三國演義的讀書(shū)感悟
在日常生活或是工作學(xué)習中，我們時(shí)常會(huì )因不同的人和事內心會(huì )有所觸動(dòng)，產(chǎn)生不同的想法，避免會(huì )忘記，不如寫(xiě)篇感悟的文章，記錄下來(lái)吧。不過(guò)，你知道怎樣記錄感悟會(huì )更好嗎？以下是小編精心整理的三國演義的讀書(shū)感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義的讀書(shū)感悟1
《三國演義》的作者是羅貫中，他根據民間傳說(shuō)和史料記載，并且結合他本人的社會(huì )實(shí)踐、生活經(jīng)驗和人生感悟，進(jìn)行整理、加工創(chuàng )作了這篇偉大的巨著(zhù)。
其中我最喜歡的是草船借箭。主要內容說(shuō)的是：周瑜想出了一個(gè)妙計來(lái)對付曹操，他派魯肅去告訴諸葛亮。誰(shuí)知，諸葛亮料事如神，早就料到了周瑜的計謀，這令周瑜心里十分忌恨，就想找個(gè)理由把諸葛亮殺死。他派人把諸葛亮請來(lái)，說(shuō)是要聯(lián)合攻打曹操的水軍。諸葛亮建議用弓箭與曹軍交戰，周瑜聽(tīng)后暗自高興。周瑜要諸葛亮十天之內負責造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮滿(mǎn)口答應說(shuō)三天足夠了，并立下了軍令狀。諸葛亮向魯肅借來(lái)二十條輕快小船，用黑布把小船蒙住，他命令每條船上派三十名士兵，再扎上一千多個(gè)干草捆，排在小船兩邊。在起霧的時(shí)候，諸葛亮率眾軍接近曹軍的水寨，大聲吶喊，擂鼓震天，曹軍看到后立刻射箭，不一會(huì )草捆上扎滿(mǎn)了箭，諸葛亮迅速撤軍。到了岸上，諸葛亮把干草捆上的箭拔下來(lái)，給周瑜數，果然有十萬(wàn)支箭，氣的周瑜無(wú)話(huà)可說(shuō)。
從這個(gè)故事中我看出諸葛亮是個(gè)善用計謀，寬容的智者，周瑜是個(gè)心胸狹窄，善于妒嫉的人，也正因為此他才會(huì )在后來(lái)的故事里活活氣死。我們要學(xué)習諸葛亮的聰慧，勤用腦，不要學(xué)周瑜的小雞肚腸，設計害人。
三國演義的讀書(shū)感悟2
在三國中，我最佩服的人就是關(guān)羽和諸葛亮，關(guān)羽他不但武功好，而且為人正直俠義。他跟隨劉備，在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降于曹操。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹"赤兔馬"時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹"赤兔馬"又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于主公，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為關(guān)羽雖然投靠了曹操，但是他心里并沒(méi)有忘記劉備。
諸葛亮他才智過(guò)人，神機妙算，善于用計謀，連文武雙全的司馬懿也敵不過(guò)他。使我最記憶猶新的就是草船借箭了，諸葛亮明知周瑜設了圈套，還往圈套里走，并利用曹操多疑巧妙的得到了十萬(wàn)只箭。表現了諸葛亮神機妙算、才智過(guò)人的本領(lǐng)。
讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。另外，我還懂得了做事不要太魯莽與世上無(wú)難事，只怕有心人深刻道理。
三國演義的讀書(shū)感悟3
《三國演義》通過(guò)描述了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(cháng)思，最吸引我的還是書(shū)中的人物。
自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也但是是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。正因他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，因此百姓愿意跟著(zhù)他。正因他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，因此能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著(zhù)迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書(shū)中出現，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原�！闭蛩@些品質(zhì)，因此我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。雖然他沒(méi)有成功扭轉三國歸晉的結局，但他已成功改變了三國，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國。諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認的。他能夠為了兄弟之誼放下高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(cháng)并肩作戰。他也能為了以前的恩義，冒著(zhù)砍頭的危險，華容道義釋曹操。關(guān)羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構筑了這段傳奇，讓無(wú)數人沉醉其中。
三國演義的讀書(shū)感悟4
《三國演義》是中國古典四大名著(zhù)之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中，是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )矛盾的轉化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
《三國演義》里有很多很多的英雄人物，有深謀遠慮的孫權，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實(shí)的魯肅，還有神機妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙云的“單騎救主”，現在我閉著(zhù)眼睛都能講出來(lái)。
《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統治自己的國家，一個(gè)國家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì )有利于自己的國家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì )給國家帶來(lái)繁榮強盛。但也不會(huì )對自己國家不利。
讀了這本名著(zhù)，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習諸葛亮的“機智冷靜”學(xué)習劉備的“謙虛”學(xué)習魯肅的“忠厚”，在以后的學(xué)習中，我一定會(huì )做得更好!
