關(guān)于《論語(yǔ)》的感悟40篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，我們時(shí)常會(huì )對某些事或人產(chǎn)生一些觸動(dòng)，這個(gè)時(shí)候，我們就可以寫(xiě)一篇感悟，把自己的感觸都記錄下來(lái)。不過(guò)，是不是不太會(huì )寫(xiě)感悟？下面是小編幫大家整理的關(guān)于《論語(yǔ)》的感悟，歡迎大家分享。
《論語(yǔ)》的感悟 1
今天，爸爸買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》。剛開(kāi)始，我覺(jué)得沒(méi)意思，就沒(méi)在意。下午，閑著(zhù)沒(méi)事，我隨手翻了翻，覺(jué)得有點(diǎn)趣，就靜下心來(lái)認真地讀了幾篇。我是越來(lái)越喜歡這本書(shū)了，其中第一篇給我的印象最深，文章這樣寫(xiě)道：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)（同悅）乎？”意思是說(shuō)“學(xué)習以后，能在一定的時(shí)候溫習它，不也感到很高興嗎？”這正是我學(xué)習上應該做到的。
在學(xué)校，老師每天都會(huì )給我們講授很多知識。我沒(méi)有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )忘記許多。如果經(jīng)常翻開(kāi)書(shū)溫習一遍，就能牢牢地記住。記得有一次聽(tīng)《超強記憶學(xué)習法》電視講座，那位老師這樣教我們：一堂課下來(lái)，下課時(shí)用三十秒回憶本堂課學(xué)習的重點(diǎn)；一天下來(lái)，花三分鐘回顧這一天學(xué)習的.重點(diǎn)；一周下來(lái)，花十分鐘回憶本周學(xué)習的重點(diǎn)；一個(gè)月下來(lái)利用一小時(shí)回憶本月學(xué)習的重點(diǎn)。他所說(shuō)的正是“學(xué)而時(shí)習之”的道理，學(xué)習的樂(lè )趣正是因為記住很多知識而得到快樂(lè )，也就“不亦說(shuō)乎？”了。我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀《論語(yǔ)》這樣的好書(shū)。
《論語(yǔ)》的感悟 2
先看最明顯的：子貢問(wèn)：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過(guò)，商也不及�！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過(guò)猶不及�！保ㄕ撜Z(yǔ)先進(jìn)第十一）
子貢問(wèn)說(shuō)：“師和商這兩個(gè)人哪個(gè)更賢？”孔子回答說(shuō)“師做得過(guò)了，商又做得不夠�！弊迂曊f(shuō)：“那么師更好些？”孔子說(shuō)：“做得過(guò)頭就像做得不夠（一樣不好）”。
的確，人的一生，也就是處理各種矛盾的一生。對于這些矛盾，要把握得恰到好處，既不“過(guò)”，也不“不及”，卻是一件不容易的`事�！墩撜Z(yǔ)》里面就列舉了許許多多這樣的矛盾。
季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！保ㄕ撜Z(yǔ)公治長(cháng)第五）
遇到事情應該怎么處理呢？這里“決”和“慎”是一對矛盾。而太過(guò)“決”就會(huì )成武斷，太過(guò)“慎”則是優(yōu)柔寡斷，無(wú)論走向哪個(gè)極端都不可取。聞而行之則太武斷，易犯錯，三思后行則太優(yōu)柔寡斷。所以面對季文子三思后行，孔子說(shuō)：再思之，可矣。
《論語(yǔ)》的感悟 3
每個(gè)人心中都有自己的理想�！靶奚�，齊家，治國，平天下”這更是中國人傳統的道德理想。理想對于每個(gè)人都是很重要的�？鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也�！闭f(shuō)的是一個(gè)人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力方向。那么，我們應該怎樣面對理想呢？
北師大的于丹教授說(shuō)：“無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現所有理想的基礎在于找到內心的真正感受�！边@說(shuō)明現在重要的不是我們終究的理想有多么高尚，多么偉大，而在于眼前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。往往我們并不缺乏宏圖偉志，而缺乏在到達那志愿之前的道路。
《論語(yǔ)》中有一篇關(guān)于理想的，非常有名的文章——《子路，曾皙，冉有，公西華侍坐》講的是有一天，子路，曾皙，冉有，公西華陪侍著(zhù)孔子，孔子讓他們談?wù)勛约旱睦硐�。子路搶先答道：“如果讓我去治理一個(gè)既受到別國侵略又遭受饑荒的大國的話(huà)，不到三年，我就能讓百姓有勇氣抵抗外國侵略，而且知道為人的道理�！笨鬃又皇切α诵�。冉有說(shuō)：“給我一個(gè)小城，我也只用三年時(shí)間，可以讓百姓富足，至于讓他們懂得為人的道理，就讓比我有才能的人去干吧�！惫魅A說(shuō)：“我不敢說(shuō)能勝任什么職位，但我愿意學(xué)習。在祭祀祖廟，或是諸侯會(huì )盟共同朝見(jiàn)天子的時(shí)候，穿著(zhù)禮服，帶著(zhù)禮帽，當個(gè)小司儀罷了�！碑斂鬃訂�(wèn)到曾皙時(shí)，彈奏琴瑟的聲音漸漸稀疏，然后放下瑟直起身子幽幽的說(shuō)：“我和他們三人的.觀(guān)點(diǎn)不太一樣。當春天到來(lái)萬(wàn)物復蘇的時(shí)候，我和五，六個(gè)成年人，六，七個(gè)少年到沂水里洗澡，到舞雩臺上吹風(fēng)乘涼，然后一起唱著(zhù)歌歸來(lái)�！狈蜃訃@曰：“吾與點(diǎn)（曾皙）也�！蔽覀兛吹�，前面三人的理想看起來(lái)都比曾皙理想高尚，遠大。但孔子認為，子路說(shuō)的話(huà)并不謙讓?zhuān)瑹o(wú)法用“禮”來(lái)治理國家。不符合孔子“為國以禮”的要求。冉有的話(huà)與子路沒(méi)有什么區別。公西華只能給諸侯做一個(gè)小司儀，不能做大事。而曾點(diǎn)設想的因實(shí)行仁政而出現的太平盛世的圖景，是孔子“為國以禮”的要求。所以得到了老師的認可。由此可以看出，曾點(diǎn)是一個(gè)從容不迫的人。他的理想符合了《論語(yǔ)》中提倡的“溫，良，恭，儉，讓”的人生之道。這也就是孔子的理想之道了。順便一提，這篇文章也出現在高中一年級第一冊的語(yǔ)文課本上，但是，我在學(xué)校學(xué)習這篇文章時(shí)，老師只講解了課文表面的文字意思，并沒(méi)有告訴我們這篇文章教給我們的空子怎樣的理想之道�？磥�(lái)，我國所謂的“素質(zhì)教育”與理想之中還有很大的差距。
于丹教授認為：“理想是一個(gè)人一生中最在乎的東西，是一種心靈的寄托�！薄堵毅憽返慕�(jīng)典就在于它寫(xiě)出了理想的最高境界。即是——大家在一起談?wù)摰氖遣煌闹鞠蚝凸餐募耐�。如果大家能在絲竹之間，在交流中有了心心相通在共同寄托的大事上，有共同的理想，那么，誰(shuí)還能注意到陋室之“陋”呢？所以孔子云：“何陋之有?”
