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《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-12-26 17:45:46 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記【熱】

  品味完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記【熱】

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1

  《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書(shū)信。這些信件充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感,非常值得家長(cháng)們閱讀和學(xué)習。書(shū)中反映了傅雷先生夫婦的教育理念,例如他們尊重孩子的選擇,任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候,傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境,去蘇聯(lián)的影響,但在關(guān)鍵問(wèn)題上還是等他決定,并不過(guò)度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開(kāi)這種家庭教育。

  在通訊不發(fā)達的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說(shuō)過(guò)他寫(xiě)這些信主要有4個(gè)目的:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的感想;

  三、訓練傅聰和傅敏的文筆和思想;

  四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

  信件內容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中,第一個(gè)是體現得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問(wèn)題也在信中大量討論。信中也有對詩(shī)詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話(huà)》的討論。

  第二個(gè)也處處有體現,比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫(xiě)道:一個(gè)成了名的藝術(shù)家,處處要當心,無(wú)意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話(huà)寫(xiě)于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng),并做了調查,接受了批判。不知道這句話(huà)對傅聰有多大的幫助,但對我而言也有不小感慨。這句話(huà)在任何年代都適合,提醒我們不要因為有點(diǎn)成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。

  我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過(guò)這個(gè)鏡子,就能“照出”孩子的各種問(wèn)題和不足,當父母注意并改正,孩子們自然也能意識到問(wèn)題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書(shū)被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著(zhù)作的原因。對于年輕的我們而言,閱讀此書(shū)在體會(huì )一對父母對孩子無(wú)私的愛(ài)的同時(shí),也給了我們不小的啟發(fā),指點(diǎn)我們走好人生的道路。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2

  微風(fēng)拂曉的時(shí)候,陽(yáng)光正好,坐在窗邊,讀了那《傅雷家書(shū)》,我才意識到自己以前所忽略的。

  “這封長(cháng)信寫(xiě)了五六個(gè)鐘”,“跌跤后,腿力尚未恢復……替你翻譯,都是忍著(zhù)腰酸背痛來(lái)做的!

  父親身體上出了問(wèn)題,依舊要顧及兒子的鋼琴學(xué)業(yè),技巧訓練,心態(tài)變化,情感問(wèn)題等等,甚至連細微的事情也一一上心。為兒子忙前顧后,工作繁忙之余還要擠出時(shí)間為兒子抄寫(xiě)翻譯,到底來(lái),父親到底只是是希望兒子的學(xué)習生涯是能夠順順利利學(xué)成歸來(lái)。母親在做完家務(wù)之余,分擔著(zhù)父親的工作也常常對待兒子總是噓寒問(wèn)暖。父親自己常在深更半夜,夜深人靜之際,強忍著(zhù)腰酸,頂著(zhù)背痛,撐著(zhù)疲勞,默默地在空白的信紙上寫(xiě)下一字一句,成段成篇,小心翼翼地疊好,整齊,帶著(zhù)殷切的希望裝進(jìn)薄薄的信封,等待著(zhù)兒子的回信,只為兒子一切安好……信寄出去后,連回信日期也預估好了,收不到回信,父親會(huì )心急如焚,寢食難安,提早收到了信,高興得像個(gè)得到糖果的小孩子。

  試問(wèn)自己,如果生活在以前,我會(huì )花五六個(gè)鐘,頂著(zhù)疲憊去給父親寫(xiě)上一封信嗎?我想我肯定是難以做到。我或許可能只會(huì )抽出十來(lái)二十分鐘去問(wèn)一聲是否安好,但是我相信我的父親也一定,必定會(huì )像文中的父親一樣,當我需要時(shí)一聲不吭,幫我打理好一切。一次,我讓爸爸幫我打印一份照片資料,轉頭就跑出去玩了,回來(lái)玩累了也就忘了。誰(shuí)想為了讓我看得更加清晰,把照片的文字逐字逐字打印出來(lái),他本來(lái)就不太熟電腦,到我手里的時(shí)候,我驚喜地問(wèn),弄了多久,他擺擺手說(shuō)沒(méi)多久。后來(lái),媽媽告訴我說(shuō)你爸爸打字就打老半天,打印機太久沒(méi)用忘記了,就在那敲敲打打,弄到凌晨才搞好……

  社會(huì )上,有許多的人,認為父母的付出是理所應當的,忽略了這份樸素而深沉的愛(ài)。甚至會(huì )誤解扭曲這份愛(ài),嫌棄他們啰嗦多事,跟不上時(shí)代潮流,不理解年輕人的生活,總是指手畫(huà)腳的。

