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【熱門(mén)】《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記
看完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1
不同的時(shí)期看同一本書(shū)都會(huì )有不同的感覺(jué)，幾年前，偶然翻看了《傅雷家書(shū)》，也只是把它當成一部記事小說(shuō)看看而已，看看也就過(guò)了，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，多次重新閱讀這本書(shū)，聯(lián)系自己和父親的平時(shí)，不免感慨。這本書(shū)里的傅雷在我眼里不再單純是個(gè)嚴格的父親了，他是用自己獨特的父愛(ài)關(guān)心著(zhù)傅聰，隨時(shí)提醒他要戒驕戒躁，當傅聰得到瑪祖卡獎第三名時(shí)，傅雷教導他不要驕傲，而當傅聰失意時(shí)，則從朋友的角度去安慰勸導他。認真讀完這本書(shū)，有所感觸，這何嘗不是平時(shí)父親給予我的愛(ài)：內斂含蓄，也許他不會(huì )像母愛(ài)那么委婉，但總給你一種依賴(lài)的感覺(jué)，總給你感動(dòng)。
能聽(tīng)到肖培東老師的課，該有多么的幸運!肖老師語(yǔ)言柔和，平易近人，面對大家的提出的眾多問(wèn)題絲毫沒(méi)有表現出任何不耐煩，他講的《傅雷家書(shū)》讓我再次更新了我對這本書(shū)的理解，他舉了他和他兒子的相處實(shí)例，結合書(shū)本和現實(shí)完美的講述了這本書(shū)的精華，絲絲入扣，輕松地化解了我們心中的各種疑惑，輪到我回答問(wèn)題了，說(shuō)實(shí)話(huà)我當時(shí)特別緊張，生怕回答不好，畢竟臺上臺下那么多人在關(guān)注，此時(shí)肖老師好像看出來(lái)了我的尷尬，他輕聲的告訴我:沒(méi)事，就當這是個(gè)嘗試，回答錯了也沒(méi)事，將來(lái)的你也許要面對更大的場(chǎng)面。短短幾句話(huà)立馬讓我放下了包袱，冷靜思考并回答出了問(wèn)題。這節課是我感覺(jué)最輕松歡快的一節課，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了，通過(guò)肖老師講的《傅雷家書(shū)》，我真正理解了父愛(ài)如山的含義，正確理解了父母對我們付出的愛(ài)是多么的重!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2
《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著(zhù)非同尋常的意義。
我長(cháng)期和父母生活在一起， 即使是因為讀書(shū)而離家，也不會(huì )離得很遠，所以根本無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書(shū)中承載的是多么深沉的父愛(ài)啊!“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事�！睆纳厦娴恼Z(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對于長(cháng)大的兒子，希望他茁壯成長(cháng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(cháng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問(wèn)題。很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了�，F代獨生子女的家庭中，家長(cháng)們對孩子包辦過(guò)多，家長(cháng)們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動(dòng)也由家長(cháng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長(cháng)代勞。久而久之，孩子把家長(cháng)當成了拐棍，一步也離不開(kāi)。結果養成了孩子的依賴(lài)性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強者，倒可能會(huì )成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng)。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3
華燈初上，臨窗的小桌，一點(diǎn)孤光微微的顫動(dòng)著(zhù)，筆墨在紙上淺淺暈開(kāi)，紙筆的中年人一筆一畫(huà)，落筆時(shí)分外認真：“親愛(ài)的聰……”縈繞在堅毅的眉眼間，是淡薄而不失厚重的溫情……
風(fēng)翻過(guò)一頁(yè)紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來(lái)，摩挲著(zhù)手中仍留有余溫的《傅雷家書(shū)》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛(ài)的聰，近來(lái)……”無(wú)盡思念。
初識傅雷，是在其友人寥寥的言語(yǔ)間，楊絳說(shuō)他“對別人都溫和有禮，唯獨對自己的兒子十分嚴厲”。樓適夷嘆他“對傅聰過(guò)度嚴厲”，于是腦海里便樹(shù)立了一個(gè)傳統大家長(cháng)式父親，怎么會(huì )是一個(gè)著(zhù)名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書(shū)》，那些滾燙真摯的言語(yǔ)間，哪見(jiàn)得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開(kāi)一切，傅雷不過(guò)是一個(gè)普通的父親，只不過(guò)不同的父親表達愛(ài)的方式不同罷了!