于丹教授說(shuō)：“什么是真正的理想，理想之道是給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們儲備一點(diǎn)心靈快樂(lè )的資源�！彼�，內心的感悟才是《論語(yǔ)》所倡導的理想之道。
《論語(yǔ)》的感悟 4
《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說(shuō)理深入淺出、言簡(jiǎn)意賅。通篇以當時(shí)的群眾語(yǔ)言為基礎，兼借書(shū)面語(yǔ)言典雅精粹之風(fēng)格，在先秦諸子散文中獨創(chuàng )一體、自成一派。
《論語(yǔ)》雖非純粹的文學(xué)作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語(yǔ)和典故，至今仍然保持著(zhù)強盛不衰的生命力，充分說(shuō)明了它有強大的思想內涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語(yǔ)言使用的靈活性，塑造人物形象的'飽滿(mǎn)性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)特色作一淺析。
《論語(yǔ)》的感悟 5
暑假里，我把《論語(yǔ)》第二十章讀完了。在《論語(yǔ)》中，我最喜歡的人物是孔子�？鬃宇^戴一頂帽子，長(cháng)頭發(fā)中有一兩根銀絲，直直地垂下；孔子的腦袋非常大，能裝下許多知識；孔子身穿青色的漢服，好一個(gè)“美男子”！
孔子共有三千多位學(xué)生，其中，七十二名特別優(yōu)秀，被譽(yù)為“賢人”。在《論語(yǔ)》中，孔子明確指導并予以評價(jià)的“清晰可辨”的弟子有很多個(gè)，包括“十哲”“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語(yǔ)有：宰我、子貢。政事：冉有、季路；文學(xué)有：子游、子夏�！逼渲�，子路勇敢、堅強，是孔子的學(xué)霸。子貢家里非常富有，但他仍然勤奮好學(xué)。
我最喜歡孔子和自己兒子孔鯉的對話(huà)：嘗獨立，趨而過(guò)庭，曰：“學(xué)詩(shī)乎？對曰：“未也�！辈粚W(xué)《禮》不以立。鯉退而學(xué)禮。這句話(huà)的意思是孔鯉獨自一個(gè)人站在花園，孔子走過(guò)來(lái)說(shuō)：“你學(xué)會(huì )《詩(shī)》了嗎？”孔鯉說(shuō)：“沒(méi)有�！笨柞幘腿プx《詩(shī)》�？柞幱謥�(lái)到了花園，孔子又說(shuō)你學(xué)會(huì )了《禮》了嗎？孔鯉說(shuō)：“沒(méi)有�！被厝ビ肿x了《禮》。再后來(lái)孔子又來(lái)到了花園，孔子對孔鯉說(shuō)：“《禮》《詩(shī)》學(xué)會(huì )了嗎？”孔鯉說(shuō)：“學(xué)完了，學(xué)完了�！�
孔子的“老而不死，為之賊�！边@句話(huà)被后人錯誤理解成了老人不死，是賊。其實(shí)這句話(huà)的意思不是老人變壞了，而是壞人變老了。有一次，我坐在公交車(chē)上，看見(jiàn)一位老奶奶沒(méi)座位坐，于是對一個(gè)小伙子說(shuō)：“喂！給我起來(lái)，難道你不知道尊老愛(ài)幼嗎？”小伙子小聲地說(shuō)：“我生病了，剛從醫院出來(lái)，想坐著(zhù)休息一會(huì )兒�！惫卉�(chē)上的.人都開(kāi)始指責老奶奶不對。
孔子既是一個(gè)懂“禮”的人，又是一個(gè)堅強的人，所以我會(huì )像孔子一樣，學(xué)孔子《論語(yǔ)》里的道理，遇到事情不要放棄，要堅強。
《論語(yǔ)》的感悟 6
《論語(yǔ)》是一位知識淵博的老師，向我們傳授了古人們的美德;《論語(yǔ)》是浩瀚的`宇宙，每一句語(yǔ)錄都是一顆星星，璀璨無(wú)比;《論語(yǔ)》是一臺時(shí)光機，把我帶到了春秋末期，讓我感受到了孔老夫子的賢圣之道……新學(xué)期開(kāi)始了，我們全班同學(xué)都和《論語(yǔ)》成了“好朋友”。
第一位為我們講解《論語(yǔ)》內容的是小蔡同學(xué)，他拋磚引玉，為我們開(kāi)了個(gè)好頭。后面的同學(xué)講得更是精彩：論仁愛(ài)篇、論修養篇、論孝友篇……講得最好的非小于同學(xué)莫屬了，他聲情并茂、引經(jīng)據典，還巧妙地把我們以前學(xué)過(guò)的“小人之過(guò)也，必文”和“君子之過(guò)也，必改”進(jìn)行了對比講解，我們聽(tīng)后都覺(jué)得對“知錯就改”有了更深刻的感悟。
我也來(lái)模仿一下吧，我把“先行其言而后從之”改寫(xiě)成了“君子先行其言而后從之，小人先言而行后從之”。哈哈，我也變成古人啦!
《論語(yǔ)》這個(gè)“大朋友”教會(huì )了我什么是“仁德”，怎么去結交正直的朋友，最重要的是，我知道了怎么做才算是孝敬父母。這一段時(shí)間系統地學(xué)習《論語(yǔ)》知識真是令我受益匪淺呀!
“半部《論語(yǔ)》治天下”，以后我要繼續學(xué)習《論語(yǔ)》，讓自身的品德變得更加高尚。
《論語(yǔ)》的感悟 7
《論語(yǔ)》這一經(jīng)典已在世上流傳了上千年，但人們對它探索的熱情卻未減退，正是因為如此，人們才對它進(jìn)行更深的的研究。在這循環(huán)之中，我也參與了進(jìn)來(lái)�！墩撜Z(yǔ)》真不愧為經(jīng)典，其中的每一個(gè)字都值得細細品、慢慢讀。例如這句膾炙人口的“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：學(xué)習并且不斷溫習，不是件高興的事嗎？有朋友從遠方來(lái)，不是件愉快的事？別人不了解我，我也不怨恨，這樣的人，難道不是君子嗎？說(shuō)的就是無(wú)論做人、做事都要以德服人、注重修養，這樣才能得到別人的.尊重；同時(shí)自身要懂得體諒別人，原諒別人，幫助、關(guān)心別人，這也是大圣人孔子的處世之道。
《論語(yǔ)》中談到的最多就是“君子”這一詞，因為君子是“仁”“義”“禮”“智”“信”的化身，深受人民百姓的愛(ài)戴，也是孔子的身份，他門(mén)下有三千弟子，其中，多半是得知孔子是君子而慕名前來(lái)，因此，“君子”也是古代圣人的代名詞。幾千年來(lái)，歲月已過(guò)去，而《論語(yǔ)》卻一直被傳誦……
《論語(yǔ)》的感悟 8
《論語(yǔ)》是春秋戰國時(shí)期孔子和列位子所著(zhù)。
初讀《論語(yǔ)》，我感到無(wú)比乏味，因為我領(lǐng)會(huì )不到其中的奧妙所在。但隨著(zhù)年級的升高，知識的積累，我漸漸領(lǐng)悟到了——
《論語(yǔ)》是一本不可多得的好書(shū)。是一本教我們做“真人”的。古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下”若想治天下，就一定要學(xué)會(huì )做“真人”，這樣你才能做一個(gè)讓百姓擁戴的`明君。俗話(huà)說(shuō)的好：“禮讓孝為先”《論語(yǔ)》十分注重孝道有些關(guān)于“孝”家喻戶(hù)曉的說(shuō)法：父在觀(guān)其志，父沒(méi)觀(guān)其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣；事父母幾諫。見(jiàn)志不從，又敬不違勞而不愿``````由此可見(jiàn)，孔子也是一位孝子。
《論語(yǔ)》崇尚做“真人”，做孝子，做君子。我對君子的理解是處處行俠義，不易生氣，不易與別人爭論，斗嘴``````孔子對君子的理解是君子擁有高尚的道德，遠大的胸懷和開(kāi)闊的視野。
《論語(yǔ)》教會(huì )我許多東西，教我做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子，教我做一個(gè)尊老愛(ài)幼、孝敬父母的紅領(lǐng)巾，教我做一個(gè)道德高尚、胸懷寬廣、視野開(kāi)闊的小學(xué)生，它更教會(huì )我做一個(gè)遵紀守法、愛(ài)護祖國、發(fā)揚祖國民族文化的中國人！
《論語(yǔ)》的感悟 9
