《傲慢與偏見(jiàn)》感悟五篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，我們心中時(shí)常會(huì )積累了不少感悟和見(jiàn)解，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫(xiě)一篇感悟的文章。你知道寫(xiě)感悟，需要注意哪些問(wèn)題嗎？下面是小編為大家收集的《傲慢與偏見(jiàn)》感悟五篇，希望能夠幫助到大家。
《傲慢與偏見(jiàn)》感悟五篇1
《傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn).奧斯汀，傲慢與偏見(jiàn)讀后感。想象以后諸如此類(lèi)的事情應不會(huì )少啊，但看的應該是課內書(shū)。
再說(shuō)一下《奧》吧。其中伊麗莎白和達西使我最喜歡的兩個(gè)人。而簡(jiǎn)使我最想成為的人。
《奧》是以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)引人入勝。描繪了四起婚姻。
作者明確劃分了婚姻的好壞標準。照她看來(lái)，不幸的大致有兩種：
1夏洛特和柯林斯那樣，完全建立在經(jīng)濟的基礎之上。
2像莉迪亞和威克姆那樣，純粹建立在美貌和情欲的基礎之上。夏洛特本是個(gè)聰明的女孩，只因家里沒(méi)有財產(chǎn)，人有長(cháng)得不是很漂亮，到了27歲還是老處女，所以就答應嫁給柯林斯，只是為了能有個(gè)歸宿，有個(gè)確保她不挨凍受餓的“保險箱”婚后即是不幸福也無(wú)所謂。這一定程度上反映了婦女的可悲。
莉迪亞是個(gè)狂放不羈者，因為貪戀美貌和感情沖動(dòng)的緣故，跟著(zhù)威克姆私奔，后竟達西的幫助，兩人才茍合成親，但婚后不久，便“情淡愛(ài)馳”，男的區成立尋歡作樂(lè )，女的在姐姐家里尋求慰藉。與她們恰恰相反，簡(jiǎn)和伊麗莎白的婚事是真正建立在愛(ài)情的基礎之上的，這是真正的美滿(mǎn)婚姻。不排除經(jīng)濟和相貌的考慮，但她倆更注重雙方的麗質(zhì)美德，尤其是伊麗莎白，她對達西拒絕后接受，這充分體現“沒(méi)有愛(ài)情是不能結婚的!”
英國學(xué)者有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)悲劇�！�
做事一定要謹慎，切不可讓表面現象蒙住眼睛。伊麗莎白因為受達西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而當“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻殷勤的時(shí)候，她便對威克姆萌發(fā)了好感，甚至聽(tīng)他的無(wú)恥讕言，進(jìn)一步加深對達西的偏見(jiàn)和憎恨。后來(lái)她自我責備說(shuō)，完全是虛榮心在作怪，讀后感《傲慢與偏見(jiàn)讀后感》。事實(shí)證明：“初次印象是不可靠的，而偏見(jiàn)有無(wú)比可怕!”
《傲慢與偏見(jiàn)》感悟五篇2
簡(jiǎn)·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，通過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話(huà)。
起初讀《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
曾經(jīng)我從事水資源項目的時(shí)候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒(méi)有技術(shù)含量的水?我當時(shí)回答是解決我國水資源問(wèn)題能給國家和社會(huì )帶來(lái)多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創(chuàng )造這么大的效益?
