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弟子規讀書(shū)心得15篇
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的弟子規讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。
弟子規讀書(shū)心得1
弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應該怎樣待人處世�！兜茏右帯吩斒隽藗�(gè)人品德修養、生活起居、待人接物、工作學(xué)習等的行為規范。
一、真誠待人，改變自己
我們往往忽略了一個(gè)這樣的事實(shí)，其實(shí)，最不完美的是自己，最應該完美是自己的那顆心。這正如《弟子規》中“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同在”所說(shuō)的那樣，只有自己真誠待人，主動(dòng)關(guān)心他人，才會(huì )得到別人的真心相待，進(jìn)而促進(jìn)和諧社會(huì )的建立。
我們總是希望得到別人的關(guān)懷，得到別人的尊重，卻不知道卻主動(dòng)關(guān)懷別人，常常忘記去尊重別人，幸福不是擁有的多，而是計較的少。
我們?yōu)槭裁闯３ＳX(jué)得自己不幸福，那是因為我們要求的太多，付出的太少，我們總是想擁有許多東西，當我們得不到的時(shí)候就會(huì )覺(jué)得不幸福，甚至很悲傷，比如，有的人喜歡漂亮的衣服，如果由于各種原因自己這種愿望得不到滿(mǎn)足就會(huì )覺(jué)得不幸福;有的人喜歡地位、榮譽(yù)或金錢(qián)，當他的愿望得不到滿(mǎn)足就會(huì )覺(jué)得不幸福，這常常不幸福的原因都是由于自己的過(guò)多的要求沒(méi)有得到滿(mǎn)足而造成的。在感覺(jué)不幸福的時(shí)候，我們卻沒(méi)有想一想自己付出了多少，自己為別人付出了多少，如果我們常常這樣反省一下自己，那么也許我們會(huì )覺(jué)得幸福其實(shí)就在身邊，只要我們付出了，努力了，做到問(wèn)心無(wú)愧，那么許多情況不如人意的時(shí)候，我們也應該覺(jué)得心中坦然，沒(méi)有必要覺(jué)得不幸福。
今年新接手的四年級，由于學(xué)困生人數多，成績(jì)不是很理想，我也曾經(jīng)苦惱，覺(jué)得自己很不幸福。為了提高學(xué)生成績(jì)，我每天一有空就給學(xué)困生進(jìn)行輔導，加強了和家長(cháng)的聯(lián)系，學(xué)生每天的家庭作業(yè)都認真批改，并指導改錯，在課堂教學(xué)上也緊跟課改的步伐，所有應該做的我都做了，學(xué)生的學(xué)習效果有了提高，雖然比別的班還是有一段差距，但是我覺(jué)得自己付出了，努力了，問(wèn)心無(wú)愧了，看到孩子們一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，
弟子規讀書(shū)心得2
《弟子規》是國學(xué)經(jīng)典的一部分。假期中，我和媽媽一起誦讀、理解，真的是收獲不小。
“首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！蔽以凇墩撜Z(yǔ)》中就讀過(guò)，是這樣的：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！备嬖V我們作為一名學(xué)生應該怎么做。
“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變�！备嬖V我們要做一個(gè)孝順的孩子。
“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警�！备嬖V我們要不斷的反思自己的行為，做一個(gè)見(jiàn)賢思齊，道德高尚的人。
“但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真�！备嬖V我們學(xué)習要理論和實(shí)踐相結合，才能真正的理解、掌握、運用。
《弟子規》教我們做一個(gè)有孝道、有道德、有誠信、善學(xué)習的人，真是讓人受益匪淺。我記得曾在中央12套“第一線(xiàn)”欄目中看過(guò)這樣一個(gè)節目《遲來(lái)的愛(ài)》，講的是海南某監獄的事情，這個(gè)監獄在對犯人進(jìn)行改造中，不僅僅限于政治學(xué)習和法制教育，而是從人的洗心動(dòng)念處入手，用優(yōu)秀的傳統文化、倫理道德教育植入監獄的勞動(dòng)改造中。他們選擇的是《弟子規》，誦讀經(jīng)典與“親情幫教會(huì )”的開(kāi)展，觸動(dòng)了服刑人員內心的道德律，讓服刑人員發(fā)生了巨大的變化�；蛟S就是“身有傷，貽親憂(yōu);德有傷，貽親羞”觸動(dòng)了他們的內心吧。
不過(guò)，《弟子規》中也有我覺(jué)得不妥當的，比如說(shuō)：“邪僻事，絕勿問(wèn)”、“不關(guān)己，莫閑管”，我覺(jué)得就是現在說(shuō)的事不關(guān)己，高高掛起，做人做事這樣子總是不好的。媽媽說(shuō)：國學(xué)經(jīng)典是中國的傳統文化，很多的理論對我們現在的生活、學(xué)習都有所指導，但是其中也有一些問(wèn)題需要我們根據現在的情況進(jìn)行思考，批判性的學(xué)習接受，也就是要“取其精華、去其糟粕”�？磥�(lái)誦讀《弟子規》，不能一味的死讀死記，還要動(dòng)腦思考，活學(xué)活用呀!