  我看過(guò)《時(shí)文選萃》里一篇洛陽(yáng)晚報的文章。女兒上高中了,開(kāi)始離家寄宿了,少了女兒平日里的吵嚷,少了女兒的嫌棄,父母應該高興,可卻是裝了滿(mǎn)懷了落寂。周末沒(méi)到,父親叫妻子買(mǎi)多點(diǎn)好菜,妻子說(shuō)早就備好了,就等女兒回來(lái)了。

  也許天下父母都是一樣的,不管子女如何,始終將心底十分的愛(ài),無(wú)聲的付出去了。父母之愛(ài),難以報答,但我們更應該盡己所能,多體諒,多陪伴。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3

  《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà),但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。

  從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu),許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現在的孩子不能適應社會(huì ),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會(huì ),以及這個(gè)家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說(shuō):"等你長(cháng)大了你就明白了。"之類(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責任…每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì )有這樣的孩子。

  并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(cháng)需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過(guò)分的溺愛(ài),對孩子而言是一種毀滅!边@并非聳人聽(tīng)聞。

  可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

  可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄?那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠去,但言猶在耳!

  有人說(shuō):國家的前途與其說(shuō)握在掌權者手中,不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們去經(jīng)歷風(fēng)雨,讓他們去打造雄健的雙翅!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4

  讀書(shū)就應該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養料的重要一步。

  《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名文學(xué)家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著(zhù)作。他的一生譯著(zhù)宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。

  書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養,真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預想著(zhù)前進(jìn)道路上可能出現的各種困難,傳送著(zhù)自己惦念和祖國的聲音。

  “一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個(gè)人的權利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會(huì )作貢獻。每個(gè)人都是社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創(chuàng )造美好的明天。

  當傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼,馬拉松才會(huì )跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會(huì )發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習,成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國,千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現。一個(gè)人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng )造美好的將來(lái)而努力。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長(cháng)者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細心呵護的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè )段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著(zhù)內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細節。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結束。然而這個(gè)結束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6

  我認為《傅雷家書(shū)》不僅是一篇知識分子家庭中的家信,更多的其實(shí)是像兩個(gè)忘年交的互相之間的問(wèn)候和討論。

  誠如傅雷先生開(kāi)篇所說(shuō),他似乎并不將他的兒子傅聰為一個(gè)唯唯諾諾的上下關(guān)系,而是反其道而行之,將他變成了自己獨一無(wú)二的朋友與藝術(shù)的忘年交。而你在他的書(shū)信中所讀到的,并不只有生活瑣屑上的建議和想法,更多的則是在藝術(shù)和為人上的見(jiàn)解與看法。比如傅聰在是否要去蘇聯(lián)留學(xué)這個(gè)問(wèn)題上,他一連提出了五個(gè)問(wèn)題,其尖銳與犀利,令人目不暇接,嘆為觀(guān)止。這也看出了傅雷在為藝術(shù)批評家之時(shí)的功底之深厚,怪不得劉海粟先生會(huì )請他來(lái)在上海美術(shù)學(xué)院教書(shū)。

  但是,人必有兩面性,在所謂的嚴謹和一絲不茍中,埋藏的更多的是一種病態(tài)的執著(zhù)與幻想,他的確在上海美專(zhuān)教過(guò)書(shū),但過(guò)了幾個(gè)月就辭職了,因為它認為“爭權奪利,烏煙瘴氣,非吾能存之地也,海粟兄對我甚好,但也不能免俗!边B照顧自己的朋友他都義無(wú)反顧的進(jìn)行批評,何況那些一心想抓他小辮子,無(wú)比針對的人呢?而這一切的一切還要從他的童年說(shuō)起。

  傅雷的母親,因為替他父親伸冤的緣故,缺乏對孩子的照顧,導致傅家四個(gè)孩子,活下來(lái)的只有傅雷一個(gè),或許是因為和過(guò)度的望子成龍吧,傅雷的童年是十分坎坷的,如傅雷的妻子朱梅馥的形容來(lái)說(shuō),便是“修道院式的童年”可見(jiàn)其艱苦和難受,但是,這也養成了他對知識近乎癡迷的追求,他的翻譯,是要對著(zhù)字典逐字逐句的翻譯的,他一般要翻譯很多次,不到自己滿(mǎn)意了,是絕對不會(huì )交給出版商印刷出版的。而他的翻譯也被冠了一個(gè)很好聽(tīng)的名號‘傅體’足以見(jiàn)其的美好品質(zhì)。

