文明的反義詞介紹
文明，是歷史以來(lái)沉淀下來(lái)的，有益增強人類(lèi)對客觀(guān)世界的適應和認知、符合人類(lèi)精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng )造以及公序良俗的總和。以下是文明的反義詞介紹，歡迎閱讀。
文明wén míng
1. 文采光明。
《易·干》：「見(jiàn)龍在田，天下文明�！�
孔穎達疏：「天下文明者，陽(yáng)氣在田，始生萬(wàn)物，故天下有文章而光明也�！�
南朝宋鮑照《河清頌》：「泰階既平，洪水既清，大人在上，區宇文明�！�
唐李白《天長(cháng)節使鄂州刺史韋公德政碑》：「以文明鴻業(yè)，授之元良�！�
明宋應星《天工開(kāi)物陶埏》：「陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映幾筵，文明可掬�！�
清鈕琇《觚�！な浴罚骸赣杓认采碛H古人未言之見(jiàn)聞，復重慨夫文明之璞一旦割裂而出，天地真薀，山川元氣，漸至竭耗�！�
2. 指文采。與「質(zhì)樸」相對。
唐蘇鶚《蘇氏演義》卷下：「青囊，所以盛印也。奏劾者，則以青布囊盛印于前，示奉王法而行也。非奏劾日，則以青繒為囊，盛印于后也。謂奏劾尚質(zhì)直，故用布，非奏劾日尚文明，故用繒�！�
3. 謂文德輝耀。
《書(shū)·舜典》：「浚哲文明，溫恭允塞�！�
孔穎達疏：「經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明�！�
《宋書(shū)律歷志上》：「是以君子反情以和志，廣樂(lè )以成教，故能情深而文明，氣盛而化神�！�
宋文瑩《玉壺清話(huà)》卷一：「主上文明，吾輩茍以觀(guān)書(shū)得罪，不猶愈他咎乎?」
元耶律楚材《繼宋德懋韻》之一：「圣人開(kāi)運億斯年，睿智文明稟自天�！�
4. 謂文治教化。
前蜀杜光庭《賀黃云表》：「柔遠俗以文明，懾兇奴以武略�！�
宋司馬光《呈范景仁》詩(shī)：「朝家文明所及遠，于今臺閣尤蟬聯(lián)�！�
元劉塤《隱居通議詩(shī)歌二》：「想見(jiàn)先朝文明之盛，為之慨然�！�
5. 文教昌明。
漢焦贛《易林·節之頤》：「文明之世，銷(xiāo)鋒鑄鏑�！�
前蜀貫休《寄懷楚和尚》詩(shī)：「何得文明代，不為王者師�！�
明高明《琵琶記·高堂稱(chēng)壽》：「抱經(jīng)濟之奇才，當文明之盛世�！�
魯迅《準風(fēng)月談·抄靶子》：「中國究竟是文明最古的地方，也是素重人道的國度�！�
6. 猶明察。
《易·明夷》：「內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之�！�
《后漢書(shū)鄧禹傳》：「禹內文明，篤行淳備，事母至孝�！�
《新唐書(shū)陸亙傳》：「亙文明嚴重，所到以善政稱(chēng)�！�
7. 社會(huì )發(fā)展水平較高、有文化的'狀態(tài)。
清李漁《閑情偶寄詞曲下·格局》：「若因好句不來(lái)，遂以俚詞塞責，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣�！�
清秋瑾《憤時(shí)迭前韻》：「文明種子已萌芽，好振精神愛(ài)歲華�！�
老舍《茶館》第二幕：「這兒現在改了良，文明啦!」
8. 新的，現代的。
《老殘游記》第一回：「這等人……只是用幾句文明的辭頭騙幾個(gè)錢(qián)用用罷了�！�
9. 合于人道。
郭孝威《福建光復記》：「所有俘虜，我軍仍以文明對待，拘留數時(shí)，即遣歸家�！�
反義詞
粗野
cū yě
1. 指言語(yǔ)、舉動(dòng)粗魯無(wú)禮。
魏巍《東方》第六部第八章：「這粗野的叫罵，顯然刺傷了偽軍小隊長(cháng)�！�
楊沫《青春之歌》第一部第二九章：「你說(shuō)胡先生粗野?可是，我看他挺和氣呢�！�
2. 粗獷強悍。
瞿秋白《赤都心史》一：「粗野而有楞角的色彩，調和中有違戾的印象�！�
艾青《火把》詩(shī)：「他們把口號叫得那末響，又把火把舉得那末高，他們每個(gè)都那末大，那末粗野�！�
「粗野」在《漢語(yǔ)大詞典》第12725頁(yè) 第9卷 208
「粗野」在《現代漢語(yǔ)詞典》第220頁(yè)
「粗野」在《重編國語(yǔ)辭典》的解釋
粗野
cū yě
1. 指言語(yǔ)、舉動(dòng)粗魯無(wú)禮。
魏巍《東方》第六部第八章：「這粗野的叫罵，顯然刺傷了偽軍小隊長(cháng)�！�
楊沫《青春之歌》第一部第二九章：「你說(shuō)胡先生粗野?可是，我看他挺和氣呢�！�
2. 粗獷強悍。
瞿秋白《赤都心史》一：「粗野而有楞角的色彩，調和中有違戾的印象�！�
艾青《火把》詩(shī)：「他們把口號叫得那末響，又把火把舉得那末高，他們每個(gè)都那末大，那末粗野�！�
2:【陋習】
陋習
lòu xí
不良的習俗，。
宋葉適《省齋銘》：「勿安陋習，勿隨俚說(shuō)�！�
明沉德符《野獲編·刑部·廷杖》：「士人受杖……北朝則元魏時(shí)有之，此索虜陋習�！�
洪深《最近的個(gè)人的見(jiàn)解》：「或破除農村一切迷信和陋習，指出農村大眾的直正出路�！�
「陋習」在《漢語(yǔ)大詞典》第16320頁(yè) 第11卷 961
「陋習」在《現代漢語(yǔ)詞典》第840頁(yè)
參見(jiàn)：陋習
3:【蒙昧】
蒙昧
méng mèi
1. 目不明。
漢蔡邕《瞽師賦》：「夫何蒙昧之瞽兮，心窮忽以郁伊�！�
2. 未開(kāi)化的原始狀態(tài)。
《三國志蜀志·郤正傳》：「昔在鴻荒，蒙眛肇初，三皇應箓，五帝承符�！�
《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·教育泛論》：「處文明燦爛之世界，而猶欲襲用蒙昧之舊俗，是非顛倒，孰有過(guò)于是者乎!」
蒙昧(2)
méng mèi
1. 昏昧;愚昧。
《晉書(shū)阮種傳》：「臣誠蒙昧，所以為罪�！�
唐羅隱《讒書(shū)市賦》：「始先生以踴屨之譏革寡人之非，今先生以交易進(jìn)退祛寡人之蒙昧�！�
元劉塤《隱居通議理學(xué)一》：「兒童初學(xué)，蒙昧未開(kāi)，故瞢然無(wú)知�！�
孫中山《興中會(huì )宣言》：「下則蒙昧無(wú)知，鮮能遠慮�！�
2. 猶朦朧;迷糊。
唐孟郊《臥病》詩(shī)：「倦寢意蒙昧，強言聲幽柔�！�
瞿秋白《餓鄉紀程》一：「蒙昧也人生，霎時(shí)間浮光掠影�！�
「蒙昧」在《漢語(yǔ)大詞典》第13042頁(yè) 第9卷 525
「蒙昧」在《現代漢語(yǔ)詞典》第888頁(yè)
「蒙昧」在《漢語(yǔ)辭�！返慕忉�
「蒙昧」在《重編國語(yǔ)辭典》的解釋
蒙昧
méng mèi
(參見(jiàn)濛昧，矇昧)
1. 昏昧;愚昧。
《晉書(shū)阮種傳》：「臣誠蒙昧，所以為罪�！�
唐·羅隱《讒書(shū)市賦》：「始先生以踴屨之譏革寡人之非，今先生以交易進(jìn)退祛寡人之蒙昧�！�
元·劉壎《隱居通議理學(xué)一》：「兒童初學(xué)，蒙昧未開(kāi)，故瞢然無(wú)知�！�
孫中山《興中會(huì )宣言》：「下則蒙昧無(wú)知，鮮能遠慮�！�
2. 猶朦朧;迷糊。
唐·孟郊《臥病》詩(shī)：「倦寢意蒙昧，強言聲幽柔�！�
瞿秋白《餓鄉紀程》一：「蒙昧也人生，霎時(shí)間浮光掠影�！�
蒙昧
méng mèi
補證條目
1.猶朦朧;迷糊。
《爾雅釋天》「天氣下，地不應，曰雺」晉郭璞注：「言蒙昧�！�
【文明的反義詞介紹】相關(guān)文章：
激動(dòng)的反義詞04-21
濃郁的反義詞03-26
嚴重的反義詞03-26
焦急的反義詞03-26
輕盈的反義詞03-25
漂浮的反義詞03-25
清脆的反義詞03-25
昂貴的反義詞03-25
普通的反義詞03-24
busy的反義詞12-22