傅雷家書(shū)閱讀感悟[匯總14篇]

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，我們常常會(huì )由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)閱讀感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傅雷家書(shū)閱讀感悟1

　　《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù)，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的'闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。

　　說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少。他事事為我著(zhù)想，為我考慮，他給的愛(ài)是永遠不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

　　書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般�！碑斘覀兠鎸Τ晒�時(shí)，要坦然謙虛，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪，我一定會(huì )永遠銘記。

　　有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。

傅雷家書(shū)閱讀感悟2

　　一個(gè)人無(wú)論在學(xué)校、公司，乃至社會(huì )都離不開(kāi)人際交往這四個(gè)字。然而，我們真的懂得如何交往嗎？

　　傅雷曾在信中告誡過(guò)他的兒子：“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾”，“對客氣的人，或是師長(cháng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直，人要直立�！�。這一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)不都是我們日常交往中不曾注意到的細節。俗話(huà)說(shuō)，細節決定成敗。同樣，細節也決定了你的人際關(guān)系。注意到了舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌及儀態(tài)，便能給別人留下一個(gè)好的印象，從而讓我們在人際交往中就更勝別人一籌。

　　“總而言之，你要學(xué)習的不僅僅是音樂(lè )，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(cháng)處�！苯慌笥巡粌H僅是為了豐富自己的生活，更是為了從對方身上學(xué)到一些閃光點(diǎn)�！耙�(jiàn)賢思齊”，便也是這個(gè)道理。只有當你在與人的`交往中過(guò)程中不斷提升自己，才是有意義的人際交往。

　　“青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負義’的印象�！�，傅雷在信中這么寫(xiě)到。所以，傅雷夫婦才會(huì )如此關(guān)心傅聰的人際交往，在乎他的一言一行一舉一動(dòng)，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。

傅雷家書(shū)閱讀感悟3

　　《傅雷家書(shū)》是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也同時(shí)讓讀者受益匪淺。

　　——他說(shuō)的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )”那樣的人，是在最高意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。

　　——《家書(shū)》不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。

　　從古至今，家書(shū)都是連通家人的情感橋梁，它有過(guò)“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，也有過(guò)“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”的種種典故�！陡道准視�(shū)》始于1954年，傅聰——傅雷的長(cháng)子出國留學(xué)波蘭，學(xué)習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在一封封家書(shū)中。而傅雷的家書(shū)中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書(shū)，更是看到了傅雷一家對藝術(shù)的追求，對生活的感悟，對祖國的熱愛(ài)。

　　每個(gè)人心中，都暗藏著(zhù)一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑的與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。

　　這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中，都有父子倆對于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強調各種曲調的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現的是父親對于兒子的關(guān)懷，對于藝術(shù)的追求。

　　這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛(ài)國之情。做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的`藝術(shù)家�！焙�情脈脈的文字后，是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛(ài)的溫情，似細水長(cháng)流，滋潤干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習俗做斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀(guān)和舊的社會(huì )準則�！�

　　傅雷對兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒(méi)有分離，沒(méi)有書(shū)信，但仍有那種熟悉的感覺(jué)，那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細致，對學(xué)習，對生活。家書(shū)記錄得，是我的生活，它教會(huì )了我懂得于珍惜。我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團聚讓我們缺少了書(shū)信的交談，但那份來(lái)自父母細致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛(ài)的表達有什么不同，從傅雷的家書(shū)中，我更看清了這份愛(ài)，我會(huì )在淡淡的清歡中感受愛(ài)，感恩愛(ài)。

傅雷家書(shū)閱讀感悟4

　　讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

　　翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。

　　翻看著(zhù)一封封家書(shū)，我發(fā)現傅雷并不是以一個(gè)長(cháng)輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(cháng)，同時(shí)也教導兒子如何對待生活“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì )進(jìn)步。有矛盾才會(huì )逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步�！彼�總是諄廓教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著(zhù)名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級教師——傅敏。這一家的成就著(zhù)實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。

　　在現實(shí)生活中，許多家長(cháng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子，孩子要什么都盡量滿(mǎn)足，長(cháng)期以往，使孩子養成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開(kāi)口就好了，父母一定會(huì )滿(mǎn)足的。正是這種思想習慣促使現在社會(huì )上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(cháng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì )這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習的：愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(cháng)。

　　是一部充滿(mǎn)了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(cháng)輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個(gè)指路人，為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的`分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗，讓他引以為戒。

　　這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養作品，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對無(wú)論是古今中外的文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè )等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè )演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著(zhù)他的沒(méi)一個(gè)舉動(dòng)，設身處地的預想他要在去的路上會(huì )遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來(lái)的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對兒子應有的關(guān)愛(ài)。

　　1955年1月16日的那封家書(shū)，是寫(xiě)在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛取得了音樂(lè )會(huì )的成功，邊寄了一封家書(shū)給父親，傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。

　　傅雷對兒子的祝福，表現了他作為父親對兒子的關(guān)愛(ài)，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現了他最為一個(gè)長(cháng)輩對晚輩的嚴厲要求。