開(kāi)篇便是沉重的懺悔，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有人是生來(lái)會(huì )當父母的，他們也是通過(guò)一步步的學(xué)習和摸索走來(lái)的，其中很大的影響來(lái)自父母，傅雷的身后有個(gè)嚴厲的母親，這對他的一生有著(zhù)很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子，兼有言傳和身教，傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對“小頑童”。傅雷脾氣暴躁，也曾因為孩子調皮而動(dòng)手，但在這封家信中，他卻向傅聰表達出自己的心跡：“跟著(zhù)……與熱愛(ài)呢?”多么動(dòng)聽(tīng)的內心剖白!
傅雷對傅聰的愛(ài)表露在一封封的書(shū)信中，那一句句深沉的筆墨間，全是拳拳愛(ài)子之情，對傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細致無(wú)比，比如在一次書(shū)信中他提到了傅聰在儀容上的壞習慣，含蓄地表達了不贊同，令人動(dòng)容的是，他沒(méi)有命令服從，而是在建議。這平等的語(yǔ)氣，也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里，我也想起了我的父親，他是一個(gè)對我和妹妹要求十分嚴格的人，特別是在青春期，我們之間的關(guān)系十分僵化，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說(shuō)抱歉，便選擇了用信紙記錄，有些話(huà)我覺(jué)得放在紙上比說(shuō)來(lái)更好，父親看到后也會(huì )默契的回信給我。內容肯定沒(méi)有傅雷先生的家書(shū)內涵之深，也沒(méi)有出彩的文墨，可我覺(jué)得這一張筆墨中，一紙情是相同的，都是獨屬于父親深沉而又樸素的愛(ài)。
近百年前的燈下，中年人落下最后一個(gè)字，封好信，目光里是無(wú)盡的思念與愛(ài)，燈光搖曳間，晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的燈下，我又重翻開(kāi)厚重的家書(shū)，細細品讀，這一張筆墨一紙情……
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎。家書(shū)的字里行間透露出傅雷的諄諄教導：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠實(shí)現我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家’”“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是Human（人），要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為××家××家以前，先要學(xué)做人；否則那種××家如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻�！�
“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙，知之為知之，不知為不知，真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會(huì )有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自我去理解別人，也才能放下虛偽的自尊心去理解自我�！备道追磳Σ欢b懂的自欺心理，崇尚“知之為知之，不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰教師時(shí)，他給兒子寫(xiě)道，“你能繼續跟杰教師上課，我很贊成，千萬(wàn)不要駝子摔交，兩頭不著(zhù)。有個(gè)博學(xué)的教師指點(diǎn)，總比自我摸索好，盡管他有些見(jiàn)解與你不一樣。但你還年輕，musicalliterature的接觸真是太有限了，樂(lè )理與曲體的.知識又幾乎等于零，更需要虛心一些，多聽(tīng)聽(tīng)年長(cháng)的，尤其是一個(gè)scholarship很高的人的意見(jiàn)�！备道自趦鹤拥囊淮纬晒�86演奏之后贊賞道：“我更高興更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑！”他期望兒子謙虛謹慎，進(jìn)取奮進(jìn)，不怕挫折，不怕失敗，不怕打擊，他說(shuō)：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的還是學(xué)習上的
——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了�！痹谡劶笆∨c錯誤時(shí)，他說(shuō)：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心�！薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已�！薄耙粋�(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕�！狈锤Q現實(shí)，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠，倘若現今的我們，尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了！
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5
人教版九年級語(yǔ)文上冊第二單元選編了《傅雷家書(shū)》兩則，在這兩則信中，字里行間流露出作者對兒子的愛(ài)。
第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達了父親對兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦�。傅雷和傅聰兩父子不僅僅是生活中的朋友，并且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自我深厚的學(xué)養、真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預想著(zhù)兒子前進(jìn)道路上可能出現的各種困難，傳頌著(zhù)自我的惦念和祖國的聲音�！恫├准視�(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自我人生的智慧，生活的經(jīng)驗，藝術(shù)的感悟，毫無(wú)保留地貢獻出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì )有的�！边@真是知子莫如父，傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊之后又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢”安慰?jì)鹤�，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō)，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼�！边@就是朋友式的父親，對兒子的愛(ài)，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現實(shí)和挫折，勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì )堅強，這才是生活的強者。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6
《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū)，是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生，為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操。