弟子規讀書(shū)心得3
《弟子規》主要記載了古人對我們?yōu)槿俗拥茉诩�、出外、待人接物和求學(xué)等各方面的訓示。
其中，令我們印象最深的一句話(huà)就是入則孝中的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！边@句話(huà)使我深深地感受到了古人對父母的尊敬。父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。
雖說(shuō)這其中的道理我們大家都懂，但現如今我們這些“小皇帝”，“小公主”們有幾個(gè)做到了？
就從我自己反省起吧！比如平時(shí)父母叫我時(shí)，我總是很不難煩地說(shuō)：“好啦好啦，知道了，知道了！”
現在拿自己和古人比起來(lái)，我真是自嘆不如！首先，父母叫我，我就不應該這樣跟他們說(shuō)話(huà)，這就是對他們的大不敬！其次，就算不是父母長(cháng)輩叫我，我也不應該這樣不禮貌地跟別人說(shuō)話(huà)。
再比如，父母平時(shí)叫我幫忙時(shí)，我總是會(huì )找各種理由來(lái)拒絕。以前總是以為這本來(lái)就不是我做的事情，因此就沒(méi)有放在眼里�，F在讀了《弟子規》后我才知道，我真是太不孝了！父母叫我幫忙，我就應該無(wú)條件接受。像我這樣找理由來(lái)拒絕簡(jiǎn)直就是對父母的大不孝！
現在讀了《弟子規》后，我會(huì )努力改正我各方面的種種缺點(diǎn)，做一個(gè)懂禮貌，講文明，講誠信，品學(xué)兼優(yōu)的好孩子！
弟子規讀書(shū)心得4
我在暑假里讀了一本《弟子規》，里面有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷�！�
其中有個(gè)故事叫《原物奉還的張元》。故事講的.是南北朝時(shí)期，有一個(gè)小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個(gè)小伙伴在自家的后院里玩，鄰居家有幾棵上面結滿(mǎn)了杏子的杏子樹(shù)，小伙伴們看見(jiàn)有杏子吃，都歡快地跑過(guò)去拾，張元也跑過(guò)去把地上的杏子撿起來(lái)兜在衣服里。當小伙伴們高興地吃著(zhù)杏子時(shí)，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著(zhù)說(shuō)：“這又大又肥的杏子你就自己留著(zhù)吃吧!”張元認真地說(shuō)：“爸爸說(shuō)過(guò)別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時(shí)候，就更不能這樣做了�！闭f(shuō)完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開(kāi)了。后來(lái)，小伙伴們知道了這件事，都覺(jué)得很慚愧。村子里的人們夸張元是個(gè)懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時(shí)候，看見(jiàn)悅悅的娃娃上有一個(gè)很漂亮的發(fā)夾，發(fā)夾是粉紅色的，上面還有彩色的鉆石，樣子可愛(ài)極了!我心里想：“如果我把那個(gè)發(fā)夾拿回家，夾在我的娃娃上應該會(huì )很漂亮吧!”于是我趁悅悅不注意，偷偷地把發(fā)夾放進(jìn)我的口袋里。這時(shí)我突然想起媽媽以前給我講的弟子規里面的一句話(huà)“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷�！蔽揖蛷目诖锇寻l(fā)夾拿出來(lái)，一邊遞給悅悅，一邊對她說(shuō)“對不起，我拿了你的發(fā)夾，我不應該拿你的東西�！睈倫倢ξ艺f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我們還是好朋友!”于是我們倆都笑了。
通過(guò)這段故事我明白了，做人要誠實(shí)，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會(huì )很傷心。
弟子規讀書(shū)心得5
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習了；《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng )辦了一個(gè)學(xué)校，叫“敦復齋”，當時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱(chēng)為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì )的人民群眾，如果行為規范好，這個(gè)社會(huì )就會(huì )非常和諧，而要保持社會(huì )的和諧，就要學(xué)好行為規范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現在的獨生兒女的教育問(wèn)題是家長(cháng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學(xué)習了了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學(xué)習了《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習了《弟子規》吧！我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學(xué)弟子規，做文明人！
弟子規讀書(shū)心得6
近期，根據公司要求，部門(mén)組織員工學(xué)習了《弟子規》，通過(guò)學(xué)習《弟子規》，使我了解到這是一部中華傳統文化的經(jīng)典，有著(zhù)弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規范。對當今建設文明和諧社會(huì )是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心，從而能樹(shù)起人生的正確坐標，遠離是非避邪之路。弟子規讓我們學(xué)習怎樣和他人和諧相處，養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓人們樹(shù)立起正確的倫理道德和人生觀(guān)，同時(shí)對我們現實(shí)生活有著(zhù)重要的指導意義。
我想，一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養良好地道德情操，才能贏(yíng)得人們的尊重，適應社會(huì )發(fā)展潮流，從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，今后，我要進(jìn)一步深入反復讀誦《弟子規》，真正了解弟子規的精髓，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，提高自身修養，指導工作實(shí)踐。
俗話(huà)說(shuō)，書(shū)讀百遍，其意自現，通過(guò)反復學(xué)習弟子規有關(guān)內容，使我深刻體會(huì )到做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛(ài)幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范。對個(gè)人而言，要真正了解和掌握弟子規深刻內涵，同時(shí)把這些基本道理運用到工作實(shí)踐中，相信我的工作會(huì )有一個(gè)新的起色。