《論語(yǔ)》有云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！弊屑毚Υ司湔苎缘暮x，不難得出，對于古典文化經(jīng)典的弘揚與傳播者而言，不僅要對古典文化經(jīng)典有深入研讀，更要經(jīng)過(guò)深度的思考與探究才能得出經(jīng)典的性質(zhì)以及其中所蘊含的奧秘。我們在深入了解古代經(jīng)典文化的同時(shí)，應當積極調動(dòng)身邊的人去了解中華文化，讓更多的人對古典文化產(chǎn)生興趣，從而實(shí)現全民知古論古的良好社會(huì )氛圍。讓中國古代經(jīng)典繼續延續傳承，不斷發(fā)展。讓崇洋媚外成為過(guò)去，讓愛(ài)古通今成為風(fēng)尚。將這承載著(zhù)我國五千年文化精華的經(jīng)典哲學(xué)帶到普羅大眾的.生活中去，是各位大學(xué)生應有的責任，應盡的義務(wù)，因為我們是中華兒女，我們是中華優(yōu)秀傳統文化所孕育的。
我們應當將這優(yōu)秀傳統傳承下去，不能讓如此輝煌神圣的中華文化毀在我們這一代手里�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進(jìn)的當今社會(huì )，人們已很難放下手機去拿起紙質(zhì)書(shū)本重拾那古代文化經(jīng)典。當今大學(xué)生應把握住時(shí)代的脈搏，靈巧地運用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)讓國人對中華古代文化經(jīng)典重拾興趣，積極運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為弘揚中華傳統服務(wù)。讓中華優(yōu)秀傳統文化與時(shí)代接軌，以嶄新的面孔出現在國人眼前。
《論語(yǔ)》的感悟 10
我國是世界文明古國之一，有著(zhù)悠久的'歷史，古典散文更是源遠流長(cháng)，特別是儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深，讀《論語(yǔ)》有感作文。
自從讀了《論語(yǔ)》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：
季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”
這一章表達了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒(méi)有問(wèn)題。
自從讀了這一章，我知道了一個(gè)人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒(méi)有困難了。由此，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買(mǎi)一個(gè)蛋糕和買(mǎi)十本書(shū)中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無(wú)法做出決斷，說(shuō)起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉著(zhù)她們往前走。
說(shuō)到多才多藝，我雖然會(huì )背點(diǎn)古詩(shī)，懂得拉大提琴，但其實(shí)還根本談不上精通�，F在我知道了，一個(gè)人必須要全面發(fā)展，只有這樣，才能做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
《論語(yǔ)》的感悟 11
每年暑假，我媽媽都會(huì )給我上很多課，比如數學(xué)、漢語(yǔ)和英語(yǔ)。然而，今年暑假，我只報名參加了一個(gè)小靈童漢學(xué)班。我學(xué)了2000多年前的《論語(yǔ)》。我開(kāi)始認為這沒(méi)用，但在學(xué)習之后，我知道它的重要性。
《論語(yǔ)》是根據孔子與學(xué)生的對話(huà)編寫(xiě)的。老師的教學(xué)方法也很特別，讓我們互相比較，在競爭中學(xué)習。老師不強迫我們背誦，只是讓我們大聲朗讀，以各種形式閱讀，所以我們沒(méi)有壓力，感覺(jué)很放松。因此，在不知不覺(jué)中，很多內容都可以熟讀背誦。在課堂上，老師經(jīng)常選擇一些與我們的.學(xué)習和生活密切相關(guān)的句子，讓我們獨立思考，互相討論，然后談?wù)撘饬x，最后老師評論、補充和總結。
我性格內向。在國學(xué)班學(xué)習了一段時(shí)間后，每個(gè)人都說(shuō)我變得更快樂(lè )了。在課堂上，我們經(jīng)常發(fā)表一分鐘的演講。我覺(jué)得這對提高我們的記憶力、理解力和演講能力很有幫助。我也從非常緊張到自由，不再像以前那樣膽小了。下課后，老師會(huì )帶我們玩一些健身游戲。
我最喜歡《論語(yǔ)》里好學(xué)的顏回，因為回也聞一知十意味著(zhù)顏回可以從一個(gè)例子中得出推論。如果學(xué)生能做到這一點(diǎn)，學(xué)習肯定會(huì )容易得多。這本書(shū)中的許多真理和方法肯定會(huì )對未來(lái)的學(xué)習有所幫助，所以我認為學(xué)習《論語(yǔ)》很好。
《論語(yǔ)》的感悟 12
近日公司組織員工學(xué)習論語(yǔ)，之前讀的時(shí)候沒(méi)有領(lǐng)略到論語(yǔ)的博大精深、通過(guò)這次深入閱讀與了解，才真正意識到里面所講與我們生活、工作息息相關(guān)。
在我讀過(guò)的書(shū)中，我覺(jué)得《論語(yǔ)》是我讀過(guò)最有含義，最有蘊含的一本書(shū)。這本書(shū)教給我了很多知識，這些知識都是有力量的.的，因為，它教會(huì )我了很多人生道理、讓我們懂得感恩生活。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！耙馑际牵毫私庠趺磳W(xué)習的人，不如愛(ài)好學(xué)習的人，愛(ài)好學(xué)習的人，又不如以學(xué)習為樂(lè )的人。這一則讓我明白了要以學(xué)習興趣愛(ài)好才可以真正學(xué)習到知識。
子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍晝夜�！白屛颐靼琢藭r(shí)間的寶貴�？鬃釉诤舆吀袊@到：”一去不復返的時(shí)光，就像這河水一�！叭找共煌�。什么都可以用金錢(qián)買(mǎi)到，但唯獨時(shí)間不可以，讓我們懂得珍惜時(shí)間、去做些有意義的事情。
還有一則是我們十分熟悉的，子曰：”三人行必有我師焉，逢其善者而從之，其不善者而改之�！皬倪@一則中我知道了，在三個(gè)人當中，其中一位必定是我的老師。因為，每一個(gè)人都有好的一面，所以，要學(xué)習他好的一面，同時(shí)，意識到自己不完美的一面，去完善自己、可以讓自己更有正能量、積極地去面對身邊所發(fā)生的！
《論語(yǔ)》的感悟 13
同學(xué)們，我想大家都知道論語(yǔ)吧?大家讀后都因該有深刻感想吧!我也不例外。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話(huà)給我的啟發(fā)很大，它的意思是：學(xué)習了卻不思考就會(huì )迷惑自己，光想而不學(xué)習，就會(huì )在學(xué)業(yè)上陷入困境。我原來(lái)就是這個(gè)樣子，天天把作業(yè)一寫(xiě)玩就玩去了，從來(lái)不去檢查、思考自以為寫(xiě)對了，可是老師給我打了一個(gè)大大的叉。雖然作業(yè)錯了，但我只是改一下，從來(lái)不思考為什么會(huì )錯�，F在我學(xué)了論語(yǔ)這課懂得了：學(xué)習之后要去思考、去鞏固、去復習。只有這樣才可能有好的成績(jì)......
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這句話(huà)似乎也對我有所啟發(fā)，它的意思是：學(xué)了并時(shí)常溫習它，不也很高興嗎?有志同道合的人從遠方來(lái)，不也很快樂(lè )嗎?別人不了解我，我卻不怨恨他，不也算得上君子嗎?我懂得這句話(huà)的.意思后，我天天復習所學(xué)的知識，別人錯怪我了我都不怪他，贏(yíng)得了同學(xué)的喜愛(ài)。
論語(yǔ)可以教導我怎沒(méi)做人、怎沒(méi)學(xué)習，論語(yǔ)給了我學(xué)習的方法、學(xué)習的態(tài)度論語(yǔ)這本書(shū)真好!