  也許是這種忠貞不屈性格的影響下,傅聰和傅敏兩兄弟的表現也出乎人們的意料,他們一次次的請求平反。最后,在1971年終于沉冤得雪,但二位先生,已別了這塵世。

  也許傅雷家書(shū)教給傅聰的,更多的是嚴謹和實(shí)事求是的家風(fēng),而非信中所提的瑣碎。我們應該所學(xué)習的,是傅家的祖傳精神。而這種精神火種。也會(huì )在時(shí)間的歷史長(cháng)河中,永不消逝!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7

  在父母身邊我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著(zhù)我們的天真。漸長(cháng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(cháng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(cháng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

  我幾乎是帶著(zhù)一種解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(cháng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準備指導一下他們的教育方法,卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。

  初讀《傅雷家書(shū)》我幾乎要再三確認作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事!@一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì )引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵!边@段話(huà)看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。

  對待兒子,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的!倍,他謙虛誠懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì )我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往!焙⒆咏(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。

  為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的”。

  面對現在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

  在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。而這樣嚴于律己教子的人,他卻說(shuō):“身外之名,只是為社

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣,不知不覺(jué)讀完了《傅雷家書(shū)》,眼角不禁泛起淚光。

  這是一部充溢著(zhù)父愛(ài)的教子之作:傅聰因出國留學(xué)要長(cháng)期居住在異國他鄉,傅雷夫婦只能通過(guò)書(shū)信的方式與兒子聯(lián)系,對兒子無(wú)限的思念和愛(ài)也只得用書(shū)信傳遞。書(shū)中,傅雷常以自己的經(jīng)驗為例,闡述了許多人生的智慧和道理。

  “聰”“親愛(ài)的孩子”,信中開(kāi)頭常有這樣的詞語(yǔ),短短幾個(gè)字,卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面,只能通過(guò)這樣的語(yǔ)句和兒子親近,真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段:“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多,告訴我們一些小故事,好不好?近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你,有時(shí)在指揮,有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里,她每次醒來(lái)又喜歡又傷感!边@些話(huà)語(yǔ)表現出傅雷夫婦對遠在國外的孩子的深切思念。在寫(xiě)最后幾封信時(shí),傅雷的眼疾越來(lái)越嚴重了,但仍然堅持,尤其是傅雷養病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感,每天都守著(zhù)孩子的信,像守著(zhù)孩子的影子,放下嚴父的形象,表達對孩子的思念,怎能不讓人潸然淚下?

  記得兒時(shí),因家中經(jīng)濟條件的限制,父親總是節衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳,父親常年穿在身上,這衣服仿佛飽受歲月的折磨,身上的補丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙,拽著(zhù)父親的衣角,好似樹(shù)皮一般刺手!鞍,你怎么不買(mǎi)件新衣服?”,我問(wèn)道。父親撣撣身上的塵土,笑著(zhù)說(shuō):“這衣服挺好,穿在身上舒服又結實(shí),爸都老了,不用買(mǎi)多少衣服!蹦菚r(shí)每和父親一起走在街上,都不想與他靠近,曾一度認為有失自己的顏面。父親似乎很了解我,在人多的地方都下意識回避。那天父親興高采烈的推開(kāi)門(mén)說(shuō):“孩子,快來(lái),試一試這衣服合不合身,爸看別人的孩子都穿,特地為你挑的!蔽覔Q上新衣服,看看背后父親那身衣服,我才發(fā)現父親老了,曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色,曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無(wú)聲的刻滿(mǎn)了皺紋……剎那間,我的淚水決堤而出。

  想想現實(shí)生活中,步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化,但是家庭的負擔,孩子的學(xué)業(yè),逼迫他必須用時(shí)間灌溉,用汗水付出,用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女,為什么不能好好地孝順他呢?

  父愛(ài)是座山,高大威嚴;父愛(ài)是一汪水,深藏不露;父愛(ài)更是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9

  在這本《傅雷家書(shū)》中,我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導,同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流,不時(shí)地提醒我、鼓勵我、教導我……

  給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣,還是對國家民族的榮辱感,對人格尊嚴的的高度要求,這些都從書(shū)中字里行間體現了出來(lái)。

  這是在上世紀前期的中國,國力不足來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習,但是傅雷翻譯了很多的世界名著(zhù),在藝術(shù)上也體現很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國際大賽上獲獎,并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強的毅力才能實(shí)現呀!我得向他們學(xué)習向他們致敬!