三國演義的讀書(shū)感悟5
寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰爭。
三國演義的讀書(shū)感悟6
神威能奮武，儒雅更知文，天日心如鏡，春秋義薄云。
那一日，三位長(cháng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見(jiàn)如故，便決定在桃園結義，這一切仿佛是冥冥中注定。也許當時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì )干出一番大事業(yè)，但歷史潮流讓他們成了三國中最令人敬佩的梟雄。
讀《三國演義》給我最大的感受是戰場(chǎng)的殘酷，統治者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個(gè)人物都刻畫(huà)的栩栩如生，而三國人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關(guān)云長(cháng)。他不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著(zhù)想;他不同于那能夠運籌帷幄的諸葛亮，整日煞費心機去算計對手;他也不同于那以仁義征服人心的劉備，卻常常怯步不敢前進(jìn)。
關(guān)公本名關(guān)羽，子云長(cháng)，出生于公元年，卒于公元29年，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)。他撫一把胡須，提刀上馬，片刻華雄人頭落地，杯酒尚溫;他赤裸臂膀，手執棋子，面容平靜，竟一點(diǎn)看不出華佗正在為他刮骨療毒;他坐騎赤兔，手提偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，霸氣非凡;他單刀赴會(huì )，不露懼色……他戎馬一生，忠義一生，當麥城失利之后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死，成了無(wú)頭鬼。試想一下如果他受降，榮華富貴享受不盡，榮譽(yù)也是滿(mǎn)載而至，天下格局會(huì )不會(huì )變化呢?可他萬(wàn)分敬重的大哥劉備對他有如何，也許只有關(guān)羽自己知道，而我所能讀出來(lái)的是：曹操是十分看重關(guān)羽的，并極力想把他招錄麾下。當麥城沒(méi)有失守時(shí)，劉備完全可以去營(yíng)救，但他還是為了所謂大局著(zhù)想，放棄了兄弟。當關(guān)羽死后，曹操為他舉行了一個(gè)隆重的葬禮，可以說(shuō)曹操對關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備，估計就是因為當年的桃園三結義吧，就是因為兄弟情義吧。
他忠貞守義，赤誠勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那個(gè)威風(fēng)凜凜的武神。電影《關(guān)云長(cháng)》講述的就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事，劇中關(guān)羽外表剛勁，內心柔情，俠義忠貞，仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進(jìn)了熒屏，但又似乎少了點(diǎn)三兄弟彼此的信任，也許這就是關(guān)羽的遺憾。
余秋雨說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高，關(guān)羽的悲劇，有蘊含多少滄桑的感傷和無(wú)盡蒼涼。
三國演義的讀書(shū)感悟7
寒假里，我用了三天的時(shí)間讀完了四大名著(zhù)之一：《三國演義》。這本書(shū)是元末明初的小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的。
這本書(shū)里面的人物各有不同的特點(diǎn)，其中我印象最深的有：劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛(ài)民如子，他是個(gè)有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國的皇帝�？酌魇鞘駠艹龅恼渭�、思想家、軍事家。他足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理。其傳奇性故事為世人傳誦，如：空城計、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運輸工具。關(guān)羽這個(gè)人傲上而不凌下，性情內向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動(dòng);這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過(guò)五關(guān)斬六將，無(wú)人可擋。但最終因輕敵中了孫權的埋伏。張飛作戰勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易沖動(dòng)。曾在虎牢關(guān)一聲吼，嚇退曹軍20萬(wàn)。他對士兵非常嚴厲，最終死于部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長(cháng)政治，但是他過(guò)于自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書(shū)里，我最看不起的人物是劉備之子——劉禪，他胸無(wú)大志，只知道吃喝玩樂(lè )，"樂(lè )不思蜀"這個(gè)成語(yǔ)就是他"打造"出來(lái)的，最終投降于魏國。到了最后，司馬炎統一了天下，將魏改為晉，三國時(shí)代就結束了。