《論語(yǔ)》的感悟 14
讀《論語(yǔ)譯注》已有三周，這本書(shū)大概是同學(xué)們在所有已讀書(shū)籍中讀的最慢的一次。從不懂到看翻譯，從看翻譯到得不到智慧，讀的慢，讀不懂是自然的。為此，推薦趙文瑄主演的《孔子》電視劇讓學(xué)生在周末的時(shí)候看一看，來(lái)幫助自己理解書(shū)中的語(yǔ)錄。從上課的回答中，從課后與學(xué)生的交流中，從周記中，慢慢發(fā)現他們讀出了少許的味道，這實(shí)在是讓我興奮不已的事。
半部《論語(yǔ)》治天下，“仁者愛(ài)人”“克己復禮”“己所不欲，勿施于人”等等，都早已融入到中華民族的血液中，希望《論語(yǔ)譯注》這本書(shū)的.閱讀帶給學(xué)生更多的人生智慧。
在欣賞《論語(yǔ)》時(shí)，我慢慢地去咀嚼它，規范我的言行和學(xué)習方法。印象最深的那一次：步入高一時(shí)，我急于求成，忽略了對公式定理的理解，學(xué)得不扎實(shí)，使一次次的考試失利�，F在，我讀《論語(yǔ)》時(shí)深有體會(huì )：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄皽毓识隆钡纫恍┰�(huà)語(yǔ)使我受益匪淺。它倡導老實(shí)、嚴謹的學(xué)習態(tài)度，多復習，多重復更有用。做任何事都不能違背它的原則，不僅僅是學(xué)習，更是生活。否則，必然失敗。我豁然開(kāi)朗。
《論語(yǔ)》的感悟 15
今天，爸爸給我買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》。剛開(kāi)始，我覺(jué)得沒(méi)意思，就沒(méi)在意。下午，閑著(zhù)沒(méi)事，我隨手翻了翻，覺(jué)得有點(diǎn)趣，就靜下心來(lái)認真地讀了幾篇，我是愈來(lái)愈喜歡這本書(shū)了。其中第一篇給我的印象最深，文章這樣寫(xiě)道：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)（同悅）乎？”意思是說(shuō)“學(xué)習以后，能在一定的時(shí)候溫習它，不也感到很高興嗎？”這正是我學(xué)習上應該做到的。
在學(xué)校，老師每天都會(huì )給我們講授很多知識。我沒(méi)有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )忘記很多，如果經(jīng)常翻開(kāi)書(shū)溫習一遍，就會(huì )牢牢地記住。記得有一次聽(tīng)《超強記憶法》電視講座，那位老師這樣教我們：一一堂課下來(lái)，下課時(shí)用三十秒回憶本堂課學(xué)習的重點(diǎn)；一天下來(lái)，花三分鐘回顧這一天學(xué)習的重點(diǎn)；一周下來(lái)，花十分鐘時(shí)間回憶本周學(xué)習的重點(diǎn)；一個(gè)月下來(lái)，利用一小時(shí)回憶本月學(xué)習的重點(diǎn)。他們說(shuō)的`正是“學(xué)而時(shí)習之”的道理，學(xué)習的興趣，正是因為記住很多知識而得到快樂(lè )，也就是“不亦說(shuō)乎”了。
我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀《論語(yǔ)》這樣的好書(shū)。
《論語(yǔ)》的感悟 16
民族經(jīng)典是一個(gè)民族精神的縮影，要了解一個(gè)民族，最佳途徑就是閱讀這個(gè)民族的經(jīng)典，而《論語(yǔ)》堪稱(chēng)中華民族精神的典范！
初讀《論語(yǔ)》時(shí)，有一句話(huà)讓我感慨不已：人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。這句話(huà)的`意思是：一個(gè)人假如沒(méi)有長(cháng)遠打算，那么，眼前馬上就要遇上麻煩了。它提醒著(zhù)我：從長(cháng)遠利益角度考慮問(wèn)題，就能步步謹慎，積極主動(dòng)地做好每個(gè)環(huán)節的工作。
在社會(huì )發(fā)展日新月異的今天，我們更需要調整自己的心態(tài)，反思自己的所作所為。就如《論語(yǔ)》中說(shuō)的那樣："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交言而不信乎？傳不習乎？"總之，每天要想一想，這樣可以使自己清醒，做到自覺(jué)努力，不斷鞭策自己進(jìn)步。
《論語(yǔ)·為政》中有："溫故而知新，可以為師矣。"這句話(huà)告訴我們，一定要復習老知識和學(xué)習新知識，這樣才能成為別人的老師。如果只復習老知識，不學(xué)習新知識或只學(xué)習新知識，不復習老知識的話(huà)，那學(xué)習成績(jì)是永遠不會(huì )有進(jìn)步的。
宋代名相趙普有句名言："半部《論語(yǔ)》治天下。"所以不妨讀讀《論語(yǔ)》，相信一定會(huì )有收獲。
感謝《論語(yǔ)》，讓我成長(cháng)！
《論語(yǔ)》的感悟 17
子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習和做人的方法：對于知識，學(xué)只是一個(gè)認識過(guò)程，習是一個(gè)鞏固過(guò)程，要想掌握更多知識，必須學(xué)與習統一起來(lái)，只有用知識豐富自己的頭腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。這短短的一則語(yǔ)錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人，他們憑借著(zhù)自己的才能和毅力。努力學(xué)習，溫習，最終成為一個(gè)才華出眾的'人。
我們不也這樣嗎？如果我們被憂(yōu)心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢必會(huì )影響自己的工作和學(xué)習。子曰：由！悔文知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。這一則短短的語(yǔ)錄讓我了解到了學(xué)習的態(tài)度：實(shí)事求是；在探求學(xué)問(wèn)或了解事物時(shí)，應取誠實(shí)的態(tài)度，千萬(wàn)不能不懂裝懂，這也讓我聯(lián)想到了孔子，在《兩小兒辯日》中，兩個(gè)小孩請孔子判定誰(shuí)是誰(shuí)非，孔子不能判定誰(shuí)是誰(shuí)非，但是這兩個(gè)小孩并沒(méi)有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認識自然、敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。作為中國早期著(zhù)名的教育家，孔子的教育理論和學(xué)習理論對于后世的人們一直有著(zhù)指導意義，我們今天還可以從中受益。朋友，多讀一些好書(shū)可以讓我們學(xué)到更多，心動(dòng)不如行動(dòng)，試試看！
《論語(yǔ)》的感悟 18
近來(lái)，我們學(xué)校開(kāi)始了“好書(shū)漂流”活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，我讀了很多有益的書(shū)，其中最喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)。這本書(shū)是孔子的弟子及其再傳弟子編寫(xiě)而成的'。記錄了孔子及其弟子的言行、道德觀(guān)念及教育思想。
書(shū)本里面寫(xiě)了許多故事，其中有一篇是寫(xiě) “孔子學(xué)琴”，孔子從小刻苦好學(xué)，他向魯國大師學(xué)琴，一首曲子學(xué)了十幾天，大師都很滿(mǎn)意了，但是孔子覺(jué)得自己還沒(méi)有掌握技巧，又過(guò)了幾天，孔子已經(jīng)把這首曲子彈得如行云流水般動(dòng)聽(tīng)了，可孔子還是覺(jué)得曲子的道理沒(méi)有理會(huì )。讀到這里，我覺(jué)得孔子很專(zhuān)心學(xué)琴，沒(méi)有浪費時(shí)間，他整個(gè)人都沉醉在音樂(lè )當中。
當我繼續讀下去，我知道孔子把這首曲子奏得跌宕起伏了，可以學(xué)新的曲子。但他還沒(méi)體會(huì )作者是誰(shuí)，是個(gè)什么樣的人�？鬃咏�(jīng)過(guò)不斷練習，終于有一天，他從曲子里感受到了作曲者，就是周文王。
這個(gè)故事讓我明白了：學(xué)習知識之后，不要驕傲自滿(mǎn)，無(wú)論在生活中、學(xué)習上遇到不明白的事，都要用專(zhuān)心致志、積極向上的態(tài)度對待，還要不懂就問(wèn)�？鬃忧趯W(xué)好問(wèn)，對事情堅持不懈、一絲不茍的精神值得我們學(xué)習。
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，使我受益匪淺。
《論語(yǔ)》的感悟 19