在我閱讀這本書(shū)時(shí)，我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng)，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷常勸傅聰勞逸結合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛(ài)，使身在國外的傅雷不會(huì )因對父母的依賴(lài)而放棄學(xué)習工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù)，詢(xún)問(wèn)傅聰的感想，訓練傅聰的文筆和思想，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷教導傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習，成功時(shí)保持虛心，失敗時(shí)保持信心，這些因素都造就了傅聰的成功。
作為新時(shí)代的青年我們有著(zhù)比過(guò)去更好的條件，所以我們更應該好好學(xué)習。我相信，即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng )造美好的將來(lái)而努力。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7
1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。
賞析：傻瓜與聰明人的區別就是，聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會(huì )總結，從而讓自己少走彎路和做出錯誤的決定，而傻瓜則沒(méi)有這樣悟性。
2、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。
賞析：俗話(huà)說(shuō)，謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現自己的夢(mèng)想，不論結果如何，都不要太過(guò)介懷，無(wú)愧于心即可。
3、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心。
賞析：傅雷夫婦告訴傅聰，人的胸懷往往和閱歷有關(guān)，例如同情心，在普通人的心里并沒(méi)有深刻的感觸，但對于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來(lái)說(shuō)，就會(huì )感同身受，也就更加有憐憫之心了。
4、不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。
賞析：這句話(huà)堪稱(chēng)至理名言，很多人在獲得勝利之后，時(shí)常就會(huì )放松警惕，從而犯下重大的錯誤，導致了無(wú)可挽回的結果，越是勝利的時(shí)刻，越是要警惕和自省。
5、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情。
賞析：我們經(jīng)常贊美母愛(ài)的偉大，那么母愛(ài)到底為什么偉大呢？相信很多人都會(huì )說(shuō)無(wú)私兩個(gè)字，雖然沒(méi)錯，但真正偉大的地方在于母愛(ài)是一種直覺(jué)，而不是出于理智的思索，是出于一種本能反應。
6、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿(mǎn)腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì )耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
賞析：在傅雷家書(shū)中，這句話(huà)給了我很深刻的感悟，在我們的人生中，會(huì )遇到很多敵人，我們往往將敵人的定義過(guò)于狹隘，一些事情花費了我們很多時(shí)間，讀這些事情也是我們的敵人，例如友情，我們交了很多朋友，但真正有質(zhì)量的又有幾個(gè)呢？這樣的敵人是不容易引起警覺(jué)的，需要我們自己領(lǐng)悟和識別。
7、既然生活在金錢(qián)世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不致為金錢(qián)所奴役。
賞析：我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，有很多人被冠以財奴的帽子，但實(shí)際上，在我們的生活中，離不開(kāi)金錢(qián)，你的人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì)，金錢(qián)也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會(huì )理財和控制好金錢(qián)，讓其為我們服務(wù)，但不能被其奴役。
8、理直也不要氣壯，得理也要饒人。
賞析：俗話(huà)說(shuō)，得饒人處且饒人，在我們的生活中，充滿(mǎn)了挫折和苦難，因此我們應該懷著(zhù)一顆博大的胸懷和寬容之心，做一個(gè)有胸懷的人。
9、一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人的；即使人家一時(shí)不了解，日后仍會(huì )了解的。
賞析：傅雷告訴兒子，做人需要真誠，這是與人交往的基礎，我非常贊同，在我們的生活中也是如此，如果要交到一些真正的朋友，必須是相互真誠的，而且真誠的心遲早會(huì )被人們所了解和感受到。
10、不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現實(shí)的明哲是卑怯的；中庸，茍且，小智小慧，是我們的致命傷。
賞析：我非常喜歡傅雷家書(shū)里的這句話(huà)，在我們的生活中，有很多人都認為自己情商很高，但實(shí)際上，他們不過(guò)是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了，小智小慧而已，他們的舍棄、超脫、明哲保身，不過(guò)是虛偽的代表名詞，經(jīng)不起時(shí)間和道德的檢驗，而這些是我們的致命傷。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8
書(shū)信往來(lái)中發(fā)現彌拉讀書(shū)不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū)，要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書(shū)修養、感情等方面處處觀(guān)察、分析、思考，以誠摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力，以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導、誘引，和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系�！�
在傅聰婚后，不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿(mǎn)，從這些純純的教導中，我看到的不僅僅是一個(gè)父親對孩子幸福生活的指導，更看到一個(gè)儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠的心，始終保持著(zhù)對家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意，給自己的家人帶來(lái)幸福!我想，如果說(shuō)，婚姻的美滿(mǎn)是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠。
帶著(zhù)一顆熱氣騰騰真誠的心去愛(ài)!
