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教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-01-10 08:31:23 個(gè)人感悟 我要投稿

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )(集合15篇)

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )(集合15篇)

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )1

  今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū),寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記,并結合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認真反思,感觸頗深。

  這本書(shū)中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì )。

  一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養成良好的行為習慣,注重細節。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習慣、紀律以及人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養,如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認真書(shū)寫(xiě),那么他的板書(shū)也應字跡工整,美觀(guān)大方;讓學(xué)生注意教室內外衛生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì )使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎,下自成蹊”,日久天長(cháng),學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習慣。

  二、做一名快樂(lè )的教師,讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”。作為一名教師,應當對生活、工作持有一種積極向上的樂(lè )觀(guān)態(tài)度,并用“自信和樂(lè )觀(guān)”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì )覺(jué)得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(cháng)溝通,學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì )學(xué)習等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jì)評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽(yáng)光樂(lè )觀(guān)。比如,有的老師認為下午第一節課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過(guò)了,精神狀態(tài)也應很好,我應該想法調動(dòng)起學(xué)習積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來(lái)了,精神狀態(tài)自然好了。我的數學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內容難度較大,綜合性強,學(xué)完后需要轉入下一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì )有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉彎,或數學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中,當面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來(lái),估計有好多同學(xué)也不會(huì )做,但我要沉著(zhù)冷靜,我就能想出來(lái)!庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺(jué)得別人比他做得快了,就會(huì )慌張,我告訴他要這樣想:“他寫(xiě)得快,不一定比我認真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認真審題,我準確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂(lè ),就會(huì )愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè )學(xué)之”。

  三、多發(fā)現學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書(shū)生老師曾說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現那些自強自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調皮,但思考問(wèn)題腦子靈活,那么應引導他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話(huà);有的學(xué)生基礎弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應引導他多參與班級管理,并在學(xué)習上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動(dòng),發(fā)揮才能。

  總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類(lèi)靈魂的工程師,當做好傳遞正能量的使者。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )2

  本學(xué)期,我認真閱讀了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》,收獲很多。書(shū)中指出小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強,記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著(zhù)及其重要的作用。這本書(shū)以“教”與“學(xué)”為主線(xiàn),從理論與實(shí)踐的結合上總結了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開(kāi)闊了思路,總結一下,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì )。

  一、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),思維活起來(lái)

  書(shū)中指出:活動(dòng)是課堂的靈魂,活動(dòng)是轉變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動(dòng)起來(lái),學(xué)生的思維才能活起來(lái)。低年級的孩子無(wú)論課堂內外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛(ài),想象力豐富,這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續學(xué)生的學(xué)習興趣,就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿(mǎn)趣味性的情境教學(xué),可極大調動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結合。如果不能做到收放自如,就會(huì )適得其反。當發(fā)現有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調整,可用善意的眼神、親切的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行提示,也可通過(guò)樹(shù)立好的榜樣影響其他人,如當我們表?yè)P某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí),我們會(huì )發(fā)現榜樣的力量是無(wú)窮的,全班學(xué)生都會(huì )立刻做到最好。

  二、教會(huì )學(xué)生學(xué)習,建構自主學(xué)法

  古人說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以漁”,當今是知識爆炸的時(shí)代,知識的積累是以幾何級數的速度遞進(jìn),學(xué)生獲取知識光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習也將伴隨人的一生。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識的過(guò)程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識的過(guò)程。只有教會(huì )學(xué)生怎樣學(xué)習,掌握學(xué)習的方法,才能實(shí)現終生學(xué)習,才能面對競爭、變化、發(fā)展的社會(huì )。

  學(xué)習方法是一種程序性、操作性的知識,因此,在培養學(xué)生的學(xué)習方法時(shí),要注意指導具體,特別是剛開(kāi)始訓練一種學(xué)習方法時(shí),首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書(shū)中提到的:一年級學(xué)生,剛上小學(xué)要養成聽(tīng)錄音,看圖說(shuō)話(huà)的習慣,可以設計表格,讓學(xué)生貼在書(shū)后面,把學(xué)習的要求、方法具體化,將一個(gè)單元的練習全部列出,每天聽(tīng)哪一頁(yè),說(shuō)哪一頁(yè)的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項就打個(gè)“√”,久而久之,形成習慣,學(xué)生就會(huì )養成自己的學(xué)習方法。