我佩服關(guān)羽的英明神勇，佩服劉備的愛(ài)民如子，我更佩服孔明的神機妙算。讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：有勇無(wú)謀的人永遠受制于人，而智勇雙全的人才會(huì )統治天下。
三國演義的讀書(shū)感悟8
從古至今，《三國演義》這本書(shū)無(wú)人不知，無(wú)人不曉，被封為了四大名著(zhù)之一。這個(gè)寒假里，我讀了《三國演義》的原著(zhù)，盡管書(shū)中的文字很難讀懂，可那精彩的細節和優(yōu)美的語(yǔ)句還是把我吸引住了。從第一回到第一百二十回，從桃園三結義到三分歸一統，回回都精彩，回回都令人留戀。
這本著(zhù)作主要講了漢朝滅亡，而后分割成三國，每國都有一個(gè)君主，分別是蜀國的.劉備，魏國的曹操和吳國的孫權。因三國不和，導致互相殘殺，分久必合，合久必分，最后三國滅亡，統一成了晉朝。
看了這本書(shū)，我既為他們勇敢、頑強和不怕困難的精神而折服，又為三國的不和而嘆息。那英勇澎湃、奮勇抗戰的關(guān)羽;神機妙算、顧全大局的孔明，還有那智勇雙全，身為一國之君的孫權那一代代豪杰軍師，無(wú)一不讓我敬佩。但是他們分裂三塊，互不團結，總是引發(fā)戰爭，一心想統一天下。正是他們的不和，導致了許多農民將士家破人亡，命喪黃泉。那些英勇悍將就這樣相互殘殺。每次戰爭過(guò)后，剩下的就是大量將士的尸體、散架的投石車(chē)和破爛不堪的旗幟。要是那時(shí)三國能齊心協(xié)力，一定可以建立大朝，繼續發(fā)展事業(yè)，使天下太平。
是呀!我們班也是一個(gè)團體，就像一個(gè)拳頭，握緊打過(guò)去才重。記得那是20xx年的學(xué)�？萍脊�，我們班的同學(xué)踴躍參加，這兒幫幫，那兒幫幫，忙得不亦樂(lè )乎，團結一致，結果在科技節上取得了優(yōu)異的成績(jì)。就像手一樣，一根手指頭抓不起一把黃豆，，要五根手指頭齊心協(xié)力，才能抓起來(lái)，因為團結就是力量。
我們應該向三國里的英雄學(xué)習那不怕困難，勇敢頑強的精神，也不能像他們那樣一意孤行，不團結一致。團結就是力量，往往看似普通的團結，其實(shí)就是力量的源泉。
三國演義的讀書(shū)感悟9
《三國演義》，它不僅創(chuàng )造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(cháng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。
這里面智者的代表應該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護主，空城計的著(zhù)冷靜，草船借箭中的精彩表現，各大戰役中的謀略計策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無(wú)人拍手叫絕，真的是無(wú)人能及，神鬼莫測。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，一位絕對善于作戰，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì )足以體現出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì )自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對劉備忠心耿耿，大敵當前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以"仁"字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一身怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾百姓集體過(guò)江，典性事例，一一說(shuō)明樂(lè )他的仁，義，明智。
三國演義，不但講述了吳，蜀，魏三國以文物爭天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，"樂(lè )不思蜀";也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄——"三國演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國爭霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。
聯(lián)系到現在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú)，像劉備那樣仁德兼備的也少之基少，張飛，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢(qián)，地位，身為有什么好的，連最基本的誠信都幾乎辦不到，還談什么。為什么現在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢(qián)，難道真的那么好?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨，但是那也是建立在誠信與良心的基礎上啊，著(zhù)是一個(gè)什么?我迷惑了!
