《傅雷家書(shū)》讀后感15篇（優(yōu)選）
細細品味一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
讀完《傅雷家書(shū)》，不禁感嘆父愛(ài)的偉大，這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間，父親和母親教導、叮囑兒子的書(shū)信。書(shū)中記錄了多個(gè)年父親對兒子教導的話(huà)，十分具有教育意義，同時(shí)用家常的語(yǔ)氣，使得整本書(shū)讀起來(lái)親切溫暖、樸素易懂。
就像在書(shū)中的開(kāi)篇，有這樣一句話(huà)：“昨夜月臺上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候，有過(guò)這經(jīng)驗�！倍潭處资�，就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫(xiě)了出來(lái)。
其實(shí)開(kāi)篇的這些內容，也詮釋了為什么會(huì )讓父親感到這么難過(guò)，一方面是離別之痛，擔心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因為那時(shí)父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時(shí)，卻為時(shí)過(guò)晚，兒子已遠在他鄉。這本書(shū)里也有不少地方催人淚下，“真情實(shí)意”成了這本書(shū)中的一個(gè)重大特色。
說(shuō)是教導孩子的家書(shū)，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書(shū)中也常常開(kāi)導兒子在音樂(lè )上的困惑，雖然父親不擅長(cháng)音樂(lè )，但父親會(huì )教導兒子學(xué)會(huì )自我分析，明確下一步的目標，同時(shí)也經(jīng)常鼓勵兒子，讓我首先做一個(gè)自立自強的人。除了與他談藝術(shù)，談工作學(xué)習，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操。讓兒子知道國家的`榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，而母親則更關(guān)注日�，嵤�，事無(wú)巨細的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同時(shí)，我也在書(shū)中學(xué)到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長(cháng)里著(zhù)眼，馬拉松賽跑才好�！�
“無(wú)論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上，盡量拋開(kāi)渺小的自我，才有快活的可能，才覺(jué)得活得有意義�！�
“‘學(xué)然后知不足’，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì )自大自滿(mǎn)�！�
上百封信，貫穿著(zhù)傅聰出國學(xué)習、成名到結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷，也映照著(zhù)傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間，凝聚著(zhù)傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
愛(ài)，是一望無(wú)盡的大海，看不到源頭，看不到終止；父母對子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中，穿行于行動(dòng)中�！陡道准視�(shū)》中是父親對兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。
從1954年開(kāi)始，一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國境線(xiàn)，送到兒子的手中，那是跨越千山萬(wàn)水的深情，直到一方的生命戛然而止。
父母對子女的愛(ài)是無(wú)盡的，我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對兒子的事情認真仔細地，從“努力加餐飯”，“我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事，都是傅雷對傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.關(guān)注，讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。
傅雷對傅聰的教育很是專(zhuān)注，就像我的父母那樣，當我的成長(cháng)軌跡偏離軌道時(shí)，父母都會(huì )給我加以改正，在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的成長(cháng)。
“今天是除夕了，想到你在遠方用功，努力，我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了，孩子，我在心中擁抱你！”、“睡眠務(wù)須充足，一切總以身體為重，這是最基本的本錢(qián)！”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵，關(guān)注身體狀況，天下的父母應該都是這般啰嗦，哪怕讓我們做好防護感冒，返校時(shí)父母總會(huì )多提幾句：“要注意保暖，多喝水，照顧好自己�！�
“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實(shí)難副’，更要戰戰兢兢，不負國人對你的期望。你對政府的感激，只有用行動(dòng)來(lái)表現才算是真正的感激！”這正是傅聰苦惱時(shí)，向父親傾訴，父親對傅聰說(shuō)的話(huà)，在語(yǔ)句中體現了傅雷對傅聰思想上的疏通，也側面表現出傅聰把父親當做朋友、知己那樣信賴(lài)，更體現了傅雷向傅聰的期望。
“你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽，在《傅雷家書(shū)》中“對客氣的人，或是師長(cháng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言，傅雷從這些細節都是在為傅聰以后的成長(cháng)鋪路。
一沓家書(shū)是來(lái)自遠方的父愛(ài)，傅雷對兒子的愛(ài)如山如火，是那么厚重，是那么濃烈，讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現父母對我們的愛(ài)吧！愛(ài)無(wú)盡頭！
《傅雷家書(shū)》讀后感3
善于溝通，得出共識；敢于提問(wèn)，問(wèn)出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。
通過(guò)書(shū)信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲內涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”，父子倆樂(lè )享其中。