  小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識之外,還應具有良好的心理素質(zhì),因為在教育過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新的意識,要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化重新設計塑造自己的形象。

  總之,讀了這本書(shū),我受益匪淺!缎W(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養都是教師不可忽視的內容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結合起來(lái),邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規律,我學(xué)習、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能的培養上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機;培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識;打下較好的語(yǔ)音基礎,學(xué)習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )3

  作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代,信息和知識的獲取變得方便,但同樣,生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機會(huì )去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。

  而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機會(huì )。對于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì ):

  一、對幼兒知識書(shū)籍的感受

  這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗,我每次都是趁著(zhù)幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。

  盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我帶來(lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識中,有不少都是非常實(shí)用性非常強的經(jīng)驗!我們老師之間常;ハ嘟涣,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。

  此外,我也學(xué)習到了不少的幼兒知識,并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗,并且還和老師們交流,經(jīng)驗,將自己的收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!

  二、對童話(huà)閱讀的體會(huì )

  選擇了童話(huà),本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話(huà)的閱讀,我發(fā)現受益的不僅僅是幼兒,看著(zhù)這些童話(huà)中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣,并且能更好的去引導他們。

  童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對于每個(gè)人都是一種幫助。

  三、心得感受

  此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識,更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認識到,自己如今的知識并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì )好好的保留這個(gè)閱讀的好習慣,在今后的也不斷的提升自己!

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )4

  《教育的本質(zhì)》的作者是中國臺灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書(shū)的副標題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的知識學(xué)習,或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說(shuō),對教育本質(zhì)的認識,也就是對于生命發(fā)展方向的認識。

  當下,現代教育的發(fā)展使越來(lái)越多的人提倡生活的教育、愛(ài)的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來(lái)越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開(kāi)始就降低了教育的效果。這部作為教育類(lèi)的作品,作者沒(méi)有把精力放在教什么,怎么教的問(wèn)題上,而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書(shū)分為五個(gè)章節,分別是:從人開(kāi)始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書(shū)的框架中,我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統國學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習者,以引導學(xué)習者“成人”為任務(wù),“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚人性的人。本書(shū)最大的特點(diǎn)在于,作者在書(shū)中廣泛引用中國傳統國學(xué)的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。

  在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個(gè)觀(guān)點(diǎn):“誠者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著(zhù)提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的守則,即教學(xué)相長(cháng),還有確定學(xué)習方式,即正業(yè)居學(xué),以及了解“學(xué)者之失”,做到“長(cháng)善就失”,確定教學(xué)方法,有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個(gè)話(huà)題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現天道的精神主要是“誠”字,從各種現象歸納還發(fā)現天道精神的另一特征是“仁”字。

  其實(shí)教育的核心就是“人”,無(wú)論講課,還是聽(tīng)課,都是不可能用別的東西來(lái)代替的。講課時(shí)當然要講到知識,但是知識只是老師與學(xué)生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識的媒介,就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛(ài)的人一樣。如果離開(kāi)了送鮮花的人與被送的對象,那這個(gè)鮮花本身是沒(méi)有什么意義的。知識一旦離開(kāi)了活生生的人也是沒(méi)有意義的。真正的教育,就是師生互動(dòng)過(guò)程中,不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng )造力。在這個(gè)意義上說(shuō),教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來(lái)的樣子。比如,人本來(lái)的樣子是好奇的,是有強烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng )造力的,那么,教育就是要保護這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書(shū)也加深我對教育的理解。我們都說(shuō)教育是培養人的活動(dòng),談?wù)摻逃,往往說(shuō)怎么培養人,培養怎么樣的人,但本書(shū)提及“人道上承天道”“修己成人”的觀(guān)點(diǎn),一方面為我們解答了為什么要教育人,同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉變,作為教育,不應該只是教育他人,也應該包括自身修養(自我教育),從“修己”開(kāi)始,然后“成人”,兩者相輔相成。

  作者能夠從國學(xué)當中找到充分的理論依據,并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因,實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì )接受有效的成長(cháng)指導和教育,就會(huì )不再承受那么大的壓力,就會(huì )體會(huì )到學(xué)習和求知的快樂(lè ),生命也就會(huì )享受更充分的自由與美好!