三國演義，英雄會(huì )聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現在的人們就做不到這些嗎?
三國演義，真的使我大開(kāi)眼界!
三國演義的讀書(shū)感悟10
你讀過(guò)中國的四大名著(zhù)之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛(ài)上了歷史。
早在東漢末年，因為漢靈帝的昏庸無(wú)能，許多想稱(chēng)霸天下的大人物開(kāi)始出現了，這場(chǎng)長(cháng)達近百年的大戰拉開(kāi)了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯的人。張飛為什么會(huì )這么魯莽呢?僅是因為他曾是一個(gè)屠夫?還是因為他沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有像諸葛亮那樣的書(shū)香氣?不，都不是。我認為他是為了劉備好，劉備長(cháng)得那樣和善，這樣去和敵國談判，那敵國還不得得寸進(jìn)尺嗎!一個(gè)人講究的是氣場(chǎng)!但有了張飛可不同了，張飛往后一站，敵國就會(huì )知道劉備有后盾，雖然劉備他自己沒(méi)有什么本事，但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你說(shuō)還會(huì )欺人太甚嗎?
在這本書(shū)中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書(shū)后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì )知道還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對每一個(gè)人的習慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真應該給他頒一個(gè)大獎!
他不僅聰明過(guò)人，還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難，他并沒(méi)有像小人一樣去計較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因為是他寫(xiě)的《三國演義》教會(huì )了我很多人生道理：交朋友應該向劉備學(xué)習，有顆“三顧茅廬”的真誠之心;對任何事情的態(tài)度應該向曹操學(xué)習，三思而后行;做人應該向魯肅學(xué)習，待人誠實(shí)……
三國演義的讀書(shū)感悟11
四年級，我有了這一書(shū)，使我對書(shū)中人物典故有了更深的了解。像"桃園三結義"、"千里走單騎"、"過(guò)五關(guān)斬六將"、"三氣周瑜"、"官渡之戰"我都能耳熟能詳，我還非常佩服書(shū)上的人物。
我佩服諸葛亮，因為他上知天文，下知地理，并且足智多謀。"草船借箭"就是一個(gè)典型的例子。
我佩服劉備，因為他特別善于用人，又有仁慈之心。劉表病危時(shí)，諸葛亮建議攻打劉表，奪取荊州，好有一個(gè)安身之處，但劉備一再推辭，死也不肯……
我佩服關(guān)云長(cháng)，因為他有萬(wàn)夫不當之勇，殺死袁紹二位猛將顏良以及文丑，又過(guò)無(wú)關(guān)，斬六將，還水淹七軍，真是智勇雙全。
張飛武功也非常了得，百萬(wàn)軍中取上將之首，如探囊取物。
我更佩服趙云，因為他在幾十萬(wàn)大軍中寧愿戰死，也不投降于曹操，他這種"捐軀赴國難，視死忽如歸"的精神值得我們學(xué)習。
我欣賞關(guān)羽、張飛、趙云的武藝，佩服諸葛亮的神機妙算。
三國演義的讀書(shū)感悟12
寒假讀完三國演義，至今還回味無(wú)窮。
作者羅貫中，借一個(gè)個(gè)個(gè)姓顯名的歷史人物，講述了使人刻苦銘心的道理。他寫(xiě)了，昏庸之主漢獻帝，蜀國后主劉禪，無(wú)能之輩，袁紹，袁術(shù)……肚量狹小的吳國都督周瑜周公，以及永江關(guān)羽，張飛，馬超，典韋……
這么多人中，有一個(gè)人是我最敬佩的。這個(gè)人便是足智多謀的蜀國丞相諸葛亮。諸葛亮他效忠主公劉備。鞠躬盡瘁，死而后已。如果沒(méi)有諸葛亮，劉備就沒(méi)有那么遼闊的疆土，根本沒(méi)有可能與曹操，孫權抗衡。
諸葛亮，還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。那就是心胸寬闊，從來(lái)不會(huì )跟別人斤斤計較。說(shuō)到這，我都有些不好意思了。
記得過(guò)年的時(shí)候，表妹來(lái)我家拜年，媽媽?zhuān)t包都發(fā)完了。手里只剩下幫我保管的壓歲錢(qián)。