　　人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的，通過(guò)親生兒女，來(lái)延續希望，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負責任的態(tài)度，在對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)，對世界負責任的。

傅雷家書(shū)閱讀感悟5

　　隨著(zhù)信息化世界的發(fā)展，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò )世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠。書(shū)信已經(jīng)被大多數人遺忘�，F在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機械的文字冷冰冰的，缺少了書(shū)信中書(shū)寫(xiě)人手下那濃濃的情感，與淡淡的書(shū)香。

　　早聞傅雷的育子之道，而當這次讀完《傅雷家書(shū)》，心中不免還是蕩起一層漣漪，每一封書(shū)信字里行間都充滿(mǎn)了他女的諄諄教導與深深關(guān)愛(ài)。懷揣一份感動(dòng)，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感觸最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿(mǎn)期待的愛(ài)……

　　傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國著(zhù)名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女�！陡道准視�(shū)》是傅雷及其夫人，而這其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著(zhù)名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。由于在傅聰幼年時(shí)傅雷先生對他的過(guò)于嚴格，導致父子二人關(guān)系并不親密。面對這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對兒子表達了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當的地方，并感嘆兒子能夠避開(kāi)這些不利因素，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

　　《傅雷家書(shū)》了從1954年開(kāi)始長(cháng)達十余年共計兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關(guān)心，對兒子成長(cháng)進(jìn)步的欣慰，他告誡兒子待人要謙虛，做事要嚴謹;遇困境不氣餒，獲嘉獎不驕縱;要有尊嚴，有強烈的民族榮辱感，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結合，對待感情需謹慎不要過(guò)早投入，他認為傅聰應以事業(yè)為重，如此細致與全面的關(guān)心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng)，感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jì)令人信服，更難能可貴的是傅雷對子女那種細致的，體貼入微的愛(ài)，這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛(ài)。

　　很多人認為父母對子女的關(guān)愛(ài)是一種天性，但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛(ài)則是一種因材施教的愛(ài)，這源于傅雷對子女特有的教育和關(guān)愛(ài)方式，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，簡(jiǎn)單的呵護和疼愛(ài)放在第二，從《傅雷家書(shū)》中也可以看出，在兒子的成長(cháng)途中，傅雷采取的更多的是嚴格的管教，有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情，這一點(diǎn)在少年傅聰的成長(cháng)過(guò)程中尤為明顯，顯然這無(wú)法得到很多人的認可，特別是當今這個(gè)物欲橫流的社會(huì )教育上的大勢所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細細品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂(lè )上展示出了自己的天賦與實(shí)力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅實(shí)而又有力的基礎。

　　縱觀(guān)《傅雷家書(shū)》，它是以一種家常談話(huà)的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實(shí)的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因為這樣的一種真實(shí)，在讀完之后，這本書(shū)中的諸多細節仍然令我回味，這本書(shū)里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

　　印象比較深刻的是一段話(huà)，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小�！蓖ㄋ椎恼Z(yǔ)句，字里行間將傅雷的愛(ài)子之情描寫(xiě)的淋漓盡致。這段話(huà)寫(xiě)于傅聰剛不久，對于一直在身旁的兒子，傅雷感慨頗深，既有對兒子成長(cháng)的欣慰，也有對兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親，傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才，而今也已經(jīng)實(shí)現，但是孩子剛離開(kāi)，不舍之情還是溢于言表，孩子出國是為了熱衷的鋼琴事業(yè)，這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結果，這其中夾雜的對子女的復雜情感怎能不讓人動(dòng)容?兒子不在身邊，感覺(jué)失去了好多，感觸也多了好多，這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛(ài)恨交織”的愛(ài)……

　　《傅雷家書(shū)》更像是一部人生紀錄片，記錄的'是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史，那個(gè)年代中華民族的父輩對子女和國家的情感，他的思想成熟不失穩重，理性評價(jià)社會(huì )的同時(shí)，帶來(lái)很多自己生活的獨特見(jiàn)解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現實(shí)而又客觀(guān)，真實(shí)中蘊含對兒子的深深關(guān)切，和對這個(gè)國家前途命運的深深眷戀。

　　而從《傅雷家書(shū)》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說(shuō)不上的酸楚。父母們一輩子的操勞，為了誰(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達他們的關(guān)愛(ài)，半百的年紀，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長(cháng)滿(mǎn)老繭的雙手，還有那雙時(shí)時(shí)充滿(mǎn)期盼的眼睛，幾十年如一日，他們一直都在用自己的愛(ài)呵護著(zhù)我們，面對我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過(guò)多少淚水，但還是堅強的給予理解，微笑相對，其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛(ài)的詮釋?zhuān)�我們需要做的是理解他們的�?ài)，感恩他們的付出，用我們的努力和成績(jì)讓他們感覺(jué)到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞!