總之，我認為《弟子規》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方，在工作實(shí)際中，就是要正確理解和運用弟子規中所闡述的道理，使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
弟子規讀書(shū)心得7
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。
父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右帯返膶�(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習知識。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會(huì )的方式，我們不求表面，但求心安。
因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)�，時(shí)時(shí)刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀(guān)。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
弟子規讀書(shū)心得8
為了響應教育新改革，我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級學(xué)習《弟子規》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規》的全部?jì)热�。接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長(cháng)輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛(ài)。對個(gè)人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面，想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
讀完《弟子規》后，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養成良好的工作習慣�！兜茏右帯芬幏度说男袨�，一句話(huà)一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現問(wèn)題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
細節決定成敗�！兜茏右帯肪褪墙虒覀円匾暽钚袨榈母鱾�(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何提高修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò)，用心去做，并且養成良好的個(gè)人習慣，便可終身受益。
弟子規讀書(shū)心得9
最近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規》，《弟子規》被稱(chēng)為我國的國學(xué)，是我國清代十分流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：
“父母教、需敬聽(tīng)、父母責、須順承�！边@句話(huà)的意思是：父母的教誨要恭敬認真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責備、批評，應當虛心、順從地理解。此刻生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習不肯用功，十分貪玩，教師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)教師和父母的話(huà)，學(xué)習成績(jì)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之�！边@句話(huà)的意思是：尖酸刻薄的話(huà)，下流不干凈的話(huà)，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴(lài)的不良習氣，要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話(huà)，既不禮貌也不禮貌，俗話(huà)說(shuō)：習慣成自然。要是老說(shuō)臟話(huà)，長(cháng)大了就改不了這個(gè)壞習慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載�！边@句話(huà)的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jì)好壞、家庭條件如何，從小就要養成謙虛謹慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護的優(yōu)秀品格，團結一致，長(cháng)大了才能為國家做貢獻。
《弟子規》這本書(shū)上的好句很多，意義也十分深刻，值得我學(xué)習一輩子。
弟子規讀書(shū)心得10
俗話(huà)說(shuō)得好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。
《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五個(gè)部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》
下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話(huà)的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話(huà)讓我聯(lián)想到另一句話(huà)——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話(huà)都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以肆意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì )變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話(huà)的意思是：如果親人疼愛(ài)自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規范，但在現代社會(huì )，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規范，不要以為事小而可以擅為，也不要因為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來(lái)規范自己的一言一行。
弟子規讀書(shū)心得11
自從讀了《國學(xué)經(jīng)典》中的《弟子規》后，我深受啟發(fā)，領(lǐng)悟到了很多道理，并且事事遵守《弟子規》了。
記得以前，我看到長(cháng)輩，如果長(cháng)輩離我近的話(huà)，就打個(gè)招呼，如果長(cháng)輩比較遠的話(huà)，就連招呼也不打了。父母為此也沒(méi)少批評我，我總是不以為然，但自從讀了《弟子規》中的“路遇長(cháng)，急趨揖，長(cháng)無(wú)言，退恭立”后，知道了“路遇尊長(cháng)，就要快步走上前去打個(gè)招呼，如果尊長(cháng)不說(shuō)話(huà)，就應該恭敬地退回去”這個(gè)做人的道理。