媽媽二話(huà)不說(shuō)，把我的壓歲錢(qián)抽了一張給了我的表妹。我看到這一幕，我頓時(shí)就火冒三丈。就把我這么100塊錢(qián)給了她!太不公平了。
“媽媽?zhuān)阍趺纯梢赃@樣子?那好歹也是我賺的錢(qián)�！蔽疑鷼獾嘏艿椒块g，碰了一下，把門(mén)狠狠地關(guān)上了。
剛好看見(jiàn)了，我的桌子上有一本三國演義。我就拿起來(lái)津津有味的品讀了起來(lái)�？吹街T葛亮三個(gè)字，我想起了以前看到他的人品，與心胸寬闊。
我立馬想到自己，不能心胸狹隘，要心胸狹闊�？刹荒艹蔀榈诙䝼�(gè)周瑜，因為心胸狹隘郁悶而死亡。
三國演義的讀書(shū)感悟13
我個(gè)人認為，在三國里，魏延是一個(gè)深明大義、識時(shí)務(wù)的俊杰。想當年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng)，劉琮拒不開(kāi)門(mén)，是魏延挺身而出大喝一聲："劉使君乃仁義之人，今為救民而來(lái)投，何得相拒?"并砍死守門(mén)將士，要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒(méi)有進(jìn)城，魏延只好自投長(cháng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰長(cháng)沙，與長(cháng)沙守將老黃忠大戰幾百回合不分勝負，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢�(jiàn)魏延對劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻其地，是不義也。還想當然地認為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談!照此邏輯，所有的叛兵降將都應該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的馬超也被封為"五虎上將"之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在"五虎上將"之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(cháng)安，一舉定秦川。應該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(cháng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹慎，堅持所謂"十全必克而無(wú)虞"之道，坐失良機。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延："你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無(wú)回!"結果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于征戰途中。此其二也。
三國演義的讀書(shū)感悟14
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰爭.
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法.
三國演義的讀書(shū)感悟15
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，相信大家都很熟悉，但也許沒(méi)有真正閱讀它。
今天，我就懷著(zhù)一股強烈的好奇心翻開(kāi)了《三國演義》(彩色版)。從《桃園結義》一直看到《計招姜維》，這本書(shū)都散發(fā)著(zhù)濃郁的戰斗之味。
就說(shuō)《離間計》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報仇，和韓遂率領(lǐng)大軍進(jìn)攻曹操。后來(lái)，曹操只得使用"離間計"。這"離間計"可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊轉危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。
哎!看來(lái)要想勝利還得想個(gè)計策才行，要開(kāi)動(dòng)自己的腦筋啊!
再說(shuō)《三顧茅廬》：劉備想找個(gè)人才，徐庶提議說(shuō)附近有一個(gè)人才，他叫諸葛亮。前兩次去請，都沒(méi)有找到。第三次尋訪(fǎng)時(shí)，他們發(fā)現諸葛亮在睡大覺(jué)，就等諸葛亮睡醒，又用誠懇的話(huà)語(yǔ)打動(dòng)了諸葛亮，使劉備得到了一個(gè)得力助手。
嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀!
