觀(guān)的融合中提煉形神兼備的生動(dòng)意象，使之成為感情與理智的復合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。他的多數詩(shī)不強行押韻，也不追求字、行、節的整齊劃一、但也有少數詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內在的節奏與旋律。善用比喻，短句活潑多姿，長(cháng)句氣勢浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。艾青詩(shī)歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫(xiě)太陽(yáng)、春天、黎明、夜晚，同樣是寫(xiě)某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內容，從而使其詩(shī)歌在藝術(shù)與思想內容方面形成了有機的統一。
例如《雪落在中國的土地上》，這首詩(shī)一開(kāi)頭就創(chuàng )造了一種富有象征意義的.陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國的土地上，/寒冷在封鎖著(zhù)中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的如實(shí)描寫(xiě)，又是當時(shí)慘遭戰亂的現實(shí)的藝術(shù)寫(xiě)照，不僅僅表現了自然界的寒冷，更是對政治氣候和民族命運的暗示，表達了深刻的思想內容，為詩(shī)篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂(yōu)國憂(yōu)民的深情做了鋪墊。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 14
艾青是中國現代詩(shī)人，他是中國現代詩(shī)代表詩(shī)人之一，他的筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感，以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明�！栋嘣�(shī)選》是一部集歷史性、思想性、藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，真實(shí)的反映了歷史，高度濃縮作者思想，蘊含著(zhù)強烈的情感。
在《當黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中，“紫蘭人林子與林子之間，由清灰的山坡、綠的`草原”作者運用了三個(gè)色彩鮮明的形容詞，在我心中構成了一副美麗的圖畫(huà)，詩(shī)人還特別注意動(dòng)與靜的結合，一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái)，仿佛整個(gè)畫(huà)面出現在了我的眼前，我好像進(jìn)入了詩(shī)人意境中。在《我愛(ài)這片土地》中，艾青以鳥(niǎo)的形象自我比喻，用飽含激情的詩(shī)句傳達出鳥(niǎo)兒對自己土地的癡情，說(shuō)明艾青有一顆愿為祖國奉獻一切的赤子之心。
他的每一首詩(shī)歌，都浸潤著(zhù)作者的心血和最深刻的希望，代表著(zhù)他在那個(gè)黑暗的年代中進(jìn)行的對世界和國家的思考，從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚向上的《給太陽(yáng)》，再到飽含深情的《煤的對話(huà)》都果在字里行間體現出作者希望自己能為祖國盡一份力，反映出詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)腥藞F結起來(lái)為祖國獻力的愿望。
艾青的詩(shī)歌在形式上不拘泥于外形的束縛，在感情風(fēng)格上深沉而憂(yōu)郁，具有緊密結合現實(shí)的、富有戰斗精神的特點(diǎn)，描寫(xiě)了許多有象征性的事物，表現出艾青對舊社會(huì )的痛恨，和對光明的向往和追求。
雖然當今的我們身處和平年代，但依然要居安思危，永遠像艾青一樣保持一顆為祖國奉獻的心。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 15
《吹號者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號者從鋪散著(zhù)稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著(zhù)那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)�！�
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認為這是一個(gè)神圣的事。他看著(zhù)山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細到看不見(jiàn)的'血絲，隨著(zhù)號聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時(shí)社會(huì )的新希望奮斗著(zhù)，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過(guò)了。他們在那些蜷臥在鋪散著(zhù)稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著(zhù)灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著(zhù)的人群里，在緊密的連續的爆炸聲里，他吹著(zhù)最熱烈的號聲，激勵著(zhù)熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現。
在這首詩(shī)里，他為我們在中國歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號者和浸濡著(zhù)血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽(tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現了艾青的愛(ài)國情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 16
《吹號者》，是我在這本書(shū)中看到比較有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號者從鋪散著(zhù)稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著(zhù)那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角；門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)�！�
看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認為這是一個(gè)神圣的事。他看著(zhù)山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細到看不見(jiàn)的血絲，隨著(zhù)號聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時(shí)社會(huì )的.新希望奮斗著(zhù)，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過(guò)了。他們在那些蜷臥在鋪散著(zhù)稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著(zhù)灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著(zhù)的人群里，在緊密的連續的爆炸聲里，他吹著(zhù)比較熱烈的號聲，激勵著(zhù)熱血奮戰的戰士。在比較后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現。
在這首詩(shī)里，他為我們在中國歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號者和浸濡著(zhù)血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽(tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現了艾青的愛(ài)國情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 17
我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復著(zhù)光明。
——題記
午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(cháng)的黑夜，才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國農村亙古的陰郁與農民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對未來(lái)美好生活有著(zhù)執著(zhù)的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著(zhù)深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿(mǎn)園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的`，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì )原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤下，蓬勃生長(cháng)，它帶領(lǐng)著(zhù)我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會(huì )走向中華民族偉大復興。
我曾經(jīng)數次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無(wú)法看清遠方的道路;我也曾試著(zhù)直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩(shī)選》，我的人生至此追光。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 18
今年暑假，我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂(yōu)國感，一種濃濃的愛(ài)國情。
在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言，他甚至認為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時(shí)社會(huì )的新希望奮斗著(zhù)。
在《魚(yú)化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開(kāi)了運動(dòng)，就沒(méi)有生命。一條魚(yú)被突如其來(lái)的災難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒(méi)有，對外界毫無(wú)反應。
艾青就像是這樣一條魚(yú)，在災難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭，在斗爭中前進(jìn)。
在《我愛(ài)這土地》中，我覺(jué)出他對祖國深沉的愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè )，心中有著(zhù)過(guò)多的`“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養他的祖國，即使為她痛苦到死，也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國主義感情。
跟隨著(zhù)艾青的腳步，曾聽(tīng)到“吹號者”發(fā)出的遼遠的號聲。曾聽(tīng)到“魚(yú)化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽(tīng)到“我愛(ài)這土地”的誓言。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂(lè )；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)！
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 19
這本書(shū)我本是沒(méi)有的，因為九年級的需要，我便買(mǎi)了它。剛拿到《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí)，我迫不及地翻開(kāi)，被書(shū)里面優(yōu)美而豐富的內容所吸引。
藍色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩(shī)，我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步，經(jīng)過(guò)了40年代，路過(guò)了50年代，又到了70年代。
我透過(guò)鐵窗看見(jiàn)熔鐵般紅熱的奔流著(zhù)的朝霞，看過(guò)月明的夜是無(wú)比溫柔與寬闊的，穿過(guò)那些十字鋪的小巷，一切都如此協(xié)調。
《艾青詩(shī)選》，是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都是富“五四”戰斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著(zhù)名詩(shī)人，在那個(gè)年代蒼茫的北方，寫(xiě)著(zhù)彭拜激昂的詩(shī)歌，描述著(zhù)復活的土地與戰斗的血液。