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )5

  教委為每位教師準備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識,把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享,讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

  在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí),有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細節,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

  同時(shí),吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng),成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué),似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會(huì )繳盡腦汁,想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時(shí)間中,常常這樣為了這一棵樹(shù),卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧

  如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生,F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大,教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。

  社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見(jiàn),讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的!

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )6

  通過(guò)參加讀書(shū)學(xué)習活動(dòng),我認識到只有不斷學(xué)習,更新觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才是一名合格的教師。

  教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書(shū)當然不僅是為了學(xué)生。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

  在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話(huà),“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識,但是真正會(huì )去反思還比較少。

  鄭杰校長(cháng)在書(shū)上論述:真正的學(xué)習并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習借助于有效的表達和傾聽(tīng),他能很好地表達自己的想法,并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì )自問(wèn)和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會(huì )和別人充分交流,并對不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎?我認為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習,每天教學(xué)在第一線(xiàn),每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫(xiě),這不就是我們身為教師最好的學(xué)習方式嗎?

   葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì )反思,即強調教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的基礎上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象,來(lái)對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識,應用知識解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任,在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。

   反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎,教師從經(jīng)驗中學(xué)習,在反思中成長(cháng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調以問(wèn)題為中心,著(zhù)眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(cháng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統研究方法的時(shí)空局限。反思強調教師的自主學(xué)習。要使每一位教師學(xué)會(huì )學(xué)習,使他們在群體學(xué)習活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現個(gè)性化。反思強調“學(xué)以致用,學(xué)用結合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強,如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專(zhuān)著(zhù),是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。

   如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習,那么教師就是在為“今天”而學(xué)習,這是現實(shí)的目標。因此,教師應該帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習,在學(xué)習過(guò)程中認識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習慣行為及其消極后果;找出驅動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀(guān)點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,教師對存在的問(wèn)題形成更明確的認識,會(huì )積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著(zhù)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習,這就使得他的學(xué)習更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

  讀了這本書(shū),里面的很多章節讓我沉浸其中,如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后,才會(huì )醒悟,才會(huì )更好的回報教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候學(xué)生有沒(méi)有決定權呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導是嗎?我覺(jué)得真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )7

  這個(gè)假期,除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作,我個(gè)人也是去學(xué)習了很多的東西,參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓,自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū)來(lái)讓自己得到成長(cháng),讓自己有更多的收獲,我也是對于這次的讀書(shū)有一些感悟和心得。

  讀書(shū)讓我感受到別人的工作經(jīng)驗,很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺(jué)到,但是歸納不了的一些,通過(guò)讀書(shū),也是讓我更加的意識到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗這樣歸納出書(shū)去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續的,堅持的做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的經(jīng)驗豐富,遇到的學(xué)生問(wèn)題也是很多,去解決了,也是分享了出來(lái),讓我也是明白,即使目前我還沒(méi)有遇到這樣的學(xué)生,但是也不代表以后不會(huì )遇到,而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗,也是能有一個(gè)方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會(huì )給我一個(gè)思路,讓我更好的把教學(xué)做好。

  通過(guò)閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗的書(shū)籍,也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的,每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的,以前我的教學(xué)也是比較的粗糙,一些工作的方法也是需要去變化的,讓我更知道,對于每一個(gè)學(xué)生,都是需要去了解,去清楚問(wèn)題的所在,所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經(jīng)驗重要,但積極的心態(tài),多去學(xué),多去做也是特別的重要,沒(méi)有誰(shuí)的經(jīng)驗是一開(kāi)始就有的,都是通過(guò)不斷的去嘗試,去做,來(lái)讓自己的經(jīng)驗豐富,變得更加的優(yōu)秀,而通過(guò)閱讀,通過(guò)看其他老師分享的經(jīng)驗,也是讓我更加的意識到自己從中學(xué)到的,也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運用才行,這樣讀了的書(shū)才不算是白讀了。