傅雷希望通過(guò)自己對人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導兒子，激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談，一方面及時(shí)發(fā)現兒子的問(wèn)題，給予幫助和指導；另一方面也希望從兒子的成長(cháng)過(guò)程中獲得新的'思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現身說(shuō)法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時(shí)，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已�！睂τ趦鹤拥拿�，他又這樣剖析并激勵：“別擔心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有完美的一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天！”字字句句，都蘊含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信，漂洋過(guò)海尋求溝通交流，主動(dòng)為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風(fēng)險。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通，哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰的我和父親，每次和他在一起便會(huì )有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在周末獨自抱著(zhù)冰冷的手機，想要找個(gè)訴說(shuō)的對象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話(huà)，或視頻聊天，說(shuō)說(shuō)學(xué)習生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(cháng)必須也很厲害�？墒�，厲害的家長(cháng)不必須教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責，有耐心，并且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說(shuō)時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不期望自我的孩子好呢也許一些人會(huì )常常被父母嘮叨，自我十分十分的煩躁，還在想如果父母不再?lài)Z叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催�要費時(shí)間費力的幫你管你教導你，你還不必須孝敬他，他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來(lái)更完美，只要看著(zhù)這些，就足夠了。他們并不期望你長(cháng)大后報答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著(zhù)你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以后會(huì )成為你的`累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著(zhù)，那說(shuō)明孩子錯了，如果說(shuō)父母是為孩子活著(zhù)，我想這句話(huà)必須是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會(huì )等著(zhù)你，等你轉身，等你回頭。
所以，從今日開(kāi)始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說(shuō)話(huà)，父母的年紀大了，不要在他說(shuō)話(huà)時(shí)提出他的錯誤，不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開(kāi)始，做一個(gè)好孩子。還不晚。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的'愛(ài)心，我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(cháng)的。中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任，就是以這種方式傳達的�！}記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著(zhù)宏富，尤以《高老頭》《約翰�？死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著(zhù)名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng)，顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)："長(cháng)篇累牘的.給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".
家書(shū)是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng )作，讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟爆炸的時(shí)代，且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識增長(cháng)大大超越了個(gè)人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習方式的變革。
讀書(shū)相信大家并不陌生，大家都讀過(guò)書(shū)，各種各樣的，勵志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。
這本書(shū)是一位父親——傅雷，寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親，并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中，這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū)，更是一本教人育人的`書(shū)。在書(shū)中，傅雷不僅是父親，同時(shí)也是兒子的老師、好友，字里行間無(wú)不透露著(zhù)父親的關(guān)懷、老師的指導、朋友的勉勵。
來(lái)往的書(shū)信中更多的內容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。
傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長(cháng)，兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議，愛(ài)子之情溢于言表。
透過(guò)文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不茍，對祖國有無(wú)私的敬愛(ài)，對兩個(gè)兒子有貼心的呵護，為了不讓兩個(gè)兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后，深沉而溫暖！
在傅雷家書(shū)中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚，迎接最美的時(shí)代!（崔淑嘉）
《傅雷家書(shū)》讀后感8
《傅雷家書(shū)》收錄了從1954年到1966年傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。這其中，有教兒子做人的、有學(xué)習方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書(shū)，更飽含了一位父親對兒子嘔心瀝血的教導以及深深的期望。
其中，令我印象最深刻的便是那句“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！彼唤屛蚁肫鹞腋赣H“做事之前先學(xué)做人”這句話(huà)。
我的父親文化程度雖不高，但他有著(zhù)豐富的人生閱歷。在我的'學(xué)習生涯中，父親把教我做人當成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理，其次再要求我學(xué)習。
記得那一次，我身為班長(cháng)卻在課堂上口出狂言，讓老師下不來(lái)臺。于是老師請來(lái)了我父親。父親把我帶回了家，并沒(méi)有罵我，而是和我說(shuō)：“喜歡說(shuō)話(huà)是好事，可這個(gè)話(huà)啊，要說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)話(huà)之前在腦子里過(guò)一遍，再決定要不要說(shuō)。再說(shuō)，你身為班長(cháng)，那是老師對你的信任，是你的責任……”
就是這么一番語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)，讓我進(jìn)行了一次深刻的反思：相比較母親直來(lái)直去地批評，我更能接受父親的這種教育方式。
我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物，但他對我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中，他不亞于任何一位父親，他值得我一生去敬佩、學(xué)習!