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期�？鬃�，一個(gè)2000多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語(yǔ)》，才知道君子坦蕩蕩，小人常戚戚不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀這些平時(shí)我們常說(shuō)的`語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》。
孔子提倡仁愛(ài)，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們，要本著(zhù)平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。常言道：世界是個(gè)大家庭。既然是在家里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛(ài)螃蟹，有人愛(ài)鱸魚(yú)，不過(guò)都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠說(shuō)話(huà)，真情做人的道理呢！
品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與天地，也才能如孔夫子教導我們快樂(lè )地生活的秘訣那樣，去找到你內心的安寧。
《論語(yǔ)》的感悟 20
《論語(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需的那種快樂(lè )的生活。
我們現代人太需要心靈上快樂(lè )的生活了。
宋朝開(kāi)國宰相趙普標榜說(shuō)以半部《論語(yǔ)》治天下。于丹教授對現代人說(shuō)半部《論語(yǔ)》可修身。
于丹教授《論語(yǔ)》心得用最樸素語(yǔ)言，講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說(shuō)過(guò)的最簡(jiǎn)單的道理。人是值得敬重的，人又是應該自重的。
我們努力創(chuàng )建和諧社會(huì )，而真正和諧是什么呢？我們今天常說(shuō)的，天時(shí)、地利、人和，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，這是《論語(yǔ)》對我們現代人的啟發(fā)。
人人都想過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活，而幸�？鞓�(lè )只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內心相連。我們的眼睛，看外界太多，看內心的太少。
你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下了一片海闊天空。
社會(huì )競爭激烈，越是要調整好自己的心態(tài)，更要調整好與他人的`關(guān)系，遇事要拿得起放得下。
關(guān)愛(ài)別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。
“予人玫瑰，手有余香”
孔子的《論語(yǔ)》穿越滄桑，傳遞到了今天，讓我們現代人仍然得到溫暖，而他們在千古之前，緘默微笑著(zhù)，注視著(zhù)，看我們現代人仍然在他們的言論中受益。
《論語(yǔ)》的感悟 21
《論語(yǔ)》這本書(shū)講的是孔子對學(xué)習、執政、敬孝、仁德、禮節和天道地論述。
我認為孔子是一位偉大的思想家，他道出了人生的真諦�？鬃訉Φ茏诱f(shuō)，老師教過(guò)的知識要時(shí)常溫習，溫習已經(jīng)學(xué)過(guò)的.知識，由此能獲取新的更深的道理，這樣就可以為人師表。如果學(xué)習了而不深入思考，就會(huì )迷惑；只是去空想而不去學(xué)習那就白學(xué)。學(xué)的知識知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的。執政就要用道德教化來(lái)推行政治；做人要孝敬父母；奉承君主要有獻身精神；和朋友交往要講信用；為別人出主意要忠實(shí)，要廣泛地與眾人友愛(ài)；君主使用臣要以禮相待；臣奉承君主應當以忠相待，作為君子要謹慎地說(shuō)話(huà)，敏捷地行動(dòng)。
我也要用孔子的道理和品德來(lái)約束和規范自己的行動(dòng)。對學(xué)習，我要經(jīng)常復習，而且要深入思考，要經(jīng)常去實(shí)踐，不能空想，做到虛心好學(xué)，說(shuō)話(huà)要有分寸，不做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子。要孝順父母，父母不愿聽(tīng)的話(huà)要委婉的勸說(shuō)，為父母做事不要抱怨。尊敬師長(cháng)，要聽(tīng)從師長(cháng)的告誡，不冒犯長(cháng)輩，做一個(gè)有孝心的晚輩。和朋友交往要講信用，要珍惜朋友之間的友誼。長(cháng)大以后做國家的棟梁之才。
《論語(yǔ)》的感悟 22
從二年級開(kāi)始，我和媽媽每天都快樂(lè )地讀經(jīng)典的漢學(xué)《論語(yǔ)》。
你想知道它寫(xiě)了什么嗎？是誰(shuí)寫(xiě)的？我想你們都想知道！事實(shí)上，這是一個(gè)語(yǔ)錄。2500多年前，有一位老師孔子，他對學(xué)生很有耐心，對人很謙虛，所以他很受尊敬。這個(gè)語(yǔ)錄主要是因為他的學(xué)生記錄了孔子在課堂上說(shuō)的話(huà)和生活中做的事情。
《論語(yǔ)》記錄了孔子說(shuō)的'很多話(huà)，對我們的學(xué)習和生活都有很大的幫助。給我印象最深的是《公冶長(cháng)第五》子說(shuō):伯夷叔齊，不念舊惡，怨恨是希望。這句話(huà)是孔子稱(chēng)贊伯夷叔齊兄弟不記仇，所以別人不記得他們的舊怨。這樣一個(gè)故事講述了人們應有的態(tài)度。
通常在課堂上，我和同學(xué)相處不可避免地會(huì )有爭吵，發(fā)表意見(jiàn)，然后我應該學(xué)會(huì )不要讀舊的邪惡，抱怨是希望，這樣我們就可以友好相處，互相幫助！
事實(shí)上，悄悄地告訴你，這個(gè)語(yǔ)錄有很多嬰兒，雖然我只能讀，還沒(méi)有完全理解所有的句子，但古人說(shuō)，讀一千遍，它的意義就顯現出來(lái)了！所以，我已經(jīng)同意我的母親每天繼續讀《論語(yǔ)》，學(xué)習更多關(guān)于生活的真相。你呢，你們不在一起！
《論語(yǔ)》的感悟 23
這個(gè)寒假，我讀了許多書(shū)，其中感觸最深的，那就是中國古典著(zhù)作—《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》剛開(kāi)始看，不那么容易懂，只能依靠旁邊的著(zhù)解翻譯著(zhù)讀，最后，也就習慣了“之乎者也”�！墩撜Z(yǔ)》是中國古代儒家學(xué)派的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子記述孔子言行的語(yǔ)錄體著(zhù)作。這部書(shū)大約是最后編寫(xiě)于戰國初期。因其成于眾手，具體作者已難考定，但它是一部集中地記載孔子思想的著(zhù)作�？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng )始人，春秋魯人，中國古代的思想家、教育家�？鬃右簧鷮θ魏稳硕家匀柿x為主，思想核心便是“仁”。
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理，子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)是反映學(xué)習態(tài)度的，知道就是知道，不懂就是不懂，這才是聰明的`選擇。同樣，我們上課時(shí)不也應該這樣嗎？遇到不懂的地方，馬上問(wèn)老師搞懂，學(xué)習成績(jì)才能名列前茅。讀了這本書(shū)，像是得到了大量知識道理一樣。
《論語(yǔ)》真是一本好書(shū)，它可以教給我們許多做人的道理和許多學(xué)習的方法，讀了這本書(shū)，你就會(huì )發(fā)現身邊許多事的道理，不妨去讀一讀，看一看。
《論語(yǔ)》的感悟 24
《論語(yǔ)》是圣人的經(jīng)典著(zhù)作�！墩撜Z(yǔ)》語(yǔ)言質(zhì)樸，內涵豐富，博大精深，它在人們的思想中有深刻的影響，得到了后人的信仰、尊重，是后代人必讀的一本圣書(shū)。特別是教育工作者學(xué)習這本書(shū)受益匪淺。
子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？這就是一句千古名言。翻譯今天的語(yǔ)言是：把老師教給你的知識和你因此而得到的知識在現實(shí)中實(shí)踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事�？鬃拥慕虒W(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想，并且十分看重學(xué)生的實(shí)踐能力和在實(shí)踐中鍛煉知識和提高知識能力的培養�？鬃拥倪@句開(kāi)場(chǎng)白就是告訴弟子們，理論聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)來(lái)的知識放到實(shí)踐中去才是真正的知識，才能證明你已經(jīng)把握了知識。而真正懂得知識的人在現實(shí)中的運作會(huì )興趣倍增，會(huì )自然產(chǎn)生出需要更多知識的充實(shí)。