艾青在寫(xiě)詩(shī)的字里行間透露著(zhù)對舊社會(huì )的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的向往與追求，它緊密結合現實(shí)的賦予戰斗精神的特點(diǎn)，繼承了“五四”新聞學(xué)的`優(yōu)良傳統。而在新中國成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內容更為豐富。又以精美創(chuàng )新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。
我喜愛(ài)艾青的詩(shī)歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩(shī)的內容充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩(shī)到最后都會(huì )達到高潮。因其自然天成，而有著(zhù)特殊的手法，深深地吸引著(zhù)每一位讀者。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 20
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì )到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚(yú)的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語(yǔ)，但你卻不難想象在數萬(wàn)年前，這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會(huì )交替。面對舊社會(huì )的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅散黑暗；是《向太陽(yáng)》，向往陽(yáng)光；是《春天》，期望美好；是《雪蓮》，純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明！
我何不想擁有這般精神？誰(shuí)人不想擁有這般靈魂？
小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀，也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到，一些小商小販，商討著(zhù)等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考，人是靠什么活著(zhù)。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的.力量。
對于艾青來(lái)說(shuō)，生命不息，戰斗不止，他與黑暗的斗爭永遠不會(huì )結束。對于他的精神來(lái)說(shuō)，驅逐黑暗，迎來(lái)光明是他一生的追求。
新時(shí)代的人們，誰(shuí)都得擁有這般靈魂！
我們作為新時(shí)代的少年，必須有著(zhù)艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著(zhù)：精神不倒，人也不敗。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 21
礁石
一個(gè)浪，一個(gè)浪
無(wú)休止地撲過(guò)來(lái)
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎沫、散開(kāi)……
它的臉上和身上
象刀砍過(guò)的一樣
但它依然站在那里
含著(zhù)微笑，看著(zhù)海洋……
礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線(xiàn)崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒(méi)在海水中，就成為暗礁，會(huì )對航行的船只造成更大的威脅。但是在詩(shī)人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的.雕像了。首先，詩(shī)人描寫(xiě)了礁石與海浪的矛盾和斗爭。注意，發(fā)起進(jìn)攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個(gè)又一個(gè)，“無(wú)休止地撲過(guò)來(lái)”。這樣，礁石給我們的感覺(jué)就是一個(gè)正面的形象了。而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開(kāi)”，敗逃“在它腳下”，這樣一來(lái)，礁石就成為一個(gè)勝利者，它的形象更顯得高大起來(lái)了。
下一步，詩(shī)人就開(kāi)始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩(shī)人是這樣寫(xiě)的：先勾勒出它的臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。下一步，像特寫(xiě)一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過(guò)無(wú)數次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無(wú)情的迫害聯(lián)系起來(lái)了。最后再描寫(xiě)礁石的動(dòng)作和表情，詩(shī)人只突出了三個(gè)動(dòng)詞：“站”在那里，“含”著(zhù)微笑，“看”著(zhù)海洋……這是怎樣地鎮定從容，怎樣地正氣凜然啊!
可見(jiàn)礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢力的力量的象征。詩(shī)人把他對生活的獨到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應該超然于物外，想得更深遠。的確，象征手法的運用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮!以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 22
這個(gè)星期，我閱讀了《艾青詩(shī)選》，這是我第一次讀此書(shū)，被其內容深深吸引，接下來(lái)就讓我為大家分享一下此書(shū)。
讀完本書(shū)我不禁感嘆，多么優(yōu)美的詩(shī)句多么崇高的意境，不愧是當代的大詩(shī)人��！這不禁讓我思考起一個(gè)問(wèn)題，我們對于詩(shī)詞的學(xué)習是否有些片面了呢？
我們現在對于詩(shī)詞的學(xué)習大多是背誦與理解，體會(huì )作者的思想感情，但僅局限于此，我認為這其中缺少了重要的作詩(shī)部分。就好比現在我們經(jīng)常讀書(shū)、做閱讀題、理解現代文，同時(shí)也要學(xué)習寫(xiě)作文，將自己的情感結合現代文來(lái)表達出來(lái)。而對于古詩(shī)詞我們只是理解，而不是學(xué)習寫(xiě)作，這就失去了學(xué)習詩(shī)詞的真諦，顯學(xué)習詩(shī)詞得有些生硬。學(xué)習一種語(yǔ)言，不僅僅是要學(xué)會(huì )讀懂它，更要學(xué)會(huì )將這種語(yǔ)言與你自己的`思想結合起來(lái)做以表達，從而能感受這一語(yǔ)言的美好，這才是學(xué)習一門(mén)語(yǔ)言的真諦，學(xué)以致用——這是我們所追求的。
同時(shí)作詩(shī)對于我們語(yǔ)文成績(jì)的提高也有很大的幫助。其一，作詩(shī)對于詩(shī)詞的考察是綜合性的、全面性的，如果能信手拈來(lái)地作詩(shī)，那就意味著(zhù)你對詩(shī)詞的意思掌握十分通透，至于考試的題目更是小菜一碟；其二，在作文中，我們可以不僅僅局限于引用詩(shī)詞，更能有感而發(fā)自己作詩(shī)，這未免不是一大亮點(diǎn)，以此作文方面也就有了提高。
作詩(shī)對于我們來(lái)說(shuō)，不僅是生活上、精神上和學(xué)習成績(jì)上的獲利，更是終身的受益。所以我在此倡議，對于詩(shī)詞的學(xué)習不要僅僅局限于背誦和理解，更要學(xué)會(huì )結合情感表達出來(lái)——積極去作詩(shī)，當你的詩(shī)句如星云流水般順暢時(shí)，你就會(huì )感受到詩(shī)詞給予你的豐厚回饋。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 23
有些事情是不可動(dòng)搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著(zhù)某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部?jì)?yōu)秀作品的基本評判……無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論歲月無(wú)情漂洗，堅若磐石。
中國青年出版社為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十周年，出版了兩本艾青詩(shī)集，一本是《我愛(ài)這土地：艾青抗戰詩(shī)集》，一本是《時(shí)代：艾青詩(shī)選》。
我拿到這兩本詩(shī)集的時(shí)候，肅然起敬。盡管個(gè)中有不少作品，少年時(shí)就已爛熟于心，但仍像剛剛得到盼望已久的新書(shū)那樣愛(ài)不釋手，通宵達旦地端坐在案前，細細地重溫。
艾青，與智利的聶魯達、土耳其的西特梅克一起，并稱(chēng)為“二十世紀的三大人民詩(shī)人”。作為上個(gè)世紀中國走進(jìn)世界的`詩(shī)人，從上個(gè)世紀五十年代至今，國內外各個(gè)版本的“艾青詩(shī)選”不勝枚舉，僅美國國家圖書(shū)館，就藏有三十余種此類(lèi)詩(shī)選。各類(lèi)版本，除了選目不同，在斷句、折行、章節、譯文上也有差異，亟待規范。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩(shī)集的計劃的，并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩(shī)作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時(shí)期的秘書(shū)，由他負責編纂，是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫(xiě)于抗戰時(shí)期，影響了幾代人。國內外的新聞媒體和文學(xué)界等，尊敬地稱(chēng)艾青為“延安戰地詩(shī)人”“紅色詩(shī)人”“詩(shī)壇泰斗”“詩(shī)圣”……而我以為，就藝術(shù)本身而言，這些稱(chēng)謂還不足以準確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡(jiǎn)單地用“悲憤出詩(shī)人”來(lái)印證艾青其人其詩(shī)和他所在的那個(gè)年代，無(wú)疑有失全面。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 24
人們所熟知的一句話(huà)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！敝赃@句話(huà)能夠流傳至今，一定有它的道理。通過(guò)書(shū)籍，我們能夠學(xué)到很多……
書(shū)籍中有人生感悟，人生大道理，過(guò)往人的經(jīng)驗，過(guò)去的經(jīng)歷，使現代的人們能夠有進(jìn)步的思想，走向更燦爛的未來(lái)�！栋嘣�(shī)選》是一部很好的書(shū)籍。一首首膾炙人口的詩(shī)，給人留下較為深刻的印象，更是引發(fā)了很多名人的評價(jià)，許多人贊揚《艾青詩(shī)選》，這也是肯定的，因為《艾青詩(shī)選》是一部值得青少年認真觀(guān)看并品讀的書(shū)籍。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀對《艾青詩(shī)選》有種特殊的感情，那些詩(shī)看起來(lái)高大上，語(yǔ)言卻又樸實(shí)無(wú)華�！栋嘣�(shī)選》很多事中都蘊含著(zhù)一種感悟，給讀者以深思�！栋嘣�(shī)選》的作者是艾青，一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué)，專(zhuān)修繪畫(huà)的人，卻走向了文學(xué)道路。他的詩(shī)的外表是極知識分子似的，但艾青的本質(zhì)和力量，表現在對農村青年時(shí)的真摯，深沉，愛(ài)的.故事上。艾青是記聞一多，郭沫若等人之后，又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩(shī)人。
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)收錄了艾青大量的詩(shī)歌作品，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨特、講究哲理，是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會(huì )的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿(mǎn)藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著(zhù)他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。
這本書(shū)最主張的就是對外界的向往和追求，不要被內部的世界打擊。
世界很大，每個(gè)人都有不同的生活或經(jīng)驗經(jīng)歷。做好自己，用對未來(lái)，這是我從《艾青詩(shī)選》中得到的感悟。
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