母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物，又或是我的父親這樣一個(gè)小人物，乃至全天下所有的父親，他們對子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋，教會(huì )我寬容;父親是最偉岸的高山，鼓勵我堅強;父親是最溫暖的霞光，帶給我希望。
我愛(ài)我的父親!
《傅雷家書(shū)》讀后感9
一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠，他開(kāi)始動(dòng)筆，開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心”這是書(shū)中傅雷給兒子中的一段話(huà)。他期望孩子應對挫折不要害怕，不要膽怯，要進(jìn)取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣，將來(lái)才會(huì )擁有博大的胸懷，才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話(huà)卻飽含了父親對孩子殷切的期望。
父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書(shū)信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”，在生活上傅雷也對兒子進(jìn)取地引導，家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的`溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(cháng)大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎
我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著(zhù)我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著(zhù)想，為我研究，無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
《傅雷家書(shū)》讀后感10
《傅雷家書(shū)》中，傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說(shuō)：“在家中維持有條理的常規，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難，付諸實(shí)行并堅持下去，可是養成良好習慣，加強意志力，永遠是件好事，久而久之會(huì )受益無(wú)窮�！�
傅雷所說(shuō)的這些，為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活，他同時(shí)也道出了一個(gè)真理“堅持才會(huì )勝利”。有些人在生活學(xué)習上，只是制定一個(gè)虛無(wú)縹緲的計劃，但卻并不能付諸實(shí)行并堅持下去，從而只能使這目標一直停留在想法上;但是短暫的實(shí)行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日積月累的`堅持和努力付出的。
記得以前學(xué)過(guò)的一篇課文《孫權勸學(xué)》中，呂蒙在受到孫權的啟發(fā)后，勤奮學(xué)習，苦讀經(jīng)典，最終學(xué)有所成，連魯肅都對他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽(tīng)取他人的建議并堅持努力的，這種精神是很可貴的。去學(xué)習讀書(shū)，對于他說(shuō)原來(lái)是一個(gè)難以完成的事，他卻能夠通過(guò)自己的實(shí)行得到進(jìn)步，這就是勝利。
朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星，可他并沒(méi)有只把這一夢(mèng)想停留在腦海之中，而是夜以繼日的練習彈琴，直到手都練麻了，卻也只是雙手沾一下水，用力甩一甩后繼續練習。這就是為什么他能夠取得成就的原因。
我一開(kāi)始跳繩并不多，動(dòng)作也十分不規范，三分鐘的時(shí)間內我只能夠跳300多下，我發(fā)現了自己的這一問(wèn)題，并給自己制定了三分鐘跳420個(gè)的目標，于是我每天晚上堅持跳1000個(gè)繩，休息一段時(shí)間后，給自己計時(shí)三分鐘，看看自己跟前天相比有沒(méi)有進(jìn)步。一個(gè)星期過(guò)后，我終于能夠在三分鐘之內跳420個(gè)繩，這全都要歸功于堅持鍛煉。
傅雷在信中所教導兒子的，目的都是為了能夠使他成為一個(gè)正人君子。這本書(shū)對我感觸很大，也讓我明白了：想要完成一切看似很難的事情，只要付諸實(shí)行并有力的堅持，這些困難終究能夠被解決。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著(zhù)滿(mǎn)載親情的一封封信，字里行間蘊含了父母對子女的關(guān)心和呵護，也拉近了與讀者的距離，我便認真地用心聆聽(tīng)著(zhù)，體會(huì )著(zhù)。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求……”寫(xiě)在紙上的也是些家�；�。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫(xiě)著(zhù)心中的一切，心中所想所念的，用不著(zhù)擔心“審查”也用不著(zhù)擔心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰的音樂(lè )學(xué)習上，原先是強調技巧，而后是反反復復要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統，和對祖國的.熱愛(ài)與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠遠不止這些，我想，我大概永遠不會(huì )忘記這本書(shū)，不會(huì )忘記這些字句，不會(huì )忘記那樣的一個(gè)父親�；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。