現在，即使長(cháng)輩離我較遠，我也會(huì )快步走向前去，打個(gè)招呼，然后跑回去繼續干我的事。
還有另一件事，讓我從《弟子規》中領(lǐng)悟了更多更多，發(fā)生了更大的變化。
沒(méi)學(xué)《弟子規》前，吃飯時(shí)總是長(cháng)輩沒(méi)吃，我便開(kāi)始吃了，而且覺(jué)得心安理得；坐車(chē)也總是搶在長(cháng)輩前面，但是，《弟子規》中的“騎下馬，乘下車(chē)，長(cháng)者先，幼者后”，讓我發(fā)生了一百八十度的大轉變，我知道了吃飯、坐車(chē)或者其他什么，都應該讓長(cháng)輩先，輩分小的后，要尊敬長(cháng)輩。
所以，現在，吃飯時(shí)長(cháng)輩不坐下，我就耐心地等待，等長(cháng)輩坐下吃了我才開(kāi)始吃，乘車(chē)時(shí)也是先讓長(cháng)輩上車(chē)。
長(cháng)輩們都夸我變得懂禮貌了，聽(tīng)著(zhù)他們的夸獎，我心里真是比蜜甜，沒(méi)想到，成為大人們眼中的好孩子，并不是一件難事。讀《弟子規》，我知道了我們應該尊敬長(cháng)輩，孝敬父母，這是我們中華民族的傳統美德，我們要把這個(gè)傳統發(fā)揚光大，既然古人都懂得這個(gè)道理，作為現代文明的人類(lèi)，我們更應該繼承和發(fā)揚這個(gè)光榮傳統，做一個(gè)傳承文明的中國人。因此我感謝《弟子規》教我變成好孩子，感謝老師，教給我做人的真諦，更感謝這個(gè)集體，讓知識與快樂(lè )伴隨我成長(cháng)。
弟子規讀書(shū)心得12
《弟子規》我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規》，我知道了父母對我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲地叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教誨，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì )兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規》里有一句：“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名，對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì )有事無(wú)事地叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀！
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才能贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為？
弟子規讀書(shū)心得13
假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規》，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì )非常深刻，同時(shí)也學(xué)習到了許多新知識。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”，這句話(huà)的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細地看；口到，專(zhuān)心地讀。仔細想想這句話(huà)可真是太有道理了，結合我平時(shí)的日常學(xué)習去體會(huì )這句話(huà)確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細的看樂(lè )譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規范。比如，“衣貴潔，不貴華”，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為�！皩︼嬍�、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則”，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì )對身體造成危害。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習慣，爸爸媽媽都夸我長(cháng)大了，懂事了！
這本書(shū)最重要的是讓我們在思想道德方面，樹(shù)立正確的是非觀(guān)念，讓我們發(fā)自?xún)刃牡酿B成良好的習慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì )做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認真學(xué)習的人。我會(huì )時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè )的成長(cháng)。
弟子規讀書(shū)心得14
《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應當怎樣待人處世。
對弟子規的學(xué)習，讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方應對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對教師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自我。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自我的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自我，提高自身的素質(zhì)和修養。
親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
弟子規讀書(shū)心得15
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文······”這就是我們常讀的弟子規。弟子規就是用來(lái)教育人們要做到那些做人的基本準則。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力則以學(xué)文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》。
讀完弟子規后，我覺(jué)得自己真的沒(méi)做到弟子規中的很多規范，我自己也很慚愧，無(wú)顏再當一個(gè)人了。前些天我和媽媽鬧不和，我媽說(shuō)非要把我弄出去，我說(shuō)你過(guò)來(lái)把我拉出去啊，我媽拽著(zhù)我往外推，我使勁的反抗，最后我媽沒(méi)把我扔出去，最后我十分慚愧，自己和媽鬧矛盾，實(shí)在是對不起我媽了�；叵胨盐疑鰜�(lái)，是她給了我生命，是她給了我的一切，我自己都是她的，更不要說(shuō)和她鬧矛盾了，在這個(gè)世界上，她給了我太多太多，恐怕我一輩子也還不清吧！
弟子規，不愧是圣人訓��！
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