放下書(shū)卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會(huì )對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎?親愛(ài)的，我該怎么來(lái)愛(ài)你?
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9
近期讀了《傅雷家書(shū)》，著(zhù)實(shí)讓我感觸良多，受益匪淺。
學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快，學(xué)術(shù)成就卓著(zhù)，目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識，在教育子女學(xué)習成長(cháng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢，教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識，但是嚴重缺乏家庭教育知識和方法，致使家庭教育有失偏頗，有的甚至走向極端。因此，家庭教育方法的培訓應該專(zhuān)門(mén)地進(jìn)行課程設置，起始時(shí)間也應該提前到婚前或孕前，讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。
《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養讀物”�！陡道准視�(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10
該書(shū)是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的家常話(huà)，感情深切、自然，令人動(dòng)容。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和心平氣和的姿態(tài)，讓我感受到作者那顆愛(ài)子則為之計深遠的心。再極致的人生算法都不如愛(ài)，溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事�！薄熬S他命B每頓三粒，維他命C每天二粒，勿忘為要。平日可多吃牛油�！薄盀榱藸幦∷邥r(shí)間，希望盡量逼逼自己，把刷牙及大便時(shí)間減少�！八甙诵r(shí)，對你恐不足，最好爭取洗臉時(shí)間，多睡半小時(shí)�！薄皩蜌獾娜�，或是師長(cháng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直，人要立直�！薄谛胖�，經(jīng)�？吹竭@位慈父對于諸如此類(lèi)瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛(ài)和期望都化作書(shū)信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來(lái)，父母的啰嗦就是對我們無(wú)悔的愛(ài)。
看到這些細節，我懂得了許多，更了解了父母。曾幾何時(shí)，父母也是這樣反反復復地叮囑著(zhù)我�？僧敃r(shí)那顆叛逆的心，總是存在著(zhù)分歧。一而再再而三的反駁、叛逆，導致父母為我操碎了心。在此，我忍不住想說(shuō)，《傅雷家書(shū)》，謝謝你，謝謝你讓我更加懂得父母的愛(ài)�！案改钢異�(ài)子，則為之計深遠�！边@份沉甸而又深遠的愛(ài)，就在瑣碎的生活里，就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時(shí)把此信放在旁邊，則可逐條回復，不至于忘了這個(gè)或那個(gè)�！薄白詈�，還要傳令嘉獎你一件事：這次來(lái)信也報告了日常生活，我們特別感興趣，而且也更加放心了�！薄澳阏f(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證�！薄坝屑∈乱湍阏�?wù)�。你�?xiě)信為什么老是這么不neat？日�，嵤乱龅膎eat，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風(fēng)應對是一致的，否則就是不調和；而從事藝術(shù)的人應當最恨不調和�！笨窗�，暢所欲言的友誼以及貼心的引導在這對父子之間彌漫。
另外，對于為人處世以及工作的方法，信中的耐心引導重于直接說(shuō)教，更多的是建議。體現了父子之間平等的話(huà)語(yǔ)權，更像一位知心的朋友，彼此間可以娓娓道來(lái)。例如，“你即使對自己要求很?chē)�，并無(wú)自滿(mǎn)情緒；但因為了解的多一些，自然而然容易恃才傲物，引人誤會(huì )。我自己也有這毛病，但愿和你共同努力來(lái)改掉�！薄澳阌性S多毛病像我，比如急躁情緒，我至今不能改掉多少；我真著(zhù)急，把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評，也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時(shí)，更多的是給予了尊重。
現在的我們，剛好是最好的“崗位”。父母眼中，“翅膀硬了的”那個(gè)少年，然而仍有父母愛(ài)的“啰嗦”陪伴。孩子眼中，那棵能夠“乘涼”的大樹(shù)，任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴(lài)的港灣。學(xué)無(wú)止境，用在這個(gè)地方最合適不過(guò)。學(xué)做父親，學(xué)做子女。向作者學(xué)習，隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，自己也在不斷的改變著(zhù)�！陡道准視�(shū)》給我的感想遠不止這些，然而，我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書(shū)，它更像是一位知心摯友，一位人生路上的導師。
在成長(cháng)的過(guò)程中，父母耐心、細心、耐心的呵護，我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀，逐漸成長(cháng)、成熟。此時(shí)，父母已至暮年。不得不說(shuō)，陪伴是一場(chǎng)馬拉松�；赝^(guò)去，溫故知幸福。無(wú)論父母與子女，還是子女與父母，都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的演繹著(zhù)塵世間最美好的相守。只是，大多時(shí)候我們還處在不自覺(jué)狀態(tài)。愿我們永無(wú)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”的遺憾，也愿我們及時(shí)珍惜，在飛逝的時(shí)光中多留一些歡樂(lè )。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11
隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，熟悉的字體映入眼簾，一封封深情的家書(shū)里蘊藏著(zhù)父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺(jué)流入我的心間。