  讀書(shū),不但是會(huì )讓自己的知識儲備更多,同時(shí)也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進(jìn)去提升,也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好,來(lái)讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )8

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì )員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,倡導和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jì)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的`她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養孩子的耐心時(shí),我不會(huì )像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì )到“輸得起”的人生態(tài)度;在節假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)思考的。

  此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

  一、讓孩子泡在書(shū)海中。

  以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當孩子的興趣培養起來(lái)后,他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

  二、愛(ài)在自由里。

  孩子不是機器,教育不能揠苗助長(cháng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流,時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更就應給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng),相信是每個(gè)為人父母的的心聲。

  讀完此書(shū),收獲還不僅是這些,我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì )用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng)。

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!

  最近,我認真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )9

  培根的一段話(huà)尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書(shū),如果我們能多讀書(shū),相信我們的生活就必須會(huì )充實(shí)幸福。

  這幾天我看了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》,慢慢細閱,頗有感觸。就像書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂(yōu)傷走向快樂(lè ),從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的好處,就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。

  《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會(huì )之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì )太大,自己所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自己當前的工作不太滿(mǎn)意,導致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。

  那工作又是什么呢?我認為,工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責,如果沒(méi)有機會(huì )工作或不能從工作中享受到樂(lè )趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè )趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個(gè)人都有自己的目標,也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì )專(zhuān)注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺,除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達自我的機會(huì ),以及如此強的個(gè)人使命感,和種種活著(zhù)的理由。工作的質(zhì)量往往決定著(zhù)生活的質(zhì)量。

  我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作,讓我們一齊來(lái)調整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內心深處承認并理解:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng )造著(zhù)不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢(qián),我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

  很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應負起天經(jīng)地義的職責,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì )而盡我們自己的職責。

  8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書(shū)會(huì )在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書(shū)會(huì ),心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區的老師給我們帶來(lái)的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開(kāi);蘭山、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語(yǔ)》、作文、《在仙臺》教學(xué)讓我們對經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長(cháng)對此屆讀書(shū)會(huì )進(jìn)行了總結,進(jìn)行了精彩點(diǎn)評,并要求我們教師不但要學(xué)習這些名家,更重要的是要多讀善思,并實(shí)現自身的成長(cháng)。此會(huì )很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書(shū)學(xué)習熱情,促進(jìn)青年骨干教師快速成長(cháng)。

  “與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會(huì ),收獲頗多。特別是通過(guò)聆聽(tīng)臨沂八中王立華老師的《青年教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》報告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語(yǔ)文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應該具備以下幾個(gè)方面:

  一、教師應該是專(zhuān)業(yè)人員

  教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專(zhuān)門(mén)知識和特殊才能,而這些知識和才能要經(jīng)過(guò)長(cháng)期持續努力與研究,方能獲得專(zhuān)業(yè)人員的經(jīng)驗,因此,我們應當把教師工作看作是一門(mén)專(zhuān)業(yè),但如果一名教師不具備專(zhuān)業(yè)人員的知識與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會(huì )誤人子弟。

  二、教師應是發(fā)展中的人

  教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)是個(gè)終身學(xué)習、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會(huì )責任感以及對教育的理解力、對教育的實(shí)踐能力、教育經(jīng)驗等不斷成熟、不斷提升的過(guò)程。

  改革開(kāi)放20多年來(lái),我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊伍建設不斷加強,教師的學(xué)歷水平、專(zhuān)業(yè)能力不斷提高,教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)集中代表了教師發(fā)展的意義。

  三、教師應該是終身學(xué)習者

  教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會(huì )定期更新和補充他們的知識、技能和能力。如果一名教師只滿(mǎn)足與現狀,沒(méi)有及時(shí)的跟上時(shí)代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個(gè)教師戰線(xiàn)上的時(shí)代落伍者。作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育者,教師應具有不斷地專(zhuān)業(yè)化學(xué)習的意識與能力,這既是現代社會(huì )發(fā)展,也是教育不斷改革對教師的必然要求。在現代終身教育的改革中,教師的學(xué)習首先是作為一種終身學(xué)習的形式而進(jìn)行的,教師自身首先應該成為一個(gè)終身學(xué)習者,不斷地學(xué)習、不斷地自我成長(cháng),提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長(cháng)遠發(fā)展打下良好的基礎。