當今社會(huì )知識裂變一日千里，知識在不斷更新。用傳統的.眼光看待今天的事物已經(jīng)跟不上社會(huì )形勢的需要，所以要經(jīng)常更新知識結構，要對新知識保持長(cháng)久的好奇心與敏銳感，為了培養能夠適應這個(gè)社會(huì )需要的人，就必須不斷學(xué)習、不斷實(shí)踐。
《論語(yǔ)》的感悟 25
學(xué)校推薦我們讀《論語(yǔ)》，周末媽媽就帶我去書(shū)店買(mǎi)了一本。
《論語(yǔ)》剛買(mǎi)回來(lái)的時(shí)候，我隨手翻了幾頁(yè)，都讀不懂，還好有注釋和譯文，我才懂。
《論語(yǔ)》共126則，我已經(jīng)背了44則了，真是受益匪淺。這里的第一篇學(xué)而篇八則�！皩W(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？”意思是說(shuō)學(xué)了又按時(shí)溫習，不是很愉快嗎？“有朋自遠方來(lái)，不亦說(shuō)乎？”意思是有志同道合的'朋友從遠方不是很高興嗎？“人不知而不慍，不君子乎？”就是人家不了解也不怨恨，不也是有修養的君子嗎？子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！笨鬃诱f(shuō)“知讀書(shū)學(xué)習而不思考問(wèn)題，就會(huì )迷惑沒(méi)有收獲；只空想而不讀書(shū)學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定�！本拖癯詵|西一樣如果不細細品味，就不會(huì )感受到精華所在，如果光去品味那也沒(méi)有，要兩全齊美。
學(xué)而篇八則講的都是我們學(xué)習中應該注意到的幾點(diǎn)�？鬃诱f(shuō)了，我們要多讀書(shū)，認真學(xué)習，學(xué)過(guò)了還要去溫習。在家里要孝敬父母，在外面要遵從兄長(cháng)，言行要謹慎、誠實(shí)可信，廣泛地愛(ài)護大家，親近有仁德的人�？鬃舆�說(shuō)不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
我愛(ài)看書(shū)，更愛(ài)看像《論語(yǔ)》一樣的好書(shū)。
《論語(yǔ)》的感悟 26
”香九齡，能溫席�！靶⌒↑S香，九歲就懂得孝敬父母，為父親溫暖床席，他多有孝心��！黃香乃孝悌也者，不亦君子乎？黃香是一個(gè)君子，長(cháng)大后成為一名好官。
黃香的故事正應了《論語(yǔ)·學(xué)而》篇第二條的一句話(huà)——有子曰：”其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與？“
這句話(huà)的意思是，孔子的弟子有若說(shuō)，一個(gè)人如果能夠孝敬父母，敬愛(ài)兄長(cháng)，卻喜歡觸犯上層統治的人，這樣的人是很少的；不喜歡觸犯上層統治的人，卻喜歡造反的人是沒(méi)有的。君子在根本上下功夫，根本有了，”道“自然就形成了。能做到孝敬父母，敬愛(ài)兄長(cháng)，其實(shí)就是有了”仁“的根本。
看一個(gè)人會(huì )不會(huì )有所作為，成為有用之人，就要看這個(gè)人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母，敬愛(ài)兄長(cháng)，能做到這一點(diǎn)，他才會(huì )愛(ài)民、愛(ài)國，做一個(gè)群眾喜歡并支持的`好官，才能成就一番利國利民的大事業(yè)。
學(xué)習了這一篇《論語(yǔ)》，我想，我也要做到”仁“的根本，孝敬父母，敬愛(ài)兄長(cháng)。這一切都要從生活中的小事開(kāi)始，為父母鋪床、打洗腳水，幫他們做家務(wù)，給疲憊一天的父母做飯……
總之，我要努力了！
《論語(yǔ)》的感悟 27
今天，我讀了”子曰：學(xué)如不及，猶恐失之�！耙馑际恰笨鬃诱f(shuō)：學(xué)習好像生怕趕不上，又害怕把學(xué)到的東西丟掉了�！�
配的啟蒙故事是《映雪讀書(shū)》，講的是孫康小時(shí)很愛(ài)學(xué)習，常常感到時(shí)間不夠用，很想夜以繼日地攻書(shū)，可家時(shí)貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈，一到天黑就沒(méi)辦法學(xué)習了 ，特別是到了冬日，漫長(cháng)的`黑夜他有時(shí)很難入睡，實(shí)在沒(méi)辦法，他只好白天多看書(shū)，晚上睡在床上默默背誦。一天夜里，他一覺(jué)醒來(lái)，忽然發(fā)現窗外透進(jìn)幾絲白光， 他開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是下了一場(chǎng)大雪，到處一遍白茫茫的，他突然靈機一動(dòng)，能不能借著(zhù)雪光讀書(shū)呢？他急忙回屋拿來(lái)書(shū)，借著(zhù)雪光一看，字跡很清楚，比一盞小油燈 還強。從此以后，孫康經(jīng)常夜里蹲在雪地里映著(zhù)雪光苦讀，把全部精力都投入在書(shū)里，不覺(jué)得寒冷和疲倦，孫康刻苦攻讀，終于成了著(zhù)名的學(xué)者。
我想孔子這句話(huà)是在告訴我們學(xué)習不能放松，一放松就要退步，必須有危機感，只有這樣才能夠更加努力地學(xué)習，新東西學(xué)的更快，學(xué)過(guò)的東西記得更牢。啟蒙 故事里的孫康就是這樣做的，在那樣苦的情況下攻讀，所以能成為著(zhù)名的學(xué)者。我們做為學(xué)生就更應該向他學(xué)習，何況我們現在的條件這么好，根本不用受那樣的苦 ，沒(méi)有理由不好好地學(xué)習。
《論語(yǔ)》的感悟 28
最近，我讀了一本《論語(yǔ)》。這本書(shū)對我的影響很大，它告訴了我要勤奮學(xué)習、學(xué)會(huì )做人等許許多多深刻的道理。
其中我最喜歡的一則是：曾子曰：“吾日三省吾身：為人，謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這則論語(yǔ)的意思是：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：為別人辦事是不是盡心盡力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的知識是不是復習了呢？”這則論語(yǔ)讓我明白了給別人辦事情要盡心盡力，與朋友交往要做到誠實(shí)可信，老師傳授給我的知識需要認認真真地復習。
但是，我有一次對朋友沒(méi)有做到誠實(shí)可信。有一天，我的朋友琪琪叫我幫她買(mǎi)東西，營(yíng)業(yè)員找了零錢(qián)，我卻少給了琪琪一元錢(qián)，她居然相信了我，我心里很慚愧，卻說(shuō)不出口。過(guò)了好長(cháng)時(shí)間，我把那一元錢(qián)放進(jìn)了圣誕賀卡里面，寫(xiě)上幾句道歉的.話(huà)，希望她能原諒我。琪琪見(jiàn)了賀卡，馬上找到我，說(shuō)她已經(jīng)原諒我了，我真為我有這樣一個(gè)寬宏大量的朋友感到自豪！
同學(xué)們，你們對待朋友一定要做到誠實(shí)守信，要做到上面三個(gè)要求。要多讀一讀《論語(yǔ)》，學(xué)習更多的知識。
《論語(yǔ)》的感悟 29
看完了《詩(shī)經(jīng)》再看《老子》，一部部幾千年前的不朽經(jīng)書(shū)讓我獲益，并讓我不禁迷惑；幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢但是這些字字珠磯的作品對我來(lái)說(shuō)還是有些太深奧了，咬牙讀了幾本后，我把信心全部放在《論語(yǔ)》上了。
《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠是最簡(jiǎn)單的。
兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái)，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集片酬，之后就成了《論語(yǔ)》。中國歷史上從漢武帝開(kāi)始，尊儒學(xué)為統治思想，《論語(yǔ)》治天下�？梢�(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì )生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對它的推崇。
大家別以為，孔夫子的`《論語(yǔ)》像一座大雪山，只有那些專(zhuān)業(yè)人士才能攀上去，其實(shí)不然。在我看來(lái)，《論語(yǔ)》更像一碗熱騰騰的雞湯，喝下去后讓心靈得到一次洗滌，不，就應用一次升華�？鬃拥摹墩撜Z(yǔ)》很少由長(cháng)篇大論，每一則都很簡(jiǎn)練。正因無(wú)言也是一種教育，子曰：天何言哉四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉（《論語(yǔ)。陽(yáng)貨》）這句短語(yǔ)就是最好的敘述。