書(shū)中傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體;遇到困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有跟國家民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)德藝兼備的、人格杰出的人。同時(shí)對兒子生活，傅雷也進(jìn)行有利引導，對日常生活如何勞逸結合，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，像良師益友提出見(jiàn)解倡導。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
在兒子精神意志消沉的時(shí)候，傅雷張開(kāi)懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢?”傅雷用自己的人生經(jīng)驗鼓勵兒子勇敢面對挫折，學(xué)會(huì )堅強，“戰勝苦難才是生活的強者”。在兒子在藝術(shù)成就達到高峰的時(shí)候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悅之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂(lè )，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來(lái)的藝術(shù)!”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話(huà)，我仿佛看見(jiàn)了一位父親對兒子的教誨，字字句句都透露出強烈的父愛(ài)。
俗話(huà)說(shuō)：“可憐天下父母心�！蔽也唤氲搅烁改�，他們雖然默默無(wú)聞，很平凡，但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉，事事為我著(zhù)想，把最好的東西留給我，自己舍不得，什么都先僅我;他們雖然講不出深奧的道理，但平時(shí)小事中的教誨何嘗不做人的準則呢?當我不小心弄壞他人物品時(shí)，母親鼓勵我要勇于承擔責任;當我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí)，母親開(kāi)導我要懂得寬容大量;當我練習騎車(chē)想放棄時(shí)，父親教導我要明白凡事堅持不懈才能成功;當我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí)，父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深，母愛(ài)如細水綿長(cháng)，給予我力量，激勵我前行。
合書(shū)，閉目，腦海中浮現出那個(gè)嚴厲慈祥的傅雷——他帶著(zhù)一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū)，桌上摞著(zhù)一疊疊整齊的文稿與傅聰的回信，也許他正在寫(xiě)著(zhù)家書(shū)，也許正書(shū)寫(xiě)著(zhù)稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當不了傅雷對兒子深切的愛(ài)。
一封封家書(shū)，一份份情，傳遞著(zhù)傅雷對兒子的鼓勵、期望與那苦心孤詣的愛(ài);一件件小事，一個(gè)個(gè)道理，傳遞著(zhù)父母對我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記12
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)父母的善良和教導�？戳诉@本家庭書(shū)，感覺(jué)是另一種教學(xué)，好像找到了另一種家長(cháng)的兒子，是大多數孩子體驗不到的。那些家書(shū)，像一次次珍貴的推心置腹的傾訴，拉近了我們的距離。
看完《傅雷家書(shū)》，我真的被傅雷對生活的認真和對孩子的關(guān)愛(ài)感動(dòng)了。家庭書(shū)籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢(qián)，什么都管。父母可以學(xué)習如何教育孩子，學(xué)藝術(shù)的，尤其是學(xué)鋼琴的，可以學(xué)習如何提高自己的技能。對解放初期到文革這段歷史感興趣的朋友，也可以從傅雷對當事人的描述中得到一些了解，這本書(shū)給我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家書(shū)里的話(huà)可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求很?chē)栏竦娜�，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子�?shù)立三個(gè)原則：不要對祖國說(shuō)對不起，不要對祖國做對不起，不要進(jìn)入自己的國籍。愛(ài)兒子教兒子的精神是感動(dòng)的。
有些人認為字母是最真實(shí)、最自然、最誠實(shí)的詞。是的，因為所有寫(xiě)出來(lái)的文字都是當下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。給親戚寫(xiě)信時(shí)尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前認錯，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗教訓。所以，我想讀傅雷的書(shū)。我們讀的應該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰的音樂(lè )教育中，他最初強調技巧，然后反復要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個(gè)孩子都很成功。父母對我家書(shū)的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠的交流，字里行間溢滿(mǎn)的情意，給了我強烈的感染啟示。
看了傅雷的書(shū)，我學(xué)到了很多，也更了解我的父母。這本書(shū)不僅僅是一本教育性的書(shū)，更是一本可以拉近父母和孩子距離的書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記13
全書(shū)都是傅雷寫(xiě)給兒子的一封封家書(shū)整理而成的，全書(shū)呈現出一位如朋友般的父親寫(xiě)給兒子的書(shū)信，他在信中談學(xué)習、談生活、談修養、談做人，兒子有做的不對或不妥的地方他也會(huì )“鄭重”的指出、分析、糾正，讓我深深地體會(huì )傅雷先生做人、做事的嚴謹、認真、細致。
何為家書(shū)？古有“家書(shū)抵萬(wàn)金”之說(shuō)，家書(shū)即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式，它包含著(zhù)濃濃的親情。書(shū)信中的句句行行，包含著(zhù)喜悅、憂(yōu)愁、祈盼、思念，與家人分享、交流。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，家書(shū)已經(jīng)被短信、電話(huà)、視頻所代替，人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了，可隨著(zhù)時(shí)間的流逝，我們就再也記不清當時(shí)發(fā)生過(guò)的事情以及心情了，不能說(shuō)沒(méi)有一絲絲的遺憾。我打開(kāi)我存放信件的盒子翻看，最近的一次寫(xiě)信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了，姐姐是個(gè)浪漫的人，每次寫(xiě)信都會(huì )和我分享她在大學(xué)的趣事，并會(huì )在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉，信中的我們青澀、懵懂，但也真實(shí)，現在翻看，腦海中隱約還有一些當時(shí)的印象。