  四、教師應是教育與教材的研究者

  在《課程研究與編制導論》一書(shū)中,斯騰豪斯提出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過(guò)系統的理論學(xué)習;2、通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗;3、在教室里檢驗已有的理論。

  在觀(guān)摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時(shí),很明顯的能感覺(jué)到田娜老師對《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說(shuō)教師必須是教育理論與教材的研究者。

  一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專(zhuān)利”,認為自己只是普通的一線(xiàn)教師。另一類(lèi)雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規的試驗研究,因此他們進(jìn)行研究時(shí),往往要求自己遵循嚴格的研究程序,如專(zhuān)門(mén)立項、數學(xué)統計、撰寫(xiě)研究報告等。

  那么,教師到底有沒(méi)有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當然是肯定的,因為保證教育研究的科學(xué)化和規范化,最根本的并不在于形式,而在于對研究?jì)仍诰竦淖鹬亍芯孔鳛橐环N發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,其科學(xué)和規范的核心仍是對事實(shí)的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。

  總之,一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文,能夠讓他們流暢地表達自己的所思所想,自身具有很高的語(yǔ)文素養。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語(yǔ)文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語(yǔ)文教師。

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  俗話(huà)說(shuō):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙芏鄷r(shí)候,大家對我們職業(yè)的評價(jià)都是多余神圣化。

  談及教師,人們經(jīng)常會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們說(shuō),教師是個(gè)光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后,到目前為止對我作為一個(gè)教師來(lái)說(shuō)收效最快、影響最大的精神食糧。書(shū)中,朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問(wèn)題,在精神層面、理論層面、實(shí)操層面,引領(lǐng)教師們過(guò)一種完整而幸福的教育生活。

  清晰記得書(shū)里提到這樣一個(gè)問(wèn)題:如何對學(xué)生一視同仁?反問(wèn)自己是否真正做到對學(xué)生一視同仁時(shí),相信部分教師會(huì )心虛不能肯定回答。其實(shí)在每個(gè)班級里,總有些孩子招人喜愛(ài),有些孩子乖巧聽(tīng)話(huà),還有些孩子不愛(ài)說(shuō)話(huà)、相對愚鈍,特別是那些老是惹麻煩的孩子,很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁,但在不知不覺(jué)中還是表現出不一致。而朱老師對這個(gè)問(wèn)題的回答是:“只要你相信孩子,孩子就會(huì )自信,孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。

  是啊,我們之所以會(huì )對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ),都是一個(gè)又一個(gè)的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬(wàn)別,但每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵表?yè)P,也許他們會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以,教師們都應該記。褐挥心悴环艞,孩子才不會(huì )自棄。只要你還相信,孩子就會(huì )自信。

  還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅持了下來(lái)。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了20xx年了,但如今的我仍然保有當初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因為課堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到的教師的幸福從哪里來(lái),他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育,來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì )對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ),都是一個(gè)又一個(gè)的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵表?yè)P,也許他們會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個(gè)特別調皮不聽(tīng)話(huà)的孩子,在你的課堂上認認真真,積極參與可課堂活動(dòng)時(shí),內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的。

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  這次幼兒園讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少知識,無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書(shū)都能夠讓我對學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習才能夠讓家長(cháng)和園領(lǐng)導感到滿(mǎn)意,期間的成長(cháng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數的努力才能夠達到現在的程度,所以這次讀書(shū)活動(dòng)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少的體會(huì )。

  在讀書(shū)活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對童話(huà)書(shū)籍更感興趣,既要書(shū)中蘊含哲理又要滿(mǎn)足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對此我在挑選書(shū)籍的時(shí)候也結合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,這樣的話(huà)才能夠在讀書(shū)的過(guò)程中起到寓教于樂(lè )的良好效果,可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書(shū)活動(dòng)的主要原因吧,我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對孩子教育的話(huà)題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書(shū)本中蘊含的哲理,畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書(shū)籍。