中華民族五千年的歷史是一路跌跌撞撞，一身傷痕闖過(guò)來(lái)的。全世界都驚嘆于我們，正因我們的一種信念，孔夫子就是一個(gè)很叫信念的人。
《論語(yǔ)》的感悟 30
今年假期，我有幸讀了一遍。說(shuō)它是一本薄薄的小書(shū)，真的不假。雖然字印斗大，加上注釋和翻譯，總共只有220頁(yè)。想想這樣一本小書(shū)，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代。若放置在那些厚如饅頭、重如磚頭、印刷精美如繡花枕頭的大部分頭中。真是不起眼。想象一下，這樣一本薄薄的小書(shū)，卻統治了中國近20個(gè)世紀，是中國的`歷史嗎？可見(jiàn)《論語(yǔ)》是一本應該百讀、細讀的好書(shū)。
其中，給我印象最深的是第一篇文章：學(xué)習和實(shí)習不是快樂(lè )的。有些朋友來(lái)自遠方，不是快樂(lè )的。人們不知道，也不知道。他們不是紳士？這句話(huà)的意思是：這意味著(zhù)學(xué)習后經(jīng)常復習。這不是一件快樂(lè )的事嗎？有朋友從遠處來(lái)不值得快樂(lè )嗎？別人不理解你，你不生氣。這不是紳士嗎？
我認為在我們的生活中，我們應該把學(xué)習當作一件快樂(lè )的事情，努力學(xué)習。當你的朋友來(lái)到你家時(shí)，你也應該非常高興，熱情地對待它。當別人不理解你時(shí)，你不能生氣，但要耐心地向別人解釋你的理解，這樣你就是一個(gè)紳士。
《論語(yǔ)》這本書(shū)很好，他告訴我們很多事實(shí)，它可以讓你高尚的道德品質(zhì)，讓我們學(xué)到很多。普通人把《論語(yǔ)》作為經(jīng)，認為它是圣人的話(huà)，而不是文學(xué)理論。但從文學(xué)的角度來(lái)看，《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值很高。
《論語(yǔ)》的感悟 31
今天，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，古人說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下，下面的幾個(gè)例子，就體現了這句話(huà)的意義。
有一天，我騎自行車(chē)出去學(xué)習，回來(lái)的時(shí)候發(fā)現天空中陰沉沉的，我估計快要下雨了。我趕緊騎上自行車(chē)回家，可是就是不偏愛(ài)我，在半路上就下起了傾盆大雨，我只好找個(gè)地方躲雨，心中想爸爸媽媽不知道我現在在哪一定很著(zhù)急，正當我非法焦急，宛如熱鍋上的螞蟻時(shí)，“你怎么了，小朋友？”我抬頭一看，是一對中年夫婦，我著(zhù)急的跟他們說(shuō)，“我沒(méi)雨具，回不了家，爸爸媽媽現在又不知我怎能樣一定急死了�！蹦俏话⒁剔D過(guò)頭去跟叔叔商量著(zhù)什么。過(guò)了一會(huì )兒，那位阿姨把一把傘遞了給我說(shuō)：“快點(diǎn)回去吧”從這件小事上可以看到這對夫婦的仁德，這就是《論語(yǔ)》中所說(shuō)的“君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！�
還有就是我在乘公交車(chē)是經(jīng)常給老人讓座，這也是《論語(yǔ)》中所描述的`，“孝弟也者，其為仁之本與�！�
所以說(shuō)到現在為止，按孔子所說(shuō)的去做是不會(huì )錯的。
《論語(yǔ)》的感悟 32
《論語(yǔ)》是凝聚我們中國人智慧的一本書(shū)。四年級的時(shí)候，爸爸就給我買(mǎi)了一本孔子的論著(zhù)《論語(yǔ)》，并語(yǔ)重心長(cháng)的對我說(shuō)：《論語(yǔ)》是我們的良師益友，它能夠教給我們很多的做人做事的道理。我聽(tīng)后迫不及待的'翻開(kāi)《論語(yǔ)》，津津有味的讀了起來(lái)。
子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？意思是說(shuō)：做個(gè)有道德修養的人，就務(wù)必做到隨時(shí)隨地都在學(xué)習中，內心充滿(mǎn)著(zhù)掌握真理的愉悅。
擇其善者而從之。其不善者而改知。這句話(huà)是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是說(shuō)：要學(xué)習別人的長(cháng)處，用別人的短處來(lái)反省自己的不足，并且改正。讓我明白了善于學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)，是自己變得更加優(yōu)秀。別人的缺點(diǎn)呢，就用來(lái)當一面鏡子，看一看自己身上有沒(méi)有這些缺點(diǎn)，有，就要把它及時(shí)改正。沒(méi)有，就用來(lái)告誡自己，以后不要犯這些錯誤。這句話(huà)一向伴著(zhù)我健康快樂(lè )的成長(cháng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻的給我警示，指引我如何去做。
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。而《論語(yǔ)》應當是階梯中十分重要的一級，學(xué)習《論語(yǔ)》，收獲的不僅僅僅是知識，還有好多做人的道理。
《論語(yǔ)》的感悟 33
孔子說(shuō)過(guò)好多的名言有關(guān)于友誼的，時(shí)間的，孝敬父母的等等�？晌易屛腋杏|最深的一句話(huà)是的：能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話(huà)讓我們知道了做人要懂的仁。
孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人
仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴，我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德，它就像大科學(xué)家愛(ài)迪生說(shuō)的:仁慈是心靈美而不是行為美的體現。
有一天，子路身著(zhù)戎裝，全副武裝地來(lái)拜見(jiàn)孔子，見(jiàn)到夫子后，拔起劍就舞了起來(lái)，問(wèn)：「夫子，古時(shí)的君子，也是用劍來(lái)自衛的吧？」孔子答道：「古時(shí)的君子，以忠義為人生追求的目標，用仁愛(ài)作為自己的護衛，雖然不出窄小的.屋子，卻知道千里之外的大事。有不善的人，就用忠信來(lái)感化他；侵擾的人則用仁義來(lái)使他們安定。這樣，又何須持劍使用武力呢？」子路聽(tīng)了非常的敬佩感慨道：「��！我今天才聽(tīng)到這樣的話(huà)，我愿從今以后，至誠恭敬地向您求教��！」
孔子你是偉大的人物，我要向你學(xué)習。
《論語(yǔ)》的感悟 34
寒假的時(shí)候，陳老師陪著(zhù)我們一起讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，它記錄了孔子的教育思想和政治思想。
其中，我最喜歡一節就是——曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”它的意思是每天要多次反省自己：替別人做事有沒(méi)有盡心竭力？和朋友交往有沒(méi)有誠信？老師教授的知識有沒(méi)有按時(shí)溫習？
于是，我開(kāi)始反省自己今天在這些事情上有沒(méi)有真的做好。早晨，媽媽讓我幫忙給妹妹取一雙襪子，我立馬就去拿了，妹妹還謝謝了我，我聽(tīng)了以后心里很開(kāi)心；中午家里來(lái)客人了，有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩，我真誠的邀請她和我一起玩我心愛(ài)的.玩具，想到這里我的心里就樂(lè )開(kāi)了花；到了晚上，我想想我只完成了每天的常規作業(yè)，卻沒(méi)有溫習學(xué)過(guò)的知識，我覺(jué)得很慚愧，想想老師那么辛苦的教我們知識，我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后，從來(lái)不知道“溫故而知新”，以后我要堅持溫習我學(xué)過(guò)的知識，那樣我才會(huì )越來(lái)越棒！
學(xué)會(huì )每天反省自己，我們才能知道自己在哪方面做的好，就要繼續保持，哪些方面沒(méi)做好，就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習和生活中，讓我更加優(yōu)秀！
《論語(yǔ)》的感悟 35