知識的價(jià)值在于它能夠給社會(huì )帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國家帶來(lái)1—2萬(wàn)億直接經(jīng)濟價(jià)值的水問(wèn)題的解決應該遠遠超過(guò)獲得諾貝爾獎的價(jià)值了!如果考慮間接價(jià)值恐怕怎么也有5—6萬(wàn)億吧。所以，我當時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執著(zhù)地追求。
對剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì )的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會(huì )，尤其在現在的我國，婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么可以肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過(guò)著(zhù)美滿(mǎn)的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因為婚戀問(wèn)題的解決不僅可以使她享受天倫之樂(lè )，也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì )價(jià)值將是不可估量的。
當然，我相信絕大多數剩女是最后不會(huì )選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀(guān)的經(jīng)濟效益也是可以預期的。這樣通過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì )效益的同時(shí)不僅可以挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)有想到自己也受到很好的教育，原來(lái)我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自己盡量避免無(wú)謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的'觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì )傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。
《傲慢與偏見(jiàn)》感悟五篇3
這本書(shū)是我在暑假時(shí)侯看的。一開(kāi)始，只是見(jiàn)同學(xué)在津津有味地品讀，加上書(shū)名比較有特色，就使我產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國作者簡(jiǎn).奧斯丁的代表作，曾取名為《初次印象》，它是以青年男女的愛(ài)情婚姻為題材，然而特別的是，它主要描述的是四對男女之間的愛(ài)情糾葛。
在這四場(chǎng)婚姻中，作者表現了兩種類(lèi)型，一種是幸福的，另一種是不幸的。其中夏洛特和柯林斯，莉迪亞和威克姆，一個(gè)是建立在金錢(qián)的基礎之上，夏洛特雖然是個(gè)長(cháng)得并不漂亮的已27歲的大齡未婚女性，但以她聰明的頭腦應該不會(huì )看上既愚蠢又傲慢的柯林斯，但卻因為柯林斯的穩定的經(jīng)濟保障，加之自己沒(méi)有任何的遺產(chǎn)，所以便“拾人牙慧”般的嫁給了伊莉莎白拒絕的而且自己并不喜歡的柯林斯。作者也從側面反映出了那時(shí)婦女的悲慘命運;另一個(gè)是，建立在沖動(dòng)與美貌的基礎之上，莉迪亞是家族中出了名的自由放蕩的輕浮女子，這一點(diǎn)剛好與威克姆相似，莉迪亞因沉迷于威克姆的美貌，在與妹妹基蒂的秘密計劃和威克姆的誘惑下，便不顧一切的和他私奔了。后來(lái)才在達西的幫助下結為連理，雖然莉迪亞很愛(ài)威克姆，但是威克姆的本質(zhì)并未改變，因而婚后不久就對莉迪亞感情變淡啊，自己另找新歡了。
而簡(jiǎn)和賓利，伊莉莎白和達西就要幸福的多，雖然他們歷盡了艱難，但終究終成眷屬。他們也是最為登對的兩對，即使賓利一開(kāi)始受到家人朋友的影響，而放棄過(guò)簡(jiǎn);即使伊莉莎白因為聽(tīng)信威克姆的讒言而對達西產(chǎn)生了很深的偏見(jiàn)，單憑借初次印象對達西妄加推論。但是真愛(ài)是什么也阻隔不了的，它會(huì )沖破一切禮教與思想的束縛。
另外作者對人物的刻畫(huà)也是惟妙惟肖的，在貝特利家族中每個(gè)人的個(gè)性都很鮮明，即使他們是一家人，天天住在一個(gè)屋檐下。其中對貝特利夫人的描繪更是達到了淋漓盡致的程度，把多種特點(diǎn)集于她一身，從而與其他的人形成了鮮明的對比。而她的丈夫與她的性格存在很大差別，哎!倘若她的丈夫不要貪念青春美貌，青春美貌通常賦予的表面上的善氣迎人，就不會(huì )娶到她這么個(gè)智力貧乏而又心胸狹窄的女人。也不會(huì )導致結婚不久，便終結了對她的一片真情，夫妻之間的相互敬重和相互信任，早已蕩然無(wú)存。
這本書(shū)內容之豐富，關(guān)系之復雜，感情之深切，令人久久難以忘懷!“天下有不少人，因為自己的傾率而招致不幸之后，往往會(huì )從恣意做樂(lè )中尋求慰藉，借以彌補自己的愚蠢與過(guò)失�！倍覐倪@本書(shū)中學(xué)到了幸福是要靠自己去爭取的，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不會(huì )幸福的。做任何事情都不要傲慢，即使自己有傲慢的資本，也要事事保持低調。凡事未等到充分的了解之后，不要對它妄下定論，更不要對它抱有偏見(jiàn)思想!
《傲慢與偏見(jiàn)》感悟五篇4
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，是一部又浪漫又現實(shí)的愛(ài)情故事。正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì )讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì )里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對他形象的豐富，對他倒是沒(méi)什么評價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國的愛(ài)情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸�？鞓�(lè )的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢?——人性，尊嚴，愛(ài)情......
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
《傲慢與偏見(jiàn)》感悟五篇5
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀(guān)仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達西對彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因為他不屑與像她這樣無(wú)錢(qián)無(wú)勢的人說(shuō)話(huà)，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢(qián)人的媽媽?zhuān)�有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀(guān)者清，我想就是因為她在達西眼里是個(gè)另類(lèi)吧。她不像周?chē)渌⒛菢訃?zhù)他說(shuō)好話(huà)，也不會(huì )故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì )待久了的他才會(huì )注意她，對她好奇，才想要了解她，因為與眾不同愛(ài)上了她。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫(xiě)了封長(cháng)信。伊麗莎白應該是從這封信開(kāi)始對達西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會(huì )。而后的幾次會(huì )面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。
我認為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病。譬如：出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì )發(fā)現到社會(huì )上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(cháng)為項目、為公司服務(wù)，所以從現在開(kāi)始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
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