讀了傳雷家書(shū)后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！
《傅雷家書(shū)》讀后感12
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿(mǎn)著(zhù)父母之愛(ài)的教子名篇。他們苦心教導，嘔心瀝血地培養兩個(gè)孩子(傅聰——著(zhù)名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級教師)，教育他們先做人，后成家，是中國父母的典范。
傅雷一個(gè)有文化、有內涵的人，對中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)涉獵廣泛，研究精深。一封封家書(shū)，短不過(guò)上百字，長(cháng)則有上千字，沒(méi)有許多優(yōu)美華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有長(cháng)篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡(jiǎn)單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無(wú)怨無(wú)悔。
無(wú)數的家書(shū)，寫(xiě)不盡的憂(yōu)愁，無(wú)盡的擔憂(yōu)，操不完的心，在一支筆下，處處開(kāi)花。不問(wèn)自己的身體，信上也只是輕輕帶過(guò)，有時(shí)卻只字不提，只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著(zhù)在異國他鄉的兒子的生活、音樂(lè )的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動(dòng)、花費，所有零碎的小事，父母倆卻無(wú)不擔心，看似無(wú)盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著(zhù)想。
國家一詞說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打著(zhù)國家的旗號，吞食國家的利益，干著(zhù)非人哉的事情�？墒歉道资菍�(shí)打實(shí)的愛(ài)國，把國家一詞植在了自己的心里，生長(cháng)發(fā)芽。不僅是自己愛(ài)國，還潛移默化、循循善誘地教導兩個(gè)孩子一起愛(ài)國，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不亂花國家的錢(qián)，處處維護國家的利益，時(shí)時(shí)彰顯愛(ài)國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫(huà)而不是送錢(qián)這件小事，可見(jiàn)他設身處地為他人著(zhù)想，把禮尚往來(lái)的禮儀風(fēng)度發(fā)揚到國外，盡顯泱泱大國風(fēng)范。
每個(gè)人都生有父母，大都體會(huì )過(guò)父母的.慈愛(ài)與教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)的時(shí)候，感到的卻是另一番關(guān)愛(ài)，不同于老師的教導，不只是長(cháng)者的叮囑，而是父母對兒女的細心呵護，無(wú)微不至，用心良苦。那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子，閱讀著(zhù)，感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
每個(gè)人都會(huì )得到父給予我們的教育。當我讀者著(zhù)這本書(shū)，感到這是另一種的交談方式。
我似乎找到了另一種交談方式，看著(zhù)那一封封家書(shū)，就好像一次次珍遺的淡心，拉進(jìn)了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個(gè)好的父親，能以非凡的平衡心態(tài)還有自身的耐心用此生的愛(ài)的教育和影響自己的孩子。我一直在想，是怎樣的心態(tài)讓傅雷可以用心動(dòng)影響傅聰�？赐陼�(shū)我好像尋找到了答案，是偉大的愛(ài)，是父母對子女無(wú)私付出不索取回報的愛(ài)。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課，也是給我們上了一課，讓我知道了無(wú)論如何都要在這個(gè)世界上腳踏實(shí)地地生活。我們可以通過(guò)這本書(shū)了解我們的父母。我們的父母也可以通過(guò)這本書(shū)了解我們，這樣一來(lái)也可以減小我們之間的.代溝。我們可以互相了解，我也相信付雷在信中所寫(xiě)的每一個(gè)字，所說(shuō)的每一句話(huà)，都可以成為經(jīng)典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對子女的那種情感是一般人所做不到的，他對自己的子女從不苛刻，但是對父傅聰的音樂(lè )事業(yè)非常的重視，傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都離不開(kāi)父親傅雷的教導，其實(shí)我認為我們的父親也是平凡偉大的，在背后為我們默默的付出，我們的父母也曾經(jīng)為我們的生活和學(xué)習愁白了頭發(fā)，費盡了心血，這才是真正偉大的愛(ài)，希望我們可以珍惜這份偉大的愛(ài)。
當然，一個(gè)家庭也離不開(kāi)母親，書(shū)中傅聰的母親在信中也扮演了非常重要的角色，他也為子女付出了許多，信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心與戀憐愛(ài)，同樣她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也很重視，這樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了，父母對自己的愛(ài)有多么的偉大。
我們的母親也對我們很重要，在生病時(shí)是母親忘著(zhù)照顧我們擔起了我們的生活起居都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如海，那么可以體現出兩者結合是多么的重要。用心讀這本書(shū)，讓我感受到了許多，讓我知道了父母的愛(ài)，比天高更比海深，讀了這本書(shū)讓我真正的感受到了父母對我們的愛(ài)有多深，讓我明白了什么才是偉大的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