當我們背長(cháng)篇課文時(shí)，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節約一些時(shí)間，也可以使腦子靈活起來(lái)，就好比涂了潤滑油。
當然，使用好方法不一定能在短時(shí)間內背完課文，不要為背書(shū)而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書(shū)的效率，還浪費時(shí)間。
做什么事都要開(kāi)動(dòng)腦筋，持之以恒，這就是《三國演義》對我的啟發(fā)。
三國演義的讀書(shū)感悟16
我坐在書(shū)桌前，手里是一本三國。窗外是綿綿細雨，打落了幾朵兒花。天空陰霾密布，烏黑的云夾雜著(zhù)天空深邃的藍，一切都陷入了死一般的寂靜。剎那，一陣久違的亮光劃過(guò)天際，閃過(guò)我的眼簾�！稗Z!”一聲巨響響徹天空。我的心思才從三國中走出，卻又陷入了沉思。
東漢末年，董卓當道，玩弄政權，昏庸無(wú)道，民不聊生，以致于天下英雄對他恨之入骨。曹操早有當皇帝的野心，離間計殺死了董卓，削弱了呂布。干脆當了個(gè)幕后皇帝。天子不甘心，暗自聯(lián)絡(luò )心腹，竟意外地召集到了和漢王室有關(guān)系的劉皇叔。劉備先投奔了曹操，曹操白門(mén)樓戰死呂布，后與劉備發(fā)生沖突，劉備逃走。投奔了劉表，劉表死前，欲將荊州贈與劉備，備不受。曹操便挾天子以令諸侯，南征北戰，滅袁紹、袁術(shù)。欲下江南，南取荊州，東滅江南，一統中原。沒(méi)想到孫劉聯(lián)手，火燒赤壁，大破曹兵。劉備用諸葛亮計，借荊州，并以此為根據地，和巴蜀，取益州，漸成大氣候，遂有三國鼎立之勢。但后來(lái)并不樂(lè )觀(guān)，關(guān)羽敗走麥城，張飛被暗殺，劉備白帝城托孤。整個(gè)偌大的蜀漢，承載著(zhù)興復漢室的志向，全都托付給了劉禪，孔明輔佐。但劉禪沉迷女色，玩物喪志，不聽(tīng)從諸葛亮的戒言，漢室衰敗，最終，魏國一統天下，司馬懿奪權，司馬家族掌權，建立了晉朝。
仔細想想，蜀漢的衰弱完全因為阿斗的昏庸無(wú)能、沉迷女色、親佞遠賢。劉備生前，意外地有了孔明出山輔佐。蜀漢雖土地貧瘠、人口過(guò)少、賢士不多，可以說(shuō)是一無(wú)是處。但孔明招納賢士、制訂軍法、輔佐劉備南征北戰、大破曹兵，發(fā)展了蜀國。這一切都是建立在劉備信任孔明，聽(tīng)從他的建議，廣開(kāi)言路、開(kāi)張圣聽(tīng)所造成的。
劉備死后，劉禪肆無(wú)忌憚、沒(méi)有了君王的職責，忘記了自己是個(gè)皇帝，不思進(jìn)取。諸葛亮北伐前，曾寫(xiě)過(guò)一篇《出師表》給劉禪，上面殷切地期望劉禪可以開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、善用賢士、親賢遠佞�？酌魇钦驹谝粋�(gè)師長(cháng)的角度嚴厲地告誡劉禪。這可都是忠言，可忠言逆耳，劉禪在孔明北伐時(shí)，沒(méi)聽(tīng)從孔明的建議，和善于阿諛?lè )畛谢鹿俳缓�。最終漢室衰弱，孔明北伐失敗，乘鶴西行。
但姜維是后起之秀，他也有能力興復漢室。但劉禪買(mǎi)下的種子深深地害了他，姜維和鄧艾一起被鐘會(huì )害死，蜀國差不多要滅亡了。
這一切，歸功到底還是劉禪。如果劉禪聽(tīng)從孔明的逆耳忠言，親賢遠佞，那么孔明可能就會(huì )北伐成功，就可以一統中原，興復漢室，改寫(xiě)歷史，那他阿斗也可以做一個(gè)好皇帝。唉，歷史沒(méi)有如果，這一切都是忠言逆耳利于行的后果。
思緒回到生活，我們不也是那個(gè)阿斗么?我們從小沒(méi)有養好習慣，長(cháng)大了不聽(tīng)從老師的建議，我行我素。老師家長(cháng)的建議都是忠言，逆耳忠言，但逆耳的話(huà)幾乎沒(méi)有人聽(tīng)進(jìn)去。因此，如果在這樣持續下去，就算有孔明輔佐你，親自親為幫助你，那你的下場(chǎng)也只能和蜀漢一樣。
心中無(wú)盡的沉寂
轟!又一聲雷炸響。此刻，我的思緒回到了顯示，我的腦海里已深深烙下了一句話(huà)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。我要馬上行動(dòng)，不能做阿斗。
三國演義的讀書(shū)感悟17
在四大名著(zhù)中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛(ài)民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂(yōu)國憂(yōu)民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰群儒，鼓動(dòng)三寸不爛之舌，說(shuō)服孫權與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機時(shí)刻臨危不亂，鎮定自若地想出條條妙計之時(shí);在中軍帳中從容地調兵遣將，運籌帷幄之時(shí)，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱(chēng)得上是"三國第一人"。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復漢室，但他的遠見(jiàn)卓識并沒(méi)有被完全采納實(shí)施，這就為后來(lái)蜀漢政權的悲慘結局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能，蜀國的一切重擔，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾于既倒"。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂(yōu)國憂(yōu)民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權，是何等雄壯而又悲涼!