傅雷家書(shū)閱讀感悟6

　　在父母眼里，我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護著(zhù)我們的天真。當我們漸漸長(cháng)大，他們定是憂(yōu)喜交加。這世上有千難萬(wàn)阻，擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們去探索未知，卻又怕我們懵懂莽撞吃了苦頭。

　　世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度。而傅雷幾乎將這點(diǎn)做到了完美。他們選擇了書(shū)信這種最為真切自然的文字。寫(xiě)下的一切都是即時(shí)即刻的內心所想。思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，避免孩子走更多彎路。只有在家書(shū)中，父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流才能充分地溢于言表。

　　讀了傅雷家書(shū)后，我懂得的不僅是傅雷與他父母之間的關(guān)系，更重要的是我應該如何對待父母。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。所以許多人說(shuō)這是中國父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(cháng)不可或缺的一步。

　　在孩子成長(cháng)過(guò)程中，嚴師，慈父，益友，父母能做到的他們幾乎做到了極致。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬佩與愛(ài)戴之后不會(huì )去想擁有的，因為我有自己的'父母。他們并不是那樣完美，許多處不如傅雷那般細心。

　　他們不知道怎樣教育出最好的我，因為他們不曾了解教育孩子一百條；他們不知道如何整理我的思緒，因為他們本身就很少讀書(shū)；他們對我的世界一無(wú)所知，因為他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但是，他們愛(ài)我。那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，對我的鞭策都代表他們愛(ài)我。讀后感·他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我如每一個(gè)最幸福的孩子一般長(cháng)大；他們會(huì )在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。就是這些，使他們成為天下獨一無(wú)二也無(wú)可取代的父母。

　　傅雷的教育方式，固然是我們看這本書(shū)的重要原因。但如何拉近兩代間的距離，才更應該是我們從這本書(shū)中的到并且切實(shí)需要的精神物質(zhì)。

傅雷家書(shū)閱讀感悟7

　　我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我受益匪淺。

　　當要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易.因為全書(shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作.所以，在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想.

　　首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微，無(wú)微不至，嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧.根據自我很少的經(jīng)驗，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式.僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng).如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng).但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā).

　　當然，我不認為它僅僅是“最好的`藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大.書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導.其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想.

傅雷家書(shū)閱讀感悟8

　　一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的'準則。

　　傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

傅雷家書(shū)閱讀感悟9

　　讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話(huà)，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話(huà)前，先記下要和我說(shuō)的話(huà)。每天雖時(shí)間不長(cháng)，可在這一句句話(huà)中夾著(zhù)愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

　　父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國，言傳身教，影響著(zhù)兒子的一生。而我們的.父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著(zhù)我們，扶著(zhù)我們走向正確的道路。父母的話(huà)，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì )。因為，他們是世界上最?lèi)?ài)我們的人。

傅雷家書(shū)閱讀感悟10

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著(zhù)擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽�！陡道准視�(shū)》的意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的.中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達理，而父子之間更要有充分的默契。

傅雷家書(shū)閱讀感悟11

　　這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。 《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名著(zhù)。他們嘔心瀝血培養兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

　　我認為如果人的一生真的.可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲。

　　傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。

　　我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著(zhù)最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )讓我們茁壯成長(cháng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣。

傅雷家書(shū)閱讀感悟12

　　好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。

　　這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因為它里面包含的都是愛(ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當我認認真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我帶來(lái)了無(wú)數啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!

　　這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。

　　家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的`溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

傅雷家書(shū)閱讀感悟13

　　看過(guò)全文，猶如跟傅雷教師對話(huà)一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫(xiě)的《肯定自我》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸教師對兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現的都是對兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨立的觀(guān)念。

　　接觸傅雷教師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì )到了，一種中國傳統的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

　　的書(shū)信來(lái)抒發(fā)自己對兒子無(wú)限的愧疚之情。有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷!

　　他，傅雷，用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù)，讀音樂(lè )作品，談表現技巧，談藝術(shù)修養。不管是留學(xué)波蘭或是獲國際大獎，還是赴各地演出，他始終關(guān)注著(zhù)兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。

　　他，傅雷，用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。在信中，他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謙，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅雷既是一位特殊的.教育家，又是一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛(ài)的父親，但給予孩子的卻是溺愛(ài)。他們將自己的孩子泡在蜜罐里，當作溫室的花朵呵護著(zhù)，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。

　　“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，這也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》。

　　家書(shū)是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛(ài)填滿(mǎn)了兒子的心靈，指引了兒子的人生。

傅雷家書(shū)閱讀感悟14

　　《傅雷家書(shū)》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè )之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境，講社會(huì )、國家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿(mǎn)了父親對兒子的愛(ài)、期望。

　　每一封家書(shū)都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有著(zhù)文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著(zhù)孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么�！睘槭裁�?因為父親在思念著(zhù)、愛(ài)著(zhù)孩子�！白约贺焸渥约憾鴽](méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的。這是做人的.基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。傅雷對兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導端正著(zhù)兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨立的觀(guān)念。正是人世間最珍貴的寶藏。

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