孔子的生活方式深入到每一個(gè)國人的生活之中�？鬃诱f(shuō)“君子謀道不謀食”，當然，他是肯定人的現實(shí)利益的，此話(huà)只是強調了人還應該超越這種狹隘的利益，所以孔子“飯蔬食，飲水，曲耾而枕之，樂(lè )在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云�！彼@種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識分子，使他們義無(wú)反顧的選擇了清貧而高貴的生活方式，它厚重了國人的人格，堅持了國人的氣節�？鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子對其一生的感嘆，可這可謂是千年一嘆，此后千年，這被歷代國人奉為自己的人生參照標準，每個(gè)人都將這一標準用來(lái)衡量自己人生的境遇，至今依然�？傊�，孔子的'生活方式本是獨特的，但這種獨特的生活方式卻漫延了兩千年，滲入了人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
除此之外，《論語(yǔ)》的精彩之處還比比皆是，如“可言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！薄�有孔子那種肯定人受天命支配，有認為人可以通過(guò)一定的努力而開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè)，進(jìn)而天命即生生不息的觀(guān)念，至今都是熠熠閃光�？傊�，《論語(yǔ)》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典，經(jīng)典就應常讀，常讀常新。
《論語(yǔ)》的感悟 36
我們學(xué)習了《論語(yǔ)》十則，我在課后讀了許多遍，它給我的感受很深，很深……簡(jiǎn)直像個(gè)“大寶庫”。
《論語(yǔ)》十則講了學(xué)習態(tài)度，學(xué)習方法。學(xué)習態(tài)度的幾則中，教我們在學(xué)習知識時(shí)，不要不懂裝懂，要聰明好學(xué)，學(xué)習永不感到滿(mǎn)足……學(xué)習方法中教我們要時(shí)常復習舊的知識，在學(xué)習知識時(shí)，既要學(xué)又要思考；與別人在一起時(shí)，要學(xué)習他的長(cháng)處，他做的不好的地方如果自己也有的話(huà)就要加強改正……。而最使我欣賞的一則是“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。它講了要愛(ài)好學(xué)習，不以向不如自己的人請教為恥辱。這一點(diǎn)是很難做到的一點(diǎn)。同學(xué)們都認為自己很了不起，從不向其他同學(xué)和老師請教，既使是自己不懂的地方也不會(huì )“哼”一聲，不懂裝懂。這樣使有的同學(xué)導致學(xué)習成績(jì)下降，各方面得不到發(fā)揮和發(fā)展。在課文中給我們講了一個(gè)典型的人物棗孔圉。他就是愛(ài)好學(xué)習，不以向他人請教為恥，因而得到了人們的.稱(chēng)贊。我們就要向孔圉一樣，經(jīng)常向同學(xué)和老師期間，才會(huì )取得更好的成績(jì)。
《論語(yǔ)》十則雖是十條語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的語(yǔ)錄，但它給了后人很多關(guān)于學(xué)習的態(tài)度和方法。我以后會(huì )以這十則《論語(yǔ)》更加嚴格要求自己，為自己走向成功搭一座堅固的橋。
《論語(yǔ)》的感悟 37
對于論語(yǔ)這一著(zhù)作可以說(shuō)并不陌生，那些比如“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎 傳不習乎？” ，“君子成人之美,不成人之惡�！�，“有朋自遠方來(lái)，不亦說(shuō)乎？”，“學(xué)而時(shí)習之”等等熟悉的語(yǔ)句，皆出自這一古老的書(shū)。我們雖然自小便了解，但稱(chēng)不上知道。重讀一次《論語(yǔ)》，帶著(zhù)簡(jiǎn)單的感悟。
有人說(shuō)閱讀，能開(kāi)啟人類(lèi)美好的心靈。書(shū)香彌漫，可以使俗人變得高雅，可以使武夫顯現柔情。日月在書(shū)中穿梭而過(guò)，流下無(wú)數的`夢(mèng)幻與光影。我們在書(shū)構筑的世界中，優(yōu)游俯仰，載欣載奔，且思且吟且行。在我們的血脈深處深烙下象形文字的紋理；在靈魂的游歷中，閱讀過(guò)的每一本書(shū)都參與了我們的生活、我們的生命。閱讀是成長(cháng)之根，生命之源，靈魂之寓—夢(mèng)的建基甚至于生命意義的建基很多時(shí)候就維系于此。 “寸心本不大，容得許多書(shū)”，書(shū)連貫著(zhù)生命的精、氣、神、韻、趣、味。用我們小小的心來(lái)傳遞更多的書(shū)聲、書(shū)香、書(shū)魂，讓更多的人與書(shū)為友，體悟到書(shū)的豐富、澄澈、芬芳、歡樂(lè )和永恒。
《論語(yǔ)》的感悟 38
《論語(yǔ)》是集合了孔子生平講學(xué)和門(mén)下弟子言行的一本智慧語(yǔ)錄，其中所體現的先賢圣人的.思想，貼近普通人的現實(shí)生活，點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒(méi)有改變人生的本質(zhì)，無(wú)論過(guò)去還是現在，生命的絢爛最終將歸于平淡，充實(shí)而自在的生活才是人生最大的幸福。
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”是說(shuō)學(xué)了能按時(shí)溫習，不也很高興嗎?有志同道合得人從遠方來(lái)，不也很快樂(lè )嗎?別人不理解我，我卻不抱怨，不也是君子嗎?;子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！笔钦f(shuō)你十五歲有志于學(xué)習，三十歲自立，四十歲遇事不疑惑，五十歲懂得天命，六十歲聽(tīng)到什么都能理解，七十歲隨心所欲而不越出應有的規矩。人的一生不要虛度，要立志做大事。
從《論語(yǔ)》這本書(shū)中，我學(xué)到了很多的人生道理：待人要真誠，不要花言巧語(yǔ);孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，這是一種美德;學(xué)習要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂等等的人生大道理。
《論語(yǔ)》這本書(shū)是一本好書(shū)，它可以幫你悟到人生中的許多大道理。
《論語(yǔ)》的感悟 39
·子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！�
從前有個(gè)故事叫《安貧樂(lè )道》，這個(gè)故事講了原憲聽(tīng)了孔子的話(huà)，要在怎么貧苦也要讀書(shū)，沒(méi)有多余的財富是貧苦。子貢卻只要財富，但他聽(tīng)了原憲的話(huà)，只是慚愧的離開(kāi)了。這個(gè)故事講到了：如果是富有與貧窮，都想要富有。但是有道德，愛(ài)學(xué)習，讀書(shū)才是最重要的。
還有個(gè)小故事是《佛會(huì )知道》，這故事就講，做人要誠實(shí)，就算老板不會(huì )發(fā)現，但是佛也會(huì )知道。所以我們要認認真真做事，清清白白的做人。
在生活中，我也遇到過(guò)這樣的事：那一次，朋友說(shuō)她的水彩筆用完了，就去向她的好友去借，她的朋友本想，算是朋友的份上，借她用幾天吧。誰(shuí)知道她“一用不復還”。這個(gè)故事就講了，雖然一個(gè)水彩筆不值多少錢(qián)，但也是用錢(qián)買(mǎi)的`，我們要認真對待每一件事情。
以后，我看見(jiàn)了這樣的人，便去對他說(shuō)，要做個(gè)君子，學(xué)會(huì )講道德。
《論語(yǔ)》的感悟 40
在寒假期間，我看了《論語(yǔ)》這本書(shū)，看完后，我有許多感想，還知道了許多做人的道理。
《論語(yǔ)》是的儒家學(xué)派經(jīng)典著(zhù)作之一，主要講了：孔子對他的弟子說(shuō)的一些對人有用的話(huà)。如：關(guān)于如何做人，君子的.人品和性格，如何學(xué)習，如何治國，對弟子的教育……總共分為二十篇。有學(xué)而篇，為政篇，衛靈公篇，子罕篇，先進(jìn)篇……
讀了這本書(shū)后，我有許多感想。這本書(shū)中，對我印象最深的一句話(huà)是“子曰：”人而無(wú)信，不知其可也“ 大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”這句話(huà)的意思是：孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么。大的車(chē)沒(méi)有車(chē)的邊際，小的車(chē)沒(méi)有車(chē)內的凳子，那怎樣行駛呢？”這句話(huà)告訴我們·：做人要有信譽(yù)，否則沒(méi)人會(huì )信任你，你什么都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點(diǎn)都不守信，如果你叫他幫你做什么事，他很快就會(huì )答應，可是過(guò)了三天，他肯定什么事都不會(huì )幫你做。所以長(cháng)大后，沒(méi)有人信任他，他什么工作都做不了。
《論語(yǔ)》這本書(shū)告訴了我許多做人的道理，終身難忘。
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