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛(ài)民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護大軍安然撤退。當得知他故去的消息時(shí)，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過(guò)《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛(ài)國的品質(zhì)，做一個(gè)對社會(huì )，對時(shí)代有用的人。
三國演義的讀書(shū)感悟18
閱讀，是人生的引導，幫我們找到智慧的源泉。一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
“每與操反，事乃成爾”
這讓我想到了三國演義，“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國的序幕�！度龂萘x》，我最喜歡的一本書(shū)。
以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到劉關(guān)張桃園三結義，再到神機妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統一歸晉的故事。
幾千年前，老子說(shuō)過(guò)：“慎終如始，則無(wú)敗事�！睅浊旰�，法國大作家雨果說(shuō)過(guò)：“謹慎是智慧的長(cháng)子�！贝┰讲煌臅r(shí)空，跨越不同的國度，對謹慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
一本書(shū)，讓我懂得那么多，這本書(shū)也算是一個(gè)知識庫了。閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節再次吸引，決定重溫那一段風(fēng)云故事，數天之后感慨頗深。
讀三國，品三國，你會(huì )發(fā)現許多的人生道理，你會(huì )對人生多一份了解。我相信只要你翻開(kāi)這本書(shū)，一定會(huì )喜歡上它。
三國演義的讀書(shū)感悟19
“魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉�！边@是三國演義的大概內容。但其獨特的內涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話(huà)。
初讀三國我只知江山破碎，豪杰輩出，結盟立誓，談笑風(fēng)生，讓我如此向往，如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄，張飛長(cháng)坂震曹兵，子龍單騎救主。蕩氣回腸，仿佛歷歷在目。再讀三國，我只知英雄悲劇處讓我心酸，白帝托孤，一時(shí)的大意斷送了整個(gè)國家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，撐起一個(gè)國家，一片江山。
鄧艾翻山越嶺，來(lái)到了蜀國的腹地，卻見(jiàn)諸葛武侯碑：二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死�？梢�(jiàn)他料到了未來(lái)之事，可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但我覺(jué)得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死，沒(méi)能看到國家的繁榮，令人可悲�？艿谒乖f(shuō)：“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖，它字里行間蘊含著(zhù)一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會(huì )到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實(shí)現生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……當我第三遍讀三國時(shí)，我發(fā)現每個(gè)人身上都蘊含許多哲理，呂布的有勇無(wú)謀，見(jiàn)利忘義。即使他武功再怎么高強也絕對比不上關(guān)云長(cháng)的忠義兩全。曹操的從諫如流，求賢若渴奠定了他一統河山，號令天下的地位。
姜維的身先士卒，鞠躬盡瘁一統河山的宏偉志向，維持了蜀漢的江山。劉禪的無(wú)能卻斷送了這一切切的一切�？磥�(lái)賢明的君主永遠比掌握大權昏庸的君主強�？v觀(guān)歷史長(cháng)河，唯有任用賢才，遠離小人，方可以使國家經(jīng)久不衰，國泰民安。問(wèn)何人仰天長(cháng)笑，嗟嘆歷史，追逐日月，在書(shū)中探尋那不安的歷史。千萬(wàn)讀者此時(shí)定和我有一樣的感覺(jué)，品三國戰火，嘗人間心酸，嘆英雄早逝，恨未逢亂世，縱使一刀被斬，縱使爾虞我詐，也可馳騁戰場(chǎng)，領(lǐng)略豪情壯志。
三國作為我們崇拜的對象，作為我們茶余飯后的佳話(huà)，已流傳千古�，F在更有易中天品三國，帶我們區別小說(shuō)與現實(shí)的差距，無(wú)論怎樣，這一段刻骨銘心的歷史將會(huì )永留歷史。
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