這個(gè)寒假，我讀了一本令我深有感觸的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。這一封封書(shū)信，集成了厚厚一本大書(shū)，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著(zhù)不凡的造詣。家書(shū)中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂(lè )、文學(xué)作品。在對傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導的同時(shí)，也關(guān)心著(zhù)兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問(wèn)題這方面，傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財，如何正確處理戀愛(ài)、婚姻上的問(wèn)題，如何勞逸結合。在讀書(shū)時(shí)最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結合，哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當讀到這樣的地方，總會(huì )感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來(lái)的.疼愛(ài)和良苦用心。
父親對兒子的愛(ài)是無(wú)私的，深沉的，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著(zhù)孩子，傅雷對傅聰的愛(ài)就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來(lái)信總是欣喜若狂，一封信會(huì )翻來(lái)覆去讀上三五遍還覺(jué)得不夠。他們會(huì )因多日收不到兒子的來(lái)信而擔憂(yōu)、難過(guò)；會(huì )因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛(ài)是多么的高尚、純潔、無(wú)私��！它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐?tīng)偾樯��！岸嗌賹δ愕膼?ài)，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多么真摯的人間真情��！
讀了這本書(shū)，我受益匪淺。它不僅開(kāi)闊了我的眼界，了解了許多藝術(shù)作品，提高了藝術(shù)素養，更使我體會(huì )到了父愛(ài)的無(wú)私與高尚，體會(huì )到了父母對我殷切的關(guān)心和愛(ài)護。讀了這本書(shū)，我才意識到，原來(lái)父母對子女的愛(ài)是這么的純粹、無(wú)私、美好，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溫暖著(zhù)我們，滋潤著(zhù)我們。
感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導，讓我明白，父母的愛(ài)的偉大和無(wú)私，值得所有人去珍惜和回報！
《傅雷家書(shū)》讀后感15
寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半，讀完《傅雷家書(shū)》后，有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛(ài)，有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù)，又寫(xiě)到了學(xué)習方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂(lè )方面有著(zhù)豐富的經(jīng)驗與知識，而兒子傅聰更在音樂(lè )上有著(zhù)極高的造詣，其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略?xún)鹤拥南敕�，他與兒子平等地交換意見(jiàn)，有時(shí)因為兒子的意見(jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì )記錄下來(lái)。在告訴兒子應該怎樣做時(shí)，他總用提醒的語(yǔ)氣，而不是命令。教給兒子道理時(shí)，他不站在道德制高點(diǎn)上批評兒子，而是潛移默化般的教育。當兒子獲得榮譽(yù)時(shí)，他給予足夠的贊揚，同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個(gè)父親的威嚴。
父母與孩子之間隔了相當長(cháng)的一段歲月，正因為有了這段歲月的沉淀，父母會(huì )更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類(lèi)發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著(zhù)舉足輕重的地位，若是太過(guò)溫和，便會(huì )寵壞了孩子，若是太過(guò)嚴厲，便會(huì )使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后，孩子就像脫韁的.野馬。傅聰年紀小時(shí)，傅雷就因太過(guò)嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō)：“你還小，什么不懂�！眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線(xiàn)，各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著(zhù)傅雷先生的兒子成績(jì)斐然、家庭教育成功，羨慕著(zhù)所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習他的教法，學(xué)會(huì )用心地、正確地傳達愛(ài)。
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