  給我感受最深的是傅雷對兒子的愛(ài),他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷,每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書(shū)都十分認真地完成,毫無(wú)草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛(ài)。

  傅雷在這些家書(shū)中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題,其中,傅雷對兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣,可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事,不會(huì )寫(xiě)不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感,老師也強調寫(xiě)實(shí),我突然覺(jué)得他們就在我的面前。

  傅雷對兒子的習慣也非?粗,如“孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著(zhù)絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛(ài)國”,有這一段話(huà)“你得抓住時(shí)間,抓住機會(huì )提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。著(zhù)重自己就是看重國家!边@些話(huà)語(yǔ),令我感觸很深。

  《傅雷家書(shū)》中,我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母!陡道准視(shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰的一封封家書(shū),更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10

  傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè )家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。

  《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū),拼出一位父親對兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠卻又偉大的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11

  《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作,因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣!陡道准視(shū)》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著(zhù)擔心“審查”,也用不著(zhù)擔心“批判”。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著(zhù)半點(diǎn)裝腔做勢!陡道准視(shū)》的意義,遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的`父愛(ài),或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。

  書(shū)中摘錄的內容:

  親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事!@一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì )引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵。

  在這些樸實(shí)無(wú)華的文字里包含著(zhù)父母對兒女多少的愛(ài)戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì )做父母的這種感情。

  在最隱私最坦誠的家書(shū)面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現了一個(gè)正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財富,可惜在現在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱(chēng)天下所有為人父母者學(xué)習的楷模。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記12

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?

  光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記13

  《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育,父子情的著(zhù)怕;傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫(xiě)下悅耳的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話(huà)布滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài),蘊通著(zhù)真理!陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著(zhù)父輩的愛(ài),也支出自己的愛(ài),對傅雷的家信自然有同感。

  但毫不僅限于此,還有,傅雷師長(cháng)教師因為自己的學(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開(kāi)導。

  傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子,傅聰最終成為著(zhù)名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn),獨立思考,因材施教教育思想的成功體見(jiàn)書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現,比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂(lè )。對我的啟發(fā)則是,讀書(shū),不應僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著(zhù)我鎮讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū),月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識,提高自己的修養。

  傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。

  家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè )的見(jiàn)解和如何做事做人的教導外,最記得的就是他告訴傅職,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著(zhù)跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌?吹竭@些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵這樣的瑣事,也要不遠萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。

  傅雷還是一位嚴慈的父親,他為國人培養出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集一一《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口,八十年代至今!陡道准視(shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情益于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  只有親身閱讀,親身體會(huì ),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習怎樣做人。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記14

  書(shū)看了有一些了,書(shū)上的筆記也做了不少,翻看曾經(jīng)的隨想,蠻凌亂的,有些字跡自己都不識得,是要認真琢磨琢磨這筆記的事了。

  摘最近看《傅雷家書(shū)》的筆記:

  看書(shū),怎么看就怎么記,把自己看書(shū)的過(guò)程與思考還有后續影響記下來(lái)便是讀書(shū)筆記,而不是簡(jiǎn)單的摘抄。不管是父母還是師生,創(chuàng )設了沒(méi)大沒(méi)小之氛圍時(shí),彼此一個(gè)愿說(shuō),一個(gè)愿聽(tīng),多么有效的溝通,更是滲透本質(zhì)的表達,因為事情最終于自己。

  修煉:堅強,明智,意志力,耐性。

  批注是解讀,是共勉,是修煉于反復記憶。終身伴侶,每個(gè)階段對人的認識與感受都有變化,此“變”若攜手“伴侶”共化之,人生妙事也!此封一口氣讀至末,先把感想寫(xiě)下來(lái),以防摘錄完忘之。

  音樂(lè )風(fēng)格,風(fēng)土人情,民族,多么豐盛的生活食糧,看之養眼,讀之清口,品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活,我想我光是通曉其一付諸此生不足矣,何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,動(dòng)動(dòng)手指信息來(lái),這就更考驗我心之專(zhuān)也!

  剛看信時(shí)內心洶涌澎湃,此刻書(shū)寫(xiě)之略近含蓄,不過(guò)意境更深,慢慢嘗試,讀書(shū)與思考不斷前進(jìn)著(zhù)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記15

  每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊打下了堅實(shí)的基礎。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

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