  通過(guò)對書(shū)籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著(zhù)可以改進(jìn)的空間,在以往開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候我便對如何激發(fā)孩子學(xué)習興趣的問(wèn)題感到苦惱,只不過(guò)當時(shí)陷入了思維誤區的緣故導致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見(jiàn)招拆招,殊不知無(wú)論是閱讀書(shū)籍還是上網(wǎng)查詢(xún)資料都能夠讓自己了解這部分內容,所以當我參與到讀書(shū)活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識的時(shí)候還是心生感慨的,畢竟在我看來(lái)這次讀書(shū)活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(cháng)見(jiàn)識,殊不知長(cháng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書(shū)并從中獲得知識。

  可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習,這也導致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)讓我從中獲益并加深了對幼兒教育問(wèn)題的思考,但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補自身的不足,可是我卻浪費了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導致自己毫無(wú)進(jìn)步。

  這次讀書(shū)與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對學(xué)習的探索之心,因此當我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書(shū)籍進(jìn)行閱讀從而調整好自身的狀態(tài)。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )12

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!

  最近,我認真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入的教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度。

  久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教育故事,就像長(cháng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(cháng)遠;教育故事,平常中包藏著(zhù)經(jīng)典,蘊含著(zhù)永遠。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

  教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。

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  近來(lái),我閱讀了《小學(xué)數學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū),這本書(shū)對國內外的課程改革的特點(diǎn),以及小學(xué)生數學(xué)學(xué)習的特點(diǎn)與分類(lèi),為什么要改變學(xué)生的數學(xué)學(xué)習方式以及如何改變學(xué)習方式等作了些介紹。

  書(shū)中說(shuō)小學(xué)數學(xué)是基礎教育的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來(lái),經(jīng)過(guò)全國廣大小學(xué)教師及數學(xué)教育專(zhuān)業(yè)研究者的共同努力,我國的小學(xué)數學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jì)。但是,隨著(zhù)21世紀的來(lái)臨和數學(xué)教育國際視野的拓展,大家感到,我國的小學(xué)數學(xué)教育還存在著(zhù)種種不足,特別是在培養學(xué)生創(chuàng )造意識與實(shí)際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來(lái),教育部組織了各方面的專(zhuān)家、教研員及部分一線(xiàn)教師,集中力量編制和審議新的數學(xué)教育課程標準。同時(shí),全國各地也在組織各方面的力量,重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數學(xué)教材。這項工作意義深遠,它的成功,將為我國培養新一代適應時(shí)代要求后備合格人オ創(chuàng )造有利條件。作者分為三個(gè)部分對本書(shū)進(jìn)行了介紹。

  第一部分重點(diǎn)介紹我國小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國以來(lái)小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對我國小學(xué)數學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò )。第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實(shí)驗性教材編寫(xiě)的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對理解當前數學(xué)教育的改革有一定的現實(shí)意義。第三章介紹國際小學(xué)數學(xué)改革的基本概況,這對拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國外數學(xué)課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統的信息。

  第二部分介紹小學(xué)數學(xué)教學(xué)理論的研究。其中,第四章闡述了小學(xué)數學(xué)的學(xué)習理論。在這一章中,較詳細地分析了小學(xué)數學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類(lèi)型、層次,重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的內在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度,對小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問(wèn)題的討論,對師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。

  第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的各部分內容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養學(xué)生數概念的途徑。第九章在計算教學(xué)研究中,深人討論了計算教學(xué)的內容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面,作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗與實(shí)驗的教學(xué),在解決問(wèn)題方面,作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎。

  通過(guò)對本書(shū)的學(xué)習使我深深的認識到教師上課時(shí)應根據學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性,創(chuàng )造的教育方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應當根據教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,而要創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的教育。

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  作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我心中的理想課堂,它應該是這樣的:寓學(xué)于樂(lè )之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習,把學(xué)習當作是一件玩的事。

  在我們的印象中,說(shuō)起上課,沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。

  那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè )趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱,那就算勉強完成,也不?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習,而我們現在看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡,對學(xué)習的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習內容的不感興趣,可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度,變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著(zhù)手改變。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )15