傅雷先生就是通過(guò)這樣的家書(shū)，教育他的兒子說(shuō)：
“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，先要學(xué)做人，否則也不會(huì )對人類(lèi)有大的貢獻�！闭炯視�(shū)，傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴父，他讓兒子立下三個(gè)原則：
不說(shuō)對不起祖國的話(huà)；
不做對不起祖國的事；
不入他國國籍。
愛(ài)子教子的精神讓人感動(dòng)。當讀到“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了，可是沒(méi)一天不想你，每天翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出是為什么”時(shí)，我被這段話(huà)深深感動(dòng)了，父母給予孩子無(wú)微不至的愛(ài)，他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導，才能使孩子們展翅高飛呀！
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。當傅聰匆匆回來(lái)時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了�！拔覂x表堂堂的歸來(lái)時(shí)，你已去了”、“我給您的回信，遠少于您給我的，連關(guān)心也是，可我卻不曾在意”、“今日，我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習泛黃的書(shū)信，從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下，為那拳拳父愛(ài)，也為那未盡的孝心。
所以，我很慶幸，我能伴著(zhù)我的孩子一起成長(cháng)，教他做人，教他做事，和他一起煩惱，和他一起歡笑；
我也慶幸我的父母健在，身體健康，不論我幾歲，只要父母在，我就是孩子，享受著(zhù)他們對我的愛(ài)。謝謝你們，我愛(ài)的人和愛(ài)我的。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記14
當兒子在事業(yè)上取得成績(jì)時(shí)，作為父親的傅雷當然是高興的，但并沒(méi)有沉浸在那份成就里，而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，仍然堅持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境�！拔腋吲d的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費，你二十年的折磨沒(méi)有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習上的——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周?chē)鷰兔δ�，扶掖你。還加上古今的名著(zhù)，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養料！孩子，從今以后，你永遠不會(huì )孤獨的了，即使孤獨也不怕的了！”
傅雷說(shuō)：“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友，當代哲學(xué)家周?chē)絼t說(shuō)過(guò)，孤獨、寂莫和無(wú)聊是三種不一樣的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；僅有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著(zhù)執著(zhù)追求的人，對人間充滿(mǎn)摯愛(ài)的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷相信：“藝術(shù)表現的動(dòng)人，必須是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì )到前人的心靈怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭，只容納人間最完美、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會(huì )遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類(lèi)最純潔最完美的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì )到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛(ài)，其實(shí)就是堅強。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套，越來(lái)越堅強的�！钡诙庑胖小澳隳軋詮姡ú粸閯倮麤_昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！”堅強說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng )造的最高峰。這種心靈的純潔是人類(lèi)共同的完美愿望。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記15
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著(zhù)最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè )都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣，我現在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀(guān)的東西的理解，當他越是需要人的體會(huì )的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內心地感受都可以通過(guò)文字表達出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì )。
如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣��！
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：
一，討論藝術(shù)；
二，激發(fā)青年人的感想；
三，訓練傅聰的文筆和思想；
四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
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