  說(shuō)話(huà)是一項技巧,和成人之間的說(shuō)話(huà)需要技巧,和孩子們之間的交談更是不能缺少技巧,孩子們剛剛接觸這個(gè)世界,對于一些語(yǔ)言還沒(méi)有更深刻的理解,并且更容易受到話(huà)語(yǔ)的影響。這個(gè)假期,我閱讀了《如何對幼兒說(shuō)好話(huà)》這本書(shū)。閱讀此書(shū)的經(jīng)歷,我覺(jué)得是一次學(xué)習愛(ài)的技巧與接受愛(ài)的訓練的過(guò)程,它給了我們走進(jìn)孩子內心世界的鑰匙,指引我們切身體會(huì )孩子內心的感受。通過(guò)一系列實(shí)用有效的方法,幫助我們和孩子建立起一個(gè)能夠快樂(lè )交流的平臺,使孩子變得不同尋常地愿意與我們配合。掌握了“如何說(shuō)?”“怎么說(shuō)?”的技巧,幫助我們開(kāi)啟孩子的心靈世界,與孩子達成美妙的交流溝通,讓孩子在我們的引導下身心健康發(fā)展。

  這本書(shū)讓我有兩個(gè)印象深刻的地方,第一我們要把握好語(yǔ)言的時(shí)機。比如說(shuō),在戶(hù)外活動(dòng)中,有一個(gè)孩子一直走在較高的地方,特別的危險。你告訴他讓他盡快下來(lái),卻發(fā)現他并沒(méi)有聽(tīng)從你的指令。你又一而再再而三的發(fā)布了指令,這時(shí)候孩子才下來(lái),你認為他的這個(gè)行為,你會(huì )給予鼓勵還是批評?在沒(méi)有閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我會(huì )毫不猶豫的給予鼓勵,因為他聽(tīng)了我的話(huà)并且那樣做了。讀過(guò)這本書(shū)之后,我發(fā)現他并沒(méi)有遵守我活動(dòng)前強調的規則,并且在我初次提醒他的時(shí)候,他并沒(méi)有那樣做。而是在我一而再再而三的提醒下,他才選擇停止這項危險的行為。對于他的這種現象我們是不應該給予肯定的。

  第二點(diǎn)印象深刻的是形態(tài)與語(yǔ)氣的一致。和孩子說(shuō)話(huà)的時(shí)候,我們需要做到情態(tài)和語(yǔ)氣的一致。當你面帶微笑的說(shuō)“孩子趕快下來(lái),這很危險”,和你表情嚴肅的說(shuō)“孩子趕快下來(lái),這很危險”帶來(lái)的感覺(jué)是不一樣的,孩子們所接受到的信號也是不同的。當你們笑著(zhù)說(shuō)的時(shí)候,孩子們并不覺(jué)得這件事情危險,而當你嚴肅的說(shuō)的時(shí)候,他們可能就會(huì )感覺(jué)到這件事情的嚴重性。

  這是一本非常有趣而且非常有意義的書(shū)。它既適合家長(cháng)閱讀、借鑒、運用,同樣也適合我們教師用來(lái)教育幼兒。書(shū)中的那些鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也經(jīng)常出現。當發(fā)現自己的處理方式與之相同時(shí),心中是陣陣欣喜泛漣漪,當發(fā)現自己的處理方法大相徑庭時(shí),反思中慶幸自己找到了更科學(xué)的方法來(lái)指導自己。但即便我們學(xué)習了這么多教育方法,溝通技巧,我想也不可能完全按照這個(gè)來(lái)與孩子相處。其實(shí)一開(kāi)始做不到?jīng)]有關(guān)系,只要我們盡量地用平等的心態(tài)對待孩子,我想孩子還是愿意和我們好好的交流的。今后的教育教學(xué)中我會(huì )時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為,多思考自己有沒(méi)有想到孩子的情緒,接納沒(méi)接納孩子的情緒,其實(shí)孩子犯錯有時(shí)候只是為了宣泄一下不滿(mǎn)的情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)更大的問(wèn)題。唯有真正走入孩子的心里,了解事情的真正原因,才能真正解決孩子的心理問(wèn)題,才能給孩子合適的教育,還孩子一個(gè)陽(yáng